Fotoğrafta, yeşil bir tabağın içinde dilimlenmiş avokado var. Tabakta ayrıca kırmızı ve beyaz sebzeler ve dilimlenmiş portakal dilimleri de görünüyor. Şaka, avokadonun aslında tezgaha bırakılmış "anokomono" olarak adlandırılan bir yiyecek türü olduğuna dair bir yanılgıya işaret ediyor. Ancak, avokadonun "anokomono" olmadığı ortaya çıkmış. Anokomonun ne olduğuna dair bir bilgi verilmemiş. Bu nedenle, şakanın özünü anlamak için "anokomono" nun ne olduğu veya bu tür bir gıdaya ait bir kültürel referans olması gerekir.

Fotoğrafta üç farklı resim var. İlk resimde, üzerine "Üç Boyutlu" yazan, üstü açık bir kavanoza koyulmuş renkli kareler görüyoruz. İkinci resimde, bir ağacın gövdesinin etrafına lastikten bir halka geçirilmiş. Son resimde ise cam bir kavanozun içinde bir kedi var. Şaka, kavanozlardaki nesneleri kullanarak, her birinin sebep-sonuç ilişkisiyle bir şekilde birbirine bağlanabileceğini, örneğin: Kedi kavanoza sığacak kadar büyüdüğü için, ağacın da lastikten halkanın şeklini alacak kadar büyümüş olabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, iki erkek birlikte poz veriyor. Daha yaşlı olan adam, yeşil ve kahverengi desenli bir gömlek ve beyaz şort giyiyor. Genç adam ise, yeşil bir tişört ve siyah eşofman altı giyiyor. Fotoğrafta, daha yaşlı olan adam, "Baba ben bir şey söyliycem ama sen çok sinirleneceksin" der gibi bakıyor, genç adam ise "Söyle söyle ne var" der gibi bakıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, babanın oğluyla olan ilişkisi ve oğlunun ona söylemekten çekindiği bir şeyin olması. Olayın esprili tarafı, babanın oğluyla olan bağından ve oğlunun babasına karşı duyduğu saygıdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir grup insanın gösteriye katıldığını ve kadın haklarını savunduğunu görüyoruz. Eylemciler "Kadın kadındır! Çiçek babandır!" yazan bir pankart taşıyorlar. Görselde paylaşılan tweet'te ise, "@yatzi barlan" adlı kullanıcının "bende babama laf ettirmem hadi bakalım babalar babadır çiçek kadındır." dediği görülüyor. İkinci tweet ise "ben de çiçeğe laf ettirmem bilader çiçek çiçektir, baba kadınadır" şeklinde bir yanıt içeriyor. Burada geçen "çiçek kadındır" ve "çiçek babandır" ifadeleri, cinsiyetçi söylem ve düşünceleri eleştirmek, kadınların toplumda erkeklere eşit statüde olduğunu vurgulamak amacıyla kullanılıyor. Özetle, bu görsel ve tweetler, cinsiyet eşitliği ile ilgili bir espriyi yansıtıyor. Kadın haklarını savunarak, geleneksel cinsiyet rollerini ve düşüncelerini sorgulayan esprili bir mizah kullanılıyor.

Fotoğrafta, saçları uzun ve grileşmiş, sakallı orta yaşlı bir adam deniz kenarında bakıyor. Adamın bakışları, yüzündeki ifade ve saçları, yaşına göre daha genç görünmesine neden oluyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resimde anlatılan durum bir espri değil, daha çok yaşlanma ve görünümle ilgili bir gözlem.

Yıllar geçse de üstünden, bu kalp seni unutur mu? https://t.co/CsqJc0VfA9 showbet Celal Erdem Bende ankastre bozukluğu var ...

