Resimde Twitter'dan bir paylaşım var. Paylaşım, "Halikarnas Balıkçısı" romanından alıntı yapıyor. Alıntı şöyle: "Sabırlı insanların ağır ağır kabaran öfkeləri korkunç olur." Şaka, bu sözün "Halikarnas Balıkçısı" romanında geçen bir söz olmasına rağmen, ancak "Sabırlı" kelimesinin yanlış yazılmasıyla (Sabi**r**lı) gerçek bir alıntıymış gibi sunulmasıdır. Bu, okuyucuların anında alıntıya inanmalarını sağlayan komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, yatağında yatan bir adamın yüzü görünüyor. Adamın yüzünde hafif bir gülümseme var. Adamın üzerindeki beyaz çarşafın üzerinde, "Kalbi bir günde 163 kez durdu" yazıyor. Bu fotoğrafta, adamın kalbinin çok sık durduğuna dair bir haberi esprili bir şekilde gösteriyor. Adamın yüzündeki hafif gülümseme, olayın ne kadar ciddi olduğunu gösterirken, aynı zamanda biraz da ironik bir şekilde olaya yaklaştığını hissettiriyor.

Fotoğrafta, bir grup erkek oyun oynarken biri aşı oluyor. Şaka, aşı olan erkeğin oyun sırasında aşı olması ve bunun "oyun oynarken aşı vuruluyor" gibi bir durum yaratması. Diyarbakır'da geçen olay "Diyarbakır'da da" ifadesiyle vurgulanarak yerel bir dokunuş katılmış.

Fotoğrafta, üzerinde "Veli Yılmaz V.H.K.İ." yazan ve mavi bir kasırga logosu bulunan bir kimlik kartının bir kısmı görülüyor. Şaka, "Veli Bey aynı zamanda Tazmanya Canavarı galiba." şeklinde ifade ediliyor. Bu, Veli Yılmaz'ın kimlik kartında bulunan "V.H.K.İ." kısaltmasının, Tazmanya Canavarı'nın karakteristik özelliği olan "V.H.K.İ." yani "Very Hungry Killer Instinct" (Çok Aç Katil İçgüdüsü) ile aynı olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, Veli Yılmaz'ın Tazmanya Canavarı olduğuna dair bir espri oluşturuyor.

Resimde üç kişi görüyoruz. Ortada oturan adam "benim karım en güzel" diyor. Sağında oturan kadın ise "benim sevgilim daha güçlü" diyerek karşılık veriyor. Resimde geçen espri, "benim karım en güzel" ve "benim sevgilim daha güçlü" sözlerinin bir rekabet ve üstünlük göstergesini yansıtmasıdır. Resimdeki üç kişi, bir ilişki veya evlilik içindeki rekabet ve üstünlük gösterme gibi bir konuyu esprili bir şekilde ele alıyor. Bu durum, ilişki dinamiklerini ve kadın-erkek ilişkilerindeki geleneksel rolleri esprili bir şekilde yansıtıyor.

Sokakta mikrofon uzatılan genç bir adam, ekonomik sıkıntılar ve genel durumdan dolayı duyduğu derin umutsuzluğu ve mutsuzluğu dile getiriyor. Kişi, yaşadığı çaresizliği vurgulayarak hayatından vazgeçtiğini ifade ediyor. Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir alışveriş merkezinde, iki kişi arasında bir konuşma geçiyor. İki kişiden biri, bir mikrofon tutuyor ve konuşuyor. Diğer kişi de dinliyor. Konuşanın yüzünde maske var. Görüntünün alt kısmında, "TikTok @turkish.waw" yazısı ve "artık o kadar sabrım kalmadı" Türkçesi yazıyor. Bu, konuşan kişinin sabrının kalmadığını, belli bir konuda çok sinirli olduğunu ima eden bir ifade. Potansiyel bir şaka, söz konusu konunun ne olduğuyla ilgili ve kişinin sabrını kaybetme sebebinin ne olduğu. Sadece "sabrım kalmadı" cümlesi, kimin sabrını kaybettiği ve nedeni hakkında bir çok ihtimal doğuruyor ve bu, potansiyel bir şaka veya mizah kaynağı.

