Videoda kısa saçlı bir adam, dini vecibelerden ve kişisel kararlarından bahsederek konuşuyor. Adamın ciddi bir ifadeyle cuma namazı, abdest ve zekat gibi konulardan bahsetmesi, videonun başlığıyla birleştiğinde mizahi bir durum oluşturuyor.

Videoda bir kişi, bir başkasının burnu üzerinde el hareketleriyle şaka yaparken görülüyor. Kişi, burnuyla ilgili komik bir hareket sergilerken diğer kişi de buna gülerek tepki veriyor.

Videoda, bir işçi bir tren parçası üzerinde çalışırken yanındaki diğer kişiler ona büyük bir çekiçle vurmaktadır. İşçi, sanki bir şey yapıyormuş gibi ciddi bir ifadeyle dururken üzerine vuranlara tepki vermemektedir. Videonun mizahı, işçinin bu durum karşısındaki aşırı sakinliği ve sanki normal bir çalışma süreciymiş gibi davranması üzerine kuruludur.

Bir kişi koltukta otururken elindeki telefona odaklanmış bir şekilde bakıyor. Omuzunda ve dizinin üzerinde iki farklı kedi bulunuyor; kediler de sanki sahibinin yaptığı şeye merakla eşlik ediyor gibi görünüyor.

Videoda kel bir adamın berber koltuğunda oturduğu ve bir berber tarafından saç/kafa tıraşı yapıldığı görülmektedir. Görüntü, bir televizyon ekranı üzerinden çekilmiş gibi görünmektedir.

Videoda bir berberin müşterisinin saçını kesmesi ve ardından müşterinin memnuniyetini ifade etmesi görülüyor. Komiklik, müşterinin saç kesiminden sonra aşırı memnuniyetini ve berberi övmesini içeren abartılı tavrından kaynaklanıyor.

Bir berber dükkanında, kel bir adamın kafasına büyük bir zımpara makinesi ile işlem yapılmaktadır. Videodaki espri, ekranda görünen ve cinsel içerikli bir soru içeren mesajlaşma balonunun, bu sert ve fiziksel işlemle absürt bir şekilde eşleştirilmesidir.

Bir psikolog ve danışan arasındaki görüşmeyi konu alan videoda, danışan bunalmış olduğunu belirtirken psikolog beklenmedik ve absürt bir soru sorarak durumu komik bir hale getiriyor. Esprinin kaynağı, psikoloğun profesyonel bir yaklaşım yerine tamamen alakasız ve kaba bir soru sormasıdır.

Video, berber dükkanında yaşanan absürt bir anı gösteriyor. Bir berber, oturmuş müşterinin saçını makineyle keserken, arkadan gelen başka bir berber elinde büyük bir zımpara makinesiyle geliyor. İkinci berber, saç kesmek yerine müşterinin sırtına zımpara makinesini dayıyor. Esprinin odağı, saç kesiminde kullanılan makine ile inşaat malzemesi zımpara makinesi arasındaki kafa karışıklığı ve bu durumun yarattığı komikliktir.

Bir terapist ve danışan arasındaki görüşmeyi konu alan videoda, danışan moralinin bozuk olduğunu belirtiyor. Terapist ise beklenmedik ve absürt bir soru sorarak durumu ters psikoloji veya mizah unsuru içeren bir noktaya taşıyor.

Bir berber, müşterisinin saçını keserken ve şekillendirirken görülüyor. Videodaki mizah, berberin müşterinin saçını keserken bir anda çok farklı ve keskin bir model oluşturması ve müşterinin bu ani değişime verdiği tepkiden kaynaklanıyor.

Videoda bir karakterin bir tren vagonuna bindiği ve yanındaki bir köpeğin ona şaşkınlıkla baktığı görülüyor. Esprinin kaynağı, köpeğin sahibinin saç kestirdiğini fark edemeyip ona garip bir şekilde tepki vermesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, kısa saçlı bir kedi görünüyor. Kediye, sanki peruk takılmış gibi, üst kısma kadar uzayan, kısa saç kesiminden oluşan bir saç modeli yapılmış. Bu saç modeli, insanlarda genellikle "şakacı" ya da "kötümser" olarak algılanan bir saç trendine benziyor. Yazılan metinlerde, "abla ben böyle istememiştim..." kısmı, kedinin bu saç modelini istemediğini ima ederken; "+canım çok güzel oldun" kısmı ise, kedinin saç modeliyle ilgili alaycı, veya mizah içeren bir yorum yapılıyor. Dolayısıyla, fotoğraf bir mizah örneği. Kediye yapılan saç stilinin kabul edilebilir ya da güzel bulunmadığını, komik bir şekilde ifade ediyor.

