Görüntüde, diş hekimi tarafından diş beyazlatma işlemi uygulanan bir kişi görülüyor. Kişi, diş beyazlatma işlemi sırasında kullanılan özel gözlükler takmış. İşlem sırasında ağız kısmına yerleştirilen bir cihaz ve tüpler dikkat çekiyor. Fotoğrafta bir "şakadan" bahsediyorsanız, şakayı anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekiyor. Görüntüdeki durumun komik bir yanı, işleme maruz kalan kişinin ifadesi veya duruşu veya sonucu olmadan yalnızca işlem anını gösterdiği için şakaya dair net bir ipucu yok. Muhtemelen sosyal medyada yaygın olarak paylaşılan ve bir olayı, durumu veya durumu mizah yoluyla ele alan bir fotoğraftır.

Resimde, iki farklı kişinin, muhtemelen bir hapishane ortamında, ellerinde ve kollarında numaralı etiketler bulunan fotoğrafları görülüyor. Birisi beyaz tutsak kıyafetleri giyiyor ve kelepçeli. Diğeri de beyaz tutsak kıyafeti ile ve sakallı. Resimde bir mizah unsuru yok. Fotoğraf, muhtemelen bir suç veya ceza olayıyla bağlantılı, bir adli tıp veya tıbbi prosedürün bir parçası gibi görünmektedir. Etiketler, kimliklendirme, numaralandırma veya tıbbi amaçlarla kullanılmış olabilir. Resimde herhangi bir espri veya mizah içermiyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "amk sıra yine bize gelmedi astım var bende" ifadesi yer alıyor ve bir astım sorunu yaşadığını anlatıyor. "amk" kelimesi, Türkçe'de oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. Bu ifade, söz konusu kişinin, astımının yine beklenmedik bir anda ortaya çıktığına ve bu durumdan şikayet ettiğini vurguluyor. Ayrıca paylaşıma cevap olarak başka bir kullanıcı, "nefes alan erkek çekiciliği" yazmış. Bu cevap, astım sorununu komik bir şekilde hafifletmek veya başka bir konuya bağlamak için kullanılan bir yorum. Özetle, espri, kaba bir dil kullanarak astım sorununu, çekici erkeklerin nefes alma yetenekleriyle ilişkilendirilerek komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, diş teli lastikleri (ortodonti için kullanılan küçük, elastik halkalar) ve bunları paketleyen bir poşet görülüyor. Paketin üzerinde "Merve" yazıyor. "Ne olduğunu bilmeyenler çok şanslı" yazısı ise, lastiklerin ne olduğunu bilmeyenlerin, yani bu diş teli lastiklerinin ne olduğunun farkında olmayanların komik bir durum yaşadıklarını, ya da bilmedikleri için şanslı olduklarını ima eden bir espri. Ortodonti tedavisi görenler için bu lastikler günlük yaşamın bir parçasıdır, ancak başka kişiler için bunların ne olduğunu bilmemeleri komik bir durum olarak algılanabiliyor. Dolayısıyla espri, ortodonti tedavisi görmeyen kişilerin, bu nesnenin anlamını anlamayarak, şanslı olduklarını vurguluyor.

Resimde, üstte Bill Gates gibi görünen bir adamın ve Angelina Jolie gibi görünen bir kadının fotoğrafları yer alıyor. Altta ise bir MR cihazı görüntüsü var. Metinler, "Para önemli değildir" diyen Bill Gates tarzı birinin ve "Güzellik önemli değildir" diyen Angelina Jolie tarzı bir kadının sözlerini içeriyor. Bunun altında ise "DIPDIPDIP..." gibi tekrarlanan bir sözcük ve "MR Makinesi" yazısı mevcut. Bu, bir çeşit esprili ve ironik görsel. "Para" ve "Güzellik" gibi yüzeysel değerlerin gerçek değeri olmayan şeyleri temsil ettiğini vurgulayan bir sosyal yorum. "DIPDIPDIP..." ise MR cihazının sesine veya çalışmasına gönderme yaparak, konu hakkındaki anlamı pekiştiriyor. İronik bir şekilde, bunları önemsiz kılarak, sağlıklı olmanın veya gerçek değerlerin önem taşıdığını anlatıyor.

