Fotoğrafta havuzda duran, içeceğiyle poz veren bir adamın resmi var. Adamın yüzünde tuhaf bir ifade var ve bu da ona komik bir hava katıyor. Bu fotoğrafın mizahı, adamın havuzda rahat poz verirken "normal" bir içecek yerine çok sıradan bir içecek seçmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, "aman aman havuz keyfi" gibi bir his uyandırıyor ve izleyiciyi güldürüyor.

Resimde, bir Tumblr gönderisinin kaldırıldığına dair bir mesaj var. Mesaj, içeriğin Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldığını belirtiyor. Bu durumda bir espri yok, çünkü bu sadece bir uyarı mesajı. Ancak, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içeriğin kaldırılması, platformun kullanıcı deneyimini korumak için bir önlemdir.

Fotoğrafta, plajda, güneşin tadını çıkartan dört kişi var. Sağdaki adam, diğerlerinden çok daha kaslı ve vücut geliştirme ile ilgileniyor gibi görünüyor. Sol taraftaki kadın, adamın kaslarına bakıyor ve kıskanıyor. Ancak adamın vücudu aslında, diğer insanların vücutlarına yapıştırdığı, yapışkan bantlar ile süslenmiş, gerçek bir vücudu değil. Kadının kıskanması bu yüzden komik. Şaka, adamın kaslı görünmesine rağmen, aslında kaslı olmadığı ve kaslarını bandaj ile taklit ettiği gerçeğinde yatmaktadır. Kadının kasları kıskanması bu nedenle ironik ve komiktir.

Fotoğrafta, solunda duvar olan bir adamın portresi bulunuyor. Adamın üzerinde üniforma ve başında bere var. Şakada, adamın başındaki berenizi görünce hemen "O da mı asker oldu?" diyerek şaşkınlık ifade ettiğiniz yer alıyor. Bu şaka, genelde askerlik yapmış kişilere veya askerlikle ilgili durumlar olduğunda kullanılan bir mizah unsuru.

Bu fotoğrafta bir grup adam poker oynuyor. WhatsApp mesajında ise, "Ya acil diyorum, hala önemli bir video izliyorum diyorsun. Neymiş bu kadar önemli olan?" yazıyor. Burada şaka, adamın acil durumun ortasında hala bir video izlediğini ve oyuncuların bu durumdan keyif aldığını ima etmesinden geliyor. Aynı zamanda, adamın "önemli" video olarak neyi izlediğini de merak uyandırıyor.

Fotoğrafta, bir adamın diğer bir adamın sırtına doğru baktığı ve sırıtmaya başladığı görülüyor. Bu şaka, bir kişinin başka bir kişiye "Sana bir şey mi oldu?," "Bir şey mi yaptın?" veya "Sırtında bir şey mi var?" gibi sorular sormasıyla oluşur. Diğer kişi de "Hayır, neden soruyorsun?" diye sorar. Bu noktada sırıtmaya başlayan kişi "Çünkü gülüyorsun!" der. Bu şaka, insanların görünürde bir neden olmadan neden güldüklerini merak etme eğilimine vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, koyu renkli bir takım elbise giyen ve elinde anahtar olan bir adam, kapının önünde duruyor. Gülümseyerek kameraya bakıyor. Adamın üzerindeki takım elbise ve anahtar, kapının kilidini açmak için hazırlandığını gösteriyor. Fıkra, adamın aslında kapı açmaya değil, "keyif çalmaya" geldiğini ima ediyor. Bu, "kapıyı açmak" ifadesinin Türkçede günlük konuşmada "keyif çalmak" anlamına gelmesiyle ilgili bir söz oyununa dayanıyor. Adamın gülümseyen yüzü, "keyif çalmaya" gelen biri olduğunu ima ediyor.

