Fotoğrafta, bir yetişkin ve bir grup çocuk var. Çocuklardan bazıları gözlerini kapatmış ve parmaklarını gözlerine doğru işaret etmiş, diğerleri de onlara bakıyor. Yetişkin, gülümsüyor ve çocuklara bakıyor. Fotoğrafın şakası, çocukların gözlerini kapatmış olmaları ve sanki gözlerini çıkarmak üzereymiş gibi davranmaları. Bu fotoğraf, çocukların ne kadar eğlenceli ve şakacı olabileceğini gösteriyor.

Resimde sakız paketleri görülüyor. Sağ tarafta "Doğru" yazan kısımda sakızın çiğnenen kısmının vücuttan atıldığı ve geriye kalan şeker ve nişastanın emildiği bilgisi yer alıyor. Sol tarafta "Yanlış" yazan kısımda ise sakızın sindirilmesinin 7 yıl sürdüğü bilgisi yer alıyor. Şaka, sakızın sindirilmesinin 7 yıl sürdüğü inancının yaygın olmasına ve aslında bunun doğru olmadığına dayanıyor.

Fotoğrafta soğuktan üşümüş ve evde bile kürk ile oturmak zorunda kaldığını belirten genç bir kadın görünüyor. Şaka, soğuk havanın çok şiddetli olması ve kadının üşümekten evde bile sıcak tutmak için kürk giymek zorunda kalmasıyla ilgili. Kadın "Bu ne soğuk. O kadar üşüdüm ki evde bile kürk ile oturuyorum şimdi" diyerek durumunu komik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, şeffaf streç filmle sarılı bir insanın yatağın üzerinde uzanmış olduğu görülüyor. Şaka, kişinin yemek yemek için kendisini streç filmle sardığını ve böylece çok fazla yemek yememek için kendisini sınırladığını ima ediyor. "Dinlenme tesisinden sandviç aldım" cümlesi de bu şakayı güçlendiren bir detaydır. Bu şaka, streç filmle sarılı bir vücudun mizahını ve yemek yeme alışkanlıklarının sınırlandırılması fikrini bir araya getiriyor.

Resimde iki farklı beden ölçüsünde iki kadın görünüyor. Her ikisi de "South Park" dizisindeki "Kenny" karakterini gösteren siyah tişörtler giyiyor. Üstteki tweet'te "hala şişman ya. Çok üzülüyorum böyle insanları görünce çok" yazıyor. Alttaki tweet'te ise "evet 365 günde 50 kilo eksildim arkadaşlar buyrun" yazıyor. Burada yapılan espri, alttaki tweet'in sahibinin şişman olmakla dalga geçtiği kişinin "Kenny" tişörtü giymesinin, kendisinin "Kenny" tişörtü giydikten sonra hala şişman görünmesinin bir mizah unsuru olarak kullanılmasını eleştirdiği. Bu espri, "South Park" dizisinde "Kenny" karakterinin sürekli olarak öldürülmesi ve sonra geri gelmesi ile ilişkili bir mizahı içeriyor. Aynı zamanda, kişilerin bedenleri hakkında yapılmış olumsuz yorumları eleştirerek, insanların bedenleri ile dalga geçmeyi bırakmaları gerektiği mesajını veriyor. Resimde bir kadının portresi var. Kadın gülümsüyor, parmaklarını çenesinin altında tutuyor ve siyah bir kazak giymiş. Arka planda bulanık bir restoran ya da kafe görülebiliyor. Resimdeki kadının etrafını çeviren bir daire var. Dairede yazılı olan metin ise "İstanbul Sözleşmesi Yaşatır TCK-103 6284'ü Uygula" şeklinde. Bu resimde yapılan espri ise İstanbul Sözleşmesinin Türkiye'den çekilmesinin ardından yaşanan kadın cinayetlerinin artması ve hükümetin konuya ilgisiz kalmasıyla ilgili. "TCK-103" Türk Ceza Kanunu'nda kadına yönelik şiddete ilişkin maddeyi temsil ediyor. 6284 ise kadına yönelik şiddetin önlenmesi ve kadına yönelik şiddet mağdurlarının korunması hakkında kanunun numarası. Espri, sözleşmenin iptal edilmesinin ve hükümetin şiddete karşı somut adımlar atmamasının kadınları tehlikeye attığını, bu nedenle "İstanbul Sözleşmesi Yaşatır" mesajının önemli olduğunu vurgulamak için yapılmış. Bu resim, İstanbul Sözleşmesi'nin iptal edilmesiyle ilgili tartışmaları ve kadın haklarına ilişkin endişeleri sembolize ediyor.