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşmada, bir kişi "Anne diş fırçasını ıslatıp fayaşalın kafasını tarasana" mesajını atıyor. Sonra başka bir mesajda "Böyle yapınca kediler annesi yallyormuş gibi hissediyor mus" yazıyor. Bu, "fayaşalı" diye adlandırdıkları kişinin başının kaşındığını ve kedilerin başını yalamak gibi bir davranışta bulunduklarını ima ediyor. Bu espri, "fayaşalı" terimini, bir çocuğun isimlendirmede kullandığı kulağa komik gelen bir kelime olarak kullanarak ve onu bir hayvanla kıyaslayarak yapıyor. İnsanların evcil hayvanlarını veya çocuklarını nasıl "evcilleştirdiğini" gösteren komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, "Benim moralimi kim düzeltecek" diye mesaj atan bir kişiye, "Gel brn düzeltim Kilotoritoridoritostunun yerini biliyom" şeklinde cevap veren bir mesajlaşma görülüyor. Şaka, "kilotoritoridoritostunun yerini biliyorum" cümlesindeki abartılı ve saçma isim kullanımı ile ortaya çıkıyor. İsim, "kilot" ve "doritos" kelimelerini birleştirerek oluşturulmuş ve bu da cümlenin komik bir şekilde anlamsız olmasını sağlıyor.

ayşe @yeminetlan · 6 sa Terapist: Sutyen yikama topunun icindeki imam gercek degil sana zarar veremez Sutyen yikama topunun...

https://t.co/2XmKcTxqVv Şahin Şengezer YO @sahsen Savoy BETTING Replying to @sanatseli amına helelelelele yapim dilimle böyle...

gül bahçesi @hasibegullac 10sa Kan verenleri hic anlamıyom Ya verdiiniz kan başı açık birine giterse ve o kurdulur yaşamaya...

Görselde, bir chat konuşmasının ekran görüntüsü paylaşılmış. İlk mesajda, "Bismillahirrakbike allahül isla ve keybirke selmün as teyzkim aleyu rizzikke haymin selasül" yazıyor. Bu, bilinen bir dua değil. Diğer mesajlarda, "Ne duası bu?", "Ne bilim", "Ben yazdım", "Olmuş mu?" soruları sorularak bu uydurma duanın gerçekliğini sorgulamaktadır. Şaka, uydurma bir dua yazıp, sanki gerçekmiş gibi sunulmasından ve bunu sorgulamanın komikliğinden geliyor.

Fotoğrafta bir grup insanın "Kadın kadındır! Çiçek babandır!" yazılı bir pankart taşıdığı görülüyor. Aşağıda ise bir kişinin "bende babama laf ettirmem hadi bakalım. Babalar babadır çiçek kadındır." yazdığı bir tweet görünüyor. Bu tweet, "çiçek babandır" sözünden yola çıkarak esprili bir dille kadınların çiçeklerle, erkeklerin ise baba olarak tanımlandığı bir dünyayı eleştiriyor. Kişi, bu fikre karşı çıkmak için babaların babalık rolünde olduğunu ve çiçeklerin de kadınlarla ilişkilendirilemeyeceğini savunuyor. Kısacası, tweet "çiçek babandır" sözüne esprili bir şekilde cevap vererek toplumsal cinsiyet rollerine dair klişeleri ve kadınlar-erkekler arasındaki eşitsizliği eleştiriyor.

Resimde iki kişi, bir erkek ve bir kadın, karşı karşıya oturmuş ve birbirleriyle konuşuyor. Adam, önündeki masada duran çay bardağından çay içiyor. Kadın ise adama doğru bakıyor. Şaka, adamın çay içerken bardağı ters tutması. **Türkçe şaka:** Adamın çay içerken bardağı ters tutması.

Resimde iki kişinin WhatsApp üzerinden konuştuğu görülüyor. İlk mesajda bir kişi diğerine "Yüzüme oturur musun?" diye soruyor. Diğer kişi de "Bebeğim" diye cevap veriyor. Daha sonra ilk kişi "Oruç değil misin sen?" diye soruyor. Diğer kişi ise "Evet" diye cevap veriyor. En son olarak ilk kişi "Ağzımı kapatıp bi şey yiyip içmemi engellemek için" diyerek esprili bir şekilde orucun bozulmasını engellemeye çalıştığını belirtiyor. Bu espri, oruçlu olan bir kişinin, orucunu bozmak için yaratıcı bir yol bulduğunu gösteren ironik bir durum yaratıyor.

