Fotoğrafta, 16. yüzyıl Osmanlı padişahlarından Kanuni Sultan Süleyman'ı temsil eden bir dizi sahnesi görülüyor. Tarihi bir kıyafet içinde, tahtta oturmuş, ciddi bir ifadeyle kameraya bakıyor. Alttaki yorum kısmında ise şöyle bir espri yapılmış: "Süleyman her ben öyle uygun gördüm dediğinde ona bir tane çakasım geliyor." Bu espri, Kanuni Sultan Süleyman'ın "uygun gördüm" ifadesini kullanarak aldığı kararlara ve yetkisine atıfta bulunuyor. Yorumu yapan kişi, bu ifadeyi duyduğunda sanki Süleyman'a bir tokat atmak gibi bir dürtü hissettiğini mizahi bir dille ifade ediyor. Bu, belki de otoriter tavrına veya her şeye kendince karar vermesine karşı bir tepki olarak algılanabilir.

Videoda bir tartışma ortamında bir kadın konuşurken, yanındaki adam hiçbir şey söylemeden sadece yüz ifadesiyle tepki vermektedir. Esprinin kaynağı, adamın konuşmadan sadece bakışlarıyla tartışmayı kazandığı iddiasıdır.

Fotoğrafta, ekrana yazılmış metin görülüyor. Metin şu şekilde: "next ragebait idea: react with laughing emoji to their messages during an argument" Türkçe çevirisi ise şu şekildedir: "son öfke tuzağı fikri: tartışma sırasında onların mesajlarına gülme emojisiyle tepki ver" Bu, bir "ragebait" (öfke tuzağı) fikri olarak sunulmuş. Şaka, bir tartışma sırasında karşı tarafın ciddi mesajlarına sürekli olarak gülme emojisiyle karşılık vererek onları daha çok kızdırmak, yani tartışmayı daha da alevlendirmek üzerine kurulu. Bu tür bir davranış, genellikle karşıdaki kişiyi ciddiye almadığınızı ve durumla alay ettiğinizi gösterir, bu da tartışmanın daha da hararetlenmesine yol açar. Yani şaka, tartışmanın mantıklı bir şekilde çözülmesini engellemek için yapay olarak gerilimi artırmaya yönelik bir eylem fikrini mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta bir koltukta oturan, tekir desenli bir kedi var. Kedinin yüz ifadesi pek de istekli görünmüyor. Kediye eklenmiş metinde ise şöyle yazıyor: "Ben öyle bir şey demek istesem öyle bir şey derim zaten." Bu metinle kedinin yüz ifadesi birleşince komik bir durum ortaya çıkıyor. Kedi sanki birisi ondan bir şey isteyince veya bir şey söylemesini bekleyince, kendi istediği şeyi yapacağını ve söyleyeceğini ifade eder gibi duruyor. Aslında kedinin keyifsiz veya umursamaz tavrıyla, sanki "İstediğimi söylerim, karışamazsınız" der gibi bir hali var. Bu da mizahi bir etki yaratıyor.

Videoda bir adam, karşısındaki kadınla konuşurken bir noktada duraksıyor ve ardından gülümseyerek konuşmaya devam ediyor. Komiklik, adamın konuşurken yaptığı ani duraksama ve ardından gelen yüz ifadesindeki değişimden kaynaklanıyor.

Videoda bir grup insan sokakta sohbet ederken, bir kadın ve yanındaki genç adam arasında geçen diyalog gösteriliyor. Genç adamın Japonca bilmediğini söylemesine rağmen, kadının söylediği bir şeyi çevirmeye çalışırken yaşanan durum ve son kısımdaki ani kesinti (cutoff) videonun mizah unsurunu oluşturuyor.

Videoda iki kişi karşılıklı olarak aile kökenleri, eğitimleri ve dil öğrenme süreçleri hakkında sohbet ediyorlar. Diyalog sırasında taraflardan biri diğerinin aile geçmişi ve kültürel birikimi üzerine sorular soruyor.

