Görüntüde, şoför koltuğunda takım elbiseli bir adamın, muhtemelen otonom bir araç olan bir arabada yolculuk yaptığı görülüyor. Aracın gösterge panelinde, yolculuğun gidişatı hakkında, olası bir yol haritası veya gerçek zamanlı bir haritalama gibi, sanal bir "görüntü" gösteriliyor. Panelde ayrıca, sanki yolculuk gerçekleştirilmeden önce bir çeşit bilgilendirme veya "seyahat deneyimi" özeti de yer alıyor. Ekranlarda, "---0000 reis hoşgeldin" yazılı bir metin de göze çarpıyor. Bu, Türkçede "sayın cumhurbaşkanı hoşgeldiniz" anlamına gelebilir. Bu fotoğrafın potansiyel şakası, aracın otonom bir araç olmasına rağmen, şoförün yolculuğa yansıyan bir saygı gösterisi yapmakta veya yolculuk için daha özel bir "hosgeldin" mesajı beklemekte oluşu. Otonom ve teknolojik bir aracın bir "reis" tarafından kullanılması, ilginç bir şekilde teknolojinin insan eliyle veya insan dokunuşuyla nasıl desteklendiğini, kullanıldığını ve algılandığını vurguluyor. Potansiyel bir mizah unsuru da, "hoşgeldin" mesajının, sanki aracın yolculuk için kişiselleştirilmiş bir mesaj hazırlaması gerektiğini ima etmesi. Zaten otonom çalışan bir araçta, bir misafir karşılaması tarzı bir "hoşgeldiniz" mesajının anlamını sorgulatabilir ve insan-teknoloji ilişkisine farklı bir bakış açısı sağlayabilir. Görüntüde, bir otomobilin iç mekanında, muhtemelen bir otonom sürüş sistemi deneyen bir kişinin bulunduğu bir sahne yer alıyor. Görünüşe göre otomobil sürücüsüz hareket etmekte. Ekranlarda sanal bir sürücü kabini ve bir tür simülasyon gösteriliyor. Ekranların üzerinde, "–0000 reis hoşgeldin" yazısıyla yazılı Türkçe bir metin yer alıyor. Bu, otonom sürüş teknolojisinin henüz tam olarak güvenilir veya kullanışlı olmadığına, hatta bir anlamda hala çok geliştirme aşamasında olduğuna vurgu yapan bir espri. "Reis hoşgeldin" ifadesi, genellikle resmi veya önemli kişilere hitap edilirken kullanılan bir ifade. Dolayısıyla, bu ifadenin bir otonom araçtaki bir ekranında görünmesi, durumu ironik bir şekilde vurguluyor. Otonom sistemin, hala tamamen insan kontrolünün dışında çalışmadığı veya tam bir "reis" olamadığı anlaşılıyor. Bir nevi, "reis hoş geldiniz, ancak siz hala tam kontrolde değilsiniz" anlamı çıkıyor.

Sinyal vermeyenler münafıktır. Cumhuriyet Cumhuri Yaşamak@cumhuriyetgzt an k ASAMAK GOVOa NON NDE Nurettin Yildiz: Kadınların 90...

Fotoğraftan çıkamıyorum Resimde iki tane "55" numaralı kıyafet giyen maskot ve aralarında duran Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan var. Şaka, maskotların "55" numara giymiş olmasına dayanıyor. Bu, Türkiye'de 55 yaşını geçmiş kişilerin emekli olması gerektiğine dair bir espri. Erdoğan'ın 55 yaşından büyük olması ve hala görevde olması bu şakayı daha da anlamlı kılıyor.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, bir mikrofonla konuşurken görülüyor. Tweet'te, Erdoğan'ın ilk kazancını anlattığı ve "Bayat simit sattım" dediği yazıyor. "Bayat simit satmak" ifadesi, insanların ilk işlerinde veya kariyerlerinde başlangıç aşamasında yaptığı düşük gelirli işleri ifade etmek için kullanılan bir deyimdir. Dolayısıyla, tweet Erdoğan'ın ilk işinde, "bayat simit sattığı" iddiasına gönderme yapıyor. Bu tweet, Erdoğan'ın geçmişi hakkında esprili bir gönderme yapıyor. "Bayat simit satmak" sözcüğü, Erdoğan'ın siyasete girmeden önceki hayatını ve bu konuda ortaya konan farklı söylemleri eleştirerek, "ilk kazancı" konusunu absürt bir biçimde ele alıyor.

Fotoğrafta, geleneksel bir kıyafet giyen, çırılçıplak bir Maori yerlisi görüyoruz. Arkada ise resmi bir kıyafet giymiş bir grup insan var. Bu fotoğraftaki espri, Maori yerlisinin resmi bir ortamda çırılçıplak olması ve bu durumla rahat tavrıyla kontrast oluşturmasıdır. Türkçede bunu şu şekilde açıklayabiliriz: "Resmi bir ortamda, yerli bir Maori, çırılçıplak bir şekilde, resmi kıyafet giymiş kişilerin arasında duruyor. Fotoğraf, Maori yerlisinin rahat tavrıyla resmi kıyafetli insanların ciddi tavırları arasında komik bir kontrast oluşturuyor."

