Fotoğrafta iki erkek arkadaş oturmuş, içki içiyorlar. Üstteki kısımda "Tek içki ve eve gidiyoruz" yazıyor. Alt kısımda ise, iki erkek arkadaş aynı teknenin içinde, suda yüzüyor. Su altındaki kısımda "Saat 5:45" yazıyor. Şaka şu ki, arkadaşlar bir içki içtikten sonra uyumaya gitmeyi planlıyorlar ancak ertesi sabah yine aynı teknede buluyorlar kendilerini. Bu da "Tek içki" planlarının işe yaramadığını ve aslında oldukça fazla içtiklerini gösteriyor.

Resimde, bir tuba çalarak "Allah büyüktür" diyen bir kız ve bir duvarın arkasında uyumaya çalışan bir kız görülüyor. Tuba çalan kızın arkasında "cami" yazıyor, duvarın arkasındaki kızın arkasında ise "Ben, uyumaya çalışan bir ateist, saat 5'te" yazıyor. Bu espri, camilerde sabah namazı için okunan ezanın, uyumaya çalışanları rahatsız etmesiyle ilgili bir espri. Bu espri, Türkiye'de de sıkça yaşanan bir durum olduğundan, Türkler tarafından anlaşılabilir.

Fotoğrafta bir telefon ekranında 6:30'da ayarlanmış bir alarm görüyoruz. "Buna da kalkmazsın be" yazan tweet ile alarmın erken saatlerde çalıştığını ve insanları uyandırmak için tasarlandığını, bu yüzden kimsenin kalkmak istemediğini ve bu nedenle alarmın çalışmasına rağmen uyanmamaya devam edeceğini ima ediyor. Yani şaka, sabah erken saatlerde uyanmanın zorluğuyla ilgili bir espri.

Fotoğrafta İstanbul silueti ve deniz görünüyor. Şaka, sabah ders için erken saatte uyanmanın yerine, İstanbul'da okumayanların daha keyifli bir şekilde zaman geçirdiklerini ima ediyor. "Sabah 9daki ders için 6da uyanmıyo" yazan başlık, sabah dersine gitmek zorunda olanların erken kalkmak zorunda olduklarını vurguluyor. "İstanbulda okumayanlar napıyor acaba.." yazan alttaki yazı ise İstanbul'da okumayanların daha rahat ve keyifli bir şekilde zaman geçirebildiğini ima ediyor.

#1MAYIS https://t.co/pp7pim3QYi Kaan Yılmaz AMINA KOYIM SABAHIN 6'SI DAHA KARGALAR Y GINI SAĞA SOLA SILAP ŞILAP VURMAZKEN OR U...

Resimde dev bir iskeletin ağaçtan iniyor gibi göründüğünü görüyoruz. Ağaçta küçük insanlar tırmanıyor. Resmin altındaki yazıda, gecenin geç saatlerinde işe başlayan insanların kahvaltı saatinde olan insanlar ve sabah erken işe gitmek için uyanan insanların sırasıyla dev iskelet ile ufak insanlar olarak temsil edildiği görülmektedir. Şaka, gecenin geç saatlerinde işe başlayanların, sabah erken uyananlara göre daha güçlü ve korkutucu olduklarını göstermektedir. İskeletin büyüklüğü ve ufak insanların minikliği de bu ironiyi güçlendirmektedir.

Fotoğrafta pembe bir duvarın üzerinde beyaz çerçeveli bir pencere görünüyor. Pencerenin camında bir yüz silüeti görünüyor ve yüzün üstünde pembe bir kalpli sticker yapıştırılmış. Bu, sosyal medya postası, evde kendi evinde kalanları bir kalple "seviyor" olarak göstermek için bir espri olarak kullanılıyor. Bu komik bir durum ve evde kalanların dışarıdan görenlerin "sevdiği" bir şekilde algılanmasının esprili bir şekilde gösteriliyor.

Resimde, penceresinden bir kişinin "sihirli annesini" izlerken görüldüğü bir bina görünüyor. Bu, "sihirli anne"nin aslında televizyon olduğunu ve kişinin evde oturup televizyon izlediğini ima ediyor. Komiklik, "sihirli anne"nin gerçekten varmış gibi sunulmasında yatıyor. Bu, kişinin televizyon izlediğini kabullenmek yerine, abartılı bir şekilde "sihirli anne" izliyor gibi gösterilmesini sağlıyor.

