Fotoğrafta bir tuzak ve üzerinde bir bardak yeşil içecek (muhtemelen matcha latte veya benzeri bir içecek) bulunuyor. Üstte "this would catch a lot of you" (bu birçoğunuzu yakalar) yazısı var. Şaka, tuzak ile içeceğin cazibesi arasındaki ilişkiye dayanıyor. İçecek, özellikle sosyal medyada popüler olan bir içecek olduğundan, pek çok insanın hoşuna gidebilir. Bu yüzden, içeceğin tuzak gibi çalıştığı ve birçok insanı "yakalayabileceği" esprisi yapılıyor. Yani, içeceğe olan ilgi, tuzak gibi davranıyor ve insanları kendine çekiyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşım, "Twiitci_elif" kullanıcı adlı bir kişi tarafından yapılmış. Paylaşımda şu yazıyor: "Annem uyuyan babama 'çay içer misin' dedi babamda uyanıp 'içerim' dedi" **Şaka:** Şaka, babanın uyanıp, annesinin çay içme teklifine "içerim" demesi üzerine kurulu. Babalar genellikle uykularından uyandıklarında bile her şeyi kabul edebilirler. Bu durum, babaların rahatlığı ve ev ortamındaki alışkanlıklarına dair bir mizah unsuru taşıyor.

Fotoğrafta, başında beyaz bir örtü olan, kızgın bir ifadeyle bakan bir kedi var. Kedinin altında Türkçe bir yazı mevcut. Yazı şöyle: "Abim beni korkutunca ayyı yerine anani dediğimde abimin bana kitleniş..." Bu, bir espri. Genç birinin, abisinin korkuttuğunu, bunun yerine annesini suçladığını ve bunun sonucunda abisinin şaşkınlığa uğradığını/öfkelendiğini anlatıyor. "Ayyy" kelimesi, Türkçe'de "ayı" anlamına geliyor, ve espri, abinin bu duruma şaşkınlık ve öfkeyle nasıl tepki verebileceğine odaklanıyor. Esasen, abinin "o kadar aptalmışım ki" veya "ne dediğini anlamıyorum" şeklinde tepkisiyle ilgili bir mizah içeriyor. Bu nedenle espri, kardeşler arasındaki bir olayın komik bir yönüne odaklanıyor.

Fotoğrafta iki farklı geyik resmi karşılaştırılıyor. Solda, doğal ortamında, otlak bir alanda, dalları kırarken sıçrayan bir geyik görülüyor. Sağda ise, gece yol kenarında, araba farlarının ışığında, sanki donmuş gibi duran, gözleri parlayan başka bir geyik var. Bu, "geyikle karşılaşmak" temalı bir mizah. Soldaki geyik, doğal hareket ve davranışı ile canlandırılarak gösteriliyor. Sağdaki geyik ise, hızla ilerleyen bir araç tarafından yolda veya ışıkta donup kalmış gibi aniden ve ani bir duruşta gösteriliyor. "Çalı kırıldığında" ve "70 mph hızla gelen arabaya karşı" diye başlıklar konularak, geyikle karşılaşmanın iki farklı senaryosu vurgulanıyor. Soldaki normal bir geyik davranışı ve sağdaki ise, ani ve olası bir kaza anı olarak karikatürize edilmiş. Dolayısıyla, espri, geyiklerin insanlarla olan ilişkisi, özellikle de trafikte karşılaşmaların farklı görünümlerini ve tehlikelerini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir müzik festivalinde veya benzer bir etkinlikte, genç bir erkek ve bir genç kız görünüyor. Kız, oldukça heyecanlı ve enerjik bir şekilde poz vermiş, sanki müzikten çok etkilenmiş. Erkek ise, kızın bu durumuna tepki vermiş gibi, yorgun ve eve gitmek isteyen bir ifadeyle görünüyor. Metinler, bu durumu komik bir şekilde vurguluyor. "Sahnedeki sahte sirenler" şeklinde yazılan kısım, kızın müzikten aşırı etkilendiğini, ancak aslında gerçek bir siren olmadığını belirtiyor. "Eve gitmeye çalışıyorum" yazan kısım ise, erkeğin kızın bu durumundan sıkıldığını ve eve dönmek istediğini ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, müzik etkinliklerinde insanların aşırı enerjik ve etkilenmiş olabileceği, ancak bunun gerçek bir durum olmadığı veya kişinin gerçek ihtiyaçlarıyla çelişebileceği, bu durumda ise eve dönme isteği ile kıyaslanarak komik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde, tahta bir kaşık üzerindeki makarnaların, sanki ağız açmışçasına birer ifade oluşturduğu görülüyor. Solda tek bir makarna, sanki "ben uyuyorum" ifadesini yansıtıyor. Sağdaki makarnalar ise, sanki "diğerleri uyuyorken" ifadesini yansıtıyor. Resmin şakası, yemek ve insan davranışının benzerliklerini esprili bir şekilde ortaya koyması. İnsanların uyku hali ile, birden fazla makarnaların uyuyan bir "kalabalık" oluşturma halinin bir benzetmesi yapılıyor. Makarnanın ağzının açık oluşu, insanların uyurken yaptığı "esneme" hareketini temsil ediyor.

Resimde, Twitter'da Belen adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Ne kadar koyluyum; gülerken bacağıma vuruyorum." ifadesi yer alıyor. Bu, "koylu" kelimesinin, "köylü" anlamına geldiği ve genellikle, "kötü kalpli" veya "çirkin" anlamında kullanılan bir kelime olmasına dayanan bir espri. Kullanıcı, gülerken bacağına vurduğunu söyleyerek, kendisini biraz "kötü" veya beceriksiz bir şekilde ifade ediyor. Esasen, espri, kendisini biraz komik bir şekilde "kötü kalpli" olarak tanımlıyor.

Resimde, gömlek ve kravatlı, görünüşe göre oyun oynayan bir adam görülüyor. Resmin altındaki yazı "Life update: I'm losing my gaming skills" yani "Hayat güncellemesi: Oyun becerilerimi kaybediyorum" şeklinde. Şaka, oyun becerilerinin azaldığına dair bir şikayet/söz, biraz da mizahi bir şekilde ifade ediliyor. Adamın ifadesi ve duruşu, konu hakkında biraz kaygı duyduğunu/üzüntü duyduğunu ima ediyor. Oyunculuk yeteneklerinin düştüğünü belirten ifade, genel olarak günlük hayatta karşılaşabileceğimiz benzer bir şikayeti (örn. öğrenme güçlüğünü) esprili bir şekilde anlatıyor. Bir nevi, "kaybetme" duygusunun günlük olaylar bağlamında, biraz abartılı bir biçimde sunulması, şakanın kaynağını oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir gazeteci veya siyasi figürün, saçını tıraş eden bir berber tarafından tıraş edilirken çekilmiş bir görüntü yer alıyor. Resmin üst kısmında, "Mert Ç %129 Bitişik" ve altında "sanalaikdegilim" şeklinde bir tweet görülüyor. Tweetin altındaki metin, "Abi bu Kılıçdaroğlu'nda liderlik vasfı yok ya - Ne diyon lan? + Pardon abi alışkanlık" şeklinde. Bu, siyasi bir mizah içeriyor. Muhtemelen, Kılıçdaroğlu'nun (bir siyasi liderin adı) liderlik yetenekleri hakkında bir eleştiri/alaycı yorumdur. "Pardon abi alışkanlık" kısmı ise, yorumcunun belki de kendi siyasi görüşlerinde alışkanlık veya tutarlılık sorunlarına dikkat çekmek için söylendiği izlenimini veriyor. Resim, Kılıçdaroğlu'nun saçını tıraş ederken çekilmiş bir kareyle, tweet'in metnini birleştirip, siyasi yorumu daha da eğlenceli ve dikkat çekici hale getiriyor. Görüntü, siyasi bir alay ve mizah türüne ait.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. "asteria" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı paylaşım. Paylaşımda, "musluman olmayıp çoğu cümlesinde" ifadesiyle başlıyor ve ardından "inşallah, tövbe, allah aşkına vs geçen userlar yoklaması" diyerek devam ediyor. Paylaşımın esprili kısmı, "musluman olmayıp" ifadesiyle başlayan cümleyle, "tövbe, allah aşkına vs geçen userlar yoklaması" kısmındaki bir çelişkiyi vurgulamak. Birisinin bir şeye tövbe etmesi ve Allah'a sığınması gibi görünürken, "userlar yoklaması" yani kullanıcıların sorgulaması, potansiyel olarak eleştiri veya tepki anlamına geliyor. Bu, dini bir ifadeyle başlayan, ancak sonrasında ironik bir şekilde "userlar yoklaması" (kullanıcıların hesap sorması) vurgusuyla, bir eleştiri veya tepki riskini inceliyor. Özetle, paylaşım bir tür ironi ve/veya karikatür.

Fotoğrafta, bir akıllı telefon ekranında görünen iki uygulama simgesi ve isimleri bulunuyor. Soldaki uygulama "Piano Tiles", sağdaki uygulama ise "Subway Surf". Simgelerin görselleri, uygulamaların türünü ve içeriğini ima ediyor. "Piano Tiles" uygulaması, müziğe dayalı bir oyun iken, "Subway Surf" uygulaması, hız ve beceri gerektiren bir koşu oyunudur. Jest, "Piano Tiles"in daha "sakin" ve "klasik" bir oyun deneyimi sunarken, "Subway Surf"un daha "heyecanlı" ve "dinamik" olduğunu vurgulamak içindir. "Piano Tiles"in sakin doğasıyla "Subway Surf"un hareketli doğası arasında bir karşılaştırma yapılıyor. Bu karşılaştırma, bir anlamda hafif bir ironi veya mizah unsuru taşıyor; çünkü her iki oyun da bağımlılık yaratabilen eğlenceli oyunlar. Dolayısıyla, espri, bu iki farklı oyun tarzı arasındaki zıtlığı ve her ikisinin de oyunseverler için ilgi çekici olabileceğini vurgulamakla ilgilidir.