Resimde beyaz bir zemin üzerine siyah yazı ile "İŞ YERİNDE KİMSEYE SIRLARINI ANLATACAK KADAR GÜVENME!" yazıyor. Aynı zamanda resimde gri ve siyah renkte geometrik desenler var. Bu resimde bir iş yerinde sırrınızı kimseye söylememeniz gerektiği, çünkü iş arkadaşlarınızın sizin güvenliğinizi sağlamayacakları anlamına geliyor. Resimdeki geometrik desenler, iş yeri ilişkilerinin karmaşıklığı ve kurnazlıklarını temsil ediyor.

Görselde, iki kişinin WhatsApp sohbeti görünüyor. İlk mesaj "İletildi Ama aramızda bak söz verdin" şeklinde. Bu, ikinci kişinin ilk mesajına gönderdiği bir cevap ve onun sözüne sadık kalmadığını ima ediyor. Şaka, ikinci kişinin verdiği sözü hatırlamadığı ve buna rağmen konuşmaya devam ettiği gerçeğinde yatıyor. Bu da kişinin unutkan veya sözünde durmayan biri olduğunu ima ediyor.

Bu resimde, başı tahta bir sehpaya sıkıştırılmış bir çocuk görüyoruz. Çocuk, korkmuş ve üzgün görünüyor. Görüntü, çocuğun başı sıkışmış gibi görünse de aslında sadece bir sehpaya yaslanmış olduğunu gösteriyor. Şaka, çocuğun başının sıkışmış olmasıyla ilgili bir beklenti oluşturarak, ardından çocuğun aslında başının sıkışmadığını göstererek komik bir karşıtlık yaratıyor. **Türkçe açıklama:** Resimde tahta bir sehpaya başı sıkışmış gibi görünen bir çocuk var. Çocuk korkmuş ve üzgün görünüyor. Ama aslında, çocuğun başı sıkışmamış, sadece sehpaya yaslanmış. Şakanın komik yanı, başının sıkıştığına dair bir beklenti yaratarak, sonrasında çocuğun aslında başının sıkışmadığını gösteriyor.

KAJSHSSJSKSJSJS Yorumlar 5,3 B Oğuzhan KUTLU• 2 ay önce 48:14 keşke Ömer babaya sırrını anlatıp daha sonra da iki kişinin...

AHAHAHSHAJAHSHSH Yorumlar 5,3 B Oğuzhan KUTLU • 2 ay önce 48:14 keşke Ömer babaya sırını anlatıp daha sonra da iki kişinin...

Fotoğrafta WhatsApp sohbet ekranı görülüyor. Ekranda "Ama aramızda bak söz verdin" mesajı görünüyor ve altında "Bir mesaj yazın" yazan bir kutu var. Şaka, mesajı gönderen kişinin "söz verdin" diyerek karşı tarafa bir söz vermiş olduğunun ima edilmesiyle ortaya çıkıyor. Bunun ardından karşı tarafa bir cevap mesajı yazması isteniyor. Ancak gönderilen mesajın içeriği ve karşı tarafın vereceği cevap bilinmediği için, şaka "ne söyleyeceğini merak ederek" okuyucunun hayal gücüne bırakılıyor.

Resimde, iki farklı kişi/karakterin siyah beyaz görüntüsü bulunuyor. Soldaki karakterin yüzü ve vücudu belirsiz, sağdaki karakter ise şaşkın/yüksek duygusal bir ifadeyle duruyor ve elini yukarı kaldırmış. Sağdaki karakterin yanında büyük harflerle "I KNOW" yazıyor. Soldaki karakterin altında, "BAHSLER SİZİ PRAGMATİK YÖNLERE NEDEN GÖTÜRDÜ?" gibi bir metin görünüyor, bu da bir espri veya bir konunun anlatılmaya çalışıldığı izlenimi veriyor. Resimde muhtemelen "biliyorum" ifadesini vurgulamak için bir karşıtlık var. Soldaki belirsiz karakterin, sağdaki şaşıran karakterin anlattıklarını veya söylediklerini anlamamasından dolayı veya her ikisinin de durumu anlamak için çaba harcamalarından dolayı şaşırması/endişelenmesi/bilmeme durumu yaratılıyor. Bu yüzden espri, bir şaşkınlık ve bilmemeye dayalı bir espri. Bilmeyen birinin, bilgili birine karşı şaşırmasına, "Ben biliyorum" diyerek tepki vermesine gönderme yapılıyor. Görselde iki kişinin siyah-beyaz görüntüsü var. Soldaki kişi, yüzü ve vücudu bulanıklaştırılmış, sanki bir sır, gizem ya da anlaşılmamış bir durum temsil ediyor. Sağdaki kişi ise, elini havaya kaldırmış ve "I KNOW" (Biliyorum) yazısıyla, soldaki kişinin gizemli durumuna dair bir açıklama ya da bilginin peşinden koştuğunu, bu durumu anladığını ifade ediyor. Bu, bilmece, gizem ve bilinmeyenin aydınlatılmasını ve bununla ilgili bir anlayışın elde edilmesini konu alan bir mizah örneği. Soldaki kişinin gizemli ve anlaşılmaz durumu, sağdakinin "biliyorum" demesiyle bir çözüme kavuşturulur ve böylelikle mizahi bir durum ortaya çıkarılır.

