Resimde solda Justin Timberlake'ın bir fotoğrafı, sağda ise kuru erişte paketinin bir görüntüsü yer alıyor. Fotoğraf, Timberlake'ın saç rengiyle kuru eriştelerin yüzeyinin şaşırtıcı benzerliğine dikkat çeken bir internet esprimidir. Jestin Timberlake'ın saçlarının, kuru erişte paketinin yüzeyine benzemesi, komik bir şekilde iki farklı şeyi eşleştirmesiyle, görsel bir mizah yaratmaktadır. "Justin Timberlake'ın Saçı" başlığı ile "Kuru Erişte" fotoğrafının yan yana olması, benzerliği vurgularak espriyi tamamlar. Esasen görsel benzetme aracılığıyla, saç ve erişte arasında bir ilişki kurarak, göz alıcı bir şekilde gülünç bir ifade oluşturulmuştur.

Resimde bir kişinin saç modeli, bir telefon ekranında ise şokolatalı bir kek görüntüsü görülüyor. Saç modeli, tıpkı kekin üzerindeki beyaz krema süsü gibi, beyaz köpük/kuaför köpüğü ile süslenmiş. Bu, saç şekillendirme işleminin bir şekilde kek yapımına benzetildiği, biraz absürt bir karşılaştırmadır. Komiklik, saç modeliyle kek arasındaki absürt benzerlikten kaynaklanıyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik ve komik bir benzetmenin yaratılmasından oluşuyor.

Görüntü, YouTube'da muhtemelen bir video altındaki yorumlara ait bir kısım. Yorumcu, "saçların çok güzel olmuş umre mi yaptırdın?" diye sormuş. Bu, saçların çok güzel olmasının sebebinin belki de umreye gitmiş olma ihtimalinden kaynaklandığına dair bir espridir. Umre, dini bir hacca benzeyen bir hac yolculuğu olduğundan, saçların uzun ve bakımlı olması için zaman ayırmak zorunda kalındığı bir yolculuk. Dolayısıyla bu bir şaka yaparak saç güzelliğinin sebebinin umre ile ilişkilendirilmesi.

Fotoğrafta, Eskişehir'de yaşayan 56 yaşındaki Çetin Sokulgan adlı bir kişinin saçını her gün Atatürk kalpağı şeklinde şekillendirdiğini anlatan bir haber/komik içerik görülüyor. Haber, saçının şekillendirilmesinde kullandığı yöntemleri detaylandırıyor: Her gün 1 saat süren bir spreyleme ve jöleleme işlemi ve arkadaşlarının yardımıyla saçının bu şekli alındığını belirtiyor. Fotoğrafın alt kısmında ise, Nazi temalı bir çizgi roman şeridi yer alıyor. Bu şeritte, "Komutanım" diyalogları ve "Mükemmel bir kalpak mı?" sorusu gibi komik ve ironik bir anlatım kullanılıyor. Çizgi roman şeridi, Atatürk'ün kalpağıyla şekillendirilen saç temasıyla, Nazi karakteriyle komik bir karşılaştırma yaparak, toplumsal bir ironiye ve espriye yer veriyor. Dolayısıyla, jest, jest, atatürk'ün kalpağı ile Nazi figürünün eşleşmesi ile bir araya getiriliyor ve bu, haberde yer alan saç şekliyle ve kullanılan malzemelerle ironik bir karşıtlık oluşturuyor. Jest, haberi daha eğlenceli ve dikkati çekici hale getiriyor.

Fotoğrafta, ense kısmı tıraş edilmiş bir çocuğun kafası görünüyor. Tıraş edilen kısımda, sanki pelikan silgisiyle çizilmiş gibi, düzensiz, bozuk lekeler var. Yazıdaki "ygs 2017 pelikan silgisi ile tıraş etmişler çocuğun kafayı" ifadesi, YGS (Yükseköğretim Kurumları Sınavı) 2017 sınav döneminde, muhtemelen stres ve yoğun çalışma nedeniyle, bir çocuğun saçını bir pelikan silgisiyle sanki silmiş gibi tıraş ettirildiğine, yani çok kötü bir biçimde tıraş edildiğine gönderme yapıyor. Joke, saçların bu şekilde tıraş edilmesinin absürtlüğüne ve muhtemelen stresli bir duruma vurgu yapıyor.

Bir berber dükkanında, bir adamın başındaki çok büyük ve karmaşık görünümlü saç örgüsünün (loc) bakımı yapılıyor. Videodaki espri, bu devasa saç örgüsünün tek bir parça olarak 15 yıl boyunca büyütülmüş olmasıdır.