Videoda kırmızı ceketli bir kadın, mikrofonlara karşı oldukça acı çekiyormuş gibi yüzünü buruşturarak konuşuyor. Paylaşım başlığı ve kadının tepkisi arasındaki tezatlık üzerinden, sanki gerçekten acı verici bir tıbbi işlemden bahsediyormuş gibi davranması komiklik unsuru oluşturuyor. Resimde, bir kadın gazeteci ile röportaj yapıldığı anın bir parçası görülüyor. Kadın, kırmızı bir bluz giymiş ve oldukça duygusal bir ifadeyle bir mikrofonla konuşuyor. Görüntü, muhtemelen bir haber olayı veya röportajı sırasında çekilmiş. Mizah, kadının duygusal ifadesi ve olası durumun ciddiyetinden kaynaklanıyor. Kadın, duygusal tepkisi ile röportajın ciddiyetini veya konuyu yansıtıyor. Bu, izleyici tarafından gülünç karşılanabilir; ancak bu durumun detayları net olmadığı için mizahın tam anlamını anlamak için daha fazla bağlama gerekebilir. Belki röportajda duyduğu bir şey çok duygusal bir tepki vermesine neden oluyor, o halde mizah durumu ironik bir şekilde duyguların abartılı gösterilişinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir kadın bilgisayar başında solitaire oynuyor. Arka planda başka insanlar sırada bekliyor. Resimdeki espri, kadının o sırada yapması gereken işler varken solitaire oynaması ve bu nedenle zaman kaybetmesi. Bu durum, Türkçede "işin başında oturup da oturmak" veya "işten kaçmak" gibi ifadelerle ifade edilebilir. Resim, işini erteleyip boş işlerle uğraşan insanların komik ve ironik bir şekilde tasvirini yapıyor.

Resimde bir trafik sıkışıklığı sırasında araba kullanan bir adamın, hemen önünde giden arabanın sürücüsünü uyarması ve elini havaya kaldırıp "Abi! Abi! Seni görüyorum!" demesiyle ilgili esprili bir sahne gösterilmektedir. Bu durum, günlük hayatta sıkça karşılaşılan bir durumdur ve bir adamın başka bir adamı uyararak onu güldürme amacı taşır.

Ne Güzel Sövdün @neguzelsovdun · 11m Caillou gergin Caillou @pickayyu Hatalarınıza göz yuma yuma kör olcaz orospu çocukları...

Resimde SpongeBob ve Gary arasındaki arkadaşlığın görselleştirilmiş hali var. Resimde SpongeBob, Gary'nin kabuğuna sarılıyor ve arkadaşlarıyla yeniden bir araya gelmenin ne kadar heyecan verici olduğuna dair bir duyguyu temsil ediyor. Gary de SpongeBob'a sıkıca sarılmış ve arkadaşlıklarını gösteriyor. Şaka, uzun bir ayrılıktan sonra arkadaşlarıyla yeniden bir araya gelen insanların heyecanını SpongeBob ve Gary arasındaki yakın dostluk üzerinden göstermesi. Bu, "Seyahat kısıtlamaları bittikten sonra en yakın arkadaşımla yeniden bir araya gelişim" başlığının altına yerleştirilmiş.

Bir araç içerisinde bulunan kişiler, bir yolculuk sırasında yaşadıkları aksilikleri ve maddi durumlarının kötüleşmesini esprili ve argo bir dille anlatıyorlar. Videodaki komedi, planladıkları yolculuğun bekledikleri gibi gitmemesi ve son kredi kartı limitine kadar harcama yapmaları üzerine kurulu bir 'başarı hikayesi' ironisinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir arabanın içinden çekilmiş, muhtemelen bir video veya fotoğraf. Bir erkek, araba içinde oturmuş, bir şeyler içiyor. Görüntünün kalitesi düşük ve odaklanma problemi var, bu da detayları tam olarak anlamamızı zorlaştırıyor. Fotoğrafın veya videonun içinde gizli bir mizah yok gibi gözüküyor. Sadece bir kişinin araba içinde içeceğini gösteriyor. Herhangi bir şaka için yeterli bilgi yok.

Videoda küçük bir bebek ve bir köpek karşılıklı duruyor. Bebek köpeğe doğru uzanırken, köpek sabırla bekliyor ve sonunda bebeğin ayağına hafifçe dokunuyor. Esprinin kaynağı, bebeğin sürekli hareketli ve istekli olması karşısında köpeğin sergilediği sakin ve 'sabırlı' tavrıdır. Resimde, yerde oturan bir bebek ve onun karşısında oturan bir yavru köpek görünüyor. Bebek ellerini havaya kaldırmış, sanki bir şeye ulaşmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. Yavru köpek ise sakin ve dikkatli bir şekilde bebeğe bakıyor. Bu, bebeğin hareketlerine karşılık yavrunun hareketsiz kalışının, yani yavrunun bebeğin hareketlerine pek de reaksiyon göstermemesiyle ilgili mizahı vurgulamaktadır. "Yavru köpeğin duygusallığı" gibi bir yorum daha iyi ifade ederdi belki. Bebek heyecanlı ve aktifken, yavru köpek karşıt bir, neredeyse duyarsız, tepki veriyor. Bu durum komik karşılaştırmayı ortaya koyuyor. Bebek'in hareketliliği ile yavru köpeğin sakinliği, durumu komik kılıyor.

