Resimde bir Twitter gönderisi var. Ayşen Aksakal, bir doktorla acil bir sağlık sorununu anlatmak için "acı çekiyorum" diye söylemenin en iyi yolunun İngilizce "I have pain here" olduğunu yazıyor. Gülünç ve abartılı bir şekilde sağlık sorununu anlatmak zorunda kalmanın komikliğini vurguluyor. Sanki "I have pain here" dediğinde doktorun anında sorunu anlayacağını ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "Atahandro" kullanıcı adı ile bir kişi, "Hasta 'yıllardır yiyorum hep 133 kiloyum ne kilo alırım ne kilo veririm' dedi. Çıkardım tartıya 147 geldi sonradan anladık ki evindeki tartının sınırı 133 kiloymuş" yazmış. Bu gönderinin espri konusu, kişinin tartının sınırını bilmediğinden kilo sorununun aslında tartıdan kaynaklanıyor olmasıdır.

Fotoğrafta, "Hatalı Sünnet Düzeltlilir" yazan bir tabela görüyoruz. Tabelanın altında ise "Op. Dr. M. Seyhan Kalkan" yazıyor. Bu espri, sünnet işleminin hatalı yapılması durumunda, bu doktorun düzeltebileceğini ima ediyor. Sünnetin genellikle çocuklarda yapıldığı düşünülürse, bu ifade esprili bir şekilde, doktorun hatalı sünnetleri düzeltebileceğini öne sürüyor.

Resimde, aşırı kilolu bir kadın, doktor muayenesine gitmiş. Kadın, "Benim bir mucizeye ihtiyacım var" diyerek doktorun yardımlarına ihtiyaç duyduğunu ifade ediyor. Doktor ise, kadınla alaycı bir şekilde "Merhabaaaa" diyerek, onun durumunu çözmenin imkansız olduğunu ima ediyor. Bu şekilde, doktorun kadının aşırı kilosuna karşılık aşırı tepkisi ve "merhabaaaa" diyerek espri yapması, mizah unsuru oluşturuyor.

Üzüldüğümüz zaman içtiğimiz sigaralar mutlu olduğumuz zaman bizi öldürecek.

Resimde bir doktor gülümsüyor. Resimdeki yazı "doğru doğru sen kilo verdin, bütün sorun tartıda aynen" yazıyor. Bu, doktora gelen hastasına kilo vermesi gerektiğini söylerken, aslında doktorun kendisi kilolu olduğuna dair bir espri.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Burnun tıkalıdır ve oturur düşünürsün burnumun tıkalı olmadığı zamanlarda ne güzel bedavaya foş foş nefes alıyordum hiç o zamanların kıymetini bilememişim diye" yazıyor. Bu paylaşım, burnu tıkalı olanların burnu açıldığında nefes almanın ne kadar güzel olduğunu anlatan, mizahi bir tweet. Yazar, burnu tıkalı olduğu zamanlarda nefes almanın ne kadar kıymetli olduğunu fark edemediğini, ancak şimdi burnu açıldığında bunu anlayabildiğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde beyaz bir atın olduğu bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide şu yazıyor: "Burnun tıkalıdır ve oturur düşünürsün burnunun tıkalı olmadığı zamanlarda ne güzel bedavaya foş foş nefes alıyordum hiç o zamanların kıymetini bilememişim diye" Bu gönderi, burnu tıkalı kişilerin, normal nefes almayı ne kadar özlediklerini ve bunu bedavaya aldıkları için ne kadar kıymetini bilmediklerini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, sırt ağrısı olan bir hasta için, basit bir makine ile fıtık tedavisi uygulandığı görülüyor. Ancak kullanılan yöntem, bir vinç ve tahtanın birleştirilmesi ile yapılmış basit bir düzenek. Bu yöntem, tıbbi bir uygulama yerine, güldürücü bir şekilde gösterilmiş. Bu da, insanların sağlık sorunları ile alay edildiğini ve bunun yanlış olduğunu göstermektedir. Fıtıktan kurtulmak için tıbbi yardım almak gerekir ve basit yöntemler ile sağlığı riske atmamak gerekir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderinin yazarı @bimiktardolar adlı bir kullanıcı ve adı Üğür. Gönderi, ateşinin çıktığını ve hastaneye gittiğini, ancak sadece iğne vurarak eve gönderildiğini söylüyor. Son cümlede ise hastane masraflarına değip değmeyeceğini soruyor. Eğlenceli kısım, yazarın ateşine rağmen bir serum taktırmak yerine, "snap atalım bari aq" diyerek, hastanede geçirdiği zamanı komik bir şekilde yorumlaması. Yani yazar, "snap" ile fotoğraf paylaşma uygulaması Snapchat'i kastediyor ve hastane deneyimini paylaşıp paylaşmamak arasında kalmış.