Videoda, ön planda mavi tişörtlü bir çocuk ve arkasında ona bakan ciddi bir adam görülüyor. Çocuk, videonun akışına göre şaşkın veya donmuş bir ifade takınırken, arkadaki adamın bakışı durumun absürtlüğünü vurguluyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, çocuğun tepkisinin komikliği ön plana çıkıyor.

Görüntüde, dış mekanda, muhtemelen gece, bir banka veya benzeri bir yere oturan bir genç adam görünüyor. Adamın üzerinde siyah bir tişört ve koyu renk pantolon var. Yer, kaldırım veya benzeri bir yüzey gibi görünüyor. Arka planda, metal veya plastikten yapılmış, açık gri bir bank veya raf mevcut. Fotoğrafın mizah içeriği, genç adamın yerde oturmuş olmasından kaynaklanıyor olabilir. Bu, umutsuzluk, çaresizlik veya bir şekilde "düşmek" gibi bir anlam taşıyabilir. Ayrıca, ortamın akşam veya gece olması da mizahı etkileyebilir. Genel anlamda, fotoğrafın mizahı belirsiz ve izleyicinin yorumuna bağlı. Kesin bir espri yoksa da, ironik bir durum veya duyguyu aktarmaya çalıştığı söylenebilir.

Fotoğrafta, kısa ve hacimli bir saç modeli olan bir erkek saçı görünüyor. Saçın tepesinde hacim varken, ense kısmında tıraşlanmış ve ense çizgisi belirgin şekilde kesilmiş. Bu fotoğraf, "kısa saç" ve "tıraşlı ense" temalarını birleştirerek, bir saç kesimindeki zıtlıkları veya farklı özellikleri vurgulamaktadır. Şaka, bu zıtlığın komik bir şekilde sunulması ve bu saç modelinin (hacim ve tıraş) birbirini tamamlayıp tamamlamadığına dair bir yorum çağrışımı yapmasından kaynaklanıyor. Bir anlamda, saç şeklinin nasıl görünüşte zıt kısımları harmanladığını mizah konusu yapmaktadır.

Bir kuaför salonunda saç kesimi öncesi danışmanlık görüşmesi yapılmaktadır. Kuaför, müşterisine dokunup dokunamayacağını ve zamirlerini sorarak profesyonel ve saygılı bir iletişim kurmaktadır.

Fotoğrafta, 1900'lü yılların başlarında, muhtemelen bir şov veya reklam amacıyla çekilen bir sahne görünüyor. Bir adam, bir tür tıbbi tedavi veya şifa yönteminin uygulanırken gösteriliyor. Bir başka kişi ise bu adamın ağzını açık tutuyor. Adamın başı da bandajlanmış. Fotoğrafın mizah yönü, tıbbi işlemin çok vahşi ve modern diş hekimliğine ya da tıbba uzak, eskimemiş veya garip bir tedavi şekli olarak sunulmasından geliyor. Tıbbi tedavi yöntemleri, o dönem için çok şaşırtıcı hatta gülünç şekilde sunulmuş. "50's Cure Trix" yazan afiş, tedavi yönteminin reklamını yaptığını düşündürüyor. Ancak görseller tedaviyi oldukça sert, hatta biraz korkutucu bir şekilde gösteriyor. Bu çelişki mizah kaynağı. Eskiden kullanılan ilginç ve şimdikiler için oldukça tuhaf görünen tıbbi uygulamaların komik bir şekilde resmedilmesi.

Bir sokak röportajında genç bir kadın, siyasi görüşlerini ve içki tüketimi hakkındaki düşüncelerini paylaşıyor. Kadın, Konya'da içki tüketiminin yüksek olduğunu iddia ederek ironik bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta, gri bir askeri üniforma giymiş, ciddi bir ifadeyle bakan bir adam görülüyor. Adamın etrafında saçlar dağınık halde. Görünen saçlar, adamın üniformasıyla ilginç bir kontrast oluşturuyor. Fotoğraf, bir espri içeriyor. İlginç bir şekilde, adama, yani askeri üniformaya, "üzerine" saçlar konulmuş gibi bir görünüm var. Bu, "üniformalı ama başına gelenlerden dolayı şaşkın" veya "dış görünüşüyle ilgili bir sıkıntısı olan" bir durumu mizahlaştırıyor. Askeri disiplin ve düzen ile saçğınlık arasındaki tezat, espriyi oluşturuyor. "Saçlar, üniformanın üzerine mi konmuş" sorusu, fotoğrafın mizahını oluşturuyor.