Bu fotoğrafta dört farklı ilaç kutusu görünüyor. Kutuların üzerinde "Arveles", "Dolere", "Majezik" ve "Parol" yazıyor. Bu ilaç isimleri, Türkçede yaygın olarak kullanılan "arvelesi", "dolere", "majezik" ve "parol" kelimelerine benziyor. Bu fotoğraftaki espri, ilaç isimlerinin günlük konuşma dilinde kullanılan kelimelerle benzerlik göstermesinden kaynaklanıyor. Bu da, ilaçları gündelik hayatta kullandığımız kelimeler gibi algılamamıza yol açabiliyor.

Fotoğrafta, "Kendiniz hakkında biraz anlatın" yazan bir yazı ve altına "Ben:" yazılmış ve ardından hasarlı bir kaktüs bitkisi ve üzerinde "Hasarlı ama sevimli" yazan bir etiket var. Bu espri, insanların kendileri hakkında zorlayıcı sorular sorulduğunda nasıl hissettiklerini ve genellikle kendi kusurlarını ve eksikliklerini vurguladıklarını gösteriyor. Kaktüs, bu durumun bir alegorisi olarak kullanılmış, çünkü genellikle dikenli ve kırılgan bir bitki olarak görülür, ancak yine de güzeldir.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in yazan kullanıcının adı "sarp" ve kullanıcı adı "@ilginchakkaten". Tweet'in metni "insanın bazı gecelerden sağ çıkamadığına yemin edebilirim". Bu tweet, insanların bazen çok kötü geceler geçirdiğini ve o gecelerden sağ salim çıkmasının imkansız olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta iki adam görüyoruz. Soldaki adam, sağdakine "Kaç yaşındasın?" diye soruyor. Sağdaki adam ise "Yaşım yok. Ben yaşamadım." diye cevap veriyor. Burada yapılan espri, sağdaki adamın yaşamadığını ima ederek aslında çok yaşlı olduğunu komik bir şekilde belirtmesidir.

Resimde, bir psikoloğun ruhsal yorgunluğun nasıl geçerine dair videosu ve altındaki yorumlar görünüyor. Bir kullanıcı "Ruhsal yorgunluk ölünce geçer" diye yorum yazmış. Bu yorum, ruhsal yorgunluğun çok ciddi ve kalıcı olabileceğini ve geçmesinin çok zor olduğunu ima ederek, bir tür kara mizah örneği olarak yorumlanabilir.

Resimde bir YouTube videosunun ekran görüntüsü var. Video başlığı "Ruhsal Yorgunluk Nasıl Geçer?" ve altında "Klinik Psikolog Beyhan Budak" yazıyor. Ekran görüntüsünün altında "Yorumlar 1 B" yazıyor. Video yorumlarında "S" harfiyle başlayan bir yorum var. Yorumun içeriği "Selam Cemre Gürbulak • 1 yıl önce Ruhsal yorgunluk ölünce geçer" şeklinde. Bu yorumdaki espri, ruhsal yorgunluğun çok ciddi bir problem olduğunu ve ölümle sonuçlanabileceğini ima ederek, aşırı abartılı bir şekilde ifade ediyor. Yorum, ruhsal yorgunluğu ciddiye almayan ve bununla alay eden kişilere yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Resimde Spongebob karekteri dişlerini fırçalıyor ancak fırçayı yanlış şekilde, gözüne doğru tutuyor. Bu da Spongebob'un dişlerini fırçalarken yaptığı bir hata ve komik bir durum yaratıyor.

Resimde Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde genç bir çocuğun profili resmi altında "Muratcim bi sakinleş" yazıyor. Çocuğun yazdığı tweet "Huzu evi neden yaşlılar için abi. Rufen ve bedenen bitik halde olan binlerce genç var. Bizim de bakıma ihtiyacımız var." şeklinde. Şaka, genç bir çocuğun huzurevlerinde yaşlıların olduğunu ve onların da bakıma ihtiyaç duyduğunu söyleyerek, huzurevlerinin yalnızca yaşlılar için olduğunu varsayan bir klişeyi eleştirmesidir.

Bütün gün uyumak istiyorunm Ne üşengeç biriyim Üşengeç değilsin Sadece mutsuzsun Ve mutsuz insanlar yorgun olur. Hiçbir şey...

Fotoğrafta bir adam duş alırken görünüyor. Adamın saçları ıslak ve yüzü sabunlu. Duş başlığı, duş başlığının tutamağından başka bir yere takılı. Adam, duş başlığının farklı bir yere takılı olduğunu fark etmiş ve bunun için de şaşırmış görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın duş başlığının tutamağından başka bir yere takıldığını fark ederek, duşun nasıl çalıştığını sorgulamasıdır. Bu durum, bazı insanların en basit şeyleri bile anlamasının zorluğunu ve günlük hayatta yaşadıkları garip durumları göstermektedir.

Resimde bir doktorun genç bir hastayı muayene ettiği görülüyor. Doktorun kolunda steteskop görülürken, hastanın ağzında bir bez parçası var. Genç adamın ağzında bir bez parçası olması ve doktorun steteskopu kullanmıyor olması, doktorun hastanın nefesini dinleyemeyip ağzından gelen sesleri dinlemesi şeklinde bir espri içeriyor. Bu espri, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan bir espri tarzı olan "fiziksel komedi" kategorisine giriyor.