Görüntü, gri tonlamalı, muhtemelen eski bir fotoğraf veya video kaydı olan, yüzü ve üst gövdesi olan bir erkeğin yakın çekimini gösteriyor. Kişinin ifadesi, belirsiz ama ciddi veya düşünüklü bir hava taşıyor. Görüntünün kalitesi düşük ve ayrıntılar bulanık görünüyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece belirsiz bir kişinin görüntüsü var. Bir şaka, gönderiye eklenmediği için yorumlanamaz.

Fotoğrafta, muhtemelen bir televizyon programından kesit olan bir kadın görülüyor. Kadın şaşkın, hatta biraz da alaycı bir ifadeyle bakıyor. Giysisi, desenli, canlı renklerle ve baskılarla dikkat çekici. Fotoğraf, internette yaygın olarak kullanılan, şaşkınlık/anlamamışlık ifadesini yansıtan bir meme/emoji'yi hatırlatıyor. "Ne diyorum?" veya "Bu ne?" gibi anlamlar çağrıştırıyor. Komiklik ise, kadının ifadesinin ve giydiği giysinin alışılmış ve beklenmedik bir kombinasyonundan kaynaklanıyor. Bu kombinasyon, insanların yorum yapmasını ve gülmesini sağlayacak şekilde "özgün" ve "olağan dışı" bir durum ortaya koyuyor. Kısacası, şaşırtıcı bir ifadeyle ve ilginç bir kıyafetle "bilmece" sorusu soran bir kadın.

Resimde siyah bir arka plana beyaz yazı ile yazılmış bir metin görülüyor. Metin şöyle: "Lütfen üzüلمه sen solcu ve komik bir kızsın. Lütfen üzüلمه." Bu, bir mizah türü olan "saldırgan mizah" örneğidir. "Solcu" kelimesinin kullanımı, potansiyel olarak sol görüşlü bir kişiye karşı alaycı ve biraz da küçümseyici bir tavır sergilenmesini işaret eder. "Komik bir kızsın" ifadesi, kişinin komikliğini vurgulamak için kullanılırken, "Lütfen üzüلمه" ifadesi alaycı bir tavırla, sanki üzülecek bir durum olmadığını vurgular. Dolayısıyla, şaka, sol görüşlü kişileri hedef alarak, biraz da sert bir mizah anlayışıyla yapılmış, hafif aşağılayıcı bir ifade içermektedir. Bu, kültürel ve siyasi hassasiyetlere dikkat gerektiren bir şakadır.

Resimde, İhsan abi adında bir kişi, etrafındaki gergin atmosfer ve Fuat'ın durumunu anlamıyor oluşundan dolayı, şaşkın ve korkmuş bir şekilde diğer bir kişiye ateş eder gibi davranıyor. Diğer kişi ise, "TAK!" diye bir sesle silahı ateşler gibi bir şekilde gösteriyor ve bu da ortamın ne kadar gergin olduğunu vurguluyor. "AY!!" ve "İHSAN abi NAPIYOSUN YA??" ifadeleriyle, şaşkınlık ve endişe dile getiriliyor. Özetle, resim, gergin bir ortamda yaşanan karmaşıklığın, anlaşılmayan bir durumun ve herkesin gerginliğinin komik bir şekilde canlandırıldığı bir karikatür. Fuat'ın ne olduğunu bilmemesi ve İhsan abi'nin hareketleri, durumu abartarak, güldürücü bir hava yaratıyor.

Resimde, bej renkli bir kanepeye oturan, yeşil bir elbise giymiş, kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Kadın, "Arkadaşlar inanamıyor musunuz?" diye soruyor. Bu, muhtemelen şaka olarak, kadının giydiği elbisenin veya durumunun komik veya inanılmaz olduğunu ima etmek için kullanılıyor. Cümle, "inanamıyor musunuz?" ifadesiyle, durumun/giysinin komik/olağan dışı olduğunu vurgulayarak bir espri unsuru içeriyor.

