Görüntüde, yoğun bir çim alanını gösteren, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan bir ekran görüntüsü var. Paylaşımın metni, bir kişinin hastanede kalmak zorunda olması ve yaşadığı zorlukları, hatta rahatsızlık verici olayları anlatıyor. Metindeki espri, "YA SİZİN BEN SEREFNZŞ SIKEYİM" gibi ifadelerle, agresif ve abartılı bir ifade tarzı kullanarak, hastanenin durumunun anlatıcının canını sıkacak kadar kötü olduğunu ve bu durumu esprili bir dille, biraz da abartı ve tahrik ile anlatmaya çalıştığı sonucuna varabiliriz. "APTAL KUŞ BEYİNLİ DİKİOSUN BARİ SİYAH DİK LAZIMDI" kısmı ise, durumu anlatıcının öfkesini, hayal kırıklığını ve belki de gülünç bulduğu durum için bir çözüm arayışını yansıtıyor. Kısacası, gönderi, hastanede kalmanın can sıkıcı ve belki de gülünç yönlerine esprili bir yaklaşım sergiliyor.

Dışarıda bir ortamda, bir kadın ve bir erkek yan yana durarak bir karikatür tablosunun önünde poz veriyorlar. Karikatürde, kadının yüz hatlarını ve adamın sakallı yüzünü abartılı ve komik bir şekilde betimleyen, birbirine bakan iki karakterin çizimi yer alıyor. Videonun esprisi, karikatürdeki aşırı abartılı ve garip yüz ifadelerinin gerçek kişilerin yüzleriyle tezat oluşturmasıdır.

Resimde, yazar Orhan Pamuk'un Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, İstanbulkart'ın bakiyesinin yetersiz olması durumunda, yangın tüpünün çalınmasıyla sonuçlanan bir olay anlatılıyor. Şaka, İstanbulkart'ın bakiyesinin yetersiz kalmasının, yangın tüpü çalınmasına neden olabilecek kadar absürt ve mantıksız bir olay olduğunu vurgulamaktadır. Olayın, gerçek bir olaydan esinlenerek sanatsal bir eseri andıran bir olay, yani neden-sonuç ilişkisi barındırmadığı vurgulanarak, absürtlük ve komiklik yaratılmıştır. "Sanat eseri gibi bir olay" ifadesi, olayı olağandışı ve gerçeküstü bir olaya benzeterek alaycı bir tavır sergilemektedir.

Resimde, karikatürize edilmiş bir grup insanın bulunduğu, muhtemelen bir gazete veya dergi çizgisinde yer alan bir karikatür var. Çizim tarzı, abartılı saçlar, gözlükler ve yüz ifadeleriyle komik bir hava taşıyor. Merkezde, kalın ve yuvarlak yüzlü, şaşkın bir adam; etrafında, çeşitli saç ve giyim tarzlarında, farklı ifadelerde ve duruşlarda birden fazla kadın ve erkek var. Adamın etrafında baloncuklarla konuşma kabarcıkları bulunmakta. Bu baloncuklar, kadınların saçlarını bir günde yapıp yapmadığı, cevap verilmemesi gerektiği gibi oldukça şaşırtıcı ve anlamsız bir tartışmayı yansıtıyor. Ayrıca, "Fön" yazılarının da bir anlam ifade etmesi bekleniyor. Toplam görüntü, "saç modelleri, politik tartışmalar ve günlük yaşam" temalarını içeren ve abartılı bir şekilde karikatürize edilmiş bir tarzla ele alan bir komedi sunuyor. Karikatürdeki mizah, abartılı temsiller ve anlamsız tartışmaları ele alarak toplumsal olaylar ve insanların günlük yaşamlarına dair bir yorum yapmaktadır. Politik bir gönderme yaptığı da düşünülebilir, çünkü "CHP Kadınlar" ifadesi görülüyor. Gördüğümüz karakterlerin tuhaf özellikleri, günlük yaşamın gülünç yönlerini ve bazen anlamsız konuşmaların neden olduğu kaosa parodi yaparak vurguluyor.

Videoda polisler, bir şüphelinin yuttuğu maddeyi tespit ettikten sonra itiraf almak için ambulansın gelmesini engelledikleri iddia ediliyor. Şüpheli hastaneye gitmek için yalvarırken polislerin onu sorguya devam ettirmesi videonun temel konusunu oluşturuyor.