Fotoğrafta, beton bir yapının içine yerleştirilmiş, çıkışı yukarıya doğru eğimli, garip bir şekilde inşa edilmiş bir merdiven görüyoruz. Merdivenin, görsel olarak garip bir şekilde tasarlanmış, insanlara zorluk çıkaran bir yapı olduğu açıktır. "Amacı neydi ki" sorusunun esprili tarafı, merdivenin işlevsellikten ziyade absürtlüğü vurgulamasıdır. Merdivenin tasarımında kullanılan yaratıcılık ve absürtlük, izleyiciyi güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, üst kısımda antik çağda kürek çeken kölelerin olduğu bir gemi güvertesi, alt kısımda ise mezuniyet kepleri takmış üniversitelilerin olduğu bir gemi güvertesi görülüyor. Şaka, köleliğin antik çağlarda nasıl bir zorunluluk olduğu ve günümüzde eğitim yoluyla kölelikten kurtulmanın mümkün olduğunu vurgulamaktadır. Üniversite mezuniyet keplerinin kölelik zincirlerini temsil ettiği söylenebilir. Kısacası, şaka, eğitimin insanların özgürleşmesinde önemli bir rol oynadığını ve insanlığın ilerlemesinin bir kanıtı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta kırmızı çizgili bir koltukta yatan bir kadın gösteriliyor. Kadın üzgün görünüyor. Fıkra şu: Kadın, hayatındaki zorlukların, onu yorgun ve mutsuz etmesi yüzünden bir kanepede yatarak düşüncelere dalmış. Bu fotoğraf, Türk halkının sık sık karşılaştığı olumsuz durumlara karşı mizahla yaklaşan, "Her şeye rağmen, hayat devam ediyor!" mesajını veriyor.

Fotoğrafta bir kedi, bir kuş kafesinde otururken bir papağanın kafesine bakıyor. Kedinin kafese bakışından, kuşu yakalamayı planladığı anlaşılıyor. Bu fotoğraftaki espri, kedinin kuş kafesinde olması ve kuşu avlayamaması nedeniyle ortaya çıkıyor. Kedinin kuş kafesinde olmasının normal olmadığı ve bu durumun komik bir şekilde tersine dönmüş bir durum olduğu düşünülebilir.

Fotoğrafta, alkollü bir sürücü, alkometreyi POS cihazı zannederek ödeme yapmaya çalışıyor. Bu, bir sürücü alkollü olduğu için alkometreye ödeme yapmaya çalışmasının komik bir durum olması nedeniyle eğlenceli. Sürücünün alkolden etkilenmiş olabileceği ve durumu anlamadığı düşünülüyor.

Resimde, bir adam "Kız gelmiş diyo ki..." diye bir cümleyi tamamlıyor. Cümlenin devamı ise "Pardon bana kız yazmıyordu" şeklinde. Adamın yüz ifadesi ve tavrı, söylediğinin abartılı olduğunu ve aslında kızın ona yazdığını gösteriyor. Bu resimdeki espri, adamın kızın kendisine ilgi duyduğunu kabul etmeyerek, aslında onu reddetmeye çalışmasını komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, bir kullanıcı "Kürtçe küfür edince ayıp değilmiş gibi geliyor" yazmış. Şaka, Kürtçedeki küfürlü ifadelerin, Türkçe'deki küfürlü ifadelerden daha sert ve tehditkar algılanmadığı, hatta komik ve hafif bir şekilde algılandığı düşüncesine dayanıyor. Bu durum, dilin kültürel farklılıkları ve toplumdaki algılar arasındaki farkları ortaya koyuyor.

Fotoğrafta üç farklı açıdan çekilmiş, evin damında bir kedi yatan fotoğraflar var. "Bırader evin damında yatmak nedir? Urfalı mısın sen?" yazısı da, Urfa'da evlerin damlarında yatmanın yaygın olduğunu ima ederek bir espri yapıyor. Fotoğrafta, bir kedinin evinin çatısında oturup, ağzını açmış bir şekilde esniyor. Fakat kedi, evine girmek için çok büyük olduğu için, hala çatıda oturuyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kedinin evine sığamaması, ama yine de orada oturmaya çalışması. Yani, kedi evine sığamadığı halde, sanki evine sığmış gibi davranıyor.

Resimde H&M'in "Kazak" başlıklı reklamı görülüyor. Ancak, reklamdaki model, daha önce H&M'in insan ticareti yaptığı iddialarına karşı protesto eden biri olarak tanınıyor. Bu durum, reklamın ve modelin karşıt duruşunu ortaya koyuyor ve bir mizah unsuru yaratıyor. **Şaka:** H&M'in insan ticareti suçlamalarıyla gündeme gelmesi ve modelin protestocular arasında olması, reklamda yer almasıyla bir ironi yaratıyor. Modelin "Kazak" reklamında yer alması, H&M'in bu konu hakkındaki duyarlılığını sorgulatıyor ve mizah unsuru yaratıyor.