Fotoğrafta, İbrahim Tatlıses'in elini havaya kaldırarak dört parmağını gösterdiği bir fotoğraf görülüyor. Bu fotoğrafa BirGün Gazetesi'nin "İbrahim Tatlıses: Erdoğan beni nereye çağırırsa giderim" başlığıyla paylaştığı bir tweet eşlik ediyor. Bu tweet'in esprili yanı, Tatlıses'in Erdoğan'ı eleştirmesi ve Erdoğan'ın davetlerine her zaman "evet" dememesi ile biliniyor. Bu tweet, Tatlıses'in Erdoğan'a dört parmağını göstererek, dört kere "hayır" dediğini ima ediyor.

Bunlar kafayı yemiş yaa aksjsjsksjdjsjdjdkdkdkd Yeni şafak susamam şarkısının arkasında Pkk fetö olduğunu iddia etmiş.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi ve "Adam gibi adam Recep Tayyip Erdoğan" yazısı var. Bu fotoğrafın altında "Mehme: hayırdır akın" diye bir yorum yazılmış. Akin de "kpss ye girdim abi :D" diye cevap vermiş. Şaka, Akın'ın KPSS'ye girdiğini ve Erdoğan'ın "adam gibi adam" resmini kullanarak bunu duyurmasının komik olmasından kaynaklanıyor. "Hayırdır akın" yorumu, Akın'ın neden Erdoğan'ın fotoğrafını kullandığını soruyor ve Akın da KPSS'ye girdiğini söyleyerek espri yapıyor.

Fotoğrafta, bir grup insan bir pelikanı tutuyor. Pelikanın gagası bantlanmış ve insanlardan biri gagasını eliyle kapatıyor. Şaka şu ki, insanlar pelikanın konuşmasını istemedikleri için gagasını bantlamış ve ağzını kapatıyorlar. "Hayvan ters bir şey söylemesin diye ağzını kapatıyorlar" sözü, insanların hayvanların konuşmasını istememelerini ve onlara "ters" bir şey söylediklerinde sansürleme eğiliminde olmalarını komik bir şekilde ele alıyor.

Vaay bee gece gece yine garip şeyler öğrendik Albayim @Albayimm Putin'in Erdoğan'a dondurma ismarladığı videodaki şapkalı...

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan ve Angela Merkel, bir araya gelmişler. Erdoğan'ın üzerinde "Reis, heybetine kurban, kral, nasıl da yakışıklı, öpüm mi bi kere, yakıyım mı fetöcüleri" yazılı iken, Merkel'in üzerinde ise "Verim mi ülkey, reis" yazıyor. Bu mizah, Erdoğan ve Merkel arasındaki politik gerilimi ve Türkiye'deki FETÖ örgütüne karşı Erdoğan'ın sert tavrını karikatürize ediyor. Erdoğan'ın Merkel'e olan aşkı ve hayranlığı, Merkel'in ise Erdoğan'dan korkması ve teslim olması şeklinde sunuluyor. Burada, Erdoğan'ın Türkiye'deki siyasetteki gücünü, Merkel'in ise güçsüzlüğünü abartılı bir şekilde göstererek, güncel siyasetle ilgili bir eleştiri veya yorum yapılmak isteniyor.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan, bir adam ve başörtülü bir kadın yer alıyor. Erdoğan, adamı göstererek "Metin mi o?" diye soruyor. Burada geçen "Metin" ismi, Türk siyasetinde Erdoğan'ın en yakın isimlerinden birini temsil ediyor. Ancak fotoğrafta gösterilen kişi, Metin değil. Erdoğan'ın bu sorusu, adamın "Metin" olduğunu iddia ederek komik bir yorum yapmasını amaçlıyor. Burada şaka, Erdoğan'ın yakın çevresindeki isimlerden birini kastederek, aslında hiç tanımadığı bir adamı "Metin" olarak tanıtmış olması ve bu durumun yaratacağı ironik gülünçlük üzerine kurulu.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan ve bir genç adam var. Genç adam Erdoğan'a "Sen kimsin ya, torunumun dede" diyor ve ardından "Ha pardon dalmışım bir an" diyerek özür diliyor. Bu görsel mizah, genç adamın Erdoğan'ı tanımaması ve ona "torunumun dede" diye hitap etmesi üzerinden yapılıyor. Erdoğan'ın Türkiye'de çok tanınan birisi olması ve genç adamın onu tanımaması, bu mizahı yaratıyor.