Fotoğrafta, deniz kıyısında, muhtemelen bir tekne veya geminin üzerinde duran, genç bir kadın görünüyor. Kadının açık gri/bej bir crop top ve yeşil bir alt giydiği görülüyor. Saçları örülmüş. Yazıda, "bugün amcamın kızı (30) halama tokat attı" ifadesi, şaka unsuru taşıyor. Genellikle, akrabalar arasında böyle bir şiddet olayının beklenmedik ve olası olmayan bir durum olduğunu vurguluyor. "bana bilmediğim bir şey söyle" ifadesi, tokat atan kişinin belki de bir nedeni olduğuna dair, olayı daha incelikli gösteriyor. Bu, tokat olayını, şiddetin altında yatan olası bir durumu vurgulanan bir mizah unsuru haline getiriyor. Özetle, şaka, beklenmedik bir olayı (tokat olayını) dikkat çekici bir biçimde ifade ederek, olayla ilgili mizah üretiyor.

Videoda bir erkek karakter, karşısındaki kadına karşı duygusal ve ciddi bir konuşma yapmaktadır. Karakterin yüz ifadesindeki aşırı dramatik ve abartılı ciddiyet, paylaşım başlığıyla birleştiğinde Türk erkeklerinin ilişkilerdeki dramatik tavırlarıyla dalga geçen mizahi bir içerik oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, bir hastane odasında, yeni doğmuş bir bebeği kucağında tutan bir erkek ve bebeğin annesi olan bir kadın görünüyor. Kadın açık renk, erkek koyu renk tenli. Kadın, tweet'te bahsedildiği gibi, kocasını "çok kahve içmekle" suçluyor. Tweet'in esprili tarafı, oldukça absürt bir suçlama olan "çok kahve içmek" sebebiyle bir babanın suçlanmasının komikliğinden kaynaklanmaktadır. Doğum sonrası bir kadın, eşinin kahve içmesi yüzünden çocuğu olmasından veya doğumdan sorumlu olduğunu düşündüğünü ima eder gibi görünüyor. Bu durum, gerçekçi olmayan ve komik bir durum yaratır.

Resimde, yazar Orhan Pamuk'un sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, muhtemelen bir olayla ilgili ve bu olayın, sanat eserindeki gibi, neden-sonuç ilişkisi taşımadığını vurguluyor. Alttaki metin ise, "İstanbulkart'ının bakiyesi yetersiz kaldığında yangın tüpünü çalıp kaçan kişi" ile ilgili bir mizah içeriyor. Bu, gerçek hayatta yaşanmış ya da hayali bir olayı, "İstanbulkart'ı yetersiz bakiye ile kullanan ve bunu yangın tüpünü çalmakla bağlantılandıran" bir şekilde komik bir biçimde sunuyor. Metin, bu durumun "sanat eseri" gibi anlamsız ve mantıksız bir olay olduğunu ima ediyor. Olay, beklenmedik ve absürt bir durum olarak sunulmuş ve okuyucuya komiklik katmak için tasarlanmış.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, Bayburt'ta bir kişinin, aşı olmayı istemeyenleri "antikor yüklemesi" yapacağını söyleyerek kandırdığı ve 187 kişiyle cinsel ilişkiye girdiği iddia ediliyor. Mesajın altında şaşkınlık ifadesi gösteren emoji'ler var. Bu mesaj, aşı olmayı istemeyenleri manipüle ederek cinsel ilişkiye girmenin ciddi ve ahlaki bir suç olduğunu vurgulamak için esprili bir dille ifade edilmiş, şok edici bir şekilde sunulmuş bir iddiadır. Özünde, aşı karşıtlarını eleştirme ve manipülasyonu ironik bir şekilde gösterme amacına sahip bir tweet. Aşı olmayı istememenin bir suç ya da bir neden olduğu fikri komik bir şekilde ifade edilmiştir.