Video, saç kestirmek için çok heyecanlı olan bir adamın beklentisi ile saç kesimi sonrası yaşadığı kötü sonuç arasındaki zıtlığı gösteriyor. İlk karelerde adam saçının değişeceğine dair büyük umutlar taşırken, son karelerde saç kesimi felaket olduğu için pişmanlık duyuyor. Esprinin kaynağı, kişinin aşırı özgüvenli beklentisinin trajik bir saç kesimiyle yerle bir olmasıdır.

Videoda bir adamın saçını köy ortamında oldukça ilkel ve komik yöntemlerle kesmeye çalışan bir berber görülüyor. Berber, saç kesimi için modern aletler yerine bir sarkıt (plum) kullanarak kafa hizasını ayarlıyor ve adamın üzerine bitki dalları yerleştiriyor. Esprinin kaynağı, berberin profesyonel ekipman yerine tamamen doğadan bulduğu nesneleri kullanarak saç kesmeye çalışmasıdır.

Resimde, altın aksesuarlı, örülmüş saçlarıyla bir kadın görünüyor. Kadının üst kısmı, saçından örülmüş gibi görünüyor. Altında da, saçın örüldüğü bölgeyi gösteren bir fotoğraf görünüyor. Resmin altındaki mesajlar, kadının saçını giysisinin bir parçası gibi kullanışını ve diğer insanların bu kadar güvenle saçına güvenmelerinin neden anlamadıklarını sorgulamasını ele alıyor. "Saçınızdan oluşan bir üst nasıl yapıldı?" sorusu, saçın yaratıcı bir şekilde kullanılmasını vurguluyor ve mizahın kaynağı da bu yaratıcılık ve saçla giyinmenin beklenmedik bir görünümüdür.

Resimde, tahtaya çizimleri asılı olan bir odada, yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının saçları beyaz ve gevşek. Kadının yüz ifadesi ve duruşu, sanki bir şaka veya espri konusu olmuş gibi biraz abartılı ve komik bir etki yaratıyor. Resmin sağ tarafında, bir başka kişiye ait, sanki video konferans veya canlı yayın sırasında ekrana yansıyan bir ekran görüntüsü görünüyor. Bu ikinci görüntü, muhtemelen şaka unsuru olan bir fotoğraf veya video içeriği. Görünen şaka, yaşlı kadının yüz ifadesinin ve duruşunun abartılı olmasıyla, yaşlı insanları konu alan bir espriye işaret ediyor. İkinci fotoğraf ise, şakaya ortak bir tema veya başka bir bağlantı sağlayan içeriği içeriyor.

Fotoğrafta bir uçak kabininde, saçının tellerine kalp şeklinde bir şekil verilmiş bir kadın görünüyor. Tweet'in altında yazılan "sag ol bayan ihtiyacım vardı" ifadesi, bu kişinin muhtemelen yardım istediğini veya bir ihtiyacının olduğunu vurgular. Tweet'in kadının saçına yaptığı kalp şeklindeki stil ile uçakta oluşan yardım isteği durumu arasında bir anlam bulmada bir ironi veya absürtlük var. Yani, komik bir şekilde, yardım isteğine karşı kadının dış görünüşüne odaklanılmış. Kadının çekici saç stili, yardım isteğini alaya alıyor gibi algılanabilir.

Videoda bir adam, sigarayı bırakmak için bir kadını ikna etmeye çalışırken komik bir diyalog yaşanıyor. Adam, 'iki bağımlılık bir arada olmuyor' diyerek kadını sigarayı bırakmaya zorluyor ancak kadın ona 'sensiz sigarasız yapabilirim' diyerek karşılık veriyor. Esprinin kaynağı, adamın bağımlılık vurgusu yaparken kadının ona olan bağımlılığını daha büyük bir bağımlılık gibi sunmasıdır.

Bir berberin, müşterisinin saçını yanlardan kazıyıp üst kısmını dik ve yanmış bir volkan görüntüsü verecek şekilde şekillendirdiği görülüyor. Videodaki espri, saç kesiminin absürt ve gerçek dışı görüntüsü ile 'hayat güzel' gibi ciddi bir sözün birleşmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir genç, berber koltuğunda saç kesimi yaptırırken saçının yan kısımları tamamen kazıtılmaktadır. Esprinin kaynağı, gencin saç kesiminin ekranda üst kısımda gösterilen futbolcuların saç modellerine benzemesi ve videonun sonunda 'muy fresco' (çok taze/havalı) ifadesiyle bu saç stilinin vurgulanmasıdır.

