Fotoğrafta, gözleri üzerine dilimlenmiş salatalıklar yerleştirilmiş ve başında beyaz bir havlu bulunan bir şempanze görüyoruz. Şempanze, bir spa merkezinde rahatlama ve bakım görüyor gibi gözüküyor. Bu fotoğraftaki espri, şempanzenin insanlara ait bir aktivite olan spa uygulaması yapıyormuş gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu, insan ve hayvan arasındaki benzeşmeyi ve farklılığı komik bir şekilde vurgulayan bir mizah örneğidir.

Videoda küçük bir çocuğun sabah banyo ve giyinme rutini sırayla gösteriliyor. Çocuk önce kuru, sonra ıslak ve en son havluya sarılı ve pijamalı şekilde kameraya bakıyor. Videodaki komiklik, çocuğun her aşamada sergilediği şaşkın ve ciddi yüz ifadesinden kaynaklanıyor. Resimde, başı hafifçe geriye doğru eğilmiş, açık renkli bir üst giyen, görünüşe göre küçük bir çocuk görülüyor. Saçları oldukçağınık ve karmaşık. Fotoğrafın içeriği, çocuğun başına olan bir olayı veya durumu gösteriyor. Bu bir "meme" (çocuk başı) şakası olabilir. Fotoğrafın doğrudan anlamı değil, çocuğun duruşu ve saçlarının karmaşıklığını vurgulayarak, olası şaka içeriği, "başım karışık, ne olduğunu anlamıyorum" gibi bir durumu simgeliyor. Şaka, çocuğun başının görünüşünün komik bir şekilde abartılmış olmasıyla ilgili.

Davşan @kesbisolsunya Morning sex kesinlikle libidosal bi durum değil bence. Sabahları uynadığımda benim de sinirden herkesi her...

Videoda bir bebek, bir binada samanlık veya ahır benzeri bir alanda sarı bir kovanın içinde halatla yukarı aşağı sallanıyor. Arka planda bir atın durduğu görülüyor. Videonun komikliği, bebeğin bu şekilde sallanırkenki ifadesi ve ortamın alışılmadık bir aktivite sunması üzerine kurulu. Resimde, inşa halindeki veya yenilenmekte olan, muhtemelen bir ahır veya benzeri bir çiftlik binası iç mekanı görülüyor. Zeminde, ince bir toprak veya kum tabakası var gibi gözüküyor. Zeminde, hareket halinde olan bir bebek ve etrafta ağır makine parçaları, döküntüler ve inşaat malzemeleri bulunuyor. Bir yetişkinin, ağır bir makine parçasının (muhtemelen traktör veya benzeri bir cihazın) etrafında koşturduğu ve ardından bir şekilde bebek düşürdüğü görülmekte. Bu durum, çocuklarının veya bebeklerinin inşaat alanlarında veya benzeri tehlikeli alanlarda gözetimsiz kalma konusunda şakacı bir endişeyi ifade ediyor. Hemen hemen tüm insanlar için tehlikeli bir durum. Komiklik, durumun olası tehlikesi ve beklenmedik bebek hareketinden kaynaklanıyor. "Bebek inşaat alanında!" veya "Bebek makinenin etrafında!" gibi ifadeler ile esprili bir şekilde yorumlanabilir.

Videoda bir adamın aynaya karşı ciddi bir şekilde hayat dersi verdiği sahnelerden sonra, bir kadının aynı ciddiyetle ve donuk bir ifadeyle aynaya bakarak ona eşlik ettiği görülüyor. Esprinin kaynağı, kadının adamın derin ve dramatik konuşmasına aşırı ciddi bir şekilde karşılık vermesidir. Resimde, bej/açık mavi bir bornoz giyen, saçları karışık, bir erkek görünüyor. Arka planda, Eiffel Kulesi'nin bir resminin baskısı veya benzeri bir desen var. Görüntü, genellikle sosyal medyada paylaşılan, komik/abartılı bir ifadeyle sunulmuş bir an. Resmin mizahı, arka plandaki Eiffel Kulesi ile, kişinin giysisinin gevşeğ/ev kıyafeti gibi olmasının tezatından kaynaklanıyor. Bu tezat, sanki kişi, önemli bir iş veya toplantı için ciddi bir kıyafetle değil de, evinden veya rahat bir ortamdan çıkmış gibi bir imaj oluşturuyor. Hatta belki de ciddi bir durumla dalga geçiliyor olabilir. Sonuçta, mizah bağlam içinde ve gözlemcinin yorumuna bağlıdır.

