Resimde Atatürk'ün üzerinde bindiği bir at ve elinde Türk bayrağı var. Resmin altında "30 Ağustos Zafer Bayramı Kutlu Olsun" yazıyor ve bu günün betsilin bahis sitesinin sloganıyla kutlanması öneriliyor. Şaka şu ki, Atatürk'ün 30 Ağustos Zafer Bayramı'nda bahis oynadığı ima ediliyor. Bu, Atatürk'ün kişiliğine ve milli bayramın önemine saygısızlık olarak kabul edilebilir. Ayrıca, bahis oynamanın milli bayramı kutlamanın doğru bir yolu olmadığını da gösteriyor.

Bu fotoğrafta Büyükşehir Belediyesi'nin burs verdiği öğrenci sayısının yıllar içindeki değişimini gösteren bir grafik var. Grafikte 2011'den 2019'a kadar her yıl 0 öğrenciye burs verildiğini, 2020'de 33.747 öğrenciye burs verildiğini ve 2021'de ise 63.236 öğrenciye burs verildiğini gösteriyor. Bu grafiğin mizahı, 2011'den 2019'a kadar hiçbir öğrenciye burs verilmemiş gibi görünmesinde yatıyor. Bu, Büyükşehir Belediyesi'nin yıllarca burs vermeyi unuttuğu veya burs programını hiç uygulamadığı izlenimini veriyor. Ancak, 2020'de birdenbire 33.747 öğrenciye burs verilmesi, belediyenin bir anda bu programı yeniden başlattığı veya bu kadar çok öğrenciye burs vermeyi kararlaştırdığı anlamına geliyor. Bu beklenmedik değişim, grafiğin mizahını oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir influencer'ın story'sinden bahsediyor. Influencer, story'sinde bir kapak çantanın çok komik bir fiyata aldığını söylemiş. Ancak kız, bu çantanın 182 TL'ye aldığını söyleyerek şakayı ortaya koyuyor. Şaka, influencer'ın çantanın fiyatını düşük göstermeye çalışması ve kızın bunun gerçekte çok yüksek olduğunu ortaya çıkarmasıyla oluşuyor.

Bu fotoğraf, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, "influencer storysi izliyorum kız diyor ki bu kapatıcıyı cidden çok komik bi fiyata aldım tavsiye ediyorum herkese, kaydırip baktım 182 tl'ye almış... baya komik cidden" yazıyor. Bu paylaşımın şakası, influencerın 182 TL'ye aldığı kapatıcının aslında çok pahalı olması ve bu fiyatın komik olmasıdır. Influencerlar genellikle ürünleri çok ucuzmuş gibi göstermeye çalıştıkları için, gerçek fiyatı ortaya çıktığında insanlar şaşırabiliyor ve bunu komik bulabiliyor.

Fotoğrafta, Kellogg's Coco Pops'ın bir ambalajı görülüyor. Ambalajın üzerinde "Coco Pops ara öğünlerde annenin kurtarıcısı" yazıyor. Bu da, Coco Pops'ı annesi tarafından kurtarıcı olarak görülen çocukların mizahına vurgu yapıyor. "Annem karıştırma" yazısı ise, Coco Pops'ın annesine ait olduğunu ve çocukların onu "karıştırmaması" gerektiğini ima ediyor. Yani, çocuğun annesinin Coco Pops'ı kendisi için sakladığı, ancak çocuğun onu ele geçirmeye çalıştığı düşünülüyor.

Sadece Oktay @AlmanciOktay Bir müslüman olarak beni ziyadesiyle bu bölüm rahatsız ediyor .. KOFEX kotex molped Kotex KOtex KOHEX...

Fotoğrafta, THY'nin bir reklamında, insanlar akşam yemeğinde içki içiyor. Ancak, THY'nin reklamında alkol içmemesi gerektiğine dikkat çeken bir tweet, "Alkol sadece bize yasak. THY'nin Kültür Bakanlığıyla ortaklaşa İngiliz TV'lerine verdiği reklamda alkolden kaçınılmamış." şeklinde bir espri içeriyor. Bu espri, THY'nin kendi reklamlarında alkol içmeyi yasaklarken, İngiliz TV'lerinde yayınlanan reklamlarında bu kurala uymamasının ironikliğini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta iki adet börek ve bir kutu vişne suyu var. Yazıda, "Prensesokan.jpg @okanyavass - 2.06.2020 5 saniye bakınca reflü oluyorsunuz" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, böreğin görüntüsünün reflüye neden olabilecek kadar iştah açıcı olması ve vişne suyunun ise reflü için iyi geldiği bilinen bir içecek olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir mutfak gösteriliyor. Mutfak oldukça sade ve basit döşenmiş. Tweet'in yazarı Ali Timur, bu fotoğrafın paylaşılarak ilgi çekmeye çalışılmasını "şakaymış" olarak yorumluyor. "Aynen şakaymış müteahhit paylaşıp etkileşim almak için böyle yapmış" sözleriyle espri yapıyor. Gamze isimli kullanıcı da "Saka mı bu" diyerek aynı espriyi devam ettiriyor. Bu espri, müteahhitlerin basit ve sıradan evleri abartılı şekilde pazarlamasına ve paylaşımlarla dikkat çekmeye çalışmasına yönelik bir eleştiri.

