Videoda iki kadın, erkeklerde onları rahatsız eden (irite eden) özellikleri sıralıyor. Kadınlar özellikle yemek seçmek ve dini vecibeleri (oruç, namaz vb.) yerine getirmemek gibi özellikleri eleştirerek mizahi bir dille şikayetlerini dile getiriyorlar.

Bu görselde bir sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımdaki metinde kullanıcı, kiracısının işsiz kaldığını ve yeni bir bebeği olduğunu anlatıyor. Kiracısının zor durumunu anlayarak ona 3 ay boyunca kira almayacağını söylüyor. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Metnin son kısmında kullanıcı, bu jestini "Ramazan fitresi" olarak kabul etmesini, eğer işsizlik uzarsa "Kurban Bayramı kurbanı" olarak da sayacağını söylüyor. Buradaki mizah, **"iyilik yaparken aslında bir karşılık veya dini bir borç ödeme gibi davranma"** ironisinden kaynaklanıyor. Kullanıcı aslında çok cömert bir davranış sergiliyor (kira almamak), ancak bunu sanki dini bir vecibe yerine getiriyormuş veya kiracısına bir "borç" yüklemiş gibi ifade ederek durumu absürt ve komik bir hale getiriyor. Yani aslında çok büyük bir iyilik yaparken, bunu sanki küçük bir dini görevmiş gibi yansıtması şakanın temelidir.

Bu görselde, Türk siyasetçi Kemal Kılıçdaroğlu'nun (hesap adı "Celal Kılıçdaroğlu" olarak değiştirilmiş) bir tweetinin ekran görüntüsü yer alıyor. **Görselde ne var?** Tweet metninde şu yazıyor: *"Abimle 2 sene önce iftar için sözleşmiştik. Mekana geldiğinde ne yersin diye sordum, 'ben yedim de geldim' dedi."* **Şakanın açıklaması:** Bu görsel bir "shitpost" veya mizah örneğidir. Şakanın temelinde birkaç farklı katman vardır: 1. **İsim Değişikliği:** Kılıçdaroğlu'nun profil adının "Celal" olarak değiştirilmesi, sosyal medyadaki absürt mizah anlayışının bir parçasıdır. 2. **Mantık Hatası:** Tweetin içeriği mantıksızdır. Bir kişi iki yıl önce yapılan bir iftar randevusuna gelip "ben yedim de geldim" diyemez; çünkü iftar, o günün akşamı yenir. Ayrıca "ben yedim" ifadesi, sanki çoktan bitmiş bir işi yapmış gibi bir absürtlük içerir. 3. **Siyasi Mizah:** Bu tür paylaşımlar genellikle siyasi figürlerin sosyal medya hesaplarının "hacklendiği" veya "garip" paylaşımlar yaptığı üzerine kurulu bir internet mizahı türüdür. Özetle; bu bir "anlamsızlık mizahı" örneğidir. Cümlenin hiçbir mantıklı açıklaması yoktur ve tam olarak bu anlamsızlık üzerine komik bulunmaktadır.