Bir berber, müşterisinin saçının üzerine önce ketçap ve mayonez döküyor, ardından üzerine küçük parmak patatesler yerleştiriyor. Videonun komikliği, saç şekillendirme işleminin tamamen absürt ve beklenmedik bir şekilde yemek hazırlamaya dönüştürülmesinden kaynaklanıyor. Resimde, bir berber salonunda, genç bir müşterinin saçına patates kızartması şekil verilmiş gibi konulmuş. Berber, müşterinin başına kızarmış patatesleri yerleştirmiş ve saç modeli yapmış. Görüntü, berberin saç modeli yapma becerisinin ve yaratıcılığının bir şaka unsuru ile birleştirildiği komik bir durum sunuyor. Aslında patates kızartması değil, saç modeli yapılmış görünüyor. Şaka, saç modeli yapma eyleminin ve patates kızartmasının beklenmedik bir şekilde birleştirilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, patates kızartması yemek isteyen, ancak saç modeli yaptıracak kişilerin eğlenceli bir yorumu.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım Ozant17 adlı kullanıcıya ait ve "Herseyin amk bana dokunmayın kardeşim" yazıyor. Bu paylaşımdaki espri, "amk" kelimesinin argo bir ifade olması ve genellikle küfür olarak kullanılması, ancak burada "her şeyin" ile birlikte kullanılmış ve bu da "her şeyi bırak, bana karışmayın" gibi bir anlam kazandırmasıdır. Bu, kullanıcının kendisine yönelik müdahaleleri durdurmasını istediğini ve oldukça rahatsız olduğunu ifade ediyor.

Resimde, siyah bir arka planda beyaz "Reklami Geç" yazısı ve sağa doğru yönlendiren beyaz bir üçgen bulunmaktadır. Bu, videolarda reklamın geçilmesi için kullanılan yaygın bir simgedir. Fakat bu simge genellikle reklamların başında bulunur. Dolayısıyla bu, reklamın reklamını yapan bir ironik durumdur. Yani "Reklami Geç" yazısı da aslında bir reklamdır. Şaka, reklamın kendisini "reklamı geç" şeklinde reklam etmesidir, yani bir şeyin reklamını yaparken aynı zamanda o şeyi geçmemizi söyler. Bu, bir çelişkidir ve mizah yaratır.

Resimde, İskoç fotoğrafçı Alan McFadyen'in altı yıl boyunca 4200 saatini ve 720.000 denemeyi harcadığı bir balık fotoğrafı var. Fotoğrafın altındaki yorumda ise Mertcan Zeit, "olm video çekip durdurup ss alsaydın ya" diyerek fotoğraf çekme sürecini eleştiriyor. Şaka, fotoğrafın çekilmesi için harcanan emek ve zamana rağmen, videoyu kaydetmek ve ekran görüntüsü almak çok daha kolay olurdu, dolayısıyla fotoğrafçının çabasını sorguluyor.

Fotoğrafta, siyah giymiş, yüzü kapalı bir adamın iki mahkumla birlikte durduğu görülüyor. Bu, mahkumların infazından önceki son anlarını gösteren ve "Trendyol" reklamını içeren bir mizah videodan bir kare. Bu mizahın Türkçedeki espri unsuru, ciddi bir konuyu, infazı, moda ve alışverişle ilişkilendirmesi ve bunu "Trendyol" gibi popüler bir Türk e-ticaret platformu aracılığıyla yapmasında yatıyor. Fotoğrafın "reklamı atla" butonuyla birlikte verilmesi de bu mizaha katkıda bulunuyor. Bu, ciddi bir olayın gündelik yaşamla olan bağlantısına dikkat çekerek, bir bakıma infazın bir "reklam" gibi sunulduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, cam duvarları ve tavanı olan bir yatak odasında, manzaraya bakan bir yatak var. Pencerelerden dağlar görünüyor. Resimdeki espri, odanın camlarla kaplı olmasına rağmen, yatak odasının içindeki manzaranın dışarıdan görülebiliyor olması. Yani bu yatak odasında "gizlilik" diye bir şey yok. **Turkish:** Fotoğrafta, cam duvarları ve tavanı olan bir yatak odasında, manzaraya bakan bir yatak var. Pencerelerden dağlar görünüyor. Resimdeki espri, odanın camlarla kaplı olmasına rağmen, yatak odasının içindeki manzaranın dışarıdan görülebiliyor olması. Yani bu yatak odasında "gizlilik" diye bir şey yok.