hypatia @mustakbelolu · 1 g Kocasından eşşek yüküyle dayak yiyip aldatılıp ailesinin evine gidince "niye geldin" diye babasından...

Fotoğrafta bir soba başında çay içilirken pişmekte olan pideler ve çaydanlıklar var. Şaka, Türk kültüründe soba ve çay içmenin, özellikle pide ile beraber keyifli bir aktivite olması ve bununla ilgili yapılan espriler üzerine kurulu. Ancak, tweet'in başında geçen "daha da saçmalamaması için..." kısmı, espriyi daha da derinleştiriyor. Bu ifade, çay içerken, pide yerken sohbet eden insanların, bir konuda anlaşamadıkları ve karşı tarafın saçmalamadığını düşünerek böyle bir ifade kullandığını ima ediyor. Dolayısıyla, şakanın tam olarak ne olduğu açıkça belirtilmese de, bir konuda anlaşamayan insanların, çay ve pide keyfi sırasında yaşadıkları tartışmayı esprili bir dille ifade ettiği yorumu yapılabilir.

Fotoğrafta, bir kadın, bir bebek arabasının içine yerleştirilmiş bir bebek için süt satın almaya çalışırken, bebeğin içine değil de, araba altına girdiğini görüyoruz. Burada "süt" ve "süt" kelimelerinin fonetik benzerliğinden yararlanılarak, bebeğin arabaya yanlış yere girdiği bir espri yapılmış. **Espri:** Kadın bebeğe süt almak isteyerek "süt" almak için gidiyor, ancak bebek araba altına girip "süt"ü değil de "süt"ü tercih ediyor.

Bu tweette, Kendall_ isimli kullanıcı, yoksulluğun romantize edilmesinin mümkün olmadığını ve bunun yerine kabul edilmesi ve çözülmesi gerektiğini savunuyor. "Amina koduklarım" ifadesi, Twitter'da sıkça kullanılan bir küfürlü ifade olup, burada yoksulluğu romantize etmeye çalışanlara yönelik bir tepki olarak kullanılıyor. Şaka, yoksulluğun romantize edilmesinin gerçekçi olmadığı ve bunun yerine çözüm odaklı yaklaşımların benimsenmesi gerektiği fikri üzerine kurulu.

Hz. Füze QUENTIN TARANTINO @umitozcanan Yoksulluğu öven herkesin sülalesine tekte gireyim ya pembe götlü oçları yok köy hayatı...

Fotoğrafta, öğle yemeği molası vermiş ve kaldırımda oturmuş yemek yiyen bir grup inşaat işçisi var. Hepsi, başlıkları ve emniyet yeleklileri ile iş kıyafetleriyle giymişler. Resim, ebeveynler için çalışan babalar için, çocuklarının yemek yemelerini sağlamak için yemek molalarında bile ellerinden gelenin en iyisini yapmaları gerektiği fikrini mizahla ele alıyor. Resmin altındaki yazı: "Çocukları masada yemek yesin diye böyle yiyen tüm babalara selam olsun". Resim, babaların çocukları için her şeyi yapmaya çalışırken kendi ihtiyaçlarından fedakarlık etme eğilimini gösteriyor. Bu durum genellikle, çocukları için mümkün olan en iyi şeyin masada oturup düzgün yemek yemek olduğuna inanılıyor. Bu nedenle resim, babaların masada düzgün yemek yeme konusunda zorluk yaşadıkları durumları ironik bir şekilde göstererek, ebeveynlerin günlük hayatın gerçeklikleriyle başa çıkma çabalarını ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Hiç soba borusu temizlenmemiş, kar kürememiş, suyu donmamış, elektriği kesilmemiş insanların köy yaşamı övməsi... Daha samimiyetsiz çok az şey vardır!" yazıyor. Bu gönderi, insanların "kırsal yaşam"ı özlemelerinin ve romantikleştirmelerinin aslında çok gerçekçi olmayan bir bakış açısı olduğunu eleştiriyor. Görünüşe göre, bu tweet'in yazarı köylü yaşamının her zaman zorlu olduğunu ve insanlar her zaman birçok sıkıntı ve sorunla karşı karşıya kaldığını söylemeye çalışıyor.

Bu twit insan olsa da alnından öpsem hypatia @mustakbelolu Kocasından eşşek yüküyle dayak yiyip aldatılıp ailesinin evine...

RT @ZkusagiZ: Bi takım acısal ve zevksel olaylar yasandı A Kaynak

Fotoğrafta, Melih Altınok'un "Eve geldiğinde seni bekleyen birinin olmaması bomboş sessiz bir evle karşılaşmak ne hoş... Home home sweet home." tweet'ine Adil Şahin'in "Ne yapalım kardeşim 50 yaşından sonra karıyımı boşayalım şimdi." şeklinde cevap verdiği görülüyor. Bu espri, yaşlı bir adamın eşinden boşanmak istediğini komik bir dille ifade ediyor. Adil Şahin'in esprili bir dille, yaşlılığın getirdiği yalnızlığa çözüm olarak boşanmayı önermesi, yaşlılığın getirdiği olumsuzlukları komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir anne kızının kulağına eğilmiş, kız ise kafasını hafifçe kaldırıp annesine bakıyor. Çerçeveye alınan kısım mutfakta, raflarda çeşitli mutfak eşyaları görülüyor. Yazıda anne, çocuğuna mutfağın seslerini tarif ediyor. Bu fotoğrafa eklenen yazı, bir anneye has olan küçük, ev içi detaylara dair hassasiyetleri ve çocuğuna olan sevgi ve ilgisini esprili bir dille ele alıyor.

Resimde bir kadın duş alıyor ve bir erkek onu duş alırken izliyor. Erkek kadına "Yalnız ben daha önce hiç duygusal duş almadım da... Senden sonra ben de yıkanıyorum ama hiç bilmiyorum... Burada durup duygusal duş nasıl alınıyo öğrenebilir miyim?" diye soruyor. Kadının yüz ifadesi ise "Hımm kese yapmak, liflenmek yok. Git ağzını sabunla mak yok, ayağı iyice yıkamak yok. Bi yıkamak yok, kolaymış bu duygusal duş... Arınmak ve terli..." şeklinde. Şaka, erkeklerin duşta da duygusal olabileceğini ve bunun nasıl yapıldığını öğrenmek istediğini ima ederek, kadınların duş ritüellerine dair klişelerle oynuyor. Kadının cevabı ise bu klişeleri daha da abartarak, duşun aslında çok karmaşık ve zahmetli bir işlem olduğunu ve erkeğin bununla baş edemeyeceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Çehov" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Kâğıt toplayan adamlar gördüğüm en onurlu insanlar o yokslukta hırsızlık yapmıyorlar suç işlemiyorlar gerçekten elleri öpülesi" yazıyor. Şaka, kâğıt toplayanların yoksulluk içinde olmalarına rağmen dürüst ve hırsızlıktan uzak yaşamalarıyla alakalı. Bu durum, toplumun genellikle yoksul insanları suçlu ve hırsız olarak algılamasına bir gönderme. İronik olarak, "elleri öpülesi" ifadesi aşırı bir övgü ve saygı ifadesi olarak kullanılırken, kâğıt toplayanların düşük statülerini ve "kirli" işlerini ima ederek ironik bir biçimde kullanılmış. Bu tweet, toplumsal eşitsizlikleri ve yoksullar hakkındaki önyargıları hicveden bir mizah örneği.