Fotoğrafta, büyük bir stadyumda futbol maçı öncesi veya sonrası bir sahne görünüyor. Ortada, gülümseyen bir genç siyahi futbolcu görülüyor. Arka planda, futbolcular ve saha görevlisi gibi kişiler diz çökmüş durumda. Sahada büyük bir sarı-siyah banner (afiş) yer alıyor. Görünen genel durum, bir saygı duruşu veya özel bir etkinliğe işaret ediyor. Fotoğraftaki espri, futbolcunun yüz ifadesi ve arka plandaki diz çökmüş kişiler arasındaki tezatlıkta yatıyor. Gülümseyen futbolcu, ciddi bir an sırasında veya önemli bir olay sırasında beklenmedik şekilde neşeli bir ifade sergiliyor. Bu durum, fotoğrafı izleyenlerin farkına vardığı bir ironik duruma veya belki de bir şaka/mizah unsuruna dönüşüyor. Fotoğrafın mizahını anlamak için, arka plandaki durumun anlamını ve futbolcunun ifadesinin ironik veya komik olmasını gerektiren bir bağlam gerekli. Sadece fotoğrafı izleyerek espri tam olarak anlaşılamıyor.

Videoda bir kişi, evine gelenlerin ayakkabılarını kontrol etmesi gerektiğini söyleyerek evindeki 'karavidiler' adını verdiği yaratıkları gösteriyor. Kişi, bu canlıların hamam böceği olmadığını, daha ağır ve tüylü olduklarını iddia ederek onları odasındaki eşyaların arasında sergiliyor.

Fotoğrafta, saç çizgisini değiştirmeye çalışan bir genç adam görünüyor. Saç modeli, alındaki "dul tepesi" denilen bölgeyle ilgili sorun çözme girişimi. "Do you guys think it works?" (Sizce işe yarar mı?) sorusu, saç modelinin başarısını sorgulamaktadır. Bu, saç modeliyle ilgili mizahın bir sonucu, kişisel deneyiminin paylaşılması ve topluluktan geri bildirim alma isteğidir. Sonuç beklenenden farklı ise, komik bir durum oluşturabilir.

Videoda bir genç, mikrofonla konuşurken 'İnsanı iki şey ayakta tutar, biri sağ ayağı biri sol ayağı' diyerek çok basit ve mantıksız bir cevabı ciddi bir şekilde vermektedir. Esprinin kaynağı, derin bir felsefi soruya karşılık verilen bu aşırı düz ve komik cevaptır.

Resimde, bir kişinin kendisini aynada görüntülediği iki ayrı fotoğraf bulunuyor. Soldaki fotoğrafta, saçı şekillendirilmiş, tişört ve gömlek giyen genç bir erkek, elinde bir telefonla poz vermiş. Sağdaki fotoğraf ise, aynı kişi gibi görünen ancak kafatası şekli değiştirilmiş bir erkek. Resmin altında yapılan yazışmada biri "Çöpü çıkarabilir misin?" diye soruyor ve diğeri "Tabii." diye yanıtlıyor. Şaka, sağdaki fotoğrafın, soldakinin basit bir fotoğraf düzenleme uygulamasıyla değiştirilmiş bir kopyası olduğunu vurgulamak için yapılmış. Görüntünün değiştirilmiş haliyle, kişinin yüz şeklinin veya kafatasının değiştirildiği, biraz abartılı bir şekilde sunulmuş olan bir düzenlemeyle, şakaya konu olmuş. "Çöpü çıkarabilir misin?" sorusu, resmin düzenlenmiş halinin bir espri unsuru olarak sunulması amacıyla kullanılmış.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi sahibi KoreliAmerikan kullanıcı adı ile Minho isimli bir kişinin gönderisi. Gönderi, bir erkek tarafından gönderilen, kendisine karşı bir şiddet içeren davranışla ilgili, oldukça şikayetçi ve ironik bir mizah içeren bir durum anlatıyor. "Erkek adam bana çok yakışır kanka der saçını 3'e vurur sonra da yarramın kafası gibi gezer ortalıkta." cümlesi, bir erkeğin özgüvensiz ve şiddet eğilimine sahip, ve kendisini beğendirmeye çalışan ancak sonuçta rahatsızlık veren, bir tarzı olduğunun imajını veriyor. "Yarramın kafası gibi gezer ortalıkta" ifadesi, kişinin saldırgan ve saygısız davranışını, bir canavar veya vahşi bir yaratığa benzeterek, ciddi bir şekilde komik ve abartılı bir üslupla sunuluyor. Özetle, gönderide, şiddete başvuran, ancak kendisini "yakışıklı" olarak gören ve bu sebeple diğer insanları rahatsız eden bir erkek tipiyle dalga geçiyor.