Görüntüde, mor takım elbiseli, pembe kravatlı bir erkek, muhtemelen bir televizyon programında ya da bir etkinlikte, "Tamam tamam, andım andım, tamam" diye bağırıyor. Metin, bu cümleyi tekrarlıyor. Bu, muhtemelen "tamam, tamam, hallettim, hallettim, tamam" anlamına gelen bir tekrarlamaya dayalı bir komedi. Basit bir şekilde, birinin bir durumu veya konuyu yeterince idare etmediği veya anlaşılır şekilde anlatamadığı, ancak yine de "tamam" veya "hallettim" gibi ifadeyle, kendisini yeterli göstermeye çalıştığı komik bir durum. Kısacası, konuşmayı tekrarlama ve yineleme yoluyla bir ironi ve abartı kullanarak komedi yaratılıyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ü görüyoruz. Bahçe veya benzeri bir dış mekanda, hasır bir sandalyede oturmaktadır. Giysisi, o dönemin formal kıyafetlerine uygun. Fotoğrafın çekildiği zaman dikkate değer bir özellik, Atatürk'ün giydiği çoraplardır. Günümüz standartlarıyla oldukça sıra dışı görünen, açık renkli, muhtemelen örgü çoraplar giymektedir. Şaka, Atatürk'ün bu sıra dışı görünümlü çoraplar giymiş olmasının, o dönemin resmiyet anlayışıyla uyuşmaması ile ilgili. Bir anlamda, Atatürk'ün "klasik" bir görüntüye sahip olmasına rağmen, kendine has tarzından ödün vermediği, hatta belki de biraz "özgün" ve rahat olduğunu ima ediyor.

Görüntüde, bir ayak dövüş robotu veya kumanda edilebilir bir el simülatörü gibi görünen bir cihaz var. Cihazın üzerinde kırmızı bir boks eldiveni ile bir el mevcut ve cihaz, bir boks hareketini gerçekleştiriyor gibi görünüyor. Cihazın üzerinde bir ayak izinin baskısı olan bir bölüm de var. Fotoğraf bir şaka içeriyor. Ciddiyetsiz bir şekilde bir ayak dövüş robotunun varlığını veya böyle bir teknolojiyi ileriye götürüyor gibi görünmesini gösteriyor. Bu, teknolojinin gerçeküstü olmayan kullanımına veya olağandışı bir uygulamasına vurgu yapıyor. "Ayağın boksu" gibi bir fikri mizah konusu haline getiriyor.

Fotoğrafta, altın zırhlı bir kadın figürü (muhtemelen bir video oyunu veya çizgi film karakteri) ve elinde pasaport ve biletlerle bir kişi var. Arka planda, dünya haritasının bulanık bir görüntüsü yer alıyor. Metinler, "Personel: Ne için Berlin'e gidiyorsun?" sorusuna karakterin "Doğum sancılarım çoğaldı, sevgilim telefona cevap vermiyor" cevabını içeriyor. Personel'in cevabı ise "Senin kafanaı s/km" şeklinde. Bu, ilişki sorunlarını ve üzüntüleri, sevgilimle ilgili sıkıntıları mizah yoluyla ifade eden bir durum komedisidir. Kadın, doğum sancıları nedeniyle Berlin'e gitmek zorunda kalıyor gibi görünürken, aslında kişisel sorunları yüzünden gidip sevgilisinden cevap alamadığı için Berlin'e gittiğini ima eder. "Senin kafanaı s/km" yanıtı, bir anlamda alaycı ve abartılı bir tepkidir. Karakterin ciddi sorunlar yaşarken bunları biraz esprili bir şekilde dile getirmesi ve durumu mizahla ele alması, fotoğraftaki mizahın kaynağıdır.

Görüntüde, iki erkek arasında geçen bir konuşma veya tartışma anı görünüyor. İki erkek de, ev ortamında, yan yana oturmuşlar. Sol taraftaki erkek, spor tarzı bir tank top giymiş, sakalı ve bıyığı olan, daha genç görünüyor. Sağ taraftaki erkek, gözlük takmış, daha uzun sakalı ve daha olgun görünümlü. Görüntünün başlığı "BGY : Direniş Again 3" ve altında "Efe Teller - 15s" yazıyor. Resim altındaki "Sorduğu soruya bak" ifadesi, muhtemelen sağdaki erkeğin sorduğu sorunun önemini veya ilginçliğini vurgulamak için eklenmiş bir yorum. Fotoğrafın anlatacağı espri, muhtemelen sağdaki erkeğin sorduğu sorunun çok şaşırtıcı, tuhaf, ya da anlamsız olmasıdır. "Sorduğu soruya bak" ifadesi, sol taraftaki erkeğin şaşkınlığını veya sorunun mantıksızlığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu tür bir espri, genellikle beklenmedik bir sorunun yaratacağı şaşkınlığı ve ilginçliği vurgulamak için kullanılır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "klavyenizde 'senin kalbin' yazdıktan sonra ne çıkıyor?" diye bir soru soruluyor. Bu, birinin duygularını ifade ederken veya bir ilişkiyle ilgili mesaj yazarken beklenmedik veya istenmeyen tepkilerle karşılaştığını ima ediyor. Sonra, "senin kalbin ak adamlar neciple falan şampiyon oldu" ifadesiyle, mesajın daha da ironik bir anlam kazanıyor. "Ak adamlar" ifadesi, muhtemelen, "ideal erkek modeli", "lider", "özgüvenli erkek" gibi anlamlara gelebilir. Paylaşımda, duygusal bir durumla ilgili ironik ve biraz da abartılı bir anlatım kullanılıyor. Özetle, "senin kalbin" ifadesinin ardından beklenmedik veya ilginç bir yanıt alınması, mesaj yazarının düşüncelerini vurgulamaktadır ve gönderilen mesajın ironik ve biraz esprili bir havası vardır.