Videoda bir yarış arabası, bitiş çizgisini (FIN) geçerken çok dar bir alandan geçmeye çalışıyor ve bu sırada yanındaki bariyerlere veya diğer araca çok yakın geçerek kıl payı kurtuluyor. Esprinin kaynağı, arabanın neredeyse kaza yapacak kadar tehlikeli bir manevra yaparak bitişe ulaşmasıdır. Görüntüde, bir yarış pistinde, muhtemelen bir yarış arabası kazası veya yakın kaza anı yer alıyor. Pistin üzerinde, viraj alan bir yarış arabasının arkasından kalan, tozlu-dumanlı bir iz görülüyor. Pistin kenarında, yarışın izleyicileri ve belki de görevliler var. Arka planda bir de büyük ekran var. "FIN" yazan bir işaret de görünür. Fotoğrafın komedisi, yarış arabasının muhtemelen çok hızlı ve kontrolsüz bir şekilde viraja girmesinden kaynaklanan, ve çok yakın bir şekilde "yarışın bitişini (finish)" işaretine ulaşmış olması veya hemen yanından geçmiş olması ihtimalinden geliyor. Dolayısıyla, "yarış bitişi" (finish) işaretine o kadar yaklaşmış ki, neredeyse "yarışın bittiği" anı yakalamış gibi görünüyor. Hızlı ve tehlikeli bir manevra olduğundan ve kazanın olmaması nedeniyle komik oluyor.

Fotoğrafta bir tabakta dört adet hamur işi, yanında bir tabakta salata ve bir dilim limon bulunmaktadır. Ekrandaki mesajda "Varsa iyisi şaplak ayısı" yazıyor. Bu mesajda, şaplak atmanın bir tür cezalandırma yöntemi olduğu, ayının ise sevimli ve masum bir hayvan olduğu bilindiğinden, "şaplak ayısı" kavramı bir çelişki oluşturmaktadır. Böylece mesaj, yemeklerin lezzetli olduğu ve yediği kişiyi cezalandırmaktan ziyade keyiflendirdiği anlamına gelmektedir.

Resimde, bir tabakta patatesli ekmek, yanında ise salata ve limon var. Alttaki yazı "Varsa iyisi şaplak ayısı" yazıyor. Bu bir espri, çünkü "şaplak ayısı" diye bir şey yok ve bu cümle, "Varsa iyisi şaplak" ifadesine benziyor, yani "Varsa iyisi şaplak yesin" anlamına geliyor. Bu, esprili bir şekilde, patatesli ekmeğin çok güzel olduğunu ve bunun karşılığında şaplak yemeye değer olduğunu söylüyor.

Videoda banyo sonrası havluya sarılmış, ağzında emzik olan bir bebek görülüyor. Bebek, kameraya doğru şaşkın ve hafifçe gülümseyen bir ifadeyle bakıyor. Esprinin kaynağı, bebeğin çok ciddi ve anlamlı bakışlarının yarattığı komik tezatlılıktır. Fotoğrafta mavi bir havluya sarılı, mavi emzikle ağzında oynayan, gözleri mavi, çok tatlı bir bebek görünüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, bebeğin o kadar güzel ve masum bir şekilde havluya sarılmış ve emzik emmesi, bazen bebeklerin bu kadar masum ve sevimli olmasıyla yetişkinlerin karşılaştıkları umursamazlık veya acımasızlık, hatta kayıtsızlık (veya bazı insanların bebekler konusunda duydukları ilgilenme eksikliği) veya "kötü niyetli" olabileceği hakkında düşünceye kapılarak bir tür "üzücü felsefe" uyandırması olabilir. Yani bebek, masumiyetini kullanarak insanlara bir mesaj veriyor gibi görünüyor.

Videoda kulaklık takmış küçük bir bebek, müzik dinlerken yüz ifadesi değişiyor. Başta gülümseyen bebek, müzik ilerledikçe ciddi ve şaşkın bir ifadeye bürünerek sanki etkileyici bir şarkı dinliyormuş gibi davranıyor. Komiklik, bebeğin müziğe verdiği aşırı ciddi ve dramatik tepkiden kaynaklanıyor. Resimde, kulaklık takmış, küçük bir bebek görünüyor. Bebek, sanki bir telefon görüşmesi yapıyormuş gibi kulaklıkları tutuyor. Jest ve ifade, telefonla konuşan bir yetişkinin davranışlarını taklit ediyormuş gibi. Bu, bir çocuğun yetişkin hareketlerini komik bir şekilde taklit etmesiyle ilgili bir jest. Dolayısıyla, şaka, çocuğun yetişkin bir davranışı komik bir şekilde taklit etmesi üzerinden işliyor. "Bebek telefon görüşmesi yapıyor" tarzı bir şakaya örnek.