Görüntü, bir YouTube gönderisi ekran görüntüsünü içeriyor. Gönderi, 97 yaşında bir yemek servisi yapan ve eski usulde kola sunan bir restoran sahibinin reaksiyon videosunu içeriyor. Ayrıca, sosyal medya platformlarında paylaşılmış, birisinin "eski usul" şeklinde tanımladığı bir içerikle ilgili yorumlar da mevcut. Şaka, yaşlı bir şahıs tarafından yapılan basit bir eylemin (kola sunma şekli) "eski usul" olarak tanımlanması ve bu durumun komik bulunması üzerine kuruludur. Genellikle yeni ve modern içeriklerin eski yöntemlerle sunulmasının veya klasik bir eylemin günümüzde ilgi çekici bulunmasının ironik bir yönü var. Kısacası, eski yöntemin yeni bir bağlamda yeniden değerlendirilmesi ve bununla ilgili mizah.

Fotoğrafta, Murat adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, lise döneminde erkeklerin kız voleybolcuların topuna nasıl tepki verdikleri ile ilgili bir espri yapılıyor. Espri, "Erkek adam lisedeyken kızlar voleybol oynarken top ona geldiğinde tutup çatıya diker" şeklindedir. Bu ifade, erkeklerin o dönemde, kızların voleybol topu oynamasıyla ilgilendiklerini, hatta topa aşırı bir ilgi gösterdiklerini, ve hatta absürt bir şekilde çatıya kadar takip edebileceklerini ima etmektedir. Özetle espri, genç erkeklerin, kızlar voleybol oynarken, topa ilgisinin aşırıya kaçtığını ve hatta absürt bir duruma yol açabileceğini karikatürize eden bir ifadeyle anlatıyor. Jest, abartılı ve komik bir şekilde sunuluyor.

Görüntüde, bir mesajlaşma uygulamasında gerçekleşen bir diyalog yer alıyor. Başlıkta "Bugün 12:58 00" yazıyor, bu da mesajlaşmanın saatini gösteriyor. Bir kullanıcı "Son fotoğrafımı beğenir misin?" diye soruyor. Diğer kullanıcı ise "Hayır" yanıtını veriyor ve devamında "Tabii siz erkekler sadece öldürmeyi tecavüz etmeyi bilirsiniz, başka bir işe yaramazsınız." diyerek cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir şekilde karşılık veriyor. Bu, oldukça olumsuz ve tehlikeli bir söylem. "Son fotoğrafımı beğenir misin?" sorusunun ardından gelen cevap, cinsel taciz, tecavüz ve öldürme gibi şiddet eylemlerine indirgenerek, bir erkek grubunu kötü niyetli olarak etiketlemeye çalışıyor. Bu tür söylemler, maalesef toplumsal sorunları ve cinsiyet eşitsizliğini yansıtıyor. Bu tür söylemler uygun değildir ve ciddi bir şekilde ele alınmalıdır. Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görüntüde bir kullanıcı, "Son fotoğrafımı beğenir misin?" diye soruyor. Diğer kullanıcı ise "Hayır" yanıtını veriyor ve ardından da "Tabii siz erkekler sadece öldürmeyi, tecavüz etmeyi bilirsiniz başka bir işe yaramazsınız" diye bir yanıt veriyor. Bu, cinsiyetçi ve saldırgan bir görüşü eleştiren ve kadınların ve erkeklerin rolleri hakkındaki toplumsal kalıpları sorgulayan bir mesajlaşma örneğidir. Erkeklerin sadece şiddete meyilli olarak algılanması ve bu şekilde önyargılı değerlendirmelere maruz kalmasının eleştirisi yapılmaktadır. "Hayır" yanıtının ardından gelen cevap, oldukça aşağılayıcı ve cinsiyetçidir. Yani gönderen, "son fotoğrafını beğenmeyerek" o kişinin diğer özellikleriyle ilgili bir yorum yapıyor. Fotoğrafın ve diğer söylemlerin amacı, önyargıya ve cinsiyetçi bakış açılarına eleştiri getirmektir.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi B.W. Carlin, @BaileyCarlin kullanıcı adı ile paylaşmış. Tweet'te "erkeklerin hobiye sahip olmasının yasaklanması gerektiği" şeklinde bir ironik ifade kullanıyor. Tweet, Arkansas eyaletinde, "kurşun geçirmez yelek giyerken birbirlerine ateş açan" erkeklerin tutuklandığına dair bir haberi paylaşıyor. Haberde, erkeklerin alkollü bir toplantıdan sonra birbirlerine ateş açtığı belirtiliyor. Tweet'in ironisi, erkeklerin hobi olarak, kurşun geçirmez yelek giyinip birbirlerine ateş açmasını "hobi" olarak nitelendirmesi ve bu durumun absürtlüğünü vurgulamasıdır. Tweet, bu durumun ciddiyetini, absürt bir şekilde "hobi" olarak sunarak eleştiriliyor ve bu absürditeyle espri yapıyor. Resimde ise tutuklanan iki adamın fotoğrafları görülüyor.