Fotoğrafta açık penceresi olan ve içinde bir kişinin yansıması görünen açık renkli bir binanın dış duvarı var. Penceredeki kişinin gözleri kapalı ve uyuyor gibi duruyor. Resmin altındaki yazı ise "Hala sihirli annem izlemek için sabahın köründe kalkan birilerinin olduğunu görmek yaraalarımı sardı" diyor. Bu gönderi bir mizah paylaşıyor ve sabahın erken saatlerinde annelerini izlemek için uyanıp onları uyandıran bir kişinin hikayesini anlatıyor. İronik olarak, bu davranış, "sihirli anne" tarafından izlendiğini düşünürken kişinin uykuya dalmış olduğunu gösteriyor.

yedi bera hüsnü @mutfak_balkonu Hâlâ sihirli annem izlemek için sabahın köründe kalkan birilerinin olduğunu görmek yaralarımı...

Ne Güzel Sövdün @neguzelsovdun · 12h BEN MAKARNEKS MIYIM AMINA KOYİM SABAHIN 6'SI DAHA KARGALAR YARRAĞINI SAĞA SOLA ŞILAP ŞILAP...

Resimde iki farklı fotoğraf var. Sol tarafta ayın önünde duran ve silüeti görünen bir insan var. Sağ tarafta ise ayın üzerinde, kırmızı bir iplikle yıldız şeklinde bir şekil çizilmiş. Fıkra, sol taraftaki fotoğrafın Ankara'da sabaha karşı çekilmiş bir fotoğraf olduğunu ima ediyor, ancak ayın üzerine çizilen yıldız şekli, fotoğrafın aslında "sahte" olduğunu ortaya koyuyor. Fotoğrafta, büyük ve parlak bir ayın önünde duran bir adamın silüeti görülüyor. Adam, sanki aya doğru yürüyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, adamın ay'a ulaşmaya çalışıyor gibi görünmesi, ancak bunun gerçekleşmesinin imkansız olmasıdır. Bu durum "Ay'a ulaşmak gibi" deyimini çağrıştırıyor ve "imkansız bir şeyi gerçekleştirmeye çalışmak" anlamını taşıyor. Şöyle bir espri yapılabilir: "Adam, ay'a ulaşmayı hedefliyor, ancak bunun gerçekleşmeyeceği oldukça açık." Fotoğrafta dolunay ve dolunayın önünden geçen bir yıldız görünüyor. Fotoğraftaki espri ise ayın önünden geçen yıldızın "ay'ın önünden geçerken ayıp olmasın diye yüzünü kapatmış olması". The photo shows a full moon and a star passing in front of it. The joke in the photo is that the star "covered its face as it passed in front of the moon, so as not to be impolite".

Resimde, saat 6:12'yi gösteren bir mikrodalga fırının yanına konmuş, içinde su kaynatılmış bir su ısıtıcısı var. Su ısıtıcısının su kaynadığını gösteren buharın çıktığı an, mikrodalga fırının da buharlaşan suyu gösteren buhar çıkardığı izlenimini veriyor. Bu durum, mikrodalganın su kaynattığı bir espri yaratıyor. **Espri:** Mikrodalga fırının su kaynatabileceği düşünülmüyor. Su ısıtıcısının buharlaşmış suyu mikrodalganın buhar çıkarması gibi görünüyor. Resimde bir su ısıtıcısı ve yanında bir de ses sistemi görünüyor. Şaka şu ki, bu su ısıtıcısı müzik dinlemek için çay ısıtmak yerine ses sistemi gibi kullanılmış gibi görünüyor. Bunu şöyle de ifade edebiliriz: "Bu su ısıtıcısı, çay demlemekten ziyade müzik dinlemek için kullanılmış gibi görünüyor. Gerçekten çok eğlenceli! 😂"

Bu fotoğrafta iki kadın arasındaki bir Twitter tartışmasını görüyoruz. İlk kadın, sabah işe giderken kahve içmek istediğini ve birinin yerine uyuyabileceğini söylüyor. İkinci kadın ise ona, "Kim senin yerine namaz kılacak peki? Hani sen onada üşürsün vakitin yokur ya." diye yanıt veriyor. Bu espri, namazın önemini vurguluyor ve kişinin yerine namaz kılacak birinin olmaması nedeniyle sabah işe giderken kahve içmek yerine namaz kılmanın daha önemli olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir Facebook gönderisi görüyoruz. Gönderi, "Senin gibi alarm uygulamasının ta anasını ... yiyim bre ... bu evladı bunu ben ayık kafaylada çözemem ki uykulu uykulu nasıl çözeyim sabahın köründe daha horozlar bile uyanmadığı saatte çalışıyor bütün ev seferber oldu soruyu çözüp alarmı susturmak için ..." şeklinde bir cümleyle başlıyor. Gönderinin altında da 87 + 41 x 73 işleminin olduğu bir görsel bulunuyor. Bu gönderideki espri, alarmı susturmak için yapılan uğraşın, aynı zamanda matematik problemini çözmeye benzetilmesiyle ortaya çıkıyor. Gönderi yazarı, alarmın kendisini uyandırmasıyla ortaya çıkan zorluğu, matematik probleminin çözümüne benzeterek abartılı bir şekilde dile getiriyor. Yani, gönderi yazarı, alarmın kendisini uyandırmasıyla ortaya çıkan zorluğu, karmaşık bir matematik problemini çözmeye benzeterek espri yapıyor.

