Fotoğrafta, "Türkiye" yazan bir kapıya doğru ilerleyen araçlar görülüyor. Tweet'te, Türkiye'ye en fazla göçmen gönderen 10 ülkenin listesi paylaşılmış. Tweet'in esprili yanı, Türkiye'ye gelen göçmenlere yönelik kapının açık olması ve "Türkiye" yazan tabelanın önünden araçların geçmesinin gönderilmek istenen mesajı vurgulaması. Resimde üç farklı Twitter paylaşımı gösteriliyor. İlk paylaşımda kullanıcı "mert arslan" sokakta Türk görememekten şikayet ediyor ve 15 bin rahat vardır diyerek espri yapıyor. İkinci paylaşımda "Emircan Kuş" 15 milyon yazılacağına galiba 15 bin ne yazmış diye yorum yapıyor. Üçüncü paylaşımda ise "Batuhan Ertunç" bir "Aurat Mention" logosu ile "Günlük gördüğünü yazmıştır" yazıyor. Bu paylaşım dizisinde yapılan espri, "mert arslan"ın sokakta Türk görememe şikayetine "Emircan Kuş" tarafından yapılan yanıt. "Emircan Kuş" 15 milyon yazacağını 15 bin yazmasıyla "mert arslan"ın iddiasına "görmek" istediği kişilerin sayısı kadar da olsa az olduğunu ima ediyor. "Batuhan Ertunç" ise bu espriye atıfta bulunarak, "Aurat Mention" logosuyla günlük gördüğünü yazmış, yani 15 bin kişi görmüş diyerek espriyi tamamlıyor.

Resimde iki harita var. Üstteki haritada Suriye'nin gerçek sınırları gösteriliyor ve "Savaştan önce Suriye" yazıyor. Alttaki haritada Suriye'nin tamamı Türkiye'nin içinde gösteriliyor ve "Savaştan sonra Suriye" yazıyor. Bu, Türkiye'nin Suriye'de yaşanan savaştan sonra topraklarını genişlettiği anlamına gelen bir espri. Türkçede "Suriye'yi yedik" gibi bir anlam ifade eden bir şaka.

Resimde, Suriye'nin sınırlarının bir savaştan önce ve sonra nasıl değiştiğinin bir mizahını gösteren bir harita bulunuyor. Savaştan önce Suriye, sadece günümüzdeki Suriye sınırlarıyla sınırlı iken, savaştan sonra Suriye, Türkiye'nin tamamını kapsayan bir şekilde çizilmiş. Bu resim, Türkiye'de yaygın olarak yapılan Suriye'ye yönelik esprilerin bir örneğidir ve Türkiye'nin Suriye ile ilgili olan "savaş" konusunu mizahla ele alıyor.

Bu resim, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği gerekçesiyle bir içeriğin kaldırıldığını bildiren bir mesaj gösteriyor. Bu, Tumblr'ın içerikleri sıkı bir şekilde denetlediği ve topluluk kurallarına uymayan içerikleri kaldırma konusunda oldukça ciddi olduğu anlamına gelir. Resimdeki şakayı anlamak için, Tumblr'ın topluluk kurallarının sık sık tartışılmasından ve özellikle NSFW (Not Safe For Work) içeriklerin kaldırılması konusunda eleştirilerden haberdar olmak gerekiyor. Şaka şu ki, bu mesajın Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden herkese gösterilmesi gerektiği düşünülürse, mesajın kendisi de topluluk kurallarını ihlal ederek kendi kendine bir çelişkiye düşüyor. Yani şaka, Tumblr'ın içerikleri kaldırmak için kullandığı kuralların kendilerinin bile bu kuralları ihlal edebilecek kadar esnek olabileceği üzerine kurulu.

Fotoğrafta uzun saçlı sakallı bir adamın yüzü görülüyor. Adam kameraya bakıyor ve gülüyor. Resimde "Kardeşim bende mizah seviyorum ama bazı şeylerin şakası yapılmaz" yazıyor. Şaka, bazı konuların mizah konusu olmaması gerektiğini vurgulamak için yapılmış. Adamın sakallı ve uzun saçlı olması da mizahı güçlendiriyor.

