Resimde Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir kullanıcı tarafından yazılmış ve babasının kardeşine ve kendisine verdiği nasihatı anlatıyor. Babası, "birbirinize hep destek olun, sırtınızı dönmeyin filan" diye nasihat vermiş. Kullanıcı, bu nasihati babasının, büyükannesinden aldığı hurmaları eşit bölmediği için amcasıyla 1,5 yıldır küs olduğunu fark ettikten sonra duyduğunu belirtmiş. Bu gönderi, babasının verdiği nasihatın, kendi hayatında uygulayamadığı bir çelişkiyi gösterdiği için mizah içeriyor.

oh föşik Zela Jesus @zelajesus Annem yeni dövmeme git götüne de yaptır şeklinde olgun bir tepki gösterdi Kaynak

Bu resimde, "berre the aldatılan" adlı bir Twitter kullanıcısının, miyop olmanın avantajlarından bahsettiği bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Miyop olmanın da avantajları var mesela canın kimseyi görmek istemediği zaman çıkarıyorsun gözlüğü herkes bulanık 144p" şeklinde yazıyor. Şaka, miyop insanların gözlüğünü çıkardığında dünyanın bulanıklaşmasını, bu da insanların kendisini görmeyi bırakmasını komik bir şekilde yorumluyor. "144p" kısmı ise düşük çözünürlüklü görüntüyü temsil ederek, insanların bulanıklaşmasını daha da abartıyor.

Resimde bir Twitter konuşması var. Delili adlı bir kullanıcı "İstiklal Marşı" diye tweet atmış. Gestapo adlı kullanıcı ise "İlk ezberlediğiniz yabancı şarkı neydi ve ne zamandi benim 2008'de Katy Perry I Kissed a Girl" diye yanıtlamış. Şaka, Gestapo kullanıcısının İstiklal Marşı gibi milli bir şarkının yerine "I Kissed a Girl" şarkısını ezberlediğini ima etmesinde yatıyor. Bu da İstiklal Marşı'nın "milli bir şarkı" olarak algılanmasına vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, gözleri üzerine güneş gözlükleri takmış, yüzleri ise beyaz çarşafla gizlenmiş bir grup üniversite öğrencisinin görüntülü konuşma uygulaması Zoom aracılığıyla bir toplantıya katıldığını gösteriyor. Görüntünün üst kısmında ise "lisede: üniversite ciddi bi yer orada böyle davranamayacaksınız bugün üniversiteli biz:" yazıyor. Bu görseldeki espri, üniversite öğrencilerinin lisedeki davranışlarına ve okul ortamına yönelik bir gönderme. Üniversite öğrencilerinin lisedeki zamanlarında sergiledikleri bazı olumsuz davranışları "ciddi" bir üniversite ortamında sergilemelerine karşı bir eleştiri. Bu espri, üniversite hayatına geçişin, öğrenciler için olgunlaşma ve sorumluluk alma süreci olduğunu vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Tatyos" adlı bir kullanıcı tarafından yayınlanmış ve "Eskiden Cem Uzan'a baskın yapmışlardı, eşsiz 1 şarap koleksiyonu vardı. Şimdikilere baskın olsa, turşu, lor, çökelek, köy ekmeği salça çıkar" şeklinde bir tweet atılmış. Burada yapılan espri, eski zamanlarda zengin ve güçlü kişilere yapılan baskınlarda değerli eşyaların ele geçirildiği, ancak günümüzde yapılan baskınlarda daha mütevazı bir yaşam sürülmesi nedeniyle daha basit gıdaların ele geçirilebileceği fikrine dayanıyor.

Grammar Nazi @metubikbix Kasılan duyarları tespit edip sahiplerini sikecek bir icat üzerinde çalışıyorum. Kaynak

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide bir kadın resminin yanında "nasip değilmiş pika" yazıyor. Gönderinin metninde ise geçen yıl kışlık kıyafet aldığını ama şimdi gardırobunu açtığında hiçbir şey bulamadığını, kışlık kıyafet perilerinin hepsini alıp götürdüğünü söylüyor. Yani kışlık kıyafetlerini artık bulamadığı için yeni bir alışveriş yapması gerektiğini komik bir şekilde dile getiriyor. Kısacası gönderide "kışlık kıyafet perileri" gibi bir hayal ürünü kullanarak aslında bir şey bulamadığı için şikayet ediyor ve bu durumu esprili bir dille ifade ediyor.

ALDLWLVŞEŞVŞF LIT trilece ... @trileceanalice lisede guzel kombin yaptigim gun tum okul gorsun diye bayrak tutuculugu yapiyorum ...

Fotoğrafta, Twitter'dan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, "hokkkaabaz_katil_01" kullanıcı adı ile "sigaraalar önceden ne güzel iki çeşitt ya uzun ya kisa bitti gitti. şimdi abi marlboro touch space gray 22 megapiksel 64 gb verir misin e ananın am" mesajını yazmış. Bu mesajda yazar, Marlboro sigarasının artık iki çeşidi olmadığını, "touch space gray 22 megapiksel 64 gb" diye bir sigara çeşidinin çıktığını ima etmiş. Yani yazar, sigara reklamını komik bir şekilde taklit etmiş. Şaka, sigara reklamlarında kullanılan "teknoloji" terimlerini ve marka isimlerini, gerçekçi olmayan ve absürt bir şekilde kullanarak yapılıyor. Böylelikle yazar, sigara reklamının gerçekliğiyle alay ediyor ve okurda eğlence yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Lampa cinni: 3 kuralımız var. Ölmeyi istemek, birini kendine aşık etmek ve ölen birisini geri getirmeyi istemek yok." yazıyor. Daha sonra "me: türk gençleri rahat bi nefes alsın artık" ve en son da "Lampa cinni: 4 kuralımız var" yazıyor. Şaka, "Lampa cinni"nin "ölmeyi istemek, birini kendine aşık etmek ve ölen birisini geri getirmeyi istemek yok" demesine rağmen, "türk gençleri rahat bi nefes alsın artık" dedikten sonra, "Lampa cinni"nin kuralını 4'e çıkarmış olması. Bu durum, Türk gençlerinin rahat bir nefes almasına engel olacak bir şeylerin daha olduğunu ima ederek esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı bulunuyor. Paylaşım, "bebekler için olan göz yakmayan şampuanla duş aldım gözlerim yandı bebekler şikayet edemiyor tabi durumdan rahat rahat satıyorlar" yazıyor. Bu paylaşım, "bebekler için göz yakmayan şampuan" adı altında satılan ürünlerin bebeklerin gözlerini yakmasına rağmen bebeklerin şikayet edememeleri nedeniyle rahatça satılmasını eleştiriyor.

sultandördüncüvites @sultan4ncuvit... · 14m patlatıyon mentollü oluyo ne bu sıtar vors mu bu aqdmn sigarası nesin sen...

ben Oxford kabullü bir bilgisayar mühendisiyim lakin ilgilendiğim konular genel itibariyle bu O WhatsApp now ..: Kanka telefon...

Fotoğrafta iki kadın görüyoruz. Sol taraftaki kadının elinde kitap var ve mutlu görünüyor. Sağ taraftaki kadının yüzü kasvetli ve elinde aynı kitap bulunuyor. Şaka, "Azer varken" ve "Azer yokken" sözleriyle iki kadının arasındaki zıt durumları gösteriyor. Bu, Azer'in varlığının bir kadının ruh haline olan etkisini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, Çukur dizisinin oyuncularından biri olan Çağatay Erdenet'in gülümseyen bir şekilde durduğu görülüyor. Yazıda ise "O nasıl giristi be Çağatay