Videoda bir kişi sahne ışıkları altında mikrofonla şarkı söylüyor veya konuşuyor. Görüntü kalitesi düşük ve renkler mavi-kırmızı tonlarındadır. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, kişinin sahnedeki performansı bir rüya gibi tasvir ediliyor. Görüntüde, bir sahnede, muhtemelen bir müzik etkinliğinde, mikrofon tutan ve hareket eden bir erkek görüyoruz. Görüntünün kalitesi düşük ve renkler çok doymuş, bu da muhtemelen bir gece kulübü ya da konser ortamı olduğunu gösteriyor. Işıklar yoğun şekilde kırmızı ve mor tonlarda. Fotoğrafın komik yanı, düşük kaliteli ve bulanık olmasıdır. Bu, "sadece bir sahne performansı" düşüncesiyle, "gerçek hayattaki performansın" gerçekte pek anlaşılmaması gibi bir espriye işaret ediyor. Fotoğraf, canlı bir müzik performansını gösterse de, bulanıklığı ve renk doygunluğu, fotoğrafın gerçeklikten uzak olmasını ve daha çok izleyiciye, performansı "çok abartılı" ya da "saçma" göründüğünü hissettirmeyi amaçlıyor.

Videoda turuncu bir kedi, yatakta uyuyan bir bebeğin üzerine uzanıyor ve onu uyandırmaya çalışıyor gibi görünüyor. Esprinin kaynağı, kedinin bebeği uyandırmak için gösterdiği ısrarcı ama sevimli çabadır. Fotoğrafta, bir bebek ve bir kedi birlikte yatıyor. Bebek, beyaz, üzerinde orman temalı desenler bulunan bir pijamalı. Kedi, turuncu-kahverengi renkte ve bebeğin yanına uzanmış. Fotoğraf, kedinin bebeğin yanında uyumak istediği ve bebeğin de uyumalarına izin vermesi dolayısıyla bir şekilde kedinin "yumuşak dev bir yastık" olduğu gerçeğini mizah yoluyla anlatıyor. Bebek, kedinin bedeninin yanında rahat bir şekilde uyumakta ve bu da kedinin varlığının bebeğe huzur ve güven hissi verdiğini gösteriyor. Görüntü, kedi ve bebek arasında oluşan samimi ve sevimli bir ilişkiyi, mizahla sergiliyor.

Videoda turuncu bir kedi, yatakta uyuyan küçük bir çocuğun üzerine uzanıyor ve onu uyandırmaya çalışıyor gibi görünüyor. Esprinin kaynağı, kedinin çocuğun üzerine ağırlığını vererek onu uyandırmayı başaramaması veya çocuğun derin uykuda kalmasıdır. Fotoğrafta, bebek bezi desenli bir uyku tulumu giyen bir bebek ve üzerine uzanan bir turuncu kedi görünüyor. Bebek uyuyor ve kedi onun yanındadır, sanki onu koruyor veya sevgiyle sarılıyormuş gibi duruyor. Mizah, kedinin bir bebeğe karşı beklenmedik, şaşırtıcı ve tatlı bir şekilde şefkatli davranışını vurguluyor. Genellikle kedi ve bebek imajı farklı bağlamlarda veya farklı hislerle ilişkilendirilir ve bu karşıtlığı ortaya koyarak komik bir durum yaratıyor. Beklenmeyen "sıcak" bir ilişki görüntüsü, gülümseyerek izlenebilecek bir tezat oluşturmaktadır.

Resimde, yatakta yüzüstü uzanmış, telefonunu inceleyen bir kadın görünüyor. Kadının telefonu boş görünüyor, çünkü hiç bildirim veya mesaj yok. Bu resimdeki espri, herkesin meşgul olduğu ve kimsenin kendisini umursamadığı için mesaj veya bildirim almadığına dair bir ironi. "Kimse beni umursamıyor" anlamına gelen "Kimse benimle ilgilenmiyor" gibi bir ifadeyle dile getirilebilir.