Videoda iki kişi arasında para miktarları üzerine absürt ve komik bir pazarlık diyalogu geçmektedir. Bir kişi 10 liranın 10 milyar ettiğini iddia ederken, diğeri buna karşılık 1 milyar vereceğini söyleyerek mantık dışı bir ticari anlayış sergilemektedir.

Fotoğrafta, iki kişinin mesajlaşması görünüyor. Bir kişi, ilk buluşmanın nasıl geçtiğini soruyor. Diğer kişi, "Kötü" yanıtını veriyor ve ardından "Kurtlar vadisinden replik söyledi" ve "Hiç bir kız kendi öz iradesiyle izlemez biri izletmiş belliki" şeklinde açıklama yapıyor. **Espri:** Espri, buluşmanın kötü geçmesinin nedenini açıklıyor. Karşı tarafın Kurtlar Vadisi dizisinden replikler söylemesi ve bunu "kendi isteğiyle izlemeyen" birinin izletmiş olmasından dolayı, ilk buluşmanın vasat geçtiği vurgulanıyor. Bu durum, Kurtlar Vadisi dizisine olan göndermeyle, diziye olan belirli bir tutumu mizahi bir şekilde birleştiriyor.

Fotoğrafta, klasik bir resimden alınmış, iki kişinin yer aldığı bir sahne var. Bir erkek ve bir kadın, bir masada oturuyorlar. Erkeğin üzerinde uzun bir ceket ve beyaz pantolon var, kadın ise beyaz bir elbise giymiş. Her ikisinin de yüz ifadeleri ciddi. Fotoğrafın üstüne ve altına yerleştirilmiş iki konuşma balonu bulunuyor. İlk balon, erkeğin ağzından çıkmış gibi ve "Kadın dediğin..." yazıyor. İkinci balon, kadının ağzından çıkmış gibi ve "Sormadık." yazıyor. Esprinin temelinde, erkeğin "kadın dediğin..." diye başlayan, kadınlara yönelik belirli bir kalıplaşmış düşünce veya beklentiye sahip olduğu ima ediliyor. Ancak kadın, bu beklentileri reddederek, "sormadık" diyerek kendi kararlarının ve tercihlerinin öncelikli olduğunu belirtiyor. Bu, kadınların toplum içindeki rolüne ve stereotiplere gönderme yapan, ironik bir durum komedisi oluşturuyor.

Videoda gözlüklü ve kolye takan bir adam, absürt ve argo ifadeler kullanarak kendi deliliğini vurgulayan bir konuşma yapmaktadır. Videonun mizahı, adamın ciddi ifadesiyle birleşen anlamsız ve kaba kelimeler arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Videoda, dışarıda yürüyen yaşlı ve kel bir adamın görüntüsü üzerine, başka bir adamın yüzü ve duygusal bir müzik eşliğinde kurgulanmış bir sahne yer alıyor. Paylaşım, videodaki adamın görüntüsünün başlığa uygun şekilde başka birine benzetilmesi üzerine kurulu bir mizah içeriyor.

Videoda gözlüklü ve sakallı bir adam, bir diyalog üzerinden mantık yürütüyor. Kişinin 'İbne değilim' demesine rağmen durumun 'demek ki var bir ibnelik' olduğu sonucuna vararak absürt bir mantık hatası üzerinden mizah yapıyor.

Fotoğrafta, J.K. Rowling'in bir tweet'i ve buna verilen bir cevap yer alıyor. Rowling, tedavi yöntemleriyle ilgili alaycı bir soru soruyor. Cevap olarak, Brandon Lee Burgess, Rowling'e "trans insanların da insan olduğunu anlaması" için testosteron tedavisi uygulayacaklarını söylüyor. Esprinin temeli, Rowling'in trans bireylerle ilgili düşüncelerini hedef alan ve ona karşı bir tepki niteliğinde.