Resimde, bir alışveriş merkezi veya benzeri bir açık alanda, muhtemelen bir grup insan arasında, gözlük takan, koyu renkli bir mont ve pantolon giyen orta yaşlı bir erkek figürü görünüyor. Erkek, abartılı, hiperaktif bir şekilde dans ediyormuş gibi hareketler yapıyor. Etrafında başka insanlar var, ama onların hareketleri de net değil. Bu, bir "dans eden amca" veya "abartılı dans eden kişi" memesine bir örnek. Joke, insanların alışılmadık veya belirgin bir şekilde abartılı hareketlere sahip olmasıyla ilgilidir. Komiklik, hareketlerin beklenmedik ve eğlenceli olması ve dansın oldukça abartılı bir şekilde yapılıyor olmasıyla ilgilidir. Görünüşe göre, normalde insan davranışı veya toplumsal beklentiler ile uyuşmayan bir hareket tarzı sunan figürün oldukça tuhaf bir şekilde dikkat çekici dansı komik bulunuyor. The image shows a man, seemingly in a public space (possibly a mall or similar), dancing in a very exaggerated and energetic way. He's wearing sunglasses and a dark jacket and pants. Other people are present but appear to be mostly standing and watching. The joke, in Turkish, relies on the context and the exaggerated dance. The humor isn't explicitly stated but is implied by the following: * **The Dance:** The man's flamboyant, almost comical, dance style is the core of the humor. It's not a graceful or normal dance. It might be interpreted as out of place, embarrassing, or simply absurd. * **The Setting:** A public space, where there might be a sense of expectation for decorum. The dance in this setting is where the comedic punchline comes in. * **Possible Implication:** The humor may arise from a combination of the unusual dance, the setting, and the way other people are reacting (or not reacting). It could be mocking the over-exuberant enthusiasm. **Possible translations of the underlying joke (in Turkish):** * **"Bu adamın neyi var?" (What's wrong with this man?):** This implies that the person is acting strangely. * **"Gözlerinize bakın! (Look at this guy/look at him!):** This is another commentary on the inappropriate behavior in a public place * **"Hava çok iyi geldi bugün" (The atmosphere is great today):** An ironic twist in the context of the outrageous dance, saying in an exaggerated manner that this is an appropriate way to be in public. Without more context (like the audio from the video, or accompanying text), it's difficult to pinpoint the exact joke. The humor is very much dependent on the viewer's perception of the man's actions and the setting.

Görüntüde, birtakım kişilerin arasında, muhtemelen bir devlet adamı veya önemli bir kişi, mikrofonlarla ve yoğun bir şekilde sorularla karşı karşıya. Arka planda diğer kişiler de var. Resim, kalabalık bir ortamda, çok sayıda kişinin bir lider veya önemli bir şahsiyetle, çok yoğun bir şekilde ve hatta biraz rahatsız edici bir şekilde etkileşim kurduğu, söz konusu kişinin (muhtemelen) yoğun sorular altında kaldığını düşündüren bir sahneyi gösteriyor. Bu, "aşırı ilgi/basın baskısı"nı veya bir şekilde "sıkışıp kalmış" bir durumu mizah yoluyla sergilemek için kullanılan bir görüntü. "Sıkışıklık" ve "sıkıntı" vurgulanıyor. Ciddi bir konu gibi görünse de, komik bir şekilde sunuluyor. Önemli kişilerin bu tarz durumlarda sıkıştığı bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, bir konuşma yaparken mikrofon tutan, muhtemelen bir siyasi lider olan kişi görülüyor. Arka planda, "KUTLO YURUYÜŞE DEVAM" ve "AK PARTİ" yazıları yer alıyor. Ayrıca tarih ve şehir adı da görülüyor. Bu, muhtemelen bir siyasi miting veya konuşma. Bu fotoğrafa dayalı bir espri oluşturmak mümkün değil, çünkü görselde sadece bir konuşma anı bulunuyor, özünde siyasi bir bağlam mevcut. Espri içermiyor. Görseldeki yazıların anlamı (parti adı, sloganlar, tarih) siyasi bir bağlamda anlam taşıyor ancak bir espriye veya mizah unsurlarına işaret etmiyor.

Resimde üstte, bir grup gencin içinde Eminem'in fotoğrafı yer alıyor. Altta ise, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın genç bir grupla fotoğrafı var. Bu resimdeki espri, Eminem'in gençlik döneminde yaşanan şiddet dolu bir ortamda büyüdüğünü ve alt resimdeki Erdoğan'ın ise onlara "ben de gençken şiddet dolu bir ortamda büyüdüm, bakın şimdi ben Cumhurbaşkanıyım" mesajı vermek istediği şeklinde yorumlanabilir. **Türkçe:** Resimde üstte, genç bir grup arasında Eminem var. Altta ise Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, bir grup gençle fotoğrafta. Bu resimdeki espri, Eminem'in gençlik yıllarında şiddet dolu bir ortamda büyüdüğünü, alttaki resimdeki Erdoğan'ın da onlara "ben de gençliğimde şiddet dolu bir ortamda büyüdüm, bakın şimdi ben Cumhurbaşkanıyım" mesajı vermek istediğini düşündürtüyor.