Resimde bir adamın düşündüğü şeyler goriller ve maymunlar şeklinde gösteriliyor. Adamın maymun ve gorillere hayran olduğu görülüyor. Şaka, adamın goril ve maymunlara olan hayranlığını ve kendi türüne olan uzaklığını göstermesi. Başka bir deyişle, adam kendisini primat ailesinin bir üyesi olarak görüyor ve insanlarla bağlantısını sorguluyor. Daha basit bir ifadeyle, şaka adamın gorilleri ve maymunları insanlardan daha çok sevdiği fikrinden geliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da bir apartman dairesinin balkonunda oturan, deniz manzaralı bir masanın üzerinde oturan bir adam görünüyor. Masada, bir not defteri, su bardağı, bir geyik heykeli ve dürbün var. Adamın kıyafet tarzı, ve ortam, bir "bilim adamı" veya "akademisyen" imajı uyandırıyor. Fotoğrafın mizahı, adamsan ve masada bulunan objelerin birleşik resminin, "bilim adamının/akademisyenin" gerçekten de "bilimsel bir araştırma" veya "incelemeye" hazırlanmak yerine, "temel bir yaşam olayı" yani "hayatı" üzerine konuşmayı veya yazmayı, çalışmayı veya araştırmayı ima etmesinden kaynaklanıyor. Geyik heykeli, düşünce akışının "gölgeden doğa" ya veya "doğaüstü" bir boyuta kaydığını simgeleyebilir. Özetle, beklenmedik bir olay veya durumun içinde "ciddiyetle" hazırlanmış görünen bir insanın farklı yönleri vurgulanıyor. Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da bir teras veya balkon üzerinde oturan bir adam görünüyor. Manzara, boğazın ve şehrin güzel bir görünümünü sunuyor. Adam, masanın üzerinde bir belge, su bardağı, bir geyik heykelciği ve dürbün gibi çeşitli eşyalar var. Fotoğrafın komik bir yanı yok. Sadece bir adamın, muhtemelen bir görüşme, toplantı ya da çalışma ortamında, güzel bir manzaraya karşı, günlük yaşamında karşılaşabileceği bir sahne var. Görüntü komik bir durum veya ince bir mizah içermiyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide yazar, bankamatik sırası beklerken bir kadının kendilerinden önce geldiğini ve sırada beklediğini söyleyerek önlerine geçtiğini anlatıyor. Yazarın karısı ise kadına "Biz de sizden önce gelmiştik ama evde bekliyorduk sıramızı" dediğini belirtiyor. Bu gönderinin espri unsuru, yazarın kendilerinden önce geldiğini iddia eden kadının, evde bekledikleri halde sıraları için mücadele eden bir çift olduğunun farkında olmayışı ve bununla ilgili çelişkiyi fark edememiş olmasıdır.

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan'ın bir restoranda yemek yediği, Godzilla'nın ise San Francisco Körfezi'nde yürüdüğü görülüyor. Görüntü, Erdoğan'ın gücünü ve her şeye rağmen sakinliğini ima eden bir mizah yaratıyor. Bu durum, Erdoğan'ın dış politika hamleleri ve uluslararası arenada gösterdiği güçle ilişkilendiriliyor. Fotoğraf, Erdoğan'ın her şeyin üstesinden gelebileceğine dair ironik bir mesaj veriyor. **Türkçe Açıklama:** Resimde Recep Tayyip Erdoğan, bir restoranda yemek yerken, Godzilla San Francisco Körfezi'nde yürüyor. Bu, Erdoğan'ın gücünü ve her şeyin üstesinden gelme yeteneğini, Godzilla'nın yarattığı tehlikeye rağmen, sakinliğini vurgulayarak komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğraf, Erdoğan'ın dış politika hamleleri ve uluslararası arenadaki gücüyle bağlantılı olarak yorumlanabiliyor. Erdoğan'ın her şeyin üstesinden gelebileceğine dair ironik bir mesaj iletiyor.

Fotoğrafta, İstanbul Esenler'de oluşan 'ucuz tatlı' kuyruğunu görüyoruz. Resimde uzun bir kuyruk ve kişilerin tatlı almak için sabırla beklediği görülüyor. Resmin mizahı, "ucuz tatlı" için bile uzun bir kuyruk oluşmasını abartılı bir şekilde göstermesinde yatıyor. Bu durum, insanların "ucuz" ürünler için bile ne kadar istekli olduklarını ve bu istekliliğin bazen sıra bekleyerek bile olsa karşılandığını gösteren bir gönderme.

Koşmayan Forvet @_turgutuyar_ Doktor kapısında 5 kişi bekliyoruz gelmiş sıra ile mi alıyorlar diyor, yok aq acun parkur kuruyor...