Fotoğrafta, bir balığın karnının içinde, minyatür bir ev ortamı resmedilmiş. Bu evde, bir erkek figürü oturmuş kitap okuyor. Görüntü, balığın karnının içinde, bir ev, eşyalar ve kişiyle, sanki dünyanın kalanından farklı ve minik bir evren yaratılmış gibi. Tweet, kişinin kendisini aptal hissettiği zaman, dünyada birçok insanın inanılmaz ve tuhaf düşüncelere sahip olduğunu hatırlatmak için yapılan bir mizah içeren mesaj. Balığın karnında 40 gün yaşadığına inanmak, oldukça absürt ve inanılmaz bir fikir. Dolayısıyla gönderme, kendisini küçük veya aptal hissettiğinde, çevresindeki dünyanın genişliğinin ve çeşitliliğinin farkına varması içindir. Kısacası, kendinize ve düşüncelerinize karşı daha geniş bir perspektif kazanmanız gerektiği mesajını veriyor.

Resimde, duvara asılı gözlüklerin olduğu bir alanda, beyaz bir aydınlatma panosunun taşınıyor olması görülüyor. Aydınlatma panosu, üzerindeki delikler ve ayaklar, sanki gözlüklerin içindeki ışıkları simgeliyor. Sonrasında, birinin ayağı ile gözlüklerin üzerindeki boş alana gönderme yapılıyor. Fotoğrafta, "gözlüklerin içindeki ışıkları taklit eden bir aydınlatma cihazını taşıyan kişi, aynı zamanda boş bir gözlüğe basmış" şeklinde bir mizah/ironik durum var. "Gözlükler" ile "ışık/aydınlatma" arası anlam oyunu ve zıtlığı burada komediyi oluşturuyor.

Fotoğrafta gece, bir cadde üzerinde, yolun ortasında duran bir klozet görünüyor. Cadde üzerinde park edilmiş bir araba ve cadde kenarında ağaçlar ve aydınlatma direkleri var. Fotoğrafın üst kısmında, "Rüya gördüm - Anlatsana Rüyam:" yazıyor. Bu, bir internet şakası. Fotoğrafın garipliği ve beklenmedik durumu ("yolda klozet") insanları güldürüyor ve şakayı oluşturuyor. Bir rüyayı anlatma ifadesiyle de uyumsuz bir görüntü sunularak, rüyadaki tuhaflıkla ilintili bir şekilde komik bir gönderme yapılıyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik, garip ve absürt bir durumu, bir rüyayla ilişkilendirilerek komik hale getirme üzerine kurulu.

Resimde, ciddi bir ifadeyle konuşan, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Altta Türkçe bir cümle yazıyor: "uzaya gitmişliğiniz oldu mu hiç? bize anlatır mısınız?". Bu, bir "uzaya gittim" şakasıdır. Konuşanın ciddi ve sanki gerçekten uzaya gitmiş gibi bakışı, cümleyi absürt ve komik hale getiriyor. "Uzaya gitmişliğiniz oldu mu hiç?" sorusu, gerçekten uzaya gidip gitmediği veya yalnızca iddia edip etmediği konusunda şüphe uyandırıyor. Görünen şaka, kişinin iddia ettiği bu uzay yolculuğunu sorgulamak ve gerçeği sorgulamak üzerine kurulu.

Fotoğrafta gece, bir cadde üzerinde, yolun ortasında beklenmedik bir şekilde bir tuvalet bulunmaktadır. Cadde, ağaçlar ve sokak lambaları ile aydınlatılmış, normal bir gece manzarasıdır. Ancak, tuvaletin orada olması, beklenmedik ve absürt bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafın altındaki yazı, "Rüya gördüm - Anlatsana Rüyam:" şeklindedir. Bu, fotoğrafın bir rüyayı anlatma amacıyla paylaşıldığını ve tuvaletin rüyadaki bir öğe olduğunu, yani beklenmedik ve mantıksız bir durum olduğunu ima eder. Joke, tuvaletin yol ortasında olmasıyla, rüyadaki bu absürt durumun, gerçek hayatta bulunmadığı için, rüyayı anlatmak için kullanılan absürt bir metafordur. Rüyadaki bu mantıksız öğenin, rüyanın içeriğini veya anlamını ortaya koyabileceği bir işaret olduğunu ifade eder. Dolayısıyla, fotoğraf ve altındaki yazı, beklenmedik bir durumla karşılaşmanın veya bir rüyadaki mantıksız bir öğenin, gerçek hayattaki bir olayı esprili bir şekilde ifade edebileceğini vurgular.