Videoda bir iş makinesinin (ekskavatör) bir su birikintisine veya ıslak zemine su püskürterek çalışması gösteriliyor. Esprinin kaynağı, kullanıcının Cumartesi sabahı çalışmak istemediği bir durumla karşılaştığında, iş makinesinin bu 'çalışma' şeklini komik bir şekilde karşılamasıdır. Fotoğrafta, yol yapımında kullanılan bir JCB marka ağır inşaat makinesi, muhtemelen bir şeridi veya kaldırımları açmak için çalışıyor. Makine, yol yüzeyinde hareket ederken bir kesim yapıyor. Tweet'in içeriği, "cumartesi sabah 9'da bu neyin çalışması?" diye soruyor. Bu, bir cumartesi sabahı 9'da yol çalışması yapılması beklenmedik veya gereksiz olduğu anlamına gelir. Özetle, komik olan; bir cumartesi sabahı 9'da neden yol çalışması yapılmak zorunda kalınıyor olmasıdır ve bu makineyle yapılan çalışmanın beklenmedik veya gereksiz olduğu vurgulanmaktadır. Tweet'in devamında, "iş makinesi" ifadesi ile yol çalışmasının gerçekleşen durumun bir iş makinesiyle yapılmasının, aslında gereksiz ya da beklenmedik bir durum olduğunun altını çizmektedir. "Hatice yaparmisin Allah rızası için lütfen" ise, yol çalışmasını yapan kişiye, muhtemelen o alanda çalışmasını isteyen veya bu durumdan şikayet eden biriyle ilgili bir espriyi veya yorumu ifade ediyor. Bu da durumu daha da absürt hale getiriyor.

Fotoğrafta kulaklarını kapatmış sevimli bir kedi yavrusu var. Yazıda ise "Annem sabahın köründe Facebook'tan son ses video izliyordur" yazıyor. Şaka, kedinin annesinin Facebook'ta son ses video izlerken yaptığı gürültüden rahatsız olduğu ve kulaklarını kapatarak sessiz kalmaya çalıştığı üzerine kurulu.

Resimde, "canım anam" yazan ve "üzülme oğlum yalnız değilsin ben seni seviyorum" diye devam eden bir Whatsapp mesajı görünüyor. Bu mesajın altında ise yanmakta olan bir ateş ve deniz dalgası görülebiliyor. Bu espri, "canım anam"ın "Oğlum sen ateşten mi düştün yoksa?" sözüne bir gönderme yapıyor. Yani mesaj, alevler içindeki birini gören bir annenin endişeli çocuğuna söylediği bu sözlere bir cevap olarak tasarlanmış.

Fotoğrafta Ali Nazik adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda kuaförünün sabah ilk müşterisinin makyajını bitirdikten sonra ikinci müşterisine geçtiğini ve ikinci müşterisinin "Günümüzün ilk güzeli" başlığıyla paylaşım yaptığını anlatıyor. Ali Nazik, kuaförünün ikinci müşterisini ilk müşteriyle kıyaslayarak paylaşım yapmasını esprili bir şekilde eleştirerek "çok kırıldım" diye yazıyor. Kısacası, paylaşımın espri konusu, kuaförün ikinci müşterisinin güzelliğine abartılı bir şekilde vurgu yapması ve bunun Ali Nazik'i kırmasıdır.

Fotoğrafta, beyaz bir koltukta oturan ve düşünceli bir ifadeyle bakıp elini çenesine dayamış küçük bir çocuk görünüyor. Bu fotoğraf, çocukların sık sık düşündükleri ve yaşadıkları şeylerle ilgili "çocuk aklı"nı ve sorgulama biçimini temsil ediyor. Fotoğrafın espri konusu, çocuğun "sıkıcı" ya da "karışık" gibi görünen bir soruyla boğuşuyormuş gibi düşünülerek yaratılmış. Özellikle yetişkinler tarafından düşünülen karmaşık konularla ilgili çocukların da "sorun" yaşıyormuş gibi görünmesi komik bir ironi oluşturuyor.