Fotoğrafta, uzun bacaklı bir kadın, kısa siyah bir elbise giymiş ve dışarıda yürüyerek bir hikaye yazmış. Arkada ise 5 adet kasırga emojisini ve "üfüfüfüfüf" ve "uçusur belki" yazan iki seçenek koymuş. Bu, kadının çok uzun bacakları olduğunu ve kasırgalara benzediğini, bu yüzden uçup gidebileceklerini ima eden bir espri.

Resimde "vadim almazbekov" adlı bir Twitter kullanıcısının, Spotify premiumsuz telefonlarda müzik dinlemeyi eleştiren bir tweet'i görülüyor. Kullanıcı, Spotify premiumsuz telefonlarda istediğiniz şarkıyı dinleyememenizi "faşizm" olarak nitelendirmiş. Bu tweet, Spotify'ın premium olmayan kullanıcılarına uyguladığı kısıtlamaları mizahli bir şekilde eleştiren bir örnektir. Şaka, premiumsuz kullanıcıların belirli özelliklerden mahrum bırakılmasının bir tür baskı veya "faşizm" olduğu yönündeki abartılı söylemden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, üst üste iki tweet bulunuyor. İlk tweet, "NunuTheBikkın" adlı bir kullanıcının, "Benim anlamadığım bu para nasıl hak edilebilir? Futbol, televizyon vs. gibi yerlerde neden bu paralar dönüyor? Nasıl haklı kazanç oluyor? Anlamlanmıyor kafamda bi türlü." diye yazdığı bir tweet. İkinci tweet ise, "ÇaPaMag Ekonomi" adlı bir hesabın "Kıvanç Tatlıtuğ, bu yıl yine aynı jean markasının yüzü seçildi. Aldığı ücret nefesleri kesti: 1 milyon euro, yani 8 milyon 732 bin lira... via:Takvim" diye yazdığı bir tweet. Bu iki tweetin bir araya getirilmesinde yapılan espri, "NunuTheBikkın"ın "para nasıl hak ediliyor" diye sorusu, "ÇaPaMag Ekonomi" hesabının "Kıvanç Tatlıtuğ, 1 milyon euro kazandı" tweet'ine esprili bir şekilde yanıt veriyor. İki tweet'in bir araya getirilmesinde, futbol gibi alanlarda para kazanmanın mantığını sorgulayan bir kişinin, aynı jean markasının yüzü olarak seçilmesinden dolayı 1 milyon euro kazanan birinin hikayesiyle karşılaştırılmasıyla ironik bir durum ortaya çıkarılıyor.

Fotoğrafta, bir otobüs durağında duran bir adam ve arkasındaki reklam panosunda "Gözlerini Koru" yazan Ray-Ban gözlüğü reklamı görülüyor. Durkta bulunan yere çizilen Ray-Ban gözlüğü şekli, adamın gözlük takıyormuş gibi algılanmasını sağlıyor. Şakayı özetleyecek olursak, adamın gerçekte gözlüğü olmasa da reklamın zemin üzerine çizilen gözlüğü sayesinde sanki gözlüklüymüş gibi görünüyor.

Resimde Faber-Castell'in yaratıcı bir billboard reklamı yer alıyor. Reklamda küçük bir kız, gökyüzünde uçan bir bulutla oynayan gibi gösteriliyor. Aslında kız, billboard'ın üzerinde duruyor ve bulutu çiziyor. "See, I can draw the sky..." yazısıyla da reklam, yaratıcılığın sınırlarının olmadığını ve her şeyin mümkün olduğunu vurguluyor. Bu reklamın esprisi, küçük kızın gerçekte gökyüzünde uçan bir bulutla değil de billboard'ın üzerinde durarak onu çizmesiyle ortaya çıkıyor. Bu da yaratıcı bir bakış açısının her şeyin mümkün olabileceğini gösterdiğini komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir market rafında Beypazarı Soda şişeleri görüyoruz. Rafta, sodaların fiyatının yazdığı bir tabela da bulunuyor. Tabelada "Beypazarı Soda 6 Li 4,85 TL" yazıyor. Şakayı anlamak için tabladaki metni okumak gerekiyor. "Bir gün patronlar oturmuş garson "ne istersiniz?" demiş kızlayın sahibi kızlay soda alayım demiş, sirmanın sahibi ben de sirma soda alayım demiş, beypazarının sahibi de bi su alayım demiş garson "siz niye su alıyorsunuz?" demiş o da "herkes su söyledi ben de su söyleyeyim" demiş" yazıyor. Şaka, garsonun "siz niye su alıyorsunuz?" diye sorması ve beypazarı sahibinin de "herkes su söyledi ben de su söyleyeyim" demesiyle ortaya çıkıyor. Bu, beypazarı sahibinin garsonun sorusuna mantıklı bir cevap vermediğini, sadece başkalarının yaptığı gibi davranmak istediğini gösteriyor.

Resimde, sokakta bir adam, reklam panosunun arkasına saklanmış bir kadının bacaklarına tutunarak yürüyor. Kadın reklamın içinde ve spor kıyafetleri giymiş, bir ürün tutuyor. Resmin esprili yanı, adamın reklam panosunu sanki gerçek bir kadın gibi algılayarak ona tutunması. Bu, insanların reklam panolarındaki görüntülere karşı bazen ne kadar gerçekçi bir şekilde tepki verebileceğini ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir dükkan önünde "İhtiyacın Yoksa Al, İhtiyacın Varsa Al" yazılı bir tabela ve bunun altında askılara asılı giysiler görülüyor. Bu durum, insanların ihtiyacı olanı alıp ihtiyacı olmayanları da bırakabilecekleri bir sistem olduğu mesajını veriyor. Bu tabeladaki espri ise Türkçedeki "İhtiyacın varsa al" deyiminin, ihtiyaç sahipleri için ücretsiz olduğunu ima etmesi ve bununla birlikte "İhtiyacın yoksa al" kısmının da ihtiyaç sahiplerinin giysileri "almasını" teşvik ediyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor.

" McDonald's'ın göz yanılsamalı reklamı.. Kaynak"

Resimde, bir tabağın içinde ton balığı ve makarnadan oluşan bir yemek var. Resmin altında "Bu akşam makarnaya koyuyoruz!" yazıyor. Resmin sağ tarafında da Dardanel ton balığı konservesi görülüyor. Şaka şu ki, Dardanel ton balığı konservesinin üzerindeki "Ton balığı" yazısı, makarnayı ton balığı ile yapmanın da bir seçenek olduğunu ima ediyor. Yani, Dardanel'in ton balığı ürünlerinin yemeklerde kullanılması konusunda şakacı bir yaklaşım var.

Görüntüde, Hintli bir sokakta, muhtemelen bir cenaze töreni veya dini bir törenle ilgili bir sahne var. Açık havada, ağaçların altında, beyaz renkli bir binanın önünde insanlar toplanmış. Bazı insanlar yürüyor, bazıları oturmuş. Arkalarında, taşıma aracı veya sandık gibi görünen bir şey var. Görüntüde, bezlerle kaplı büyük torbalar (muhtemelen tahıl veya benzeri ürünler) da dikkat çekiyor. Fotoğrafın altında yatan mizah, muhtemelen bir "dindar insanların dünyayı görememesi" temasıyla ilişkili olabilir. Bir cenaze törenine veya dini bir törene katılıyorlar ancak etraflarında olup bitenleri ve günlük hayatın içindeki küçük sorunları fark etmiyorlar. İşte bu farkındalık eksikliği ve "dünyaya bakış" biçimindeki ironi fotoğrafta yer alan potansiyel mizah kaynağı. Daha kesin bir açıklama için, içeriğin tamamına ihtiyaç duyuluyor. Resimde, Hindistan'da, muhtemelen bir şehir merkezinde, bir tür tören veya cenaze merasiminin görülüyor. Açık havada, çeşitli kıyafetler giyen insanlar, bir tür taşıma aracı (taşıma sandığı veya benzeri) etrafında toplanmışlar. Arka planda, tarihi binalar ve ağaçlar var. Görünen hareketlilik, olayın törensel ve muhtemelen dini bir özelliğe işaret ediyor. Resimde bir şaka yok. Sadece insanların çeşitli etkinliklerde bir araya geldikleri bir sahne var.