Resimde aynada yansıyan ve aynaya bakan iki kız var. Aynada yansıyan kızın başında küçük bir güneş gözlüğü var. Aynaya bakan kızın başında güneş gözlüğü yok. Aynaya bakan kızın ağzından çıkan baloncuk içinde "SENİN SONUNU ÇOK MERAK EDİYORUM" yazıyor. Bu mizah, aynaya bakan kızın, aynadaki kızın güneş gözlüğünü taktığını fark edip, onun sonunu merak ettiğini ima ediyor. Bu durum, kızın aynadaki yansımasını gerçek bir kişi olarak algıladığını ve yansımanın güneş gözlüğünü takmasıyla onun kötü bir şeye karıştığını düşünmesini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir hastane odasında yatan bir adam ve yanında bir hemşire görünüyor. Adamın başucunda "Abla 5 dakika daha" yazan bir not var. Şaka, hastanın hemşireye daha beş dakika daha istirahat etmesini söylemesiyle ilgili. Hastanın acil bir ihtiyacı olup olmadığı belirsiz, ancak hemşirenin "tezek otağı" ve "le cola" yazan bir başlık altında "Göksal Bey kalkın saat 9" yazdığı görülebiliyor. Bu, hastanın hemşireye birkaç dakika daha uyuduğu için azarlandığı, ancak "tezek otağı" ve "le cola" gibi tuhaf kelimelerin kullanılmasıyla bir mizah yaratıldığı anlamına geliyor. Bu fotoğraf, Türk kültüründe kullanılan mizahın bir örneğidir, çünkü şaka, hastanın ve hemşirenin konuşma tarzını ve günlük yaşamlarında kullanılan tuhaf ifade biçimlerini taklit etmektedir.

Resimde, sabah erken saatlerde koşu yapmaya giden insanların ve henüz kendine gelemeyen bir insanın bir karşılaştırmasını görüyorsunuz. Resmin altındaki yazı, "Sabah kalkar kalkmaz koşmaya gidenler" ve "Sadece hayatta olmak için çabalayan ben" şeklinde. Burada, sabah erken saatlerde koşmaya gidenlerin, hayata çabuk uyum sağlayan ve günlerine enerjik başlayan kişiler olarak gösterilirken, diğer kişi ise hayata uyum sağlamakta zorlanan ve hala uykulu bir şekilde gününe başlayan kişi olarak tasvir edilmiştir. Şaka, insanların sabah enerjileri ve günlerine nasıl başlamaları konusunda farklılıkları üzerinde oynuyor.

Videoda küçük bir çocuk, elinde bir oyuncak tutarak evin içinde hareket ediyor. Çocuğun hareketleri ve paylaşılan başlık, sabah uyandığındaki enerjik veya komik hallerini yansıtıyor. Resimde küçük bir kız çocuğu, evdeki bir yerde, muhtemelen halı üzerinde dans eder gibi hareket ederken görünüyor. Kız çocuğunun üzerinde kırmızı, desenli bir üst ve gri pantolon var. Saçları toplanmış. Fotoğrafın mizahı, çocuğun hareketinin doğal, koordine olmayan ve eğlenceli bir şekilde garip görünmesinden kaynaklanıyor. Çocuğun hareketleri, "dans" ediyormuş gibi görünme çabasıyla, ancak bunu ustaca yapmayışı, komik bir etki yaratıyor. Kısacası, çocuğun hareketleri komik ve doğal bir şekilde "kaçık" görünüyor.

Fotoğrafta, saçı uzun ve sakallı bir adamın parkta bir bankta oturmuş olduğunu görüyoruz. Elinde çay bardağı var. Adam, "Annem: Günaydınnn güzel kızım prensesim benim masanın ucunda sucuklu yumurtanın pişmesini bekleyen ben:" yazan bir tweet attı. Bu tweet, genç kızının annesinin sucuklu yumurta pişirmesi için onu beklediğini ve bunun da onun prenses gibi davranmasının bir göstergesi olduğunu ima ediyor. Fakat fotoğraftaki adamın görünümü, genç kızın beklediği gibi bir prenses olmaktan çok uzak olduğunu gösteriyor. Bu durum, espriyi oluşturuyor. İşte bir başka yorum: Resim, genç kızın zihninde prenses gibi gördüğü, fakat gerçekte böyle olmayan bir babayı gösteriyor.

Fotoğrafta, bir adamın "eveet" yazan sarı bir tişört giydiği görülüyor. Fotoğraftaki espri, adamın "evet" yazan bir tişört giymiş olmasına rağmen, bu tişörtü hiç giymiyor gibi görünmesi, tiyşörtün göbeğine dolmuş gibi durması ve onun çok kilolu olmasıdır. Bu, insanların kendi vücut imajları konusunda kendilerini çok fazla ciddiye almamaları ve biraz eğlenebilmeleri gibi bir mesaj verebilir.