Fotoğrafta, bir toplantı ya da benzeri bir ortamda, takım elbiseli ve kravatlı bir adam görülüyor. Adamın elinde, muhtemelen bir video oyunundan alınmış, yeşil bir cihaz/silaha benzeyen bir aksesuar var. Fotoğrafın altındaki metinlerden, "Salih" isimli bir kişinin, 18 yaşına kadar yaptığı en iyi şeyin bu olduğunu ifade eden bir tweet olduğu anlaşılıyor. Bu, adamın elindeki cihazın bir tür başarı sembolü, muhtemelen komik ve abartılı bir şekilde gösterildiğini ortaya koyuyor. Özetle; 18 yaşına kadar, bir insandan beklenen şeylerin aksine çok sıra dışı bir şey yapmış gibi, "en iyi şey" ifadesi ile şaşırtıcı bir başarı veya performansı ifade eden, absürt bir meme.

Resimde, numaralandırılmış farklı koltukta oturan veya uzanan insan figürleri gösteriliyor. Her bir figür, koltuğa farklı bir şekilde oturmuş veya uzanmış. Fotoğraf, bir çeşit kişilik veya davranış tipiyle ilgili bir mizah içeriyor. Koltuğa nasıl oturduğunuz veya uzandığınız, kişiliğinizi veya rahatlama şeklinizi yansıttığı fikrine dayanarak bir espri yapılıyor. Resmin anlatmak istediği şaka, herkesin koltuğa farklı oturması ve/veya uzanmasıdır, ki bu farklılıkları eğlenceli bir şekilde vurgulamaktadır. Bu tarz görseller, internette yaygın olarak, eğlence ve mizah amacıyla kullanılır.

Resimde, takım elbiseli ve ciddi bir ifadeyle bakan orta yaşlı bir erkek görülüyor. Üst kısımda "B-BRO DOMUZ BAĞI NEYSE DE" yazıyor. Altta ise "KANDİL DAĞI BİZE TERS YA" yazıyor. Bu, muhtemelen siyasi bir espri. "B-BRO DOMUZ BAĞI NEYSE DE" kısmı, birinin, muhtemelen siyasi bir liderin, önemsiz bir konu ya da olay hakkında çok fazla konuştuğu, ancak gerçek sorunlara odaklanmadığı imajını yansıtıyor. "DOMUZ BAĞI" ifadesi, konu hakkındaki konuşmanın veya davranışın anlamsızlığını veya önemsizliğini vurgulamak için kullanılır. "KANDİL DAĞI BİZE TERS YA" ise, bu kişinin, önemli bir olay veya durum olan Kandil Dağı'nın durumuyla ilgili olarak, toplumu veya halkı yanıltmaya çalıştığı ya da konu hakkında yanlış bilgiler verdiğini ima ediyor. Dolayısıyla espri, liderin ya da yetkililerin sözlerinin veya eylemlerinin gerçeklerle örtüşmediğini ve toplumu aldattığını eleştiriyor.

Resim, çeşitli Türkçe ifadelerin kullanıldığı, muhtemelen ilişki veya benzeri konuları ele alan bir dizi komiğe benzeyen karelerden oluşan bir meme. Her karede, farklı durumlarda, ya da yakınlık/özlem/öfke gibi duygularla, iki kişi (erkek ve kadın) tasvir ediliyor. Karakterler arasında, "off bu neymiş böyle ya", "üzerini giy üstüme", "keşke dokunabilsem", "orada olsam sikerdim seni", "anayı avradını", "yavrum sen nesin böyle", "kalktı", "sana bitiyorum", "bana güvendiğin için teşekkür ederim", "keşke şuan yanımda olsan", "alımı mı seni", "1 tane daha gelmez mi" gibi cümleler bulunmakta. Bu cümleler, genellikle gençler arasında popüler, yüzeysel, ve biraz da provokatif bir dil kullanmaktadır. Meme, romantizm, özlem, kıskançlık gibi temaları esprili bir şekilde ve bazen de biraz abartılı bir şekilde ele almaktadır. Genellikle, bu tür memeler, her karedeki farklı durum üzerinden, göndermelerle ve esprili bir dille, izleyicinin zihinsel resmini oluşturmaya çalışır. Genel anlamda, ilişki, yakınlık veya arkadaşlık temalarına değinerek hafif bir mizah yaratmaya çalışmaktadır.