Resimde, "Microsoft" yazan bir üç tuşlu klavye görünüyor. Tuşlar "A", "N" ve "L" harflerini gösteriyor. Bu resimdeki espri, "A" ve "N" harflerinin bir araya gelerek "AN"ı oluşturması ve bu da "A"nın "L"ye "AN" demesi gibi okunabilmesi. Türkçedeki espri şu şekilde ifade edilebilir: "A harfi, L harfine 'AN' dedi."

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Kürtçe programlama dili yazıyorum, ser java" şeklinde bir yazı içeriyor. Bu gönderi, Türkçe konuşanlar tarafından "ser java" (ser verip sır verme) ile "ser java" (Java programlama dili) kelimelerinin benzerliğinden dolayı komik bulunmaktadır. "Kürtçe programlama dili yazıyorum, ser java" cümlesi, kullanıcının Java programlama dilinde Kürtçe kod yazdığını ima ederken aynı zamanda "ser verip sır verme" anlamına da gelmektedir. Bu da, Türkçe konuşanlar tarafından gönderinin ironik ve komik bulunmasına neden olmaktadır.

Resimde, uluslararası sorun çözme kılavuzları adı altında her biri bir ülkenin bayrağı ile gösterilen dört farklı problem ve bunlara karşılık gelen çözümler görülüyor. * Almanya'nın problemi, çözüm olarak bir kutu içine konmuş olarak gösteriliyor. * Amerika Birleşik Devletleri'nin problemi ise bir drone ile çözülüyor. * Rusya'nın problemi, çözüm olarak kelepçe ile gösteriliyor. * Türkiye'nin problemi ise bir paket çay ile çözülüyor. Bu resimdeki espri ise Türklerin her şeye çay içerek çözüm bulması, sorunlarına çayla yaklaşımı üzerinden yapılmış bir mizah.

Resimde, Türkiye'nin milli içeceği olan ayranı düşüren bir uçak ve yanmakta olan bir orman görülüyor. Ayran, Türkiye'de yangına karşı etkili bir yöntem olarak kabul edilir, bu nedenle uçağın ayranları ormana düşürmesiyle bir espri yapılmış. Yani, orman yangınını söndürmek için ayran kullanıyor. Espri, ayranın yangına karşı etkili bir yöntem olduğu konusunda bir mizahi yorum yapıyor. Aslında ayran yangını söndürmek için kullanılamaz ve bu durum gerçekçi değil. Bu espri, Türkiye'de ayranın ne kadar popüler olduğunu ve insanların bunun her şeye çözüm olabileceğine inandığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir kaldırımda yürüyen bir grup insan görüyoruz. Birkaç kişi merdivenlerden çıkıyor, bazıları da merdivenlerden iniyor. Aralarında, tekerlekli sandalyede oturan ve bir grup insanın taşıdığı biri var. Fıkra: Görünen o ki, tekerlekli sandalyede oturan kişi, "merdivenlerden yukarı çıkacak" diye karar vermiş. :) Fotoğrafta, bir grup insan bir asansöre biniyor. Bir kişi tekerlekli sandalyede oturuyor ve asansörün kapılarına bakıyor. Asansör kapıları kapalı ve tekerlekli sandalyede oturan kişi asansörün hareket etmediğini fark ederek şaşkınlık içinde bakıyor. Fıkra: Tekerlekli sandalyede oturan adam asansöre biner ve asansör hareket etmez. Yanında oturan arkadaşına sorar: "Abi bu asansör neden hareket etmiyor?" Arkadaşı: "Sende hareket etmiyor musun?" Tekerlekli sandalyede oturan adam: "Ben zaten tekerlekli sandalyeye bağlıyım!"

Resimde Kanuni Sultan Süleyman'ın doğduğu evin önünde bulunan, "Kanuni Sultan Süleyman Osmanlı Kültür Evi" yazan bir dükkanın kapısı görülüyor. Fotoğrafta dükkan kapısının kapalı olması, dükkanın Kanuni Sultan Süleyman'ın doğum günü olan tarihte kapatıldığını ve dükkan sahibinin bu günü "resmi tatil" olarak kabul ettiğini ima ediyor. Bu durum Türk kültüründe dükkan sahibinin çok şaşırtıcı bir şekilde Kanuni Sultan Süleyman'ı çok önemsediğini gösteriyor. **Şaka:** Fotoğrafın komikliği, dükkan sahibinin Kanuni Sultan Süleyman'ın doğum gününü "resmi tatil" ilan etmiş gibi davranması ve bu durumun gerçekçilikten uzak olmasıdır.