Bu görselde, Twitter (X) kullanıcısı **Onur (@ttractatus)** tarafından paylaşılan bir tweet ve bu tweete eklenmiş bir reklam görseli yer alıyor. **Görseldeki Reklam:** Reklam, "OSSMANN" markasına ait, "Abdest Koruyucu Tıpa" adlı bir ürünü tanıtıyor. Ürün, farklı renklerde (bej ve siyah) görünen, silikon tıpa benzeri nesneler. Fiyatı 19,99 TL olarak belirtilmiş ve "Tüm Şubelerde" satıldığı yazıyor. **Tweetin Metni:** Kullanıcı, "Şaka gibi. Makattan su kaçıp oruç bozulmasın diye Silikon Tıpa diye bir ürün çıkarmışlar." yazmış. **Şaka ve Açıklama:** Bu şaka, İslam dinindeki **oruç** ve **abdest** kurallarının modern, biraz da absürt bir ürünle nasıl yorumlandığına dayanıyor. 1. **Oruç ve Abdest İlişkisi:** İslam'da oruç tutarken, makattan (anüsten) bir şeyin çıkması (su, gaz, dışkı vb.) orucu bozar. Ayrıca, abdest alırken makatın yıkanması gerekir. 2. **Ürünün Amacı:** "Abdest Koruyucu Tıpa" ifadesi, bu ürünün abdest sırasında makatın suyla temas etmesini engellemek için tasarlandığını ima ediyor. Ancak tweetin metni, asıl amacın **oruç sırasında makattan su kaçmasını önleyerek orucun bozulmasını engellemek** olduğunu söylüyor. 3. **Absürtlük ve Mizah:** Şakanın özü, dini bir ibadetin (oruç) korunması için, tıbbi veya hijyenik açıdan oldukça garip ve hatta gülünç görünen bir "tıpa" ürününün piyasaya sürülmesidir. Bu, geleneksel dini uygulamalarla modern tüketim kültürü arasındaki çarpıcı bir karşıtlığı ve bazen üretilen ürünlerin ne kadar absürt olabileceğini vurgulayarak mizah yaratıyor. Kısacası, şaka şudur: "Oruç bozulmasın diye makata tıpa takmak" fikri, hem dini bir hassasiyetin (oruç) hem de pratik bir çözümün (tıpa) birleşimiyle ortaya çıkan, kulağa çok mantıklı ama gerçekte çok saçma gelen bir durum. Bu saçmalık, şakayı oluşturuyor. *(Not: Bu tür ürünler genellikle mizahi amaçlı veya satirik olarak üretilir; gerçek bir dini veya tıbbi tavsiye değildir.)*

Bu görselde bir WhatsApp mesajlaşması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlaşma, "Canım Kardeşi..." isimli bir kişi ile "Abicim" (Abi) arasında geçiyor. **Görseldeki Diyalog Şöyledir:** * **Kardeş:** "Abicim, dershaneden çıktın mı?" * **Kardeş:** "Annem diyor ki iki tane ramazan pidesi alabilir mi?" * **Kardeş:** "Sıcak ve güzelse alsın dedi." * **Abi:** "Soğuksa götüne sokacakmışsın." **Şakanın Açıklaması:** Bu görseldeki espri, "beklenmedik ve kaba bir tepki" üzerine kurulu bir mizah türüdür. 1. **Beklenti:** Normalde bir kardeş, annesinin bir isteğini abisine iletirken abisinin "Tamam alırım" veya "Şu an alamam, sonra alırım" gibi makul bir cevap vermesini bekler. 2. **Şaşırtmaca:** Abi, annenin "sıcak ve güzelse" şartına karşılık olarak, çok kaba ve argo bir ifade kullanarak "soğuksa" durumunda ne yapılacağını söyleyerek durumu absürt bir noktaya taşır. 3. **Mizah Unsuru:** Şakanın komikliği, abinin verdiği cevabın aşırı derecede beklenmedik, sert ve "filtresiz" olmasından kaynaklanıyor. Kardeşin masumca ilettiği anne isteğine karşılık gelen bu agresif ve saçma cevap, internet kültüründe sıkça paylaşılan bir "kara mizah" örneğidir.

Bu görselde, "Cabbar Bey" kullanıcı adını kullanan bir kişinin paylaştığı bir tweet (veya sosyal medya gönderisi) yer alıyor. **Görseldeki metin şu şekilde:** "Oruç tutmayanların neden dayak yediğini anlamıyorum. Sen de vur. Hem karnın da tok. Daha enerjik olman lazım." **Şakanın açıklaması:** Bu paylaşım, **kara mizah** ve **absürt mizah** içeren bir şakadır. Şaka şu noktalarda dayanıyor: 1. **Ters Mantık:** Normalde toplumda oruç tutmayan birine kızmak veya tepki göstermek bir durumdur, ancak yazar burada "Dayak yiyorsan neden karşılık vermiyorsun?" diyerek durumu tamamen mantık dışı bir noktaya çekiyor. 2. **Absürtlük:** Oruç tutmayan kişinin karnının tok olması, ona fiziksel bir kavgada "enerji avantajı" sağlıyormuş gibi davranarak durumu komikleştiriyor. 3. **İronik Yaklaşım:** Ciddi bir dini/sosyal konuyu (oruç), çok basit ve saçma bir fiziksel kavga mantığıyla birleştirerek izleyiciyi şaşırtmayı hedefliyor. Kısacası şaka, olayın ciddiyetini tamamen boşverip, durumu sadece "tok olanın daha güçlü olması" gibi saçma bir fizik kuralına indirgediği için komiktir.