Bu fotoğrafta, iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet, Beşiktaş futbol takımının 11'ini gösteriyor. İkinci tweet ise "Gelibolu'ya koyan ülkenin resmi dili ingilizce olur" yazıyor. Şaka, Beşiktaş'ın 11'inde, yabancı oyuncuların çoğunlukta olması nedeniyle, Beşiktaş takımının "Gelibolu'ya koyan ülke" olarak algılanması üzerine kurulu. Yani Beşiktaş, kendi oyuncuları yerine daha çok yabancı oyuncu kullanıyor.

Fotoğrafta üç bardak içinde farklı renklerde hazırlanmış, üzeri siyah boncuklarla dolu bubble tea görüyoruz. Üzerinde "Sıcak Sıcak" yazan reklam, içeceklerin sıcak olduğunu ima ediyor, ancak bubble tea soğuk içildiği için bu, mizah amaçlı bir oyun. Bu espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Üzerinde 'Sıcak Sıcak' yazmasına rağmen, bu bubble tea'lar soğuk içilmek için hazırlanmış. Kim soğuk bubble tea'yı sıcak diye içmek ister ki?" Fotoğrafta bir bardak tapioka çayı var. Bu tip içecekler, çeşitli lezzetlerde sunulan "köpüren" bir içeceğin içine konulan ve sakızlı bir dokuya sahip olan siyah tapioka topları ile biliniyor. Burada şaka, resmin köşesinde "büyük şok" anlamına gelen "ช็อก" yazan bir yıldırım çizimi olması. Bu, tapioka çayının görünüşünün korkunçluğunu ve kişilerin içine ilk baktıklarında şaşırmasını çağrıştırıyor. Fotoğrafta iki bardak boba çayı var. Birinin içeceği açık renkli, diğeri koyu renkli. İçecekler aynı şekilde, sadece birinin rengi daha koyu. Bu, "açık renkli boba çayı daha pahalıdır" gibi bir şaka olabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil resmi ve bir tweet var. Profil resmi, kahverengi saçlı ve gözlü bir kadını gösteriyor. Tweet, Neva Ciftcioglu Banes tarafından yazılmış ve "Aşı oldun mu diye sormak neden normal? Siz hiç bir insana ağzında kaç diş dolgulu ya da mamografi oldun mu diye sohbet sırasında sormusunuz?" diye soruyor. Şaka, insanların aşı olup olmadıklarını sormanın çok kişisel ve hassas bir konu olduğunu ve bunu bir sohbette sormanın uygunsuz olduğunu gösteriyor. Aşı sorusunu diş dolgusu veya mamografi sorusuyla karşılaştırarak bu durumun ne kadar garip olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta iki adet araba ve her arabada birer kişi bulunuyor. Üstteki arabada bir kadın ve alttaki arabada bir erkek oturuyor. Üstteki araba için "Yunanistan'ı terk eden Türkler" yazıyor ve alttaki araba için "Türkiye'yi terk eden Yunanlar" yazıyor. Şaka, Yunanistan ve Türkiye'deki göçmenlerin bir diğerine yönelik önyargılarını ve kalıp yargılarını eleştiriyor. İki ülke arasındaki tarihi anlaşmazlıklar ve halklar arasındaki toplumsal ayrımcılık, bu şakada mizah yoluyla vurgulanıyor.

