Resimde, beyaz bir örtünün üzerinde yatan bir kişi ve örtünün üzerinde Türkçe yazılar ve bir Türkiye bayrağı görülüyor. Yazılar "NE YAPTIN BANA" şeklinde. Bu, bir tür şaka veya mizah içeren bir ifade. Muhtemelen kişiye bir şey soruluyor ve yapılan eylemin olası bir tepkisini veya tepkinin hafif bir eleştirisini vurgulamak için "NE YAPTIN BANA?" sorusu kullanılıyor. Bir anlamda, kişinin yaptığı şeyin "bana" zararlı veya rahatsız edici olduğu mesajı veriliyor.

Fotoğrafta, Star Wars filmlerinden Jedi şövalyeleri kostümleri giyen, yüzleri siyasi figürlere benzetilen üç kişi görülüyor. Bu kişilerden ikisi kahverengi Jedi cüppesini, biri ise koyu kahverengi bir cüppe giymiş. Her birinin elinde de mavi ve yeşil ışın kılıçları var. Afişin başlığı "MAY THE 14TH BE WITH US" şeklinde, ve altta "DEMOKRASİNİN DÖNÜŞÜ" yazıyor. Fotoğraftaki mizah, Jedi şövalyeleri kostümleri giymiş siyasi figürleri göstererek, Star Wars'taki Jedi kavramını, siyasi bir olaya, muhtemelen bir seçim veya demokratik bir sürecin geri dönüşü ile ilişkilendiriyor. Bu şekilde, Star Wars'ın popüler kültürdeki imgelerinden faydalanarak siyasi bir mesajı esprili bir şekilde iletmeyi amaçlıyor. Görsellerin arkasındaki siyasi figürler ve tarihsel bağlam bilindiğinde espri daha net anlaşılabilir.

Fotoğrafta, takım elbiseler giymiş iki erkek figürü görülüyor. Görünenin arka planında yeşil bir bayrak ve Türk bayrağı var. Üst kısımda "BİR KADIN ÇİZEÇEKSİN" yazısı mevcut. Altta ise "SAKLAYIP GÖMECECKSİN" yazısı var. Bu, muhtemelen siyasi bir mizah, belki de bir kadın politikacının saklandığı, gizlendiği veya cezalandırılacağı şeklinde bir alaydır. "Çizeceksin" ve "Saklayıp gömeceksin" ifadeleri, bir tehdidi veya düşmanca bir tutumu çağrıştıran, ironik bir ifade oluşturuyor. Görüntünün tamamı, bir kadın siyasetçiye yönelik potansiyel bir tehdit veya baskı mesajı olarak algılanabilir.

Resimde, takım elbiseli bir erkek görülüyor. Görüntünün altında ise, Türkçe bir metin yer alıyor. Metin, olasılıkla bir haber veya sosyal medya paylaşımı parçası ve bir kaza veya olay hakkında bilgi veriyor. Ancak, metnin içeriği şaka içerikli ve ironik bir ifade taşıyor. "Kabinde 40 cm havalanıp 5 tur ters takla attıktan sonra..." cümlesi, bir kazayı, muhtemelen bir uçak veya araç kazasını anlatıyor. Ardından, "mührü 6 oka basarken kırılan..." kısmı, gerçek dışı ve abartılı bir şekilde, olayın şiddetini vurguluyor. "Okulun bodrum katına düştükten sonra oyları çalma hazırlığında bulunan AKP'li sandık görevlilerine attığım bakış" kısmı ise, şaka yapıyor ve son derece ironik bir durum yaratıyor. Özetle, resmin şakası, olasılıkla siyasi bir durum veya olayı, bir kaza ile ilişkilendirerek esprili ve ironik bir şekilde ele almaktır. Kısacası, kazanın veya olayın şiddetiyle, AKP'li sandık görevlilerinin tutumunun abartılı bir karşılaştırılması yapılıyor. Bu, şaka yapma yöntemiyle, siyasi bir durumu hicivle ele almayı amaçlayan bir espridir.