Resimde, dört adam, aralarında bir araba satıcısı olacak şekilde, bir araba galerisi içinde görülebilir. Adamların hepsi takım elbise giyiyor ve araba satıcısı, arabayı göstermek için gülümsüyor. Fakat adamların elleri boş ve arabayı göstermek için kullanacak hiçbir anahtar veya broşür bulunmuyor. Bu resimde yapılılan espri ise, müşterilerin arabayı görmek için gelmelerine rağmen, satıcının onları bekletmek için bir bahane uydurduğunu ve henüz arabayı getirmediğini gösteriyor. Resim, müşteriler için, arabayı satıcıyla beraber keşfetmek ve satın almak için uzun bir yolculuğun başlangıcını temsil ediyor. Esprinin özünde, Türkiye'de araba satıcıları tarafından kullanılan, müşterileri bekletmek ve farklı bahanelerle zaman kazanmak için kullanılan klasik bir taktik yansıyor.

Fotoğrafta, kapıya doğru bakarak elini havaya kaldırmış, ev sahibiyi karşılamaya hazırlanan bir adam görülüyor. Bu adam, kapıya geldiğini ve ev sahibiyle görüşmek istediğini göstermek için böyle yapıyor. Adamın bu şekilde ev sahibinin kapısına gelmesi, sanki ev sahibiyle randevusu varmış ve ev sahibi de onu bekliyormuş gibi bir espri yaratıyor. Adam ev sahibinin kapısına sanki çok önemli bir görüşmeye gelmiş gibi davranıyor ve kapının önünde bekliyor. Ancak gerçekte bu adamın ev sahibinin beklediği kişi olmadığı ve ev sahibi tarafından hiç davet edilmediği anlaşılıyor. Bu durum, adamın "Büyük adam" gibi davranmasını ve ev sahibinin onu beklediğini düşünmesini komik kılıyor. Bu fotoğrafta "ev sahibiyle randevusu varmış" gibi bir espri yapılıyor. Adamın hareketleri ve duruşu, ev sahibinin onu beklediğini ima ediyor. Ancak gerçekte, adamın böyle bir randevusu yok ve ev sahibi onu hiç beklemiyor.

Resimde, takım elbise giymiş, koyu renkli saçlı, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi, ciddi, belki de biraz gergin ya da düşünceli. Görüntü, olasılıkla bir televizyon programı veya mahkeme kaydı gibi bir ortamda çekilmiş. Resmin espriye dayalı bir yorumu, insanların genellikle ciddi veya gergin durumlarda, özellikle de yargılanırken ya da önemli bir konuşma yaparken, yüz ifadelerinin bu şekilde olabileceği düşüncesine dayanır. İfade, "ciddiyet" veya "sıkıntı" ile ilişkilendiriliyor ve bu durumun komik yanını vurgulamaya çalışıyor. Resmin amacı, bu tür durumlarda insanların nasıl göründüğünü biraz abartılı ve belki de gülünç bir şekilde sergilemek. Resimde, takım elbise giymiş, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Bakış açısı ve ifadesi, birisinin bir şey hakkında konuşurken veya soruya cevap verirken olduğu bir anı yansıtıyor. Görüntü, "başka bir konuya geçmeden önce bir an düşünmesi gereken" veya "bir konuda kafa karışıklığı yaşayan" biri gibi bir izlenim veriyor. Resmin kendisi, bir mizah veya espri içeriyorsa da bunu ifade etmek için ek bilgiye ihtiyaç var. Sadece görüntüden bir espri anlayamayız.

