kaan the chinese @vamosas 50 lira sen nasil bi 20 lirasin aq 10:43 · 10.09.2019 · Twitter for iPhone Kaynak

? https://t.co/kzzt7SGwqA Bana ellerini yolla ssmzjdk El faşistiyim ben djdkdkkd Kaynak

Seni seviyorum. ABON Sini siviyirim. Kaynak

Her sabah böyle uyanıyorum Çinli kahpe nerede ? Kaynak

Resimde, tuvalet üzerinde oturan ve elinde tuvalet kağıdı rulosuna benzeyen bir cisim tutan genç bir kadın var. Kadının paylaştığı yazıda, zayıflığının sırrının günde en az iki kere kaka yapmak olduğunu söylüyor. Fotoğraf, kadının tuvaletteki pozunu ve zayıflığının sırrının "kaka" yapmaktan geldiğini iddia etmesiyle mizah yaratıyor. Kısacası, resim "kaka" yapmanın zayıflama yöntemleri arasında yer aldığına dair nükteli bir yorum sunuyor.

Waifu Destroyer 9000 @Ornitorengarenk Ve çocuğun kazara alevi olması eyy Dağhan sen kimsin ya @daghankk tüp bebekte gaz kaçağı...

Resimde, "Yarım Deli" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "Nihat ve Tevfik isimlerinde görünmez Y harfi var." yazıyor. Bu paylaşım, "Nihat" ve "Tevfik" isimlerinde "Y" harfi olmamasına rağmen, insanların bazı durumlarda "Y" harfini algılamaları üzerine kurulu bir mizah içeriyor. Bu durum, insan beyninin görsel ve işitsel bilgileri nasıl işlediğiyle ilgili bir ilüzyona dayanıyor.

Fotoğrafta iki farklı şekilde pişirilmiş yumurta görülüyor. Solda tavada kızarmış, sağda ise çiğ halde bir tezgahta duran yumurtalar var. "Sahanda yumurta" ile "ahanda yumurta" arasındaki kelime oyunu ile güldürmeyi amaçlayan bir mizah paylaşımlı. "Ahanda yumurta" sözcüğü, "işte yumurta" anlamında kullanılıyor.

Resimde, başının üstünden çıkan beynini elinde tutan ve şaşkınlıkla ağzını açık bırakmış bir insan resmi var. Yukarıda yazan metin ise "Yıkılan hayallerimizdi siz de premsanız" şeklinde. Resimdeki şaşkınlık ve beyin dışarıda olduğu için, hayallerin yıkılmış olmasına ve bunun insanı şaşkına çevirmesine gönderme yapıyor. "Premsanız" kısmı ise bu hayal kırıklığına karşı duyulan umursamazlığı ve "ne yapalım" tavrını sembolize ediyor. Bu, insanın hayatındaki hayal kırıklıkları ile yüzleşmesi ve bu durumu kabul etmesiyle ilgili bir mizah.

Fotoğrafta, uzun siyah saçlı bir kadın kahkaha atarken görülüyor. Kadının yanında başı diğer yöne dönük olan, gülümseyen bir erkek var. Arkasında ise kısmen görünen bir kadın var. Bu fotoğrafın esprili kısmı, kadının kahkaha atmasının doğal bir reaksiyon gibi görünmesine rağmen, erkeğin yanaklarının kızarıklığı, olayın nedeninin aslında kadın tarafından söylenen bir şaka veya espri olduğu ihtimalini akla getiriyor. Fotoğraf, bir şaka sonrasında ortaya çıkan doğal bir tepkiyi ve bunun ne kadar komik olabileceğini gösteriyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta uzun siyah saçlı bir kadın kahkaha atıyor. Yanında başı diğer yöne dönük olan, gülümseyen bir erkek var. Arkasında ise kısmen görünen bir kadın var. Resmin esprili kısmı, kadının kahkaha atmasının doğal bir reaksiyon gibi görünmesine rağmen, erkeğin yanaklarının kızarıklığı, olayın nedeninin aslında kadın tarafından söylenen bir şaka veya espri olduğu ihtimalini akla getiriyor. Fotoğraf, bir şaka sonrasında ortaya çıkan doğal bir tepkiyi ve bunun ne kadar komik olabileceğini gösteriyor.

Mugo ben kelebe Orijinal kepşın: Selam bebeq (@helalbeadmin)

Resimde iki farklı fotoğraf var. Solda bir kadının parmağını ağzına götürüp yediğini görüyoruz. Sağda ise bir kedinin bir kişinin parmağını ısırdığı görülüyor. Şaka, bu iki fotoğrafın yan yana konulması ve "pilav yaptım nasıl olmuş" yazısı ile iki farklı eylem karşılaştırılıyor. Kadının parmağını yemeyi pilav yemeğe benzeterek, kedinin parmağını ısırma eylemini bir eleştiriye dönüştürüyor. Yani, pilavı beğenmeyen kişi kedi gibi parmağını ısırıyor gibi bir anlam çıkıyor.

Resimde mısır taneleri dolu bir poşet var. Üzerinde "Bu mısır senin için Haydar" yazıyor. Şaka mısır tanelerinin Haydar adlı birine gönderilmesi ve gönderen kişinin bu mısırların Haydar'a ait olduğunu düşünmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir grup erkek, muhtemelen bir televizyon programında oturmuş halde görülüyor. Arkalarında "A9" yazılı bir logo var. Erkekler, çeşitli renklerde ve desenlerde, nakışlı ve gösterişli koltuklarda oturuyorlar. Şaka, bu kadar gösterişli koltukların, erkeklerin giydikleri kıyafetlerin ve genel olarak programın dekorunun, bir tür abartılı gösterişin ve malzemenin bir ifadesi olmasıdır. Bu da, "fazla gösteriş" ve "zenginlik gösterme çabası" şeklinde yorumlanabilir. **Türkçede şaka:** "Bu programın dekoru ve şatafatı, sanki zenginliğin göstergesiymiş gibi. Hepsi, göz alıcı koltuklar, pahalı giysiler... İzledikçe insanın gözleri kamaşıyor!"

Fotoğrafta iki çocuk karakter, bir erkek ve bir kız, bir ormanda gece vakti yürürken yıldızları konuşuyorlar. Erkek çocuk yıldızların kendisine ait olduğunu söylüyor çünkü onları ilk o görmüş. Kız çocuk ise yıldızların kimsenin değildiğini söylüyor. Bu durum, yıldızların kimseye ait olmadığını gösteren bir espri. Espri, erkek çocuğun yıldızların "ilk görenin" olduğunu ve bu nedenle kendisine ait olduğunu iddia etmesiyle ortaya çıkıyor. Bu iddia, gerçekçi değil ve kız çocuğun "kimsenin değil" diyerek espriyi ortaya koymasıyla komik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde, muhtemelen bir televizyon dizisi veya film sahnesi olan, bir yemek masasında oturan iki kadın görünüyor. Saçları kahverengi olan ve gülümseyen kadın, göz alıcı ve canlı bir ifadeyle gülüyor. Yanındaki kadının ise daha ciddi bir ifade var. Fotoğrafın içinde gizli bir mizah yok, sadece bir gülümsemenin, mutluluğun ve belki de bir sohbetin gösterildiği bir sahne. Mizah, görseli paylaşan kişi tarafından eklenmiş bir açıklama veya bir bağlamda bulunabilirdi. Resimdeki komiklik, izleyicinin kendi yorumuna veya bağlamına bağlı.