Fotoğrafta, bir ortaokulun sınıfında, tavandan dökülen beton parçaları ve etrafa saçılmış malzemeler görülüyor. Masa ve sandalyelerin üzerinde ve etrafında, parçalanmış duvar malzemesi, duvar kağıdı ve benzeri şeyler mevcut. Resmin altındaki metin, İstanbul Ümraniye'deki bir ortaokulda oy kullanımı sırasında sınıf tavanından beton parçalarının düşmesi sonucu 2 öğrencinin yaralandığını ve ambulansla hastaneye kaldırıldığını söylüyor. Bu fotoğraf ve altındaki yazı, bir "seçim günü"nde, öğrencilerin oy kullanımı sırasında okulun tavanının çökmesi gibi komik bir durumu ele alıyor. Resimde bulunan kaos ve alttaki haber, olayı abartarak ve ironik bir şekilde sunarak, seçimle ilgili bir durumun olağandışı bir sonucu olduğunu ima ediyor. Bir seçim sürecinin ciddiyetiyle, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan öğrenci yaralanmalarını birleştirerek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Chris Cornell'ın (Soundgarden, Audioslave) bir fotoğrafı görünüyor. Ancak fotoğrafın üzerine, Türkçe olarak, "Türkiyeli ifadesi çok rahatsız edici 36-42° Kuzey ve 26-45° Doğu kullanılmalı bence" şeklinde bir yazı eklenmiş. Bu, bir mizah türü olan "meme" veya internet kültüründeki esprili bir yorum. Yazıda, coğrafi koordinatlara atıfta bulunularak, Türkiyeli insanların söylemlerinin (ifadesinin) rahatsız edici bulunabileceği ima ediliyor. Bu espri, Türkiye'nin coğrafi konumu ve bazen "doğru" bulmadığımız ifade şekillerine gönderme yaparak biraz alaycı bir tavır içeriyor. Yani, konumdan, söylemden rahatsızlığı değil, mizah amaçlı bir yorum.

Resimde aynı kişi, aynı pozisyonda, aynı konuşma anında, sanki dört ayrı yerde aynı anda konuşuyormuş gibi, dört ayrı karede gösteriliyor. Bu, bir fotoğraf veya video montajı yoluyla elde edilmiş, bir anlamda gerçekçi olmayan bir görüntü. Fotoğrafın şakası, aynı kişinin sanki dört ayrı yerde konuşuyormuş gibi gösterilmesiyle, çoğaltılmış bir görünümün yaratılması ve bu çoğaltmanın "tekrar eden veya aşırı abartılmış" bir durumun ifadesi olmasıdır. Aslında tek bir kişi, dört ayrı yerde aynı anda bulunamıyor. Bu durum, gerçeklikten uzak, abartılı veya absürt bir durumu temsil eder.

Fotoğrafta, bir sınav sorusu ve seçenekleri görülüyor. Soru, Albert Einstein'in bir sözüne dayanıyor ve Allah'ın, "hiçbir şeyi tesadüfe bağlamaz" ifadesinde hangi kavramları reddettiğini soruyor. Seçenekler arasında "şans", "rastlantı" ve "plan" kavramları yer alıyor. Şaka, aslında bir yanıltmaca (ikileme, paradoks gibi) kullanarak Albert Einstein'ın dine dair bir yorum yapmak yerine, bilimsel düşünceyle inanç sistemi arasında bir karşılaştırma yapmaya çalışmak. Einstein'ın bir sözünü, Allah'ın planla hareket etmediği gibi gösterme çabasıyla, gerçekte Einstein'ın dinle ilgili bir görüş ifade etmediğini ve sorunun anlamsız olduğunu ima ediyor. Şaka, bilimsel düşünceyle dini inanç arasındaki ilişkiyi ince bir mizahla ele alıyor.