Görüntüde, dış mekanda, ağaçlıklı bir alanda, gri-beyaz giysiler giymiş iki kişi var. Soldaki kişi, zombilesmiş, beyazlaştırılmış bir yüz ifadesine ve donuk bir bakışa sahip. Sağdaki kişi, daha normal giyimli ve biraz daha yaşlı görünmekte. İki kişi de birbirlerine bakıyor gibi gözüküyorlar. Görüntü, zombiler veya korku temalı bir film veya dizi sahnesi gibi gözüküyor. Sahnenin komedisi, soldaki zombilesmiş kişinin ifadesi ve gri-beyaz kıyafetinin, bir "korkunç" zombi imajı yaratırken, sağdaki kişinin normal kıyafetinin, bu "korkunç" zombi imajıyla tezat oluşturmasıyla geliyor. Zombilesmiş kişinin ifade ve kıyafetindeki grotesklikle, durumu abartılmış bir şekilde komik hale getiriyor. Ayrıca, sağdaki kişinin hafif bir şaşkınlık ifadesi taşıması da bu komiğe katkıda bulunmaktadır. Burada, korku veya gerilime dayanarak bir espri yapılıyor. Fotoğrafta, dış mekanlarda, muhtemelen gece, iki kişi görünüyor. Birisi, sol tarafta, solgun, beyazlaşmış bir yüzü ve gri bir takım elbise giymiş, zombi görünümlü. Diğeri ise, sağ tarafta, gri bir gömlek ve pantolon giymiş, normal bir insan. Zombi görünümlü adam, sanki şaşkın ya da şoktaymış gibi bir ifadeyle diğer adama bakıyor. Fotoğrafın mizah değeri, zombi karakterin "normal" insana olan ifadesindeki şaşkınlıkta ve bu iki kişinin olağandışı kombinasyonunda saklı. Zombi görünümü ve "normal" insanın bir arada bulunması, beklenmedik ve komik bir sahne yaratıyor. Bir korku filmi veya benzeri bir mizah türüne ait bir sahne gibi görünüyor. "Normal" insanın, karşılaştıklarının ne kadar garip olduğuna dair bir ifade taşıması, şaka hissine katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, bir araba içinde oturan bir adamı görüyoruz. Adam, sol elini havaya kaldırarak "Şimdi buradan çıkacaksın!" diye bağırarak konuşuyor. Bu, adamın arabada bir yolcu ile tartıştığı ve onu arabadan indirmesi için baskı yaptığı anlamına geliyor. Arabadaki yolcunun kim olduğu ve tartışmanın nedeni, fotoğrafta gösterilmiyor. Bu, Türk kültüründe yaygın olan bir mizah örneği. Bu tarz şakalar, günlük hayatta karşılaşılan durumları abartarak komik bir hale getirmeyi hedefler.

Resimde, bir televizyon haber spikeri/muhabiri, muhtemelen bir dış mekan röportajı sırasında bir mikrofonla konuşuyor. Kapının arkasında, odayı ve dışarıyı ayıran bir kapı görülüyor. Spikerin ceketinin üzerine "MUHTED-i SUÇLU" yazan bir etiket yapıştırılmış. Bu, bir espri veya ironi. Muhtemelen spikerin veya haber yayınında konu edilen birinin "muhtemelen suçlu" olduğuna, veya haber konusuyla ilgili olumsuz bir mesaj iletmek için yapılan bir mizah. "Muhtesem" kelimesi yanılıyor; konu edilen şahsın durumu veya söyledikleri ile ilgili ironi veya karikatür var. İfade, konuya ilişkin görüşleri veya şahsın tutumu nedeniyle, spikerin konu hakkında şüphe veya eleştiri taşıdığını ima ediyor. "Muhtesem Suçlu" ifadesi, muhtemelen abartılı veya karikatürize edilmiş bir şekilde kullanılmış, haberin bağlamında komik bir anlam yaratıyor. Resimde, bir televizyon muhabiri veya sunucusu gibi görünen bir adam, muhtemelen bir dış mekan röportajı veya canlı yayın sırasında bir kapı önünde mikrofonla konuşuyor. Kapı, klasik, desenli, koyu kahverengi/grimsi bir renkte. Adamın üzerinde ise gri bir takım elbise var. Mikrofonun üzerinde ise "DStv" logosu ve diğer yazıların olduğu görülüyor. Adamın sağ üst köşesinde ise "Fikret Aydın" yazan bir logo var. En önemli nokta ise adamın göğsünde, "MERTEK-1 SOLDAT" şeklinde kırmızı yazıların olduğu bir etiketin bulunması. Bu, bir tür mizah/parodi. "Mertek-1" ve "Soldat" kelimelerinin, bir askeri veya kurumsal görev, isim veya rütbe gibi bağlamlarda kullanılmasıyla oluşan bir şaka. Görünen "canlı haber" ortamıyla birlikte, muhtemelen haber değeri olmayan, ilginç ve beklenmedik bir olay veya konu hakkında bir şekilde abartılı veya alaycı bir haber sunumu yapılıyor. "Mertek" kelimesi, bazen gülünç veya anlamsız bir bağlamda kullanıldığında esprili bir etki yaratabilir. Genel olarak, şaka, abartılı ve beklenmedik bir bağlamda bir haber sunumuna işaret ediyor.