Resimde, bir kadın ve bir erkek görülüyor. Kadının görüntüsü, sosyal medyada kullanılan filtreler veya uygulamalar aracılığıyla, sanal bir ortamda değişikliklerden geçmiş gibi. Erkek ise resmi bir kıyafetle, ciddi ve belki de biraz özenle poz vermiş. Fotoğraf, kadın ve erkeğin görünümlerinin, tarzlarının ve duruşlarının bir karşılaştırılmasını ve potansiyel olarak komedi içeren bir durumu yansıtıyor. Kadının görünüşünün sanal bir şekilde değiştirilmiş olması, erkeğin formaliteye ve ciddiyetine olan zıtlığını vurgulayarak, bir mizah yaratıyor. Bu, genellikle sosyal medyada yapılan, eğlenceli ve absürt içerikli yayınlarda kullanılan bir yöntem. Yani, fotoğraf, 'gerçek hayattaki' görünüm ile 'sanal/filtreli' görünüm arasında bir karşılaştırma yaparak, eğlendirici bir yorum oluşturuyor. Bu, filtreler, efektler ve sosyal medya trendleri üzerine bir espri olabilir. Resimde, sol tarafta bir kadın, sağ tarafta ise bir erkek görünüyor. Kadın, sosyal medya platformunda paylaşılan bir videonun veya canlı yayınının bir parçası gibi görünüyor ve biraz makyajlı, poz vermiş bir şekilde görünüyor. Sağ taraftaki erkek ise takım elbiseyle resmi bir ortamda duruyor. Görünen espri, kadınla erkeğin karşılaştırılması ve bu karşılaştırmanın yarattığı ironiden kaynaklanıyor. Kadın, sanki bir sosyal medya filtresinin veya uygulamasının etkisinde kalmış gibi görünürken, erkek, ciddi bir giyim tarzıyla, olasılıkla bir iş toplantısı, düğün veya benzeri bir resmi durumun içinde bulunuyor. Bu zıtlık, dikkat çekmek ve gülünç bir şekilde yorumlamak amacıyla yapılmış bir karşılaştırma olarak değerlendirilebilir. Burada şakada sosyal medya filtrelerinin aşırı kullanımı ve gerçeklikle uyuşmayan görüntülerle ilgili bir ironi var. İronik bir şekilde, filtreyle güzelleştirilmiş görünebilen kadın, geleneksel/resmi bir ortamda durandan daha dikkat çekici olabilir veya bu görüntü, gerçeklikle uyuşmayan bir sunum yapma arayışının komik bir şekilde yorumlanması olabilir.

Fotoğrafta Türkiye haritası var ve her ilin ayrı bir renkte olduğu görülüyor. Haritanın etrafı mavi renkte denizle çevrili ve bunun dışında bir de küçük bir bölümü de mavi renkte gösterilmiş. Haritanın altında ise "Türkiye böyle olsaydı, AB kapımıza gelirdi." yazısı bulunuyor. Bu görsel, Türkiye'de farklı illerin birbiriyle olan anlaşmazlıklarını ve bu anlaşmazlıkların ülkenin birliğini tehdit ettiğini ima eden bir espri içeriyor. Görsel, Türkiye'nin illerini farklı renklere boyayarak iller arasındaki ayrışmayı vurgulayarak, ülkenin AB'ye katılması için gerekli birliği sağlamakta güçlük çektiğini ima ediyor. Esasen, Türkiye'nin AB üyeliği sürecine yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, siyah bir arka plana karşı beyaz metin içeren bir sosyal medya gönderisi görüyoruz. Gönderi, Kültür ve Sanat adlı bir hesabın paylaştığı bir alıntıyı içeriyor. Alıntı, yazar Stefan Zweig'in 1914'ten önce insanların özgürce seyahat edebildiği ve vize veya pasaport ihtiyacının olmadığı bir dönemi anlattığını ifade ediyor. Bu gönderideki espri, günümüz dünyasında vize ve pasaportların zorunlu olmasına rağmen, yazarın 1914 öncesini anlattığında "pasaportun ne zamandan beri kullanıldığını düşünmemişim hiç" diye sormasıdır. Bu, günümüzün realitesi ile o zamanın arasındaki çelişkinin komik bir şekilde vurgulanmasını sağlıyor.

Resimde, siyah bir arka plana karşı beyaz yazı ile yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet, "Kültür ve Sanat" adlı bir hesaptan gelmekte olup, pasaportun ne zaman icat edildiğini düşündürerek, "1914'ten önce dünya tüm insanlığa aitti. Herkes istediği yere gidebiliyor ve istediği kadar uzun kalabiliyordu. İzin verme yoktu, kabul etme yoktu." diyerek şaka yapıyor. Şakanın anlamı, 1914'ten önce pasaportların var olmadığı ve insanların sınırlar arasında serbestçe seyahat edebildiği gerçeği üzerine kurulu. Bu, modern dünya içinde neredeyse imkansız bir durum ve şaka, bu gerçekliğin bir mizah yoluyla hatırlatılmasını amaçlıyor.