Resimde, karanlık bir odanın içinde, oldukça kaslı bir genç adam durmaktadır. Üzerinde yazan metin, "anne gel bitti" şeklindedir. Bu, olasılıkla "anne gel, bitti" anlamında, esprili ve biraz rahatsız edici bir ifade. Genç adamın kaslı yapısı ve karanlık ortam, "anne gel bitti" ifadesinin altında yatan olası bir espriyi vurgular. Bu ifade, belli bir cinsel içerikli ve uygunsuz olarak algılanabilecek bir mesajı, abartılı bir şekilde ima eder. Görsel, komik ve absürt bir durum yaratmaya çalışmaktadır. Ancak, bu tür ifadeler her zaman uygunsuz olabilir ve dikkatli kullanılmalıdır.

Resimde, fırtınalı bir deniz manzarası önünde, gri-beyaz tüyleri olan bir kurt figürü var. Resmin üstünde, "Gösterdiği yavru kedi videosuna" yazısıyla başlayan bir metin yer alıyor. Ardından, "Ben buna tek atarım amq" yazısıyla devam ediyor. Son olarakta, "Dedim diye mi..." diye soruyor. Metin ve resim, "amq" ifadesi gençler arasında kullanılan bir ifadedir ve biraz küfürlü, "Ben buna inanmam" veya "Bu saçmalık!" anlamında bir tepkiyi yansıtmaktadır. "Gösterdiği yavru kedi videosuna" kısmı, muhtemelen internette yaygın olan bir videonun ya da bir görselliğin göndericisi tarafından yapılan bir yorumu yansıtıyor. Komiklik, bu olası "yavru kedi videosu"nun anlamsız veya tuhaf bir şey olmasıyla ve ardından göndericiye yapılan "inanmıyorum" türündeki tepkiyle ilişkilendiriliyor. Resimde canavarlaşmış kurt figürü de, mizahın bir parçası olarak, konunun ağır ve ciddi bir şekilde sunulmasına bir kontrast oluşturarak, durumun "saçma" olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, resmin anlatmak istediği espri, internetteki bazı yaygın veya saçma videolar veya görsellerle ilgili eleştirel bir yorumdur.

Resimde, sokakta duran ve elinde dondurma tutan bir adam görünüyor. Adamın önünde, bir arayüz ya da mesaj kutusu gibi görünen bir ekran var. Ekranda Türkçe olarak "BİR ŞİFRE OLUŞTURUN:" yazıyor. Altında "Si'im" yazan bir buton ve "Daha uzun bir şey deneyin" yazan bir uyarı mesajı bulunuyor. Bu, bir şifre oluşturma ekranında basit ve kolay bir şifre (burada "Si'im") girmenin güvensizliğine ve daha karmaşık bir şifre denemeye yol açan sonuca gönderme yapan bir espri. "Si'im" şifresinin güvensiz olduğu, çok basit ve kolay tahmin edilebilir olduğu anlatılıyor. Bu, şifre güvenliği konusunda bir uyarı amacıyla kullanılıyor. Adamın dondurmasıyla da esprili bir bağ kurulmaya çalışılmış.

Resimde, Breaking Bad dizisinden Walter White karakterine benzeyen bir adam ve yanında, ChatGPT logosu olan bir diyalog kutusu ve "O kızdı" yazısıyla bir kadın görülüyor. Kadının yanında da bir "O erkekti" yazısı var ve altında da bir Türk çayı figürü bulunuyor. Şaka, cinsiyet tanımlamalarının bulanıklığı ve yapay zekânın insan algılarını nasıl etkileyebileceği ile ilgili. Walter White karakteri, suç ve manipülasyonla ilgili bir diziyle ilişkilendirilirken, ChatGPT'nin toplumsal cinsiyet rolleri gibi karmaşık konuları nasıl anlayabileceği ve temsil edebileceğine dair bir ironi var. Türk çayı, bu durumun günlük bir şeyle nasıl ilişkilendirilebileceğine dair basit bir referans. Özetle, yapay zekânın "kız" veya "erkek" gibi basit sınıflandırmaları ne kadar doğru veya anlamlı şekilde değiştirebileceğiyle ilgili bir espri.