Fotoğrafta, bir diş fırçası üzerinde, beyaz diş macunu ile karışık mavi bir madde (muhtemelen farklı bir diş macunu veya diş bakımı ürünü) görülüyor. Altta, iki farklı Twitter kullanıcısının (Alp Kılıçoğlu ve Sudeli Afra) diş sağlığı ile ilgili bir tweet'i bulunuyor. Alp Kılıçoğlu, 3 ay boyunca diş fırçalamayan bir hastanın kontrole gelmeden önce uyguladığı bir diş bakımı tarifi hakkında yazıyor. Sudeli Afra ise "Bu gün önemli bir gün" diyerek, muhtemelen aynı tarifle ilgili veya başka bir diş sağlığı olayı hakkında bir şey ifade ediyor. Fotoğraf ve tweet'ler arasındaki espri, diş fırçalamayan bir hastanın kontrole gelmeden önce uyguladığı diş bakımı yönteminin (yani, bu mavi renkli diş macunu) komik ve muhtemelen etkisiz olduğunun vurgulanmasıdır. Görsel, söz konusu tarifin gülünçlüğünü ve belki de diş sağlığına verilen önemi hicvederek, bu tarz tweet'lerde yapılan esprileri ifade ediyor.

Resimde, bir kedi hastası olan Pakize adlı kedinin röntgen ve tomografi görüntüleriyle birlikte, kediyle ilgili bir sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kedinin halsiz olduğu ve apandisit teşhisi konduğu belirtiliyor. Bir kullanıcı, "Madem böyle şeyleriniz vardı o tavuğa neden bakmadınız?" diye soruyor. Bu, kedinin sağlığına olan ilgisizliği ve tavuğun neden ihmal edildiğini sorgulamayı ifade eden bir eleştiri. Özetle, espri, kedinin sağlığını ihmal eden insanların tavuk gibi başka canlılara da aynı ilgisizliği gösterebileceğini vurgulayarak ironik bir şekilde kedinin sağlığını sorgulamaktadır. "O tavuğa neden bakmadınız?" sorusu, kedinin bakımından sorumlu olanlara yönelik, dikkatsizlikleri ve sorumsuzlukları hakkında dolaylı bir eleştiri içermektedir.

Resimde, İbrahim Tarımak adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir hastanın doktorlar tarafından aldatıldığı, hastalığın gerçek sebebinin saklandığı ve bunun yerine hastaya yanlış bilgi verildiği anlatılıyor. Bu durum, doktorların hastanın hayatını tehlikeye atan bir şeyi gizleyerek, aslında hastayı kayba götürdükleri şeklinde yorumlanıyor. "Öyle bir şey olmadı" demek yerine "Sizden gizlemişler demek ki" sözü, doktorların vicdansızlıklarını ve hatta belki de ihmallerini ortaya koyuyor. Joke, sağlık sistemindeki potansiyel sorunlara ve dürüstlüğe vurgu yapıyor.

Beyaz bir tişört üzerinde, "Yeah, I have IBS" yazısı ve altında, çizgi film tarzında, kolçaklarını kavuşturmuş bir çocuğun resmini görüyorsunuz. Çocuğun üzerindeki çizgili mavi ve sarı tişört, IBS (irritable bowel syndrome) kelimelerinin altında yer alan "Irritable Bowel Syndrome" yazısını tamamlıyor. Bu, IBS hastalığı olan insanlar için esprili bir tişört. "Yeah, I have IBS" cümlesi, durumu rahat ve esprili bir şekilde kabul etmeyi ifade ediyor. T-shirt, sağlık durumu ile alay etmek yerine, durumu esprili bir şekilde kabul edip, konuya hafif bir bakış açısı getirmeyi hedefliyor.