Bu görselde bir Twitter (X) paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda Sümeyra Ökdem kullanıcı adlı bir kişinin tweeti görülüyor. **Görselin içeriği:** Tweetin üzerinde "Babamla dini tartışmalar yapınca babam;" (When I have religious arguments with my father, my father;) yazıyor. Altında ise tarihi bir filmden (muhtemelen "The Message" - Risale filmi) alınmış bir sahne yer alıyor. Sahneye bakıldığında, beyaz kıyafetler ve sarıklar içinde üç adam görünüyor. Ortadaki adam ciddi bir ifadeyle konuşurken, yanındaki adam ona bakıyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, baba-çocuk arasındaki kuşak farkı ve dini konulardaki otorite anlayışı üzerine kurulu bir mizah içeriyor. 1. **Diyalog:** Görseldeki altyazıda ortadaki adam "Aklımda hâlâ bir şüphe var," diyor. Yanındaki adam ise ona "Kafanı kesersen şüphe hemen yok olur," şeklinde cevap veriyor. 2. **Mizah Unsuru:** Tweeti paylaşan kişi, babasıyla dini konularda fikir ayrılığına düştüğünde babasının vereceği tepkiyi abartılı ve sert bir şekilde mizah konusu yapıyor. Yani baba, çocuğunun şüphelerini veya sorularını mantıklı bir şekilde açıklamak yerine, onu susturmak veya "düşünmesini engellemek" için çok sert (ve görseldeki gibi aşırı şiddet içeren) bir yöntem izleyeceği imasında bulunuyor. Özetle; babanın çocuk üzerindeki baskısını ve tartışmalarda konuyu uzatmak yerine çocuğu susturma isteğini "kafa kesme" gibi uç bir örnekle karikatürize eden bir "meme" örneğidir.

Bu fotoğrafta, üzerinde altın renginde, üzerinde kırmızı taşlar bulunan bir taç takan, uzun beyaz sakallı ve yorgun/hüzünlü bir yaşlı adam (bir kral veya bilge figürü gibi) görülüyor. Fotoğrafın üzerinde İngilizce bir metin yazıyor. **Fotoğraftaki şakanın açıklaması şu şekildedir:** Bu mizah, özellikle Ramazan ayında "sahur" (oruç öncesi yenen son öğün) vaktinde uykusuz kalan ve çok az yemek yiyen kişilerin yaşadığı bitkinliği anlatıyor. Metinde şu söyleniyor: *"Sadece 3 saat uyuyup kahvaltıda bir KitKat yediğinde ve arkadaşın sabah saat 08:30'da hala 'tung tung tung sahur' (sahur davul sesi taklidi) diyerek konuşmaya başladığında nasıl hissediyorsun?"* **Şakanın özü:** 1. **Uykusuzluk:** Kişi çok az uyumuş ve çok bitkin. 2. **Kötü Beslenme:** Kahvaltıda sadece bir çikolata (KitKat) yemiş, yani enerjisi çok düşük. 3. **Zaman ve Durum:** Sabah 08:30 olmasına rağmen arkadaşı hala sahur vaktiymiş gibi davranıp davul sesi taklidi yaparak onu daha da yoruyor veya uyandırmaya çalışıyor. Kısacası, aşırı yorgun ve aç birinin, çevresindeki insanların enerjik ve şakacı tavırları karşısında hissettiği "bitmişlik" duygusuyla dalga geçiliyor.