Görüntüde, dış mekan karanlık bir ortamda, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinde, iki erkek karakter görünüyor. Soldaki karakter, ölü bir insanı andıran, solgun ve gri-beyaz renklere boyanmış, neredeyse zombi görünümlü. Sağdaki karakter ise normal, yaşlı bir adam gibi görünüyor. İkisinin de üstleri gri tonlarında. Karakterlerin ifadeleri ve giyim tarzları bir komedi unsuru içeriyor. Muhtemelen bu, zombi tarzı karakterin, yaşlı adam ile olan ilişkisini veya durumu komiğe dönüştüren bir durum veya konuşmayı temsil ediyor. "Ölü" karakterin ifadesi ve "normal" karakterin durumu, karakterlere ve duruma karşı gülüncelik yaratıyor olabilir. Dolayısıyla, şaka, zombi karakteriyle yaşlı adamın arasındaki zıtlık ve bu zıtlıktan doğan komiğin yaratılması üzerinedir. Resimde, dışarıda, muhtemelen karanlık bir ortamda, iki kişi görünüyor. Soldaki kişi, beyaz bir yüz makyajı ve gri bir kıyafetle, zombi veya benzeri bir korku filmi karakteri gibi görünüyor. Sağdaki kişi ise normal bir kıyafetle, görünüşe göre diğer karakterin durumu karşısında şaşkın veya korkmuş bir ifadeyle. Resmin mizah değeri, soldaki karakterin zombi görünüşüyle sağdakini şaşırtması ve korkutması üzerine kurulu. Zombi (veya benzeri bir korku karakteri) ile insan arasındaki bu tezat, izleyicide hafif bir korku ve güldürücü bir tepki yaratmayı amaçlıyor. Bu tip görüntüler, cinsiyete bakılmaksızın korku ve komedi tarzı filmlerde veya dizilerde sıkça kullanılır.

bak kardeşim,sen güzel bir kardeşe benziyorsun... benim yaşım 50, bak götüme bak,bak bak iyi bak,he? donum görünüyo, donum...

Görüntüde bir arabada, iki adamın oturduğu bir iç mekan sahnesi var. Ön koltukta oturan adam, yüz ifadesiyle ve duruşuyla, komik bir şekilde şaşkın veya rahatsız olmuş gibi görünüyor. Yanındaki adam ise onun tepkisine tepkisiz, neredeyse kayıtsız bir şekilde oturuyor. Eylemin komik yanı, birinin diğerinin tepkisinden rahatsızlık/şaşkınlık duyması ve diğerinin ise bu tepkiye hiç aldırış etmemesi. Bu durum, insanların farklı tepki veriş biçimlerini ve farklı duyguları farklı biçimlerde algılamalarını ironik bir şekilde sergiliyor. Potansiyel bir 'bilmedikleri bir şey' ya da 'ummadıkları bir şaşkınlık' gibi bir olayın doğrudan etkileşimine, gerilimine, komiğine gönderme yapılıyor. Jest ve mimiklerle anlatılan bir komik olay ya da olay örgüsünün başlangıcıymış gibi hissettiriyor. İç mekan çekimi, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden. Ön koltukta oturan iki erkek var. Ön koltukta oturan, yüz ifadesi oldukça şaşkın ve hatta biraz korkmuş olan adam, muhtemelen karşı koltuktaki adamın söylediği bir şeye veya yaptığı bir şeye tepki veriyor. Karşı koltuktaki adam ise, yüz ifadesinden de anlaşılacağı gibi, muhtemelen espri yapıyor ya da alaycı bir tavır sergiliyor. Jest ve mimikler komedi oluşturmak için kullanılmış. İzleyicinin dikkatini çekmeyi ve kahkaha doğurmayı amaçlayan bir "şakacı" ve "şaşkın" etkileşimi var. Joke'ın tam olarak ne olduğunu anlayabilmek için daha fazla bilgiye veya konuşmaya ihtiyaç var. Belki de bir durum komedisi unsuru var, veya karşı koltuktaki kişinin söylediği bir şey ya da yaptığı bir jest şaşkınlık ve gülünçlük uyandırıyor.