Resimde, karanlık bir odada, çıplak bacakları ve kolları belirgin kaslı bir genç adam görünüyor. Yazı, "anne gel bitti" şeklinde. Bu, muhtemelen bir internet meme'si. Genç adamın kaslı vücudu ve "anne gel bitti" yazısı, anne veya başka bir yetişkinin odaya girip genç adamı kontrol ettiğini veya uyarısını kesip genç adamın özgürlüğüne kavuştuğunu ima ediyor. "Bitti" kısmı, genç adamın kontrol edilme ihtiyacını kaybettiğini veya özgürleştiğini gösterir. Meme, genellikle gençlerin anneleri veya ebeveynleriyle olan ilişkileriyle ilgili ve ironik/alaycı bir bağlamda kullanılır.

Fotoğrafta, bir pankart tutan bir kişinin elinde tuttuğu pankart görülüyor. Pankartta, Kemalist düzene ve laik cumhuriyete destek çağrısı yapan bir anime tarzı kız figürü bulunmakta. Kız, oklarla çevrili bir şekilde tasvir edilmiş. Pankarttaki mesaj, ironik bir şekilde, "Sizi istiyorum (Kemalist düzen için)" şeklinde. Anime tarzı ve oklarla çevrili figür, bir tür abartılı ve mizah yüklü bir ifade. Bu ifade, Kemalist düzenin savunucularının, istedikleri desteği elde etmek için yoğun bir çaba sarf etmeleri gerektiği fikrine ironik bir gönderme olarak okunabilir. İfade, popüler kültür unsurlarını siyasetle karıştırarak mizah yaratmaya çalışmaktadır.

Fotoğrafta, korkmuş ya da şaşırmış bir ifadeyle bakışan, koyu tenli bir gencin yüzünün yakın planı var. Üst kısımda "herkes süssün" ve alt kısımda "marmaray televizyonunda origami videosu" yazılı metinler görülüyor. Bu, muhtemelen internette yaygın olan, ilginç ya da ürkütücü bir şekilde algılanan bir meme'nin (internet kültürü içeriği) bir parçası. "Herkes süssün" kısmı, genel bir ifade ve olasılıkla herhangi bir özel anlam taşımıyor. "Marmaray televizyonunda origami videosu" ise esprili bir şekilde, muhtemelen beklenmedik bir içerikle karşılaşmayı, ya da çok sıra dışı bir televizyon yayınını ima ediyor. Fotoğraftaki ifadeyle birlikte, sadece anormal ve tuhaf olanın komikliğiyle bir internet meme'si oluşturuyor.

Resimde, içinde bir adamın oturduğu, uzay giysisine benzeyen bir kabin görünüyor. Kabinin üzerinde "AMOGUS" yazısı büyük harflerle yer almış. Adamın kıyafeti ise koyu kırmızı ve üzerinde Türk bayrağının ayırt edici özelliği olan bir hilal ve yıldız var. Bu, "Amogus" diye adlandırılan, internette popüler olan, bir şaka/oyun tarzı. Çoğunlukla, bir kişinin "başka bir şey" veya "gizli bir şey" hakkında şüphe duyduğu, ancak diğerlerinin farkında olmadığı durumları temsil eder. Bu görüntüde, adamın uzay giysisi içinde, şüpheli durumunu ve "gizli bir şey"i temsil etmek için kullanılmış gibi görünüyor. Bu bir internet meme'si olarak 'şüphe', 'gizlilik' ve 'fark edilmemiş bir durum' temalarına dayanarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, kalabalık bir topluluk içinde, büyük bir afişe sahip görünüyor. Afişte, "Ben Kema" yazılı ve bir kişinin portresi var. Bu, Kemal Atatürk'e saygısızlık içeren bir gönderme, bir karikatür ve/veya ironi. Görünen insanların çoğunluğunun da benzer afişler taşıması, bir siyasi miting veya kampanya olduğunu gösteriyor. Bu tarz bir görüntü, Atatürk'ün cumhuriyetin kurucusu ve sembolü olarak yerini eleştiren veya alay eden bir yaklaşımı simgeleyebilir. Bu fotoğraftaki "şaka"ya dair herhangi bir yorum yapmadan önce bu afişin ve olayların siyasi bağlamını anlamak gerekli. Fotoğrafta ki insanlar, bu ifadenin veya imgelerin ne anlama geldiğini anlamış olabilir veya anlamamış olabilir. Afişin mesajının gerçekte ne olduğu, ancak bu fotoğrafın içindeki anlatımı belirsiz bırakıyor.