Resimde, muhtemelen Facebook veya benzeri bir sosyal medya platformunda yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü var. Sohbetin içeriği, cinsel içerikli ve uygunsuz bir şekilde ifade edilen talepler ve cevaplar içeriyor. "Memeni göster" gibi bir talep, oldukça rahatsız edici ve kabul edilemez bir istektir. Bu, konuşmacıların bir tür cinsel taciz ya da baskı uygulamak istediklerini gösterir. Diğer mesajlar da benzer şekilde, cinsel içerikli ve uygunsuz tonlar taşır. Özetle, şaka, uygunsuz ve rahatsız edici mesajların, özellikle sosyal medyada nasıl karşılık bulduğunu, eleştiriye dayanarak, iğneleyici ve absürt bir şekilde göstermek amacıyla yapılmış bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta gece, bir caddede, parıldayan bir sokak lambasının altında, yolda, beklenmedik bir şekilde bir klozet görülüyor. Resmin üstünde Türkçe ile "Rüya gördüm - Anlatsana Rüyam:" yazıyor. Bu, bir tür internet şakası, yani "absürt durum" veya "ilginç bir görüntü" şakası. Klozetin yol ortasında bulunması, beklenmedik ve anlamsız bir durum. Bu da rüyayı anlatan kişinin yaşadığı bir rüya veya gördüğü bir olay ile bağlantılı şaşkınlığını, absürtlüğünü veya gariplik duygusunu vurgular. "Rüya gördüm - Anlatsana Rüyam:" başlığı da bu beklenmedik durumun bir rüyadan kaynaklandığına işaret ederek, şakanın temelini oluşturur. Kısacası, fotoğrafın absürtlüğü ve beklenmedik durumu, şakanın özünü oluşturur.

Resimde, sosyal medya hesabı olan @MelihBasturk kullanıcı adına ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, langırt oynarken yaşadığı bir olay anlatılıyor. Tweet'in konusu, langırt masasındaki topun tam ortada kalması ve masayı kaldırıp hareket ettirmeye çalışmaları. Ancak, beklenmedik bir şekilde masayı taşınabilir bir nesne gibi ev kadar götürebildiklerini ifade eden, esprili ve biraz da absürt bir durum anlatılıyor. "Amk" kelimesi, söz konusu durumun komik veya absürt olduğunu vurgulayan bir ifade olarak kullanılmış. Özetle, anlatılan olay, beklenmedik ve komik bir sonuçla biten, langırt oyunuyla ilgili bir espri.

Resimde, Joe Biden'ın resmi bir fotoğrafı ve yanında bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajda, "Bu Joe Biden. Özel hediye çekilişimi kazandın, işte kanıtı" şeklinde bir ifade var. Bu, bir aldatmaca mesajıdır. Gerçekten de Biden'dan bir mesaj gelmediğini, bunun sadece sahte bir mesaj olduğunu gösteriyor. "Özel hediye çekilişi" söylemi ve görsel olarak Biden'ın resmi kullanılması, gerçek bir hediye çekilişine inanmak isteyen kişileri kandırmaya yönelik bir şaka örneğidir. Birçok insan, ünlülerin veya önemli kişilerin mesajlarına inanmaya yatkın olduğu için, bu tür mesajlar genellikle yanıltıcıdır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir televizyon programı veya film sahnesi olan, iki kişinin bir araya geldiği bir görüntü yer alıyor. Sağ taraftaki kadın, muhtemelen bir Bayram (dini bir bayram) temalı sahnede, bir erkeğe (soldaki) Bayram için ikna etmeye çalıştığı görünmektedir. Ekranda "Ne çıkarsa bahtıma", "0 212" ve "BAYRAM, DERYA'YI İKNA ETMEK İÇİN İLAHİ SÖYLÜYOR" yazıları görülüyor. Bu, muhtemelen bir mizah içeren sahnedir. "Ne çıkarsa bahtıma" ifadesi, kaderci bir görüşü, olumsuz bir şeyi kabullenmeyi veya bir şeyin ne olacağı belirsizliğini ifade etmektedir. "Bayram, Derya'yı ikna etmek için ilahi söylüyor" ifadesi ise, Bayram'ın (mutlaka mutluluk getirecek bir zaman) Derya'yı (kişi ismi) ikna etmek için bir ilahi veya dini bir müzik kullanarak bir durumla başa çıkmaya çalıştığı anlamına geliyor. İfadede "ikna etmek" kavramı, Bayram'ın olasılıkla istediğini veya Derya'nın bir isteksizliğini ifade edebilir. Bu kombinasyon, kader ile beklenmedik durumlar arasında bir mizah oluşturmaktadır; kaderin belirlediği durumla, bir dini unsur kullanarak başa çıkmaya çalışmak gibi.

Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj ve yanıt görülüyor. **İlk mesaj:** Batuhan isimli kullanıcı, 10 yıldır popüler sanatçı Hande Yener'in (sahne adıyla "Hadise") bir porno filminde yer almasını engellemek için internette 70 TL ödediğini iddia ediyor. Bu, mantıksız ve gülünç bir durum. **İkinci mesaj:** Cem Şen isimli kullanıcı, üniversite arkadaşı tarafından "vurulduğunu" (yani zarar gördüğünü, üzüldüğünü) söylüyor. Bu mesajın ilk mesajla bağlantısı biraz esrarengiz; ancak bu ikisi, birbiriyle doğrudan ilişkisiz, esprili ve ironik mesajlar. **Üçüncü mesaj:** Sharif Cuneyt adlı kullanıcı, @reisen73 ve @Piatequeta adlı kullanıcıların yaptığı yorumlara yanıt veriyor ve "Allah kur'an aşkına anlat" diyerek, konunun ciddiyetini yadsıyor ve aslında gülünçlüğü vurguluyor. Burada, bir dinî ifadeyi, absürt bir durumu anlatırken kullanıyor. **Genel olarak espri:** Bu mesajlar, mantıksız ve absürt iddialarla, gerçek olmayan durumları ve ironi kullanarak espri yapıyor. Batuhan'ın iddiası, Cem Şen'in üzüntüsü ve Sharif Cuneyt'in yanıtı, birbirinden bağımsız olsa da, birbiriyle ilgili, komik bir bağ kurarak absürt bir toplumsal durumu anlatıyor. Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcının, Cem Şen ve şerif cüneyt'in, birbiriyle ilgili paylaştıkları mesajlar görülüyor. Cem Şen, "ebru polat anlatayım mı biraz" diye bir soru soruyor. Bu, muhtemelen ebru polat adlı bir kişi hakkında bir bilgi veya yorum paylaşmak istediğini, ancak ne söyleyeceği konusunda tereddüt ettiğini gösteriyor. "Anlatayım mı biraz?" kısmı hafif bir şaka unsuru içeriyor. Sanki anlatılacak şey, fazla detaylı veya kişisel bir konu gibi algılanıyor. Bu da bir tür espri unsuru olarak değerlendirilebilir. şerif cüneyt, ise "Yalvarırım" cevabını veriyor. "Yalvarırım" ifadesi, Cem Şen'in sorusunun biraz gereksiz veya anlamsız olduğunu, belki de cevaplamak istemediğini dolaylı olarak gösteriyor. Bu, Cem Şen'in sorusuna karşı bir tepki niteliğinde bir espri olarak düşünülebilir. Özetle, Cem Şen'in sorusu ve şerif cüneyt'in cevabı, biraz hafif bir karşılıklı espri/tepki/şakadır. Ebru Polat'ın kim olduğu ve konu hakkında daha detaylı bilgi verilmemesi nedeniyle tam anlamıyla anlaşılmasa da Twitter'da sıkça kullanılan bu tip karşılıklı mesajlaşma biçimleri, genellikle insanların birbirlerine karşı esprili bir şekilde iletişim kurması anlamına geliyor.