Resimde gözün altında şişlik olan bir göz görülüyor. Görünen şişlik, "nazar" (baskı, kıskançlık veya kötü göz) ile ilişkilendirilen bir durum olarak yorumlanmış. "It dirseği" muhtemelen bir yanlış anlaşılma veya yerel bir kelime oyunu. "Nazar" ile ilgili bu yorum, kişinin gözünün kötü bakış nedeniyle şiştiğini veya rahatsız olduğunu ima eden bir şaka.

Fotoğrafta, Dr. Drake Ramoray'ın Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, bir tıbbi kayıt ekranının görüntüsünü içeriyor. Kayıt, 12 Temmuz 2015 tarihinde, ayakta tedavi gören bir erkek hastanın şikayet ve hikayesini içeriyor. Hastanın şikayeti "beyin içinde sürekli şaka yapan biri varmış" şeklinde. Bu, bir mizah türü olan "absürt" veya "abartılı" bir şaka. Bir hastanın gerçek bir şikayetini, son derece olağan dışı ve komik bir şekilde ifade ederek mizah yaratıyor. "Beyninin içinde sürekli şaka yapan biri varmış" ifadesi, normal bir şikayetin aksine, tamamen absürt ve gülünç. Dolayısıyla, paylaşımdaki mizah, beynin içinde bir şaka yapan varsayımsal bir varlığın komikliği üzerinde kurulu.

Resimde, iki farklı beyin MR görüntüsü yer alıyor. Soldaki "NORMAL" yazısıyla etiketlenmiş görüntü, sağlıklı bir beyni temsil ediyor gibi görünüyor; soluk mavi ve yeşilimsi tonlardan oluşuyor. Sağdaki "DETOX" yazısıyla etiketlenmiş görüntü ise, belirgin şekilde sarı, yeşil ve turuncu tonlarla dolu ve görüntünün belirli bölgelerinde yoğunluk artışları mevcut. Bu yoğunluk artışları, tıpkı bir toksin temizleme veya detoks işleminden sonraki bir etki gibi görünüyor. Bu görselde yapılan espri, "detoks" uygulamalarının beyne faydalı bir etkiye sahip olduğunu iddia eden bazı ürün ya da uygulamalara karşı bir eleştiri niteliğinde. Sağlıklı bir beynin MR'ı ile, detoks iddialarına maruz kalan bir beynin MR'ının karşılaştırılmasıyla, bu yöntemlerin gerçekliğine şüpheyle yaklaşılmasını sağlıyor. Basitçe söylemek gerekirse, detoks ürünlerinin beyin üzerinde iddia edildiği gibi faydalı etkilerinin olmadığı vurgulanıyor.

Resimde, bir müze ya da galeri ortamında, bir kadın resmin önünde durmaktadır. Resim, 19. yüzyıl tarzında, muhtemelen Danimarka veya benzer bir Nordik ülke'de, kırsal bir ortamı konu almış grup portresi. Adamlar şapkalar, ceketler ve günlük kıyafetler giymiş. Kadının üzerindeki bej renkli palto, resmin zamanına göre modern bir dokunuş. Fotoğrafın mizahı, kadının "tarihi" bir resmin önünde durup modern bir tarzla durması ve buzlu-çarpık bir zaman paradoksu yaratması ile ilgilidir. Zamanların, tarzların ve estetiklerin karşılaştırılması, bir mizah unsuru olarak ortaya konmaktadır. Bir bakıma, resmin tarihsel bağlamına bir modern yorum getirmekte, belki de sanat ve zaman kavramlarını ironik bir şekilde eleştirmektedir.

Görselde bir sohbet ekranı görülüyor. Kişi ilaç almak istediğini, ancak ilaç bulmakta zorlandığını söylüyor. Diğer kişi ise bunun için bir çözüm bulunabileceğini söylüyor. Buradaki espri, kişinin ilacın adını söylememesi ve bunun yerine "ilaç" kelimesini kullanmasıdır.