Bu görselde, üzerinde altın rengi, üzerinde kırmızı taşlar bulunan bir taç takan, uzun beyaz sakallı ve ciddi bir ifadeye sahip yaşlı bir adam (muhtemelen bir kral veya bilge figürü) görülmektedir. Görselin üzerinde İngilizce bir metin yazmaktadır. **Görseldeki metnin Türkçe çevirisi şöyledir:** "Sadece 3 saat uyuyup kahvaltıda bir KitKat yediğinde ve arkadaşın sabahın 8:30'unda şimdiden 'tung tung tung sahur' diye bağırmaya başladığında nasıl hissediyorsun?" **Şakanın açıklaması:** Bu şaka, özellikle Ramazan ayında yaşanan bir durumu mizahi bir dille ele almaktadır: 1. **Yorgunluk ve Açlık:** Kişi çok az uyumuş ve düzgün bir kahvaltı yapmamıştır (sadece bir çikolata barı yemiştir). Bu durum kişiyi oldukça bitkin ve sinirli yapar. 2. **Sahur Ritüeli:** "Tung tung tung sahur" ifadesi, bazı bölgelerde sahur vaktinde insanları uyandırmak için kapı kapı dolaşıp davul çalan veya yüksek sesle bağıran kişileri temsil eder. 3. **Zamanlama:** Sabahın 8:30'u, normalde sahur vaktinin çoktan geçtiği ve insanların uyuması gereken bir saattir. 4. **Mizah Noktası:** Kişi zaten uykusuz ve bitkin olduğu için, arkadaşının bu kadar erken ve gürültülü bir şekilde "sahur" diye bağırması onu aşırı derecede sinirlendirir. Görseldeki kralın ciddi ve bezgin yüz ifadesi, bu durum karşısında hissedilen o "sabır tükenmişlik" duygusunu temsil etmektedir.

Bu görselde, üzerinde altın bir taç bulunan, yorgun ve bitkin bir ifadeye sahip yaşlı, beyaz sakallı bir figür (muhtemelen bir kral veya mitolojik bir karakter) görülmektedir. Görselin üzerinde İngilizce bir metin yer almaktadır. **Görseldeki şakanın açıklaması şöyledir:** Bu mizah, özellikle Ramazan ayında **sahur** vaktinde uykusuz kalan ve çok az yemek yiyen kişilerin yaşadığı durumu anlatmaktadır. * **Durum:** Kişi sadece 3 saat uyumuş, kahvaltıda (sahurda) sadece bir adet KitKat yemiştir. * **Mizah Noktası:** Saat henüz sabah 08:30 iken, arkadaşının çoktan "tung tung tung sahur" (sahur davulcusunun sesi) diyerek şakalaşmaya başlamasıdır. * **Espri:** Kişi o kadar bitkin ve uykusuzdur ki, arkadaşının bu tür neşeli veya hareketli şakaları ona çok ağır ve yorucu gelmektedir. Görseldeki karakterin yüzündeki "bitkinlik" ifadesi, bu uykusuzluk ve açlık halini temsil etmektedir.

Videoda, yerde korkmuş bir şekilde yatan bir gencin üzerinde kanatlı ve korkutucu görünümlü kırmızı bir vampir karakteri durmaktadır. Esprinin kaynağı, gencin bu korkutucu karakterden dolayı sırtının kırıldığını iddia etmesi ve izleyicilerden onu kurtarmaları için videoyu hikayelerine eklemelerini istemesidir.

Bu görselde, üzerinde "Brainrot Soda" ve "Tung Tung Sahur" yazan pembe bir içecek kutusu ile üzerinde bir karakter yüzü bulunan bir elektronik sigara (vape) yan yana duruyor. Her iki ürünün üzerinde de aynı karikatürize edilmiş, büyük gözlü ve gülümseyen yüz ifadesi bulunuyor. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** 1. **Sağlık Riskleri:** Görselin üst kısmındaki "bouta get diabetes & lung lung cancur" (diyabet ve akciğer kanseri olacak) ifadesi, bu iki ürünün sağlığa verdiği zararlara gönderme yapar. Şekerli içecekler diyabet riskini artırırken, elektronik sigaralar akciğer hastalıklarına yol açabilir. 2. **İroni ve Karakterler:** Şaka, bu zararlı ürünlerin üzerindeki sevimli ve neşeli karakterlerin yarattığı tezatlıktan kaynaklanıyor. Ürünler kullanıcıya "eğlenceli" veya "zararsız" gibi pazarlanırken, aslında ciddi sağlık sorunlarına yol açtıkları vurgulanıyor. 3. **Mizah Tarzı:** "Brainrot" (beyin çürümesi) terimi, internet kültüründe genellikle düşük kaliteli veya anlamsız içerikleri tüketerek zihinsel kapasitenin azaldığını ifade eden bir meme (internet şakası) terimidir. Bu görsel, bu tür içeriklerin ve ürünlerin insan sağlığı üzerindeki yıkıcı etkisini absürt bir dille eleştirmektedir.