Videoda bir adam, kendisine sorulan ciddi bir soru karşısında düşünmek için zaman kazanmaya çalışıyor. Önce kısa bir mola vermeyi teklif ediyor, ardından reddedince durumu geçiştirmeye çalışarak sonunda soruyu tekrar etmesini istiyor. Esprinin kaynağı, kişinin dürüst bir cevap vermek yerine sürekli kelime oyunları ve taktiklerle zaman kazanma çabasıdır.

Fotoğrafta, iki farklı portresi olan iki farklı adam görüyoruz. Üst kısımda, biri dışarıyı izler gibi görünen ve diğeri sigara içerken görülen iki farklı adamın yüzleri var. Alt kısımda ise "BİRBİRİMİZİ MAHVETTİK" yazısı bulunuyor. Bu görselin esprisi, muhtemelen aşk ilişkilerindeki bitişlere veya ilişkilerde yaşanan hayal kırıklıklarına gönderme yapıyor. Fotoğraftaki ifadeler ve "Mahvettik" ifadesi, ilişkilerde yaşanan mutsuzluk, pişmanlık veya bitişin ardından hissedilen duyguları ironik bir şekilde yansıtıyor. Özellikle, fotoğraftaki iki adamın ifadeleri ve duruşları, bu tür duyguları güçlendiriyor ve mizahı artırıyor.

Gözlüklü ve sakallı bir adam, kaybedilen yakınların seslerini unutmanın duygusal boyutunu ve bu sesleri tekrar duyma isteğini anlatıyor. Konuşmacı, sesin hafızada zamanla silinen ama özlenen bir unsur olduğunu vurguluyor.

Videoda eski bir televizyon yayınından alınan görüntüler yer almaktadır. İlk karelerde kalabalık bir cadde ve trafik görünürken, son karelerde bir adamın stüdyo ortamında konuştuğu görülmektedir.

Resimde, bir kek kalıbına, muhtemelen pasta keki için, kahverengi ve açık renkli (muhtemelen krema veya sütlü) bir kek hamuru dökülüyor. Hamurlar, kalıbın içinde çeşitli çizgiler ve desenler oluşturarak birbirleriyle karışıyor. Kalıbın içinde, kek hamurlarının arasında un veya pudra şekeri de var gibi görünüyor. Altta yazan metin, "Karşısına geçip 'bahanelerine sokayım senin' diyemeyince kızlar" şeklinde. Bu, bir kızın ya da kızların arkadaş çevresindeki insanlara karşı yaşadığı bir kızgınlık ve kızgınlığı veya sinirli bir durumu anlatıyor. "Karşısına geçip" kısmı, problemin direkt olarak karşı tarafa yöneltildiği, yani konuşulduğu anlamına geliyor. "Bahanelerine sokayım" kısmı, söz konusu insanların bahanelerini, özür dilemelerini veya karşılık vermesini istediği anlamına geliyor. Son kısım "diyemeyince kızlar", kızgınlığın ya da sinirli durumun söylenmek istenmesine rağmen söylenmediği veya yapılamadığını vurguluyor. Kısacası, durumun kaba bir espri biçimiyle ifade edildiğini görüyoruz. Kekin görüntüsünün de bu duygu durumuyla ilişkilendirilmesi amaçlanmış ve esprili bir vurgu yapılmış olabilir.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj içeriyor. Kullanıcı Zeynep, "deli dolu hatalar" diye başlık atmış ve esnafların mesajlara geç yanıt vermesinin sebebini sorgulamaktadır. "Kapalı çarşıda esnaf mısınız amına koyduklarım ne bu meşguliyet?" ifadesi, esnafların müşterilere veya mesaja geç cevap vermesini eleştirel ve biraz da kaba bir dille ifade ediyor. Zeynep, bu geç yanıt verme davranışını anlayışsız bulmakta ve bu mesai yoğunluğu nedeniyle zaman ayırma zorluklarına işaret etmekte. Özetle, espri, esnafların mesajlara geç yanıt verme davranışının yoğunlukları sebebiyle eleştirilmesi ve kaba bir ifadeyle dile getirilmesidir.