Resimde iki adam var. Birisi genç ve beyaz tozla kaplı, diğeri yaşlı ve sakallı. Genç adam, yaşlı adama tozla kaplı bir şekilde bakıyor. Yaşlı adam ise, tozlu genç adama bakarak şaşkın ve sinirli bir ifadeyle "Sen, benim evimde bir şaka mı yapmaya çalışıyorsun?" diyor. Şaka, genç adamın yaşlı adamın evinde tozla kaplı bir şekilde görünmesidir. Yaşlı adamın da, genç adamın neden bu halde olduğunu sorgulaması ve şaka yapmaktan başka bir şey olmadığını düşünmesi, bu durumu komik hale getirir.

Fotoğrafta, yaşlı bir adamın portresi var. Gözleri yorgun ve kırışıklıkları derin. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Resimde siyah bir arka plana karşı beyaz bir yazı "**#Elma11Davası**" şeklinde yazılmış. Bu, Türkiye'de sosyal medyada sıkça kullanılan "**Elma Davası**" kısaltmasının oyun bir şekilde kullanımı. "Elma Davası" genellikle boş bir davanın veya küçük bir konunun abartılarak büyük bir olaymış gibi gösterilmesini ifade eder. "**#Elma11Davası**", 11 tane "Elma Davası" gibi görülebilir ve dolayısıyla "çok gereksiz ve saçma olaylar" anlamına gelir.

Fotoğrafta, sakallı ve ciddi bir ifadeyle konuşan bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, bir şeye çok kızgın olduğunu ya da çok ciddi bir durumla karşı karşıya kaldığını çağrıştırıyor. Görüntünün içindeki mizah, tam olarak ne konuştuğunun bilinmemesi ve izleyicinin bu duruma göre kendi yorumunu yapması üzerine kurulu. Olası bir mizah kaynağı, adamın konuştuğu konunun çok ciddi ve can sıkıcı olması, fakat izleyiciye kesin bir şekilde anlaşılmayacak şekilde sunulmasıdır. Kısacası, adamın ifadesinin, konu hakkında ne kadar ciddi olduğunu tam olarak belli etmemesinden dolayı bir mizah var. Durumun ne olduğu ve neden bu kadar ciddi olduğu, izleyicinin tahminine bırakılıyor. Fotoğrafta, sakallı ve ciddi bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, muhtemelen bir durum komedisinden veya benzeri bir bağlamda, bir şaşkınlık veya gerginlik anına işaret ediyor. Fotoğrafın "kahkaha" veya "komik" anlamında yorumlanabilecek bir espri olduğunu söylemek zordur. Bir komik durumun, olayın anlamının izleyicinin beyni tarafından tamamlanması gerektiğini gösteren bir örnek olabilir. İzleyici, "ne oluyor?" diye sorarak durumu yorumlar ve kendi espri anlayışına göre anlam oluşturur. Yani resimde ne olduğu, ne hissettiği ve bunun komik olup olmadığı tamamen izleyiciye ve durumun bağlamına bağlıdır. Daha fazla bağlam (video, dizi, hikaye) olmadan sadece resimden yola çıkarak kesin bir espri anlayışı çıkarılamaz.