Fotoğrafta, bir alışveriş merkezinin önünde uzun bir kuyrukta bekleyen insanların görülebiliyor. Bu durumun mizahı, normal zamanlarda alışveriş merkezleri genelde boş olurken, pandemide insanların alışveriş için dışarı çıkmaya cesaret edemediği ve alışveriş merkezleri boş kaldığı için ortaya çıkmış olan bir durumun tersine çevrilmesiyle ilgili. "Avuç içi kadar boş alışveriş merkezleri, şimdi insanlarla dolu! Kimse eve kapanmak istemiyor, herkes alışveriş merkezlerine akın etti." diye bir yorum yapmak mümkün. Fotoğrafta, yoğun bir trafikte, tatil beldelerine giderken sıkışmış bir sürü araba görülüyor. Şaka, tatil beldelerine giderken karşılaşılan yoğun trafiğin ve bununla başa çıkmak için harcanan zamanın, tatilin keyfini çıkarabilmek için zamanı azaltmasıdır. Dolayısıyla, tatil beldelerine gidiş yolculuğu, tatilin kendisi kadar yorucudur. Fotoğrafta, bir resmi kurumun önünde uzun bir sıra var. Sırada bekleyen kişiler, izin belgesi çıkarmak için bekliyorlar. Fıkra: "İzin Belgesi Çıkartma" yazısı, resmin altında eklenmiş ve bir izin belgesi almak için bu kadar uzun bir kuyruk oluşmasının ne kadar zor olduğunu gösteriyor. Bu durum, Türk toplumunda kamu kurumlarında yaşanan bürokratik işlemlerin ve uzun bekleme sürelerinin bir parodisi. Fotoğrafta, İstanbul'da yoğun bir trafik gösteriliyor. Arabalar tıkanıklık içinde duruyor ve ilerleyemiyor. Yazılan "İstanbul'dan Göç" sözü, İstanbul'da yaşamanın zorluklarına ve trafiğin yoğunluğuna gönderme yapıyor. İstanbul'da trafik yoğunluğu o kadar fazla ki insanlar şehri terk etmeyi düşünmeye başlıyor. Bu durum, "İstanbul'dan Göç" ifadesiyle eğlenceli bir şekilde dile getiriliyor.

Koşmayan Forvet @_turgutuyar_ Doktor kapısında 5 kişi bekliyoruz gelmiş sıra ile mi alıyorlar diyor, yok aq acun parkur kuruyor...

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Bankamatik sırasında öylece duruyorsunuz bari herkes önündekinin omzuna masaj yapsın" yazıyor. Şaka, bankamatik sırasının genellikle sıkıcı ve uzun olması ve insanların bu sırada sıkılmasından kaynaklanıyor. Kişi, sırada beklemenin sıkıntısını gidermek için insanlara omzuna masaj yapma önerisinde bulunuyor. Bu espri, bankamatik sırasının sıkıcı ve yorucu bir deneyim olması ve insanların bununla başa çıkmak için ilginç yollar aramasıyla alakalı.

Fotoğrafta yıkık bir binanın çatısının üzerinde bir hoplamalar çiziliyor. Bu, hayatın zorluklarına rağmen, insanların hala eğlenmenin bir yolunu bulduklarını gösteren bir mizah. **Türkçe:** Fotoğrafta yıkık bir binanın çatısında çizilmiş bir hoplamalar oyunu görülüyor. Bu, hayatın zorluklarına rağmen insanların hala eğlenmenin bir yolunu bulduklarını gösteren bir mizah örneği.

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Bankamatik sırasında öylece duruyorsunuz bari herkes önündekinin omzuna masaj yapsın" yazıyor. Şaka, bankamatik sırasının uzun ve sıkıcı olmasına vurgu yapıyor. Sırada beklemekten sıkılan kişi, önündekinin omzuna masaj yaparak zaman geçirmek istediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, dört martının bir direğin üzerine çıkmış gibi durduğu görülüyor. En üstteki martının, alttaki üç martının sırtına basarak duruyor. Bu durum, martıların birbirlerinin üzerine çıkmasıyla bir insanın üstüne çıkmış gibi bir görüntü yaratıyor. Bu fotoğraftaki espri, martıların gerçekte bu şekilde durmayacağını, bu pozisyonun imkansız olduğunu göstermesinde yatıyor. Fotoğraf, insanları bu şekilde durmaya zorlayan, bu pozisyonu komik ve absürt hale getiren bir mizah unsuru taşıyor.

