Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi görüyoruz. Gönderi Mert isimli bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım. Gönderide "hayatından insan çıkartmanın huzurunu bir kere yaşadıktan sonra önüne geçemiyorsun bu olayın pat pat yollayasın geliyo herkesi en küçük hatasında" yazıyor. Bu gönderi, bir insanın hayatından birini çıkardıktan sonra hissettiği huzurun çok büyük olduğunu ve o huzuru bir kere tattıktan sonra artık aynı insanı hayatında istememesini komik bir şekilde ifade ediyor. "Pat pat yollayasın" ifadesi, kişinin artık o insanla bir daha iletişim kurmak istemediğini ve ona karşı artık tahammülünün olmadığını vurguluyor. Kısacası gönderi, ilişkinin bitmesinden sonra yaşanan rahatlamayı abartılı bir dille esprili bir şekilde anlatıyor.

Tespit gibi tespit aksjsjsjsjskskk türkiye eğer bir yürüyüş şekli olsaydıi kesinlikle bu olurdu

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Semt Edebiyatı" adlı bir hesaptan ve "Allah'tan istedik, olmadı surat yapacak değiliz." yazısından oluşuyor. Şaka, insanın isteklerinin gerçekleşmemesi durumunda surat asmak yerine olumlu kalmasını vurgulamaktadır. "Surat asmak" yerine "surat yapacak değiliz" denilerek, olumsuz bir durumun üstesinden gelme konusunda pozitif bir yaklaşım sergilenmektedir.

Resimde, bir Facebook gönderisi görüyoruz. Gönderi, "Ahmet Adigüzel" adlı bir kullanıcının "Nasıl çıkılıyor burdan psikoloğumu bozacaklar" yazdığı bir yorum içeriyor. Şaka, Ahmet Adigüzel'in Facebook'tan çıkmak için psikologuna ihtiyacı olduğunu ima ederek, sosyal medyanın bağımlılık yapıcı özelliğine gönderme yapıyor. Ayrıca, "bozacaklar" kelimesiyle, psikologun Ahmet'in sosyal medya bağımlılığını "bozacağını" da ironik bir şekilde vurguluyor.

Resimde GTA San Andreas oyunundan CJ karakterinin bir memesi görülüyor. CJ'nin yüzüne bir bıyık çizilmiş ve altında "Ah Safiye, yine mi başladık" yazıyor. Bu memede CJ karakterinin "Safiye" adında biriyle sık sık tartıştığı, kavga ettiği veya sorun yaşadığı ima ediliyor. "Yine mi başladık" ifadesi ise CJ'nin bu durumdan bıktığını, Safiye ile tekrar tartışmaya başlamaktan bıktığını ve usanmış olduğunu gösteriyor. Bu meme, GTA San Andreas oyununda CJ karakterinin sık sık yaptığı "baş belası" hareketlerinden yola çıkarak, onun hayatında tekrar eden bir sorunu veya kişiliği temsil etmek için kullanılıyor. Safiye'nin kim olduğu veya CJ'nin onunla ne yaşadığı bilinmiyor, ancak bu meme onun hayatında tekrar eden ve sinir bozucu bir sorun olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir adamın tekerlekli sandalye tamir ettiği görülüyor. Yanında ise sandalyede oturmuş ve adamın çalışmasını bekleyen felçli bir köpek var. Şaka, köpeğin tekerlekli sandalyeyi tamir ettirmek için sabırla beklemesi ve adamın da köpeğin ihtiyaçlarını karşılamak için yoğun mesai harcaması üzerine kurulu.

Fotoğraf, Twitter'da "ezgi" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te şu yazıyor: "Musa, Allah'ın Kızıldeniz'i onun için ayıracağını bilmiyordu. Sadece Allah'ın onu terk etmeyeceğini biliyordu. Planını bilmiyor olsanız bile Allah'a güvenin." Bu sözlerin altına, "Bugün okudum, unuttuğumu hatırlattı." diye yazılmış. Tweet'te, Musa'nın Kızıldeniz'i yarması olayının üzerinden bir bakış açısıyla bir espri yapılmış. Espri, Musa'nın Allah'ın planını bilmeden sadece ona güvendiğini vurgulayarak, insanlara da benzer şekilde Allah'a güvenmeleri gerektiğini ima ediyor.

Resimde iki erkek yatıyor. Üstteki erkek alttaki erkeğin elini tutuyor ve alttaki erkek uyuyor gibi görünüyor. Şaka, üstteki erkeğin alttaki erkeğin elini "tutmuş" olması. Yani alttaki erkek elini tutuyor gibi yapıyor ama aslında uyuyor ve elini tutmuyor. **Turkish:** Resimde iki erkek yatıyor. Üstteki erkek alttaki erkeğin elini tutuyor ve alttaki erkek uyuyor gibi görünüyor. Şaka, üstteki erkeğin alttaki erkeğin elini "tutmuş" olması. Yani alttaki erkek elini tutuyor gibi yapıyor ama aslında uyuyor ve elini tutmuyor.

Resimde Pikachu ve Ash'i görüyoruz. Pikachu, Ash'in saçlarına sinirli bir şekilde bakıyor ve Ash de biraz şaşkın bir şekilde bakıyor. Bu resimdeki espri, Ash'in saçının Pikachu'nun yüzüne batmış olması ve Pikachu'nun bundan rahatsız olmasıdır.