Bu görselde, üzerinde altın bir taç olan, beyaz sakallı ve mavi tenli, yaşlı ve üzgün görünümlü bir figür (muhtemelen bir "bilge" veya "kral" karakteri) yer alıyor. Görselin üzerinde İngilizce bir metin bulunuyor. **Görseldeki metnin Türkçe çevirisi şöyledir:** "Sadece 3 saat uyumuş, kahvaltıda bir adet KitKat yemiş ve arkadaşın saat 8:30'da bile 'tung tung tung sahur' (sahur davulu sesi) hakkında konuşmaya başlamışken nasıl hissediyorsun?" **Şakanın açıklaması:** Bu şaka, özellikle Ramazan ayı veya benzeri dini/kültürel ritüellerin yaşandığı dönemlerdeki yorgunluğu ve "sabahın köründe" uyanık kalma durumunu mizahi bir dille ele alıyor. Şakanın temel noktaları şunlardır: 1. **Yorgunluk:** Kişi çok az uyumuş ve sağlıksız bir kahvaltı (sadece bir çikolata barı) yapmış. 2. **Zamanlama:** Saat henüz sabahın çok erken saatleri (08:30) olmasına rağmen, arkadaşı çoktan sahur vakti gelmiş gibi davranıp sahur davulu seslerini taklit etmeye başlamıştır. 3. **Tepki:** Görseldeki yaşlı ve bitkin yüz ifadesi, bu durum karşısında duyulan aşırı yorgunluğu, bıkkınlığı ve "artık dayanamıyorum" hissini temsil ediyor. Özetle; uykusuzluktan bitap düşmüş birinin, arkadaşının aşırı enerjik ve erken saatte yapılan bu tür şakalarına karşı verdiği "çaresiz ve bitkin" tepkiyi anlatıyor.

Bu fotoğrafta yan yana duran iki nesne var: sol tarafta üzerinde "BRAINROT SODA" yazan bir içecek kutusu, sağ tarafta ise üzerinde gülen bir yüz ifadesi bulunan bir elektronik sigara (vape) cihazı görülüyor. Her iki nesnenin üzerinde de benzer, büyük gözlü ve gülümseyen bir karakter figürü var. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** 1. **Sağlık Uyarıları:** Fotoğrafın üst kısmındaki "bouta get diabetes & lung lung cancur" ifadesi, İngilizce "about to get diabetes and lung cancer" (diyabet ve akciğer kanseri olacak) cümlesinin bilerek bozuk ve "meme" kültürüne uygun şekilde yazılmış halidir. 2. **İroni:** Şaka, bu iki ürünün (aşırı şekerli içecekler ve elektronik sigaralar) sağlık açısından çok zararlı olduğunu vurguluyor. 3. **Karakter Tasarımı:** Ürünlerin üzerindeki sevimli ve neşeli yüz ifadeleri, bu ürünlerin neden olduğu ciddi sağlık sorunlarıyla tezat oluşturarak mizahı güçlendiriyor. Yani "zararlı ama sevimli" bir durum üzerinden dalga geçiliyor. 4. **İnternet Kültürü:** "Brainrot" ve "Tung Tung Sahur" gibi ifadeler, internetteki absürt ve anlamsız içeriklerle (brainrot içerikleri) dalga geçen güncel internet mizahı terimleridir.