Fotoğrafta bir yazıcı veya benzeri bir makinenin ekranı ve düğmesi görünüyor. Ekranda "Kpyl..." (Muhtemelen "Kopyala" veya benzeri bir işlem), "S1", "0/1" ve "Makinenin içinde sıkış..." yazıları mevcut. Ayrıca, makinenin içinde bir şeyin sıkıştığına işaret eden bir uyarı işareti ve yanıp sönen bir güç düğmesi görülüyor. Ekranda yazan metin, cihazda bir sorun olduğunu ve muhtemelen bir kağıdın veya başka bir nesnenin makine içinde sıkışmış olduğunu gösteriyor. Yanıp sönen düğme, makineyi kullanılamaz durumda, belki de sıfırlama veya sorun giderme gerektiğini işaret ediyor. Fotoğraf, olası bir sorunla karşılaşan biri tarafından çekilmiş bir görüntü gibi görünüyor. Bu noktada, espri veya mizah yok; sadece bir sorunla karşı karşıya olan bir kişinin karşılaştığı teknik bir sorun. Fotoğrafın "espri" bir unsuru varsa, bu "işlevsel yetmezlik" veya "teknik bir problemin komikliği" ile alakalıdır. İzleyicinin, sıkışan bir kağıt veya benzeri bir durumdan şaka yapması beklenebilir.

Resimde, ateşli bir iskelet figürü (Ghost Rider) olan bir meme görseli var. Görselin üst kısmında, "yalnızım intihar edecem diyom" yazısı, kişinin intihar niyetinde olduğunu ifade ediyor. Alt kısımda ise, "kız yorum atmış 'benim dişil enerji şako mu ??? ne dion amk?" ifadesi, bir kızın yorum yaptığını ve muhtemelen kişinin durumunu sorguladığını gösteriyor. "dişil enerji şako" ifadesi, şakayla karışık bir şekilde, kişinin ruh halini, duygularını veya durumunu yorumlamak için kullanılıyor. Bu, internette sıkça görülen, ironik ve dramatik bir üslupla yapılan, bir kişinin ruh halini abartan bir meme. Özünde, intiharla ilgili bir mesajı, hafifletici ve mizahî bir şekilde farklı bir bağlamda ele alıyor.

Resimde Mevlânâ Celaleddin-i Rumi'nin bir portresi ve onun yazdığı bir şiir/söz parçası yer alıyor. Şiir, "Mazlumun ahı" diye başlıyor ve "zannedisin zavallı" diye bitiyor. Metin, yavaş yavaş alınan ve terk edilen bir şeyin üzüntüsünü, kaderi veya bir kaybı anlatıyor. Mevlânâ'nın bir düşünür olarak tasvir edilmesi, şiirin anlamını derinleştiriyor. Şaka, şiirin anlatım tarzının ve Mevlânâ'nın ünlü figürüyle birleştiğinde, sözün özünde bulunan üzüntüyü, belki de biraz abartılı bir şekilde vurguluyor. "Zavallı" kelimesi, sözün içindeki üzüntünün abartıldığını ve belki de biraz ironik bir yaklaşımı olduğunu çağrıştırıyor. Dolayısıyla, şaka bu ironide ve beklenmedik bağlamda yatıyor.