Fotoğrafta iki bölüm var. Üst bölümde, Albert Einstein ve bir adam oturmuş bir sohbet ediyor. Alt bölümde, Einstein'ın sakallı ve şişman bir versiyonu ile genç bir adam oturmuş sohbet ediyor. Şaka, Einstein'ın zaman yolculuğu yapıp gelecekteki halini ziyaret ettiği şeklindedir. Einstein'ın gelecekteki hali o kadar çok tatlı yemiş ki, şişmanlamış ve sakal bırakmış.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, 32 yaşında olduğunu ve 8-9 yaşından beri oruç tuttuğunu söyleyen bir kişinin yazdığı bir tweet. Gönderi devam ediyor: "Birinin karşımda su içmesi veya yemek yemesi hiç umrumda olmadı. Dayanamıyorsan, iradene sahip çıkamıyorsan oruç tutmazsın. Senin oruç tutuyor olman başkalarına bi sorumluluk yüklemez!" Bu gönderideki espri, yazanın oruç tutmasının ve başkalarının davranışlarını umursamamasının komik bir şekilde birleştirilmesinde yatıyor. Bu gönderi, insanların oruç tutma alışkanlıkları ve başkalarının davranışları hakkında genellikle sahip oldukları düşünceleri mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta, Önder Şeren'in Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, "Silah zoruyla aç susuz kallyormuş gibi oruç tutanlar var bi de. Sinir stres trip bin türlü afra tafra. Ya oruç tutmak böyle bi şey değil sanırım." yazıyor. Şaka, oruç tutmanın zorluğunun ve kişisel seçiminin vurgulanarak, aç susuz kalma zorunluluğuna benzetilmesinde yatıyor. Şaka, günlük hayatta oruç tutmanın, silah zoruyla yapılan açlık gibi bir şeymiş gibi algılanmasını eleştiriyor.

Fotoğrafta, "ulan begüm" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Paylaşım, "Yakarsa dünyayı kendine olan saygısından sustuğu için zayıf sandığınız, nasılsa nazik davranıyor diye sabrını sınadığınız insanlar yakar." yazıyor. Burada yapılan espri, insanların sessiz kalmayı zayıflık olarak algıladığını ve bunun sonucunda da sürekli olarak onların sabrını sınadığını gösteriyor. Bu durum, insanların sessizliği yanlış yorumlamaları ve bu davranışlarını normalleştirmeleriyle ilgili bir eleştiri.

yakarsa dünyayı son ana kadar sabredip türlü türlü yalanlariıniza gülüp geçenler yakar

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Ekranda bir kadın profili resmi ve bir tweet var. Tweet'te, "ulan begüm" adlı kullanıcı, kimseye uğraşacak sabrı ve boş zamanı olmadığını, tek önemsediği şeyin düzgün bir gelecek ve huzurlu bir hayat olduğunu ve inandığı, güvendiği insanlarla sade ve kendi halinde bir hayat yaşadığını söylüyor. "Fazlasında gözüm yok" yazarak, diğer insanlara ve olaylara fazla önem vermediğini belirtiyor. Şaka, kullanıcı "ulan begüm"un aşırı minimalist bir yaşam sürdüğü ve hiçbir şeye önem vermediği şeklinde bir imge oluşturarak, bu tarz hayatı benimseyen kişileri eleştirmesinden kaynaklanıyor. Twitter'da sıkça kullanılan "ulan" ifadesi ise espriyi güçlendirmeye hizmet ediyor.

Görselde, Türk şovmen ve oyuncu Gökhan Özoğuz'un bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda "Olacak olan, olması gerektiği zaman, olması gerektiği en mükemmel şekilde olur." yazıyor. Bu paylaşım, Türkçede sıklıkla kullanılan "Olur" sözcüğünün esprili bir şekilde kullanımı üzerine kurulu. "Olur" genellikle bir olayı onaylamak veya gerçekleştiği zamanı belirtmek için kullanılır. Ancak Özoğuz, "Olur" sözcüğünü "olacak olan" gibi daha resmi bir ifadeyle birleştirerek, bu sözcüğün her zaman doğru zamanı ve şekilde gerçekleştiğini ima ediyor. Bu da, günlük konuşmada "Olur" sözcüğünün kullandığı yerden daha derinlikli ve felsefi bir anlam kazandırıyor.

Fotoğrafta, sigara içen ve kameraya bakan bir adam görüyoruz. Adamın yüzünde bir umutsuzluk ifadesi var ve dudaklarından "En azından hayattayız, bu da bişey be abi." cümlesi çıkıyor. Burada espri, adamın hayatta kalmanın bile kendisini kötü hissettirdiğini ve bu durumu olumsuz bir şekilde ifade ettiğini gösteriyor. Yani, hayatta kalmanın bile umutsuzluk ve zorluklarla dolu olduğunu ima ediyor.

SALINA MÜNHASIR @cokkonusurumki Erkeklerin ilk goruste asik olacagi guzellikte ve cekicilikte bi kiz degilim insallah ahirette...

Fotoğrafta beyaz gömleği ve gözlük takmış yaşlı bir adamın yakın planı görünüyor. Alttaki yazı "Muza basarsın ayağın kayar damarıma basarsın hayatın" diyor. Bu espri, "Muza basmak" deyiminin Türkçede hem fiziksel bir eylem hem de "bir şeye çok çabalamak, zorlanmak" anlamına gelmesini kullanıyor. Adamın sözleriyle, yaşlı bir adam olarak, "muza basıp" zorlanmak yerine hayatın tadını çıkardığını ve kolay yoldan "damarıma basarak" mutlu olduğunu ima ediyor.