Ekran görüntüsünde bir whatsapp konuşması var. Konuşmada kişi burun estetiği ameliyatı olduğundan bahsediyor ve burnunun ucunun düştüğünü düşünüyor. Diğer kişi ise bunun kendisiyle ilgili bir branş olmadığını, genel cerrahi uzmanı olduğunu söylüyor. Kişi daha sonra "İki kelime cevap vericen ya niye yokuş yapıyorsun" diye soruyor. Diğer kişi de "Yokuş yapmıyorum bu konuda cahilim, bilgim yok" diye cevap veriyor. Burada şaka, ikinci kişinin "yokuş yapmıyorum" diyerek "yokuş yapma" ifadesini kullanmış olması ve bunun da konuşmanın başında bahsedilen burnunun ucunun düşmesinden kaynaklandığını ima etmesidir.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderi, "Okuduk hemşire olduk evlere iğneye gidiyorum kadın camdan iğneci mi diye bağrıyo yok abla ovarlok makinası ayağınıza geldi" şeklinde bir tweet içeriyor. Tweet, hemşirelik mesleğinde karşılaşabilecek garip durumlar ve beklenmedik tepkiler üzerinden bir mizah unsuru yaratıyor. Özellikle "ovarlok makinası ayağınıza geldi" ifadesi, iğneye gelen bir kadının beklenmedik bir şekilde hemşireye ovarlok makinesi göndermesi gibi bir durumu imliyor, ironik ve abartılı bir şekilde güldürüyor.

Fotoğrafta, "EK BINA B-BLOK 2007" yazan bir levha ile "ÖNEMLİ!!! EMG ÇEKİMİ ÖNCESİNDE ELLERİ SOĞUK OLAN HASTALARIN ELLERİNİ ISITMALARI GEREKMEKTEDİR" yazan bir uyarı levhası görünüyor. Bu durum, Er*an'ın "Acil olmasa çağırmazdım" yorumuyla bağlantılı. Yani Er*an, EMG çekimi için acil bir durum yoksa bu uyarılara rağmen hastanın aramasını saçma buluyor. Bu, Er*an'ın uyarıyı abartılı bulduğunu ve biraz da alaycı bir şekilde yorumladığını gösteriyor.

Resimde, bir odanın kapısına yapıştırılmış iki tabela var. Yukarıdaki tabela "EK BİNA B-BLOK 2007" yazıyor, alttaki tabela ise "ÖNEMLİ!!!! EMG ÇEKİMİ ÖNCESİNDE ELLERİ SOĞUK OLAN HASTALARIN ELLERİNİ ISITMALARI GEREKMEKTEDİR." diyor. Şaka, "EMG çekimi öncesinde elleri soğuk olan hastaların ellerini ısıtmaları gerekmektedir" uyarı tabelasının, "acil olmasa çağırmazdım" sözüyle eşleştirilmesinde yatıyor. Bu durum, kişinin bir EMG çekimi için acil bir durum olmadığını ve bunun için bir doktora başvurmaya gerek olmadığını ima ediyor. **Türkçe şaka**: Resimdeki şaka, EMG çekiminin acil bir durum olmadığını ima ederek, "acil olmasa çağırmazdım" sözüne gönderme yapıyor. Tabela, EMG çekimi öncesinde ellerin soğuk olmaması gerektiğini söylerken, kişi bu uyarının gereksiz olduğunu düşündüğünü ve EMG çekimi için doktora acil olarak gitmeyeceğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide kullanıcı, 9 aydır regl olmadığı için doktorun kendisinden gebelik testi istediğini söylüyor. Kullanıcı, doktorun bu isteğinin işine karışmak gibi olduğunu ve 9 ayda doğmayacağını ima ederek espri yapıyor. Espri, 9 aydır regl olmamasının hamilelik belirtisi olduğunu ve doktorun bu yüzden gebelik testi istediğini ancak kullanıcının aslında hamile olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, açık ağzı ve boğazı görünen bir kadın var. Altta bir Twitter yorumu var. Yorumda, "Tahris olmuştur Allah nazarlardan saklasın" yazıyor. Bu espri, kadının boğazının tahriş olmuş gibi görünmesini ve bu durumun bir nazardan kaynaklanmış olabileceği üzerine kurulu. İnsanlar, birinin kötü göz değmesi nedeniyle hastalanabileceğine inanırlar. Burada, bu inanış alaycı bir şekilde kullanılmış.