Furkan Sarıkaya @Overlokcu12· 2h 47 bin suriyeli daha gelmiş ülke avcılardaki öğrenci evi gibi oldu bi sabah bi kalkcaz salonda...

biraz küfürlü ama çok haklı.. insanların kafalarına göre ülke değiştirememesi f şükela tümü | bugün başlıkta ara takip et çok...

haklarını öğren @haklariniogren "Güzele bakmak sevaptır." sözleri cinsel taciz suçunu oluşturur. Kaynak

Resimde iki kare var. İlk karede yatağında telefonla uğraşan bir adam var. Baloncukta ise "psikolojik sorunlarım var ailemle aram kötü" yazıyor. İkinci karede ise telefonla uğraşan bir kadın var. Baloncukta ise "siktir git tedavi gör aq ben rehabilitasyon merkezi miyim" yazıyor. Bu çizgi romanda iki kişinin de aynı sorunları yaşamasına rağmen, biri bunu şikayet ederken diğerinin bu duruma tepkisi oldukça sert ve alaycı. Bu durum, toplumda bazı insanların ruh sağlığı sorunlarını ciddiye almaması ve bu sorunları yaşayan kişileri küçümsemesiyle ilgili bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta Survivor yarışmacısı Nisa'nın babasıyla yaptığı telefon görüşmesinde ağladığı görülüyor. Nisa, "Kendi hayatımı istiyorum. Sizi istiyorum, evimi istiyorum" derken babası "Sağlam dur. Eve zaten gelemezsin sınırlar kapalı" diye cevap veriyor. Bu sahnede, Nisa'nın yarışmadan ayrılmak istediğini ama babasının buna izin vermediği görülüyor. Babası, Nisa'nın eve gelmesini istemiyor, çünkü Nisa'nın yarışmada kalması onun için daha faydalı olabilir. Bu durum, yarışma programında sıkça yaşanan bir senaryodur. Bu durum, "Survivor'da aileler yarışmacıların yarışmaya devam etmeleri için onları ikna etmek için ne yapmaz ki?" diye düşünüldürerek komik bir etki yaratıyor.

Görselde, bir adam elinde bir harita tutuyor ve "ülke haritası, beşik haritası" yazıyor. Başında soru işaretiyle bir baloncuk var ve "Ülkenizin sınırlarının emperyalist güçler tarafından cetvelle belirlenmesi sizin de gücünüze gitmiyor mu?" diye yazıyor. Yanında başka bir adam da var. O adamın başında da bir baloncuk var ve orada "Yek yaa! Coğrafya derslerinde falan büyük kolaylık oluyor... Kart diye çiziyoruz haritayı... Liğrasmıyo... Rüz hiç..." yazıyor. Bu karikatür, coğrafi bilgilerin öğrenciler için ne kadar zorlayıcı olduğunu ve bu derslerde kullanılan basitleştirilmiş haritaların gerçeği yansıtmadığını gösteriyor. Yani, haritaların gerçekte ne kadar basitleştirilmiş ve gerçeği yansıtmadığını, gerçek dünyanın daha karmaşık olduğunu ve bunun öğrencilere zorluk çıkardığını gösteriyor.

Bu fotoğrafta iki farklı nehir kıyısı görüntüsü var. Üstteki resimde, Arjantin ve Paraguay'ı ayıran bir nehir görülüyor. Alttaki resimde ise Türkiye'nin Diyarbakır, Elazığ ve Malatya illerini ayıran Fırat Nehri'nin bir kısmı görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, iki farklı coğrafi bölgenin aynı şekilde gösterilmesi ve iki farklı kültürün de aynı şekilde nehir kıyısına sahip olması ile ilgili. Fotoğrafın altındaki açıklamada Türkiye'nin şehirleri, tıpkı Arjantin ve Paraguay'ın adları gibi, "nehir kıyısındaki yerler"miş gibi gösteriliyor.