Resimde, bir gazeteci veya röportaj yapan kişi ile, karşısında duran ve muhtemelen bir iş insanı veya yetkili olan bir adam görülüyor. Gazeteci, mikrofonu ağzına götürüp konuşmaya hazır bir pozisyonda. Arka planda, iş yerlerinin tabelaları görünüyor ve üzerinde Türkçe yazılar da mevcut. Görüntünün mizahı, gazetecinin mikrofonu iş insanının yüzüne çok yaklaştırmasından kaynaklanıyor. Bu durum, aşırı yakınlık veya abartılı bir şekilde dikkat çekmeye çalışmayı vurgulamaktadır. Bir nevi, "çok yakınlaştın, artık özel konuşmalık bir konu!" anlamı da eklenebilir. Özetle, resim, gazetecilik mesleğinde yaklaşım biçimleri veya röportaj esnasındaki mesafe duygusu hakkında bir mizah unsuru içeriyor. İfade edilen mizah, biraz abartılı bir durum yaratarak geliyor.

Resimde, bir kitabın ilk yardım bölümünden bir parça gösteriliyor. Resimde baygın bir adamı taşıma şekilleri gösteriliyor. Twitter kullanıcısı, "Baygın adam, ilk yardıma geleni taşıyor. Helal olsun koca yürekli baygın adam" yazmış. Bu tweet'te, resmin içeriğinin ironik bir şekilde yorumlanması ve baygın adamın ilk yardıma geleni taşıyor gibi gösterilmesiyle bir mizah yaratılmış.

Resimde, "Dayıoğlu Tıp Merkezi" yazan bir tabelanın olduğu beyaz bir bina görülüyor. Bina oldukça sade ve eski görünüyor. Tabelanın üstündeki yazı ise "İçerden 'Yav bi şeyin yok, aslan gibisin. Her şeyi dert etmeyeceksin abi kendine, takmayacaksın' sesleri geliyordu." şeklinde. Bu espri, Dayıoğlu Tıp Merkezine gelen hastaların aslında sağlık sorunlarından ziyade, hayatın stresleri ve kaygılarıyla başa çıkmakta zorlandıklarına ve kendilerine "aslan gibisin" denilerek motive edildiklerine gönderme yapıyor. Yorum, bu tip merkezlerde yapılan muayenelerin daha çok moral desteğine ve telkinlere odaklandığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir doğumhanede bir kadın doğum yapıyor. Doktorun yanında, "İçerde misin evlat?" diye soran bir adam var. Kadının yanından "agugugu amk" diye bir ses geliyor. Bu komik çünkü doktorun sorusu, doğum yapan kadından gelen tepki ile beklenmedik bir şekilde bir araya geliyor ve absürt bir durum yaratıyor. "Agugugu amk" ifadesi, bir acıyla eşlik eden küfürlü bir ifade olarak kullanılıyor ve durumun abartılılığını artırıyor.

Resimde, "Şuan belgesel izliyorum, köpek balıklarını hastalanmayan tek hayvanmış sanki hamsi hergün devlet hastanesinde amk." yazan bir caps bulunuyor. Bu caps, köpek balıklarının hastalanmadığı, hamsi balıklarının ise her gün hastaneye gittiği şeklinde ironik bir şekilde durumun tersini anlatarak mizah yaratıyor. Bu caps, Türkçe konuşan kişiler tarafından anlaşılabilir ve eğlenceli bulunur.

Fotoğrafta iki kişi var. Biri genç bir erkek, diğeri de yaşlı bir kadın. Genç erkek gülümsüyor, yaşlı kadın ise daha ciddi bir ifadeyle bakıyor. Resmin üstünde "Bi Ölmedi AMK" yazıyor. Bu bir espri çünkü yaşlı kadın resmen ölmüş gibi duruyor. "Bi Ölmedi AMK" da bu duruma ironik bir tepki. **Açıklama:** Fotoğraf, yaşlı kadının hayatta olmasına rağmen, genç erkeğin onun ölümünü bekliyor gibi bir duruma gönderme yaparak espri yaratıyor. "Bi Ölmedi AMK" ise "Hala Ölmüyor ya!" anlamında kullanılıyor ve genç erkeğin hayal kırıklığını ifade ediyor.

Bu fotoğraf, bir insanın farklı maddelere bağımlı hale gelmesinin nasıl görünümünü etkilediğini karikatürize eder. Her satırda, bir insanın madde kullanmadan önceki ve sonraki hali gösterilir. Üst satırda kokain, ortadaki satırda alkol ve alttaki satırda esrar için görseller var. Son satırda ise "darbe" yazıyor ve bunun altında darbe geçirmiş birinin, yani bir siyasi liderin resmi var. Burada espri, darbe geçirmiş birinin yüzünün de esrar kullanan birine benzemesi üzerinden yapılıyor. Bu, darbenin insanları esrar kullanmış gibi bir hale getireceği düşüncesine gönderme yapıyor. Resim, toplumda darbeye bakış açısını ironik bir şekilde ele alıyor ve darbeye maruz kalanların kötü bir hal aldığını göstererek, toplumda yaygın olan "darbe kötüdür" düşüncesini güçlendiriyor.

Resimde iki adam var. Birisi diğerine sigara veriyor. Sigara içen adamın akciğerleri siyaha dönmüş ve hasta bir görüntüye bürünmüş. Diğer adam ise sigara içmeyi reddettiği için sağlıklı ve pembe akciğerlere sahip. Şaka, sigaranın akciğerlere zarar verdiğini ve sağlıksız olduğunu gösteriyor. Bu karikatür, Türkçede sıkça kullanılan bir ifade olan "Sigara içmek ölümcül akciğer kanserine neden olur!" mesajını görsel olarak vurguluyor.

Resimde, çeşitli maddelerin kullanımının "öncesi" ve "sonrası" olarak sunulan, insanların karşılaştırmalı fotoğrafları bulunmaktadır. Görüntüler, madde kullanımının olumsuz etkilerini aşırı abartarak, komik bir şekilde göstermektedir. Örneğin, "alkol" bölümünde, kişinin "öncesinde" normal bir yüzü varken, "sonrasında" kendine özgü ve grotesk bir "yirmiilik dişi" çıkıyor. Bu, madde kullanımıyla ilgili klişeler ve yanlış anlamalar üzerine oynuyor.

Resimde sigara içen bir adam ve uzaktan onu izleyen bir doktor var. Adam elinde uzun bir çubuk tutarak doktoru uzaktan işaret ediyor. Şaka, doktorun sigaradan uzak durmasını söylediği ancak adam bunu umursamadan sigarasını yakmaya devam ettiği üzerine kurulu. Adam, doktorun uyarısına aldırış etmeyerek, onu işaret ederek bir nevi alay ediyor. Bu şaka, insanların sağlık uyarılarını görmezden gelme eğilimine dair bir yorum.