Resimde, bir kadın bir erkeğe "Çok garipsin." diyor. Erkek ise ona gülümserken "Senin için çıldırıyorum, ondandir." diye cevap veriyor. Kadın adamın söylediklerine gülüyor. Şaka, adamın kadının "garip" olduğunu kabul etme şeklindeki yanıtı ve kendini bu konuda "çıldırıyor" olarak tanımlamasıdır. Bu durum, kadının "garip" sözünü olumsuz bir anlamda kullanırken, adamın bunu "çıldırma" seviyesinde bir olumlu özellik olarak yorumlamasıyla esprili bir durum yaratır.

Fotoğrafta dar bir kot pantolon giyen ve belinin çok ince olduğu görülen bir kadının alt kısmı var. Alt kısımda "GANOBET" logosu var. Bu tweet'te yapılan şaka, kadının çok ince belinin "en büyük problemi" olması ve bu durumun onun için çok fazla kot pantolon giyebilmesini sağlaması şeklinde ifade edilmektedir. "GANOBET" logosu ise bu şakaya bir gönderme olarak eklenmiş olup, kot pantolonun dar olması nedeniyle kadının "çok fazla bahis oynadığı" anlamına gelir.

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisi içeriyor. Gönderide, bir "jigilsizpaf" adlı kullanıcı, bir limonun nerelere ulaşabileceğini soruyor. Resimde ise limon, bir kişinin koltuğunda bulunan bir şeye tutunmuş halde, üzerine zıplamaya hazırlanıyor. Şaka, limonun sıradan bir nesne olmadığını ve kendi başına hareket edebildiğini ima ediyor. Bu da, limonun hareketli olduğunu ve kişinin onu tutmak için çaba sarf etmesi gerektiği anlamına geliyor.

Resimde bir otobüste oturan bir kişinin yanında, koltuğun üzerine konulmuş limon görünüyor. Bu durum "Ya sen bi limonsun nereye ulaşmak istiyo olabilirsin ki" tweetine bir cevap niteliğinde. Limonun, diğer yolcuların üzerine düşme korkusu nedeniyle, bir yolcu tarafından koltuğa konulmuş olması, ironik ve esprili bir şekilde ele alınıyor. Başka bir deyişle, tweet sahibinin, limonun otobüste "ne iş" yaptığı ile ilgili soruyu sorarak, bir yolculuk sırasında yaşanabilecek absürt bir durumu esprili bir şekilde gündeme getirmesi.

Resimde, mavi kot pantolon giymiş bir kadının altına işediği görülüyor. Altında, videonun "Altıma İşedim (açıklamayı okuyun)" başlığıyla, "1.673 görüntüleme · 3 ay önce" şeklinde yazıyor. Videonun yazarı "melike kurucu" isimli bir kullanıcı. Videonun altındaki açıklamada, "Hep altına işememek nasıl bir duygu merak etmişimdir. Beklenen o gün geldi ve altına işemeye karar verdim. Evet bunu kendi isteğimle bilerek yapacaktım. Önce kasıtlı olarak çok su içtim ve çişimin gelmesini bekledim. Çişim gelince bir süre bekleyip daha çok sıkışmaya karar verdim. Sonunda altına işemeye hazırdım. Ortalığın fazla kirlenmemesi için banyoya gittim ve çişimi pantolonuma yapmaya başladım. Çişim bacaklarımdan sıcak sıcak akıyordu rahatlamıştım. Hepsini saldım. Artık altına işememek nasıl bir duygu merak etmiyorum. Duş alıp temizlendikten sonra pantolonumu makineye atarak yıkadım. Harika bir duygu gerçekten özlemişim o hissi. Umarım beğenirsiniz." yazıyor. Fotoğrafın esprili yanı, kadının açıkça altına işemesine rağmen, bunu oldukça normal ve doğal bir olaymış gibi sunması ve hatta bunun için bir açıklamasını yapmaya çalışmasıdır. Video, günlük yaşamda sıkça karşılaştığımız, ancak pek bahsetmediğimiz konulara esprili bir dille değiniyor.