Fotoğrafta öfkeli bir ifadeyle bakarak oturan bir adam görülüyor. Resim altındaki yazı "misafirlikte anlatmamam gereken bir şeyi anlatırken karşımda oturan annem;" yazıyor. Şaka, bir kişinin annesi karşısında zor bir konuyu anlatmak zorunda kalması ve bunun neden olduğu gerginliği ifade ediyor. Resimdeki adamın öfkeli ifadesi bu gerginliği vurguluyor.

Fotoğrafta, ellerle ıspanak yaprakları ayrılıyor. İspanak yapraklarının üzerinde ve etrafında küçük, görünmez böcekler veya sinekler varmış gibi görünüyor. Joke, ıspanak yapraklarının üzerindeki bu küçük yaratıkların varlığıyla, ıspanak seçmenin veya hazırlamanın hassasiyetini ve uğraşmayı komik bir şekilde vurgulamaktadır. Fotoğraftaki hareket ve eylem, sanki ıspanak yaprakları böcek doluymuş gibi, işin inceliklerine vurgu yapıyor ve o yüzden gülünç bir hale getiriyor. Fotoğrafta, elindeki ıspanak yapraklarını dikkatlice ayırmaya çalışan bir kişi görülüyor. Ispanak yaprakları, sanki kişinin elinde canlanıp kıpırdanıyormuş gibi bir etki yaratıyor. Bu, ıspanağın ya da yapraklı sebzelerin genel olarak, elle ayrıştırıldığında yapraklardan biri diğer yaprakları rahatsız ediyormuş gibi görünmesini sağlayan bir optik yanılgı veya mizah anlayışını kullanıyor. Fotoğraftaki mizah anlayışı, gündelik bir işlevi - ıspanak ayıklamak - garip ve komik bir şeye dönüştürerek ortaya çıkıyor. Aslında ıspanak yapraklarının hareket etmeleri imkansız ve bu hareketsizlik görsel olarak komik hale getiriliyor.

Görüntüde, açık mavi bir gelinliğin içindeki bir gelin ve etrafındaki birkaç kadın görünüyor. Kadınlar, siyah kısa elbiseler giymiş ve dans eder gibi görünüyorlar. Gelin, etrafındaki kadınlardan biriyle el ele tutuşmuş. Bu, muhtemelen, "gelin"i (gelinlik içinde) diğer insanların hareketleriyle rahatsız edici veya tuhaf bulan bir mizah türü. Geleneksel Türk düğünlerinde sıklıkla görülen bir sahne, gelinlikten çok, kadınların hareketleri ve dans tarzı, gelinin şaşkınlığını ve diğerlerinin eğlencesini vurgulayan absürt bir duruma dönüştürülmüş. Dolayısıyla, mizah, geleneksel düğünlerde görülebilecek hareketlerle, bu tür bir ortamda "uygunsuz" görünen veya şaşırtıcı gelen davranışlardan kaynaklanıyor. Görüntüde, muhtemelen bir düğün töreninde, gelinlik giyen bir kadın ve etrafında dans eden diğer kadınlar görünüyor. Gelinin giydiği açık mavi renkli gelinlik ve diğer kadınların giydikleri siyah elbiseler dikkat çekiyor. Kadınlar, özellikle de siyah elbiseler giyenler, hareketli ve enerjik bir şekilde dans ediyorlar. Bu fotoğrafın mizahı, muhtemelen gelinliğin gelin tarafından değil de diğer kadınlar tarafından daha çok hareket ettirilmiş veya kullanılmış olmasıyla ilgilidir. Gelinin dans eden diğer kadınlar tarafından gelinliğiyle oynanması veya taşınması, gelinlik/gelin/düğün temasıyla ilgili bir mizah anlayışına işaret ediyor. "Gelinliğin gelin tarafından değil, başkaları tarafından kontrol edildiği" bir durum olarak yorumlanabilir ve biraz abartılı bir düğün sahnesi sunar. Farklı bir ifadeyle, gelinliğin dans eden kadınların arasında kaybolmuş olması; duruma karşı abartılı bir bakış açısı yaratmaktadır.

bu doğru mu yasin @5dkyaaricam ... sagrl Sevgilisi olan biriyle bir sırrınızı paylaştığınızda aslında iki kişiye sırrınızı...

Bu resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, **@yasakli55** kullanıcı adı ile **batuhanturkan5** tarafından yapılmış. Paylaşım, "amina kodumun duvarları ağzınızdan bir iki kelime çıksa kotu mu olur" ifadesini içeriyor. Bu paylaşımın espri konusu, kişinin ağzından kötü sözcüklerin çıkması üzerine yaptığı bir yorum. Burada "amina kodumun duvarları" ifadesi, oldukça argo ve küfürlü bir ifade olarak kullanılmış. Paylaşımın esprili kısmı, kişi bu küfürlü ifadeyi kullanarak normal bir sohbette ağzından kötü kelimelerin çıkmasını bile "kotu" olduğunu belirtmek istemiş.