Bu fotoğrafta, Melbourne sokaklarında yürüyen ve üzerinde "Tung tung sahur spotted in Melbourne today" (Bugün Melbourne'da Tung tung sahur görüldü) yazan bir görsel yer alıyor. **Fotoğrafta ne var?** Görselin merkezinde, üzerinde kahverengi bir palto olan ve kafa kısmında "Saul Bass" (veya benzeri bir animasyon karakteri) maskesi takmış bir kişi bulunuyor. Bu kişi, sanki bir film karakteriymiş gibi ciddi bir ifadeyle yürüyor. Arkada ise ona şaşkınlıkla bakan ve gülümseyen birkaç genç görülüyor. **Şakanın açıklaması:** Bu görseldeki şaka birkaç katmanlıdır: 1. **Absürtlük:** Sokakta bu kadar garip ve büyük bir maskeyle dolaşan birinin yarattığı absürt durum, görselin temel mizah kaynağıdır. 2. **"Tung Tung Sahur" Göndermesi:** "Sahur", İslam dünyasında Ramazan ayında oruç başlamadan önce yenen kahvaltıdır. "Tung tung" ise genellikle bir uyarı sesi veya ritmik bir sesi temsil eder. Bu ifade, genellikle sosyal medyada (özellikle TikTok ve Instagram'da) absürt veya "shitposting" tarzı içeriklerde kullanılan, bağlamı olmayan veya sadece komik tınladığı için kullanılan bir terimdir. 3. **Mekan Kontrastı:** Bu kadar alakasız ve garip bir karakterin Melbourne gibi modern bir şehirde "görülmüş" gibi sunulması, internet kültüründeki "rastgelelik" mizahına dayanır. Özetle, şaka tamamen görselin yarattığı tuhaflık ve internette popüler olan anlamsız/absürt ifadelerin bir araya getirilmesi üzerine kuruludur.

Videoda, maskeli bir karakterin başka birine doğru şaşkın ve kızgın bir ifadeyle baktığı, ardından diğer karakterin onu sertçe ittiği bir sahne görülüyor. Espri, bir ebeveynin, oğlunun sahur yediğini söyleyerek yalan söylediğini anladığı andaki tepkisini bu şiddetli itme sahnesiyle mizahi bir şekilde yansıtmaktır.

Videoda iki köpek kumlu bir alanda yan yana uzanmış veya hareket halindedir. Videonun mizahı, başlıkta geçen 'et yiyenler katildir diyen vegan Burcu'nun babası' ifadesiyle, köpeklerin doğal avlanma veya et yeme içgüdülerini ironik bir şekilde karşılaştırmasından kaynaklanmaktadır.

Mavi polo yaka tişört giyen bir adam, arkasındaki bar ortamında durarak ekranda gösterilen iki farklı seçenek arasında seçim yapılması gerektiğini anlatıyor. Videoda, aynı kalori değerine (770 kalori) sahip olan bir hamburger menüsü ile birden fazla bardak bira arasındaki karşılaştırma mizahi bir şekilde sunuluyor.

Videoda beyaz sakallı ve bıyıklı, orta yaşlı bir adam mikrofon başında konuşmaktadır. Adam, kader ve insanların seçim hakkı olmadığı üzerine dini/felsefi bir söylem yapmaktadır.

Fotoğrafta bir mutfakta, lavabonun önünde duran ve elini lavaboya uzatan bir adam görünüyor. Adamın üzerinde siyah bir tişört ve arkada ters takılmış bir şapka var. Lavabonun yanında bir bulaşık deterjanı şişesi ve bir sünger bulunuyor. Sağ tarafta ise büyük bir kağıt havlu rulosu duruyor. **Şakanın Açıklaması:** Fotoğrafın altındaki yazı şu şekilde: *"Eğer piyangoyu kazanırsam kimseye söylemem ama işaretler olacak."* Buradaki espri, adamın o anki durumuyla ilgilidir. Adam, piyangoyu kazandığını gizlemeye çalışsa bile, aslında çok lüks bir hayat sürmediğini ve hala kendi bulaşıklarını yıkadığını gösteriyor. Şaka, "işaretler" kısmının aslında adamın hala sıradan bir hayat yaşamaya devam etmesi (yani hala bulaşık yıkıyor olması) üzerine kurulu bir ironidir. Yani, "zengin olduğumu söylemeyeceğim ama hala bulaşık yıkıyorsam, bu bir işarettir" gibi absürt bir mizah içeriyor. Videoda bir adam mutfakta bulaşık yıkarken görülüyor ve ardından elindeki kağıdı inceleyip gülüyor. Esprinin amacı, adamın piyango kazandığını gizlemek istediğini söylemesine rağmen, elindeki kağıt üzerindeki lekelerin veya durumun aslında bir 'işaret' (zenginlik belirtisi) gibi göründüğünü ima etmesidir.