Resimde, karmaşık matematik denklemleriyle çevrili olarak üç farklı açıdan görünen bir kadın var. Alttaki yazıda ise "Markette hangi kasada sıranın daha hızlı geleceğini hesaplıyorum." yazıyor. Şaka, kadınların karmaşık matematik denklemleriyle uğraşırken aslında basit bir konuda kafa yoruyor olmasıyla ilgili. Günlük yaşamda karşılaştığımız sıradan sorunlar karşısında bile aşırı düşünüp, karmaşıklaştırabiliyoruz.

Resimde bir adamın bir ayıya ateş ölçtüğünü gösteren bir fotoğraf var. Adamın ayıya ateş ölçmesi komik çünkü normalde hayvanlara ateş ölçülmez. Fotoğrafın mizahı, ayıya ateş ölçülmesiyle insanların normale döndüğü ve her şeyin bir şekilde normalleşmeye başladığı algısını yaratıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Mahşer gününde Allah'ın önüne çıkma sırası sana gelince boğazını temizleyip "afedersiniz, 99 adınız var da hangisini kullanıyorsunuz?" diye sormak." yazıyor. Bu espri, insanların sosyal medyada veya günlük hayatta farklı isimler kullanma alışkanlığına gönderme yapıyor. "99 adınız var" ifadesi, insanların farklı platformlarda veya durumlarda farklı kimlikler benimsediğini, gerçek isimlerinden ziyade "sanal" isimler kullandığını ima ediyor. Özellikle de mahşer gününde herkesin gerçek isimleriyle karşı karşıya kalacağı düşüncesiyle, bu espri bir ironi unsuru taşıyor.

Fotoğrafta, Janet Huvaj adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, market kasasında önündeki kişilerin sosyal mesafeye uygun boşluk bırakmasına rağmen kendisinin önüne geçtiklerini ve bu sebeple 4 yıl boyunca insan yüzü görmemeyi tercih edeceğini esprili bir şekilde anlatıyor. Bu paylaşım, market alışverişlerindeki sıra bekleme süreciyle ilgili yaşanan yaygın bir durum üzerine kurulu. "Sosyal mesafeye uygun boşluk bırakmama rağmen önüme geçtiler" diyen cümle, birçok kişinin yaşadığı bir deneyimi yansıtıyor ve bunu esprili bir dille anlatıyor. Bu paylaşım, günlük hayatımızdaki küçük sıkıntılar ve bunlara verilen mizah dolu tepkiler üzerinden, insanların birbirleriyle duygusal bağ kurmasını sağlıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, yazarın büyük bir eczaneye gitmesine rağmen, içeride sırayla sadece bir kişi aldıklarını ve dedenin arkasından gelip "DARTILACAM" dediğini anlatıyor. Fıkra, dedenin yaşına rağmen hala "dartilama" amacıyla eczaneye gittiğini ima ederek, durumun absürt ve komik olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir kadın "Sabah eczaneye gittim. Büyük bir eczane olmasına rağmen hem şerit çekmişler hem de içeri sırayla sadece 1 kişi alıyorlar. Dede arkamdan daldi geldi DARTILACAM dedi. İnanılmaz. Tartılmaya gelmiş." yazan bir tweet paylaşıyor. Bu tweet'te espri, dedenin eczaneye tartılmak için gelmesi ve bunun beklenmedik bir durum olması. "Dartılacam" demesi, dedenin "tartılacağım" demek yerine "dartilacağım" demesi gibi bir şaka.

Resimde, sokakta yürüyen üç kişi ve iki köpek görülüyor. Köpeklerden biri diğerinin üzerinde durarak yürüyormuş gibi görünüyor. Bu durum, fotoğrafta bir espri yaratıyor çünkü gerçekte köpeklerin bu şekilde yürümeleri mümkün değil. **Esprinin açıklaması:** Fotoğraftaki köpekler, insan gibi durarak ve yürüyen bir şekilde durmuşlar. Bu, gerçekte mümkün olmayan bir durum, bu nedenle görsel bir espri yaratıyor. Fotoğrafta, köpeğin bir diğerinin üzerinde durarak yürüdüğü bir algı yaratılıyor, ancak bu durum gerçekte böyle değil.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın başlığında "buluj" kullanıcı adıyla "alınan sıra numarası:235" yazıyor. Aşağıda ise "yanan sıra numarası" başlığı altında birkaç rakam sıralanmış. Bu rakamlar 232, 233, 234, 5057, 5058, 5059, 367373849, 63748849495 ve 737484940. Şaka, "yanan sıra numarası" başlığı altında verilen rakamların, "alınan sıra numarası" olan 235'in yan yana tekrar edilerek oluşturulmuş farklı kombinasyonları olmasıdır. Bu, bir sırada bekleyen insanların sıra numaralarını unutma eğilimlerini ve rastgele sayılar oluşturarak numara tahmini yapmaya çalıştıklarını komik bir şekilde göstermektedir.