Bu fotoğraf, "UZMAN KUAFÖR YASİN" adlı bir kuaförün sosyal medya profilinin ekran görüntüsünü göstermektedir. Profilde, kuaförün "Berber değil kuaför bey", "Maskesiz tıraş teklif etmeyin", "Kuaför/hairdresser/stilist", "Stilist derseniz sevinirim" ve "Ümraniye" gibi çeşitli ifadeler kullanarak barber olmanın yanı sıra bir kuaför olduğunu ve maskesiz tıraş hizmetleri sunmadığını belirttiği görülüyor. Fotoğraftaki espri, kuaförün "Berber değil kuaför bey" ve "Maskesiz tıraş teklif etmeyin" gibi ifadeler kullanarak müşterilerine açık bir şekilde barber olmadığını ve maskesiz tıraş yapmadığını belirtmesi. Bu durum, barberlar ile kuaförler arasındaki ayrımı komik bir şekilde ortaya koyuyor. Bu fotoğrafa bakarak, kuaförün kendisini barber olarak değil de yalnızca kuaför olarak tanımlaması ve maskesiz tıraş hizmetleri vermeyi reddetmesi oldukça dikkat çekici. Bu, kendisini diğer barberlardan farklılaştırmak ve yüksek kaliteli bir kuaför olduğunu vurgulamak için kullanılan bir strateji olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta saçtan yapılmış bir merdiven görülüyor. Saçın merdiven basamakları olarak kullanılması, saçın kullanılabileceği yaratıcı yolları gösteren esprili bir şekilde sunulmuş. Fotoğraftaki mizah, saçın beklenmedik bir şekilde kullanılmasından geliyor. Genellikle saç, başımızda veya güzellik ürünlerinde kullanılan bir şeydir. Ancak bu fotoğraf, saçın pratik bir amaç için kullanılabileceğini gösteriyor. Espriyi daha iyi anlamak için, "Saçtan yapılmış bir merdiven, ne kadar saçma!" veya "Saçı bu şekilde mi kullanırlar?" gibi düşüncelerle ifade edilebilir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kullanıcı "saçını dombıra yaptıran kızlar çok güzel" yazmış. Dombıra, bir Orta Asya müzik enstrümanı olduğu için, gönderi komik bir şekilde kadınların saç stillerini bu enstrümanla kıyaslıyor. Bu nedenle gönderinin esprili bir yorum olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, üç farklı makarna çeşidinin ambalajları var. Her ambalajda, makarna farklı bir saç stili oluşturarak, bir kadın yüzü oluşturuyor. Fıkra, makarnaları kadın saçı gibi sunarak, makarna türleri ile kadın saç modelleri arasında eğlenceli bir bağlantı kurması.

Hasta annesinin saçını keserken, kendi saçlarını keserek sürpriz yapan oğul. kalbimi bıraktım.. Kaynak

Fotoğrafta bir kızın saç örgüsünün bir kısmı var. Fotoğrafın sahibi ise "Artık benim saçım değil, bir çocuğun perüğünün bir parçası :)" şeklinde yazmış. Yani, saçını kestirmiş ve kestiği saçın bir çocuğa peruk olarak kullanılmak üzere gittiğini esprili bir şekilde ifade etmiş.

Fotoğrafta, saçları arkaya toplanmış ve üç adet sarı renkli plastik halka ile bağlanmış bir kadın var. Saç modeli ve saç bağının garip bir şekilde bir araya gelmesi, bir espri yaratıyor. Esprinin Türkçede açıklaması şu şekilde olabilir: "Bu saç modeli, sanki birisinin saçını bir poşete koyup, üzerine bir lastik bant geçirmiş gibi görünüyor." Bu espri, kadının saç modelinin alışılmadık ve biraz komik olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, başının üstünde örümcek adam figürüyle duran bir çocuk var. Örümcek adam figürü, ipliklerle çocuğun saçına tutturulmuş ve çocuğun başı aşağıdaymış gibi görünüyor. Şaka, çocuğun örümcek adam figürünün üzerinde duruyormuş gibi görünmesini sağlamak için yapılan yaratıcı bir düzenlemeye dayanıyor. Çocuk örümcek adam tarafından taşınıyormuş gibi duruyor.

Fotoğrafta, arkadan görünmekte olan bir öğrenciye, sınıfta oturan bir kişi tarafından "2+1=" yazılı bir kağıt gösteriliyor. Şaka, kağıttaki matematik probleminin cevabının "3" olması, ancak öğrencinin kafasına vurulan bir darbeyle oluşan küçük bir çıbanın olduğunu ve kağıttaki matematik probleminin cevabının aslında öğrencinin başındaki çıbanı göstermeye çalıştığı şeklinde. Kısacası, öğrencinin kafaındaki çıbanın "2+1" işleminin cevabını temsil ettiği şekilde bir mizah yapılmış.

Fotoğrafta, sakallı bir adamın sakalsız haliyle karşılaştırılıyor. Adamın sakallarını tıraş ettirdiği için berbere "tretavar çalışması" dediğini ima ediyor. "Tretavar çalışması" terimi, aslında "traveten çalışması" olarak telaffuz edilmeli ve bir tür mimari işleri ifade eder. Bu nedenle, bu espri, sakalsız adamın berberden "traveten çalışması" yapmasını istediğini yanlış telaffuz ettiği ve bu da komik bir duruma yol açtığı üzerine kurulu. "Acaba berbere gidince ne diyor da bu modeli yaptırıyor?" sorusu bu espriye ironik bir yaklaşım ekler.

Fotoğrafta iki kişi var, biri siyah mont giymiş bir erkek, diğeri ise mavi bir peruk takmış ve yüzünü mavi bir tül ile kaplamış kadın. Kadının mavi bir tül takmasının sebebi, yüzünün makyajla kaplı ve çok kötü olması. Erkek, kadının yüzüne bakmaktan ve şaşkınlıktan ne diyeceğini bilemiyor. **Şaka:** Kadının yüzüne yaptığı makyaj çok kötü olduğu için, kadının yüzünü göstermek yerine onu mavi bir tül ile kapatmışlar.

Fotoğrafta, "akifpasaa" isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, berbere tıraş olduktan sonra beğenmese de "güzel oldu abi eline sağlık" deme zorunluluğuna vurgu yapan komik bir mesaj içeriyor. Şaka, berbere yapılan tıraşın beğenilmese bile olumlu bir yorum yapma ihtiyacının ironik bir şekilde vurgulanmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, birçok kişinin günlük hayatta yaşadığı sosyal baskı ve sahtekarlığı esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, kadın saçını topuz yapmış ve erkek onu fotoğraf çekerken bir poz veriyor. Kadının saçındaki topuz, kadının arkasında durup fotoğraf çeken adamın kafasına değmiş. Şaka: "Ceylon topuzunu uçak moduna alda havada problem olmasın" Bu şaka, kadının saçındaki topuzun uçakta baş ağrısı yaratmasından dolayı, "uçak moduna" alınması gerektiği esprili bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde, bir köpeğin yüzü ve genç bir kızın yüzü yer alıyor. Kız, köpeğin kulaklarının arasından, düz bir şekilde kesilmiş kısa saçlı bir peruk takıyor. Köpek, kızın bu peruk takmasını garipsemiş gibi bir ifadeyle bakıyor. **Şaka:** Bu resimde, köpeğin kızın peruk takmasından rahatsız olduğu, peruk takmasının normal olmadığını düşündüğü ve kızın saçının normal halinde daha iyi göründüğünü düşündüğü ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir televizyon ekranı görüyoruz. Ekranda, yüzünde mavi bir peruk ve siyah bir şapka olan bir kadın görüyoruz. Kadının yüzü peruk ve şapka ile kapatılmış, sadece gözleri ve kaşları görünüyor. Ekranda, "Buse ve Bilal'in tasarımı, Adnan Serter ve Ayşegül Kartal arasında fikir ayrılığı yarattı" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, kadının yüzünün peruk ve şapka ile tamamen kapatılması ve sadece gözlerinin görünmesi. Bu durum, kadının kim olduğu veya ne yaptığını belirsiz hale getiriyor. Ekrandaki yazı da bu durumun bir parçası olarak kullanılarak, kadının tasarımının tartışmalara sebep olduğu ve bunun da kim olduğu bilinemeyen bir yüz ile ilişkilendirilmesi üzerinden komik bir durum yaratılıyor.

Resimde üç karakter var. En solda, evinden çıkan ve sürekli misafirler tarafından ziyaret edilmekten şikayet eden bir kadın var. Sağında ise, misafirin geldiğini söyleyerek gelen küçük bir çocuk var. En sağda ise, misafir olarak evin içinden gelen bir erkek var. Kadın, misafirlerden kurtulmak için evinden kaçmaya çalışıyor. Şaka, kadının sürekli gelen misafirlerden ne kadar sıkıldığını ve bunlardan kurtulmak için her şeyi yapmaya hazır olduğunu gösteriyor. Bu komik şerit, sürekli gelen misafirlerden bıkan insanların günlük yaşamlarında yaşadığı zorlukları eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir berber dükkanında saç kesimi yaptıran bir adam ve saçını kesen bir berber görülüyor. Resimde, "Barbers" diye yazılmış bir fiyat listesi de var. Listede, çeşitli saç kesimleri ve fiyatları gösteriliyor. En ilginç şey, "Cesar & Beard" adlı saç kesiminin sadece 80 dolara sunulması. Bu, genellikle daha pahalı olan bir saç kesimi olduğu için komik bir durum yaratıyor. Bu resim, berberin müşteriye saç kesimini çok ucuza sunduğunu ve bu nedenle de bir fırsat olduğunu gösteriyor. "Ağabey, bu fırsatı kaçırma! Cesar & Beard sadece 80 dolara!"