Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderi, İbrahim Tatlıses'in "Erdoğan beni nereye çağırırsa giderim" dediğini belirtiyor. Üst kısımda ise "CarantinaS" adlı bir kullanıcı, "Ulan allah çağırdı gitmedin" şeklinde bir yorum yapıyor. Fotoğrafta İbrahim Tatlıses'in kendisinin bir fotoğrafı ve 4 parmağını gösterdiği bir el hareketi de görülüyor. Espri, İbrahim Tatlıses'in Erdoğan'a olan bağlılığı ile Allah'ın çağrısına gitmemesi arasındaki tezat üzerine kuruluyor. Kullanıcı, Tatlıses'in Erdoğan'a gösterdiği ilgiyi, Allah'ın çağrısına duyduğu ilgiden daha öncelikli olarak görüyor ve bu durumu eleştiriyor. Tatlıses'in dört parmağını göstermesi ise muhtemelen bir işarettir ve bu durum da espriye dahil edilebilir.

Fotoğrafta, üzerinde metin bulunan bir meme var. Metin, bir röportajcı ve Hüsnü Çoban (bir karakter veya oyuncu olabilir) arasında geçen bir diyalog şeklinde. Röportajcı, Hüsnü Çoban'a 5 çocuğa babalık yapmanın nasıl bir duygu olduğunu soruyor. Hüsnü Çoban ise bu konuda bir bilgisi olmadığını, bu soruyu "80 milyona babalık yapan Recep Tayyip Erdoğan'a sormak lazım" diyerek yanıtlıyor. **Esprinin açıklaması:** Meme'nin esprisi, Recep Tayyip Erdoğan'ın Türkiye Cumhurbaşkanı olması ve ülke halkını "babası" gibi görmesi (veya böyle algılanması) üzerine kurulu. Hüsnü Çoban karakteri, kendi çocuklarına babalık yapmanın duygusunu bilmediğini belirterek, bu konudaki deneyimi Erdoğan'a atfediyor. Bu, Erdoğan'ın liderlik tarzına ve bazen "baba figürü" olarak görülmesine yönelik bir gönderme ve mizah unsuru taşıyor.

Resimde, üst üste konmuş birkaç kitap görülüyor. Görünen kitapların kapaklarında, Recep Tayyip Erdoğan, Nihat Doğan gibi isimler ve Afrika yolculukları gibi temalar yer alıyor. Bir de kadın şarkıcı Sevda Subaşı'nın kitabının kapağı var. Bir şaka veya ironi yok. Sadece farklı yazarlara ait, muhtemelen kişisel gelişim, tarih, gezi veya biyografi türünde kitaplar.

Resimde, iki farklı, yaşlı erkek figürü görülüyor. Soldaki, gözleri kapalı ve sanki uyuyormuş gibi duran bir adam. Sağdaki ise, hafif tebessümle ve uyanık bir ifadeyle. Soldaki adamın üzerine "uyu artık" yazısı yazılmış. Sağdakinin yanında ise "savundun mu?" yazısı bulunuyor. Bu, bir espri veya mizah anlayışı içeren bir durum. Soldaki adamın, muhtemelen bir konuşma veya tartışma sırasında uyuyakaldığı, sağdaki adamın ise onun savunmasını veya görüşünü eleştirdiği, yani uyuyan kişinin görüşlerini, söylediklerini veya savunmalarını yetersiz bulduğu fikrini yansıtıyor. "Uyu artık" demek, o tartışmaya veya düşünceye katılmaktan yorulduğu, ya da dinlediği şeyden sıkıldığını ifade ederken, "savundun mu?" sorusu ise, karşı tarafın uyuyan kişinin savunmalarını önemsemediği veya anlamadığı duygusunu veriyor. Özetle, espri, konuşmayı yarıda bırakarak uyuyan birinin, görüşlerinin yeterince savunulamadığına dair bir mizah içeren bir yorumdur.

Resimde, muhtemelen bir siyasi etkinlikte, muhtemelen Türkiye'nin iki üst düzey yetkilisi olan iki adamın el sıkıştığı görülüyor. Birinci adamın yanında, "–kadir geçen mübarek olsun" yazısı var. İkinci adamın yanında ise "+ekrem ben" yazısı bulunuyor. Fotoğrafın altında yer alan metin, bu iki adamın kimlikleri hakkında ipucu veriyor. Fotoğraf, bir siyasi şakaya dayanıyor. "–kadir geçen mübarek olsun" kısmı, muhtemelen, bir liderin ya da önemli bir kişinin adına, bir kutlama mesajının (genellikle Ramazan Bayramı gibi) söylenmiş veya yazılmış şeklidir. "+ekrem ben" ise, muhtemelen, bu kutlama mesajına bir yorum yapıyor, ve esprili bir biçimde, olaya dahil olan bir başka kişinin kendisini nasıl ifade ettiğini veya mesajın anlamını nasıl yorumladığını gösteriyor. Özetle, ikinci adam, birinci adamın kutlama mesajının, kendisini de içerecek şekilde genişletilmesini ve dolayısıyla daha fazla kişinin adını (veya kendisini) içerecek şekilde ele alınmasını istiyor gibi görünüyor. Dolayısıyla espri, siyasi bir ortamda, bir mesajın nasıl yorumlanabileceğine dair bir göndermeye dayanıyor.

Fotoğrafta, bir tweet dizisi görülüyor. İlk tweet'te, bir kullanıcı Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ı eleştiriyor ve insanların Erdoğan'ın adını taşıyan köprülere para ödemek zorunda bırakıldığını ima ediyor. İkinci tweet'te ise Rus devlet medyası Sputnik Türkiye, Erdoğan'ın adını taşıyan bir köprünün resmi ile "Bahçeli kendi adını taşıyacak köprüyle ilgili konuştu: Recep Tayyip Erdoğan isminin verilmesini öneriyorum" yazıyor. Bu tweet'lerde, Erdoğan'ın adının kullanılmasını eleştiren kullanıcı ile, Erdoğan'ın adını öven Sputnik Türkiye'nin zıt görüşleri vurgulanıyor. Bu durum, Türkiye'de Erdoğan'ın adını taşıyan yapılar hakkında yaşanan tartışmaları ve bu konuda farklı görüşleri temsil ediyor.

The photo shows three politicians: Angela Merkel, Recep Tayyip Erdoğan and Emine Erdoğan. The joke is that the caption might read, "Recep Tayyip Erdoğan and Emine Erdoğan look at Angela Merkel." This plays on the fact that Emine Erdoğan is known for being a strong, independent woman. It also plays on the fact that Angela Merkel is a powerful woman, and the joke implies that she is not afraid of the Erdoğans. The joke is funny because it is a humorous commentary on the political relationship between Germany and Turkey. It also highlights the fact that women in power can be both strong and humorous. The joke would be understood by Turkish speakers because it uses a familiar figure of speech and references cultural stereotypes. It would also be understood because of the political context of the photo. The joke is not offensive because it is not directed at any one person and is meant to be lighthearted.

Fotoğrafta sırtında "Recep Tayyip Erdoğan" ve "Living Legend" dövmesi olan bir adamı görüyoruz. Adamın üzerindeki yorum, "yalnızca milli demokrasi yargılayabilir" diyerek adamın dövmelerini komik bir şekilde eleştiriyor. Şaka, adamın Erdoğan'a olan aşırı hayranlığını ve bunun bir "yaşayan efsane" olduğunu düşünmesini alaycı bir şekilde göstererek ortaya çıkıyor. Yorum, bu tür fanatikliği ve aşırı bağlılığı, bir demokratik toplumda normal bir bireyin değer yargılarına göre yargılayamayacak kadar abartılı ve aşırı bulduğunu ima ediyor.

@satrayni https://t.co/ioz7M632Em RECEP LIFEBUOY WITH L TAYYİP Kaynak

Fotoğrafta, sakallı bir erkek bebeğini kucağında tutuyor. Erkek "Oğlumuz Tayyip Binali 40 günlük oldu, taki merasimi mevlitte olacaktır." diye yazmış. Bu, erkek çocuğunun ismini Tayyip Binali olarak koyduğu ve bunun bir espri olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafta, bebek Tayyip Binali'nin 40 günlük olduğunu ve merasiminin mevlitte yapılacağını ima eden esprili bir ifade kullanılmış.

Resimde Suriyeli bir çiftin üçüz bebeklerine Recep Tayyip Erdoğan isimlerini verdikleri görülüyor. Sputnik Türkiye hesabı bu fotoğrafı "Suriyeli çift üçüz bebeklerine Recep, Tayyip, Erdoğan isimlerini verdi" başlığıyla paylaşmış. Şaka, Suriyeli bir ailenin çocuklarına Recep Tayyip Erdoğan adını vermelerinin politik bir gönderme olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, Türkiye'de siyasetin günlük hayata nüfuz ettiği ve günlük yaşamda bile politik tartışmalara konu olabileceği fikrini yansıtıyor. Sputnik Türkiye'nin bu fotoğrafı paylaşarak, bu durumu abartılı bir şekilde göstererek bir eleştiri yapmak istediği düşünülüyor.

Cemcelciler yetmedi taytaycılar çıktı başımıza Nedir çektiğimiz kardeşim Takip et CRecep Taylor Erdoğana @13tayyipswift13...

Resimde, sağ eli havaya kalkmış, sol eli cebinde duran, takım elbiseli bir adam heykeli var. Adamın heykeli, sokak ortasında bir yerde yer alıyor. Bu resimdeki espri, adamın heykelinin, her zaman bir "tek elini kullanmaya" hazır olduğunu göstermesidir. Bu durum, günlük hayatta sık sık duyduğumuz "tek elle" kullanmaya hazır olmanın, bir şeye çok meraklı olmayı ifade etmesiyle bağlantılı.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan ve Samsung'un "Sam" karakterinin fotoğrafları ve altlarında oylama kutuları var. Samsung karakterinin altındaki kutuya "Evet" yazılmış, Erdoğan'ın altındaki kutuda ise boş. Bu, Erdoğan'ın halk tarafından Sam'e tercih edildiğini ima eden bir espri. **Açıklama:** Bu resim, Erdoğan'ın popülaritesinin azalmaya başladığı ve insanların onun yerine "Sam" gibi daha modern ve teknolojik bir figüre oy vermeye başladığı fikrini esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, kulaklık takmış ve şık bir takım elbise giymiş bir adam görüyoruz. Adamın arkasında ise takım elbise giymiş başka bir adam var. Görünüşe göre adamlar bir partiye veya iş görüşmesine gidiyorlar. Ancak adamın kulaklıkları yüzünden, yanında kim olduğunu duyamıyor gibi görünüyor. Bu görselde espri, kulaklık takan adamın, yanında biri olduğunu fark etmemesine ve bu yüzden sosyal bir etkileşimin kaçırılmasına dayanıyor. Bu durum, birçok insanın teknolojinin yoğun olduğu dünyada çevresindeki insanlarla iletişim kurmaktan uzaklaştığını ve sosyal etkileşimlerin önemini unuttuğunu sembolize ediyor. Espriyi Türkçe olarak şöyle özetleyebiliriz: "Adamın kulaklıkları takılı, yanında biri olduğunun farkında bile değil. Teknolojinin insanları ne kadar da sosyal hayattan uzaklaştırdığını gösteriyor."

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan ve Khaby Lame'nin fotoğrafları yan yana yerleştirilmiş. Her fotoğrafın altında, bir oy pusulası simgesi bulunuyor. Erdoğan'ın altında "Recep Tayyip Erdoğan" ve "Evet" seçeneği bulunurken, Khaby Lame'nin altında "Khaby Lame" ve "Hayır" seçeneği bulunuyor. Şaka, Khaby Lame'nin popülerliğinin ve Erdoğan'ın popülerliğinin karşılaştırılmasıyla, ikisi de aynı şekilde "oylanıyormuş" gibi gösterilmesinde yatıyor. Fotoğrafta mor bir kapşonlu giymiş genç bir adamın ellerini havaya kaldırmış bir şekilde görülüyor. Eliyle yaptığı hareket, "bilmiyorum" anlamına geliyor. Fotoğraftaki espri ise, adamın ellerini havaya kaldırarak hiçbir şey bilmiyormuş gibi davranması ve "bilmiyorum" anlamına gelen hareketin bir şaka olarak kullanılması. Bu, izleyicileri güldürmeyi amaçlayan bir mizah anlayışına işaret ediyor.

Resimde iki ayrı konuşma anı görülüyor. Solda 2017 yılında, sağda ise 2021 yılında yapılan konuşmalar yer alıyor. Soldaki konuşmacı, muhtemelen o dönemki bir siyasi rakip, "2017" yazan bir panoda konuşuyor. Sağdaki konuşmacı ise 2021 yılında aynı yerde ve muhtemelen aynı konuda konuşuyor. "2021" yazan pano ise, bu konuşmanın 2017'deki konuşmaya göre ne kadar başarılı olduğunu veya ne kadar güç kazandığını vurgulamak için kullanılmış bir mizah örneği. Dolayısıyla, 2017'de bir sözü olan, bir konuda başarılı olamadığı, ancak 2021'de aynı konuda başarılı olduğu ima ediliyor. Mizah, aynı platformda, aynı konuda, ama farklı sonuçlar elde etmenin ironisi üzerinden kurulmuş. Görselde, iki ayrı konuşma anı görülüyor. Solda 2017 yılında, sağda ise 2021 yılında yapılan konuşmalar yer alıyor. Konuşmacıların kimliği, görsellerden anlaşılabilir. Soldaki konuşmacı, sağdakinden farklı bir kişi. Şaka, iktidarın 2017'den 2021'e kadar nasıl bir değişim gösterdiğini, ne tür politikaların uygulandığını ima ediyor. Soldaki "RE İKTİDAR VERMEZ EROGAM TÜM TERÖR ÖRO" yazısı, o dönemki siyasi iktidarın görüş ve vaatlerine dolaylı bir gönderme yapıyor. Sağdaki "2021" ile ise, iktidarın politikalarındaki varsayılan değişimi, hatta belki bir kopuşu vurguluyor. Görsel, politik iktidar değişimini, o dönemki vaatler ile mevcut durumun kıyaslamasını ironik bir şekilde sergilemeyi amaçlıyor. Özetle, 2017'de verilen sözler ve beklentiler ile 2021'deki gerçekleşen durum arasındaki farkı, karşılaştırma yaparak mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, sol tarafta bir adam gülümseyerek "kur abi, bitti bunlar artık yani. film belli..." yazıyor. Sağ tarafta ise Recep Tayyip Erdoğan bir laptop kullanırken görülüyor. Bu tweet, Erdoğan'ın "kur abi" (başbakanlık görevi) için bir film çektiği ve artık seçimleri kazandığına dair bir espri. Erdoğan'ın son yıllarda siyasetteki başarısı ve "film belli" (sonuç belli) söylemi, bu espriyi daha da ironik hale getiriyor.