Fotoğrafta, ön cephesinde "Tatsiz Fotonlar" yazan bir kişinin, maske ve eldiven giymiş bir sağlık görevlisi tarafından ateşinin ölçüldüğü görülüyor. Sağlık görevlisi, ateşi yüksek olan kişiye "Ateşiniz yüksek çıktı. Bakma o zaman gözlerime..." demiş. Bu, ateşinin yüksek çıktığı halde sağlık görevlisinin gözlerine bakması gereken kişiyi ironik bir şekilde ele alan bir espri.

Fotoğrafta, bir doktorun tıp fakültesi mezuniyet töreninde yaptığı konuşmanın bir parçası yer almaktadır. Doktor, mezun öğrencilere kıyafet seçimi konusunda tavsiyelerde bulunuyor ve "Aşırı DAR ve/veya KISA giysilerden kaçınılmalıdır" diyor. Bu konuşmanın komik tarafı, doktorun mezun öğrencilere, özellikle de kadın mezun öğrencilere, kıyafetlerini seçerken cinsel çekicilik gibi bir faktöre dikkat etmelerini ima etmesi ve bu konuyu aşırı abartarak esprili bir şekilde anlatmasıdır. Fotoğrafta, beyaz bir önlük giyen ve siyah bir elbise giymiş genç bir kadın görünüyor. Kadın kendini aynada çekiyor ve elinde bir cep telefonu tutuyor. Aynada, odanın bir kısmı ve duvarın üzerinde duran bir tablo görünüyor. Fotoğrafta esprili bir durum yok.

Resimde üç sağlık çalışanı, doktorlar, hemşireler veya diğer sağlık çalışanları, COVID-19 pandemisi sırasında görev başındayken birbirlerini desteklerken görülüyor. Resimde geçen yazı ise Türkiye'de COVID-19 pandemisi sırasında görev yapan sağlık çalışanlarına teşekkür ediyor ve onlara olan minnettarlığını ifade ediyor. Resimdeki espri ise, üç sağlık çalışanı, koronavirüsle mücadele ederken "kalp" şeklinde dizilmiş ve bir stetoskopla çevrili. Sağlık çalışanlarının "kalp" şeklinde durması, sağlık çalışanlarının hastalara ve sağlık sistemine olan bağlılıklarını ve sevgilerini sembolize ediyor. Burada komik olan şey, sağlık çalışanlarının bu "kalp" şeklini koronavirüsle mücadele ederken oluşturmaları ve bu durumun sağlık sistemine olan bağlılıklarını ve sevgilerini göstermesidir. Bu, hem sempatik hem de komik bir şekilde sağlık çalışanlarına olan minnettarlığı ifade ediyor. Resimde "fedakârlık" kelimesi ve bununla ilgili iki tanım bulunuyor. İlk tanım "bir amaç uğruna kendi çıkarlarından vazgeçmek, özverilik" ikincisi ise "sağlık çalışanlarının son yılda kendini riske atarak verdiği tüm emekler" şeklinde. Resimdeki espri, ikinci tanımda "sağlık çalışanlarının son yılda kendini riske atarak verdiği tüm emekler" ifadesinin, sağlık çalışanlarının pandemide yaşadıkları zorlukları ve özverilerini vurgulamasıyla beraber, bir anlamda onları "fedakârlık" kavramıyla özdeşleştirmesi ve bu kavramı sadece sağlık çalışanlarına indirgemesidir. Resimde, sağlık çalışanları temsil eden üç farklı kıyafet giymiş üç kişi var. Kalp şeklinde bir stetoskopun içinde gösteriliyorlar. Başlıkta, sağlık çalışanlarına minnettarlığımızı ifade eden bir mesaj var. Bu resimde bir şaka yok. Bu, sağlık çalışanlarına minnettarlığımızı ifade eden, onlara teşekkür eden bir görsel.

Fotoğrafta koronavirüs önlemleri kapsamında hastanede çalışan iki doktor görüyoruz. Doktorlardan biri koronavirüs riski taşıyan bir hasta veya malzemeyi kırmızı bir poşete koyarak dışarı çıkarmaya hazırlanıyor. Doktorun sırtına astığı "Sağlık Bakanlığı" yazılı tabela ile kırmızı poşetin üst üste gelmesi bir çelişki yaratıyor. Bu durumun esprili bir şekilde vurgulanması, halk arasında "Sağlık Bakanlığı'nda kırmızı poşetler mi var?" gibi sorulara yol açabileceği düşünülüyor. Bu, sağlık Bakanlığı'nın önlemleri yerine kendi çıkarlarını düşünüp riski gözardı ettiğini ima eden bir ironi olarak algılanabilir.

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde, profil resmi bir adamın olan ve "0v3rm1nd" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı tweet bulunmaktadır. Tweet'te, bir adamın bebeğini acil servise götürdüğü ve bebeğin 1 lira yuttuğunu söylediği, doktorun ise bebeğin boğazından 2 tane 50 kuruş çıkardığı yazılıdır. Daha sonra, "Niye toplam bakiye veriyon amk malı akbil mi bu" diye sorulmuştur. Şaka, bebeğin 1 lira yutması ve doktorun 2 tane 50 kuruş çıkarması üzerine kuruludur. Buradaki espri, doktorun çocuğun yuttuğu 1 lirayı ikiye bölerek geri vermesi ve bu durumun bir akbilin çalışma mantığına benzetilmesi üzerine yapılmıştır.

Fotoğrafta, Dr. D. adlı bir Twitter kullanıcısının, yoğun bakıma yatırılan bir hastayla ilgili paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, hastanın bilinç bulanıklığı, bulantı ve konuşma bozukluğu şikayetleriyle yoğun bakıma yatırıldığı, ancak hastanın kendisini "Merkür retrosu" nedeniyle hasta hissettiğini söylediği belirtiliyor. Paylaşımın sonunda ise hastanın durumu iyi olduğuna dair bir bilgi verilmiş. Bu paylaşımın mizahı, hastanın yaşadığı sağlık sorunlarının bilimsel açıklamalarından ziyade, astrolojik bir kavram olan "Merkür retrosu"na bağlanmasıyla ortaya çıkıyor. İnsanlar arasında yaygın bir inanış olan "Merkür retrosu"nun olumsuz etkiler yaratabileceğine dair düşünce, bu paylaşımın mizahını oluşturuyor.

Resimde eczacının yaptığı işlerin mizah yoluyla anlatıldığı bir tweet görülüyor. Eczacının sağlık sektöründe çalıştığı, aynı zamanda esnaflık yaptığı, farmakolojiye hakim olduğu, tukkanın önüne tabure atabildiği ve çayın dibinini yola fırlatabildiği ifade ediliyor. Eczacılık mesleği ile diğer meslekler ve günlük hayattaki durumlar arasında eğlenceli bir bağ kurularak mizahi bir şekilde anlatılıyor.

Fotoğrafta, bir doktor, başka bir kişiye koluna aşı yapıyor. Aşı olan kişinin kolunda çeşitli dövmeler var. Bu fotoğrafın espri konusu, aşı olan kişinin kolunun oldukça "renkli" olması, aşı yaptırdığı için sevinmesi ve bunun için dövme yaptırmış olması. Dövmelerin "aşı olmak" ile ilgisi olmaması da espriyi daha da güldürüyor. "Aşı oldum, sevincimden kendime dövme yaptırdım!" gibisinden bir espri bu.

Fotoğrafta Meltem Şahin'in bir tweet'i görüyoruz. Tweet'inde "Güzel, gelsin benim pandemi nöbetlerini tutsun o zaman zira ben henüz aşılanmadım" diye yazıyor. Bu tweet'in altında, Alişan'ın canlı yayında koronavirüs aşısı olduğunu gösteren bir haberin ekran görüntüsü var. Meltem Şahin'in tweet'i, Alişan'ın aşı olmasıyla pandemi döneminin sona erdiğini ima ediyor ve aşılanmayan insanların artık pandemi nöbetlerini tutmalarına gerek olmadığını söylüyor. Bu tweet'in mizahı, aşılanmanın pandemiyi bitirdiği fikrini abartarak ve ironik bir şekilde Alişan'ın aşılanmasını pandeminin sona ermesinin sebebi olarak sunarak ortaya çıkıyor.

Bu fotoğraf, plaj yolunda hastane yatağında bulunan bir hastayı gösteriyor. Hasta ve onun yanında bulunan iki sağlık çalışanı, normalde plajda olması gereken insanlara doğru yürüyerek "biz de tatil yapmak istiyoruz" mesajını veriyor. Bu fotoğraf, pandemi sırasında sağlık çalışanlarının da tatile ihtiyaç duyduğunu ama görev başında olmak zorunda kaldıklarını esprili bir şekilde gösteriyor.

Görüntüde, açık mavi duvarlı, muhtemelen bir hayvan kliniği veya veteriner kliniği olan bir mekanda, bir veteriner hekimle bir hasta (ya da eski bir hasta) arasında bir birleşim (reünyon) sahnesi var. Veteriner hekim, mor bir önlük giymiş, kadın. Odadaki mobilyalar, bekleme alanı, dolaplar ve Royal Canin markalı mama standı gibi, bir veteriner kliniğiyle uyumlu. Resmin altındaki "Reünyon 21 gün sonra" yazısı, olası bir espriye işaret ediyor. **Espri:** Veteriner kliniğinde tedavi gören bir hayvanla ilgili bir espri olabilir. Hayvan 21 gün sonra veterinerle yeniden buluşmuş. Bu, bir hayvanın tedavi süresini veya veteriner hekimle tekrar görüşme ihtiyacını vurgulayan bir espridir. Ya da bu, daha geniş bir anlamsal bağlamda bir bireyin hayatında önemli bir olayı veya bir hatırlatmayı temsil edebilir. Espri, bağlam dışında tam olarak anlaşılamayabilir. Resimde, mavi duvarlı, muhtemelen bir veteriner kliniği veya hayvan bakımı merkezi gibi görünen bir mekanda, bir çalışan ile ilgili bir sahne görünüyor. Çalışan, mor bir üniforma giyiyor. Resmin alt kısmında "21 gün sonra bir araya geliyorlar" yazısı var. Bu, bir "21 gün sonra" veya daha uzun süre ayrılmış biriyle bir araya gelmenin beklenmedik veya komik bir durumunu gösteren bir espri olabilir. Resim, belki de uzun bir zaman sonra rastlantısal olarak karşılaşan, ve üzerinde durup konuşan iki insanı temsil ediyordur. "21 gün" süresi, bir espri unsuru olabilir; belki de bu süre, ilişkinin veya arkadaşlığın beklenmedik veya komik bir şekilde yeniden canlanmasını temsil eder. İfadede kullanılan "bir araya geliyorlar" ifadesi de bu sürpriz karşılaşmayı vurgular.

Fotoğrafta iki adam görünüyor. İkisinin de maske taktığı görülüyor. Sağdaki adam soldaki adamın alnına dokunduğu için o da ellerini dezenfekte etmek için el dezenfektanı kullanıyor. Resimdeki espri ise insanların alnına dokunduktan sonra ellerini hemen dezenfekte etme alışkanlığını komik bir şekilde göstermesi. "36,5 yazıyorum sana" cümlesi ise ateş ölçümü ve ateşin yüksek olmasıyla alakalı bir espri.

Fotoğrafta, bir adamın bir asansörde maske takarak kendi fotoğrafını çektiği görülüyor. Şaka, adamın hastanede veya sağlık alanında çalışıyor gibi görünmesine rağmen, asansörde selfie çektiği ve bunu "Canım oğlum, sırf sen 16 yaşına geldiğinde starbucks'ta, masaya iphone 25 pro maxini ve kaçırdığın arabamin anahtarlarını koyup Ecrinşularla yayvan yayvan konuş diye, baban nöbette covidle köşe kapmaca oynuyo, eşşek herif." diye yazıp paylaşması. Burada ironi, adamın kendisini yoğun bir şekilde çalışan bir sağlık çalışanı gibi göstermeye çalışması, ancak gerçekte asansörde selfie çekerek boş zaman geçiriyor olmasıdır.

Fotoğrafta, mavi üniforma giymiş bir erkek ve beyaz üniforma giymiş bir kadın var. Arkalarında renkli bir bina ve yeşil bitkiler var. Resimde, "Sence mesleğimiz ne?" diye bir soru sorulmuş, ve seçenekler olarak "Doktor-Hemşire" ve "Bankacı-Öğretmen" yazılmış. Bu, bir mizah örneğidir çünkü doktor ve hemşire üniforma giymiş gibi gözüküyor, ancak bunun yerine bankacı ve öğretmen oldukları ima ediliyor. Bu durum, günlük yaşamda doktor ve hemşire üniforma giymelerinin daha yaygın olmasına rağmen, aslında çok farklı mesleklerde olabilecekleri gerçeğinden kaynaklanan bir espri.

Resimde bir hastane koridorunda, tam koruması altında maske ve yüz siperliği takmış bir sağlık çalışanı, eldivenleriyle kalp işareti yapıyor. **Fıkra:** Bu resimde bir sağlık çalışanı, hastaların korona virüsünden korunması için ellerinden gelenin en iyisini yapıyor. Onların "kalbinde" korona virüsüne karşı mücadele ediyorlar. Bu resimde herhangi bir espri yok. Ancak sağlık çalışanlarının hastalara karşı özverili ve dikkatli olmalarına dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, bir hastaya bakmak için koruyucu kıyafet giymiş iki sağlık çalışanı görülüyor. Hastanın yanında duran sağlık çalışanı elinde "NEFES AL" yazan bir kağıt tutuyor. Bu mizah, sağlık çalışanlarının zorlu koşullarda ve tehlike altında çalışırken, hastalara bile nefes almaları konusunda hatırlatma yapmaya zorlanması üzerine kurulu. Resim, sağlık çalışanlarının özverili çalışmalarını ve hastaların durumu hakkında ironik bir yorumu bir araya getiriyor.

Resimde, Leonardo da Vinci'nin ünlü "Son Akşam Yemeği" tablosu ve bir grup sağlık çalışanının yemek yediği bir masa görüyoruz. Tablo, sağlık çalışanlarının yemek yediği masanın üstünde yer alıyor, bu da tabloda tasvir edilen sahnenin modern zamanlara uyarlanmış bir versiyonunu temsil ediyor. Şaka, sağlık çalışanlarının tablodaki karakterlerin yerlerini alması ve günümüzün sağlık çalışanlarına özgü bir duruma dönüştürülmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, sanat eserine gönderme yaparak, sağlık çalışanlarının salgın sırasında gösterdiği fedakarlık ve özverinin de tarihte yerini alabileceğine işaret ediyor. Daha basit bir ifadeyle, sağlık çalışanları "Son Akşam Yemeği" tablosu gibi bir ikon haline gelmiş, bu da onları kahraman olarak gösteriyor.

Görüntüde bir ambulans ve yanında yaralı bir kişiyi taşıyan sağlık görevlileri görülüyor. Ambulansın arkasında, sırt üstü yatan yaralı bir hasta, bir sedye üzerinde taşınıyor. Sedyede, hasta sarı yelek giymiş bir sağlık görevlisi tarafından taşınıyor. Hasta, sedye üzerinde tam yatış pozisyonunda değil, hafifçe yan dönmüş gibi duruyor. Fotoğrafta ironik olan şey, hastayı taşıyan sağlık görevlilerinin hareketleri ve hasta pozisyonu. Hastanın sedyede tam olarak düzgün yatırılmaması ve sağlık görevlilerinin pozisyonlarının biraz "aceleci" ve "sakar" görünmesi, bir nevi "hastanede meydana gelen komik bir an" ya da "yanlış bir şekilde ambulansa alınan" bir durumu ima ediyor. Görüntüde bir mizah unsuru, bir espri var. Komiklik, hastaya verilen bakımdaki eksiklik veya yanlışlık üzerine kurulu. Görüntüde bir ambulansın önünde, muhtemelen bir hastane girişinde, yaralı bir kişiyi taşıyan bir sağlık ekibi ve ambulans personeli yer alıyor. Hasta, bir sedyede yatmakta ve sarı renkli bir yelek giyen sağlık çalışanı tarafından sedyede taşınmaktadır. Ambulans personelin arasında, beyaz gömlek ve pantolon giymiş bir personel de bulunuyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok, sadece bir acil yardım olayını gösteriyor. Olası bir şaka veya mizah içermiyor, gerçek bir olayı yansıtıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta koruyucu kıyafetler giymiş ve maske takmış bir doktorun dans eder gibi bir poz verdiğini görüyoruz. Sağ tarafta ise aynı doktor, normal kıyafetlerle ve maske takarak telefonuna bakıyor. Altta "8 ay önce" ve "Şimdi" yazıyor. Bu fotoğraf, koronavirüs salgını başlamadan önce insanların ne kadar rahat olduklarını ve şimdi ne kadar tedbirli davranmak zorunda olduklarını gösteren komik bir karşılaştırma. Şaka, insanların koronavirüs salgını başlamadan önce normal hayatlarına devam ederken, şimdi ise günlük hayatlarında sürekli maske takmak, sosyal mesafeye dikkat etmek gibi önlemler almak zorunda kalmalarına dayanıyor.

fatma hanım 000 @fatmaveuzaklar Yoğun bakım hemşiresi diye bir insanlık mertebesi var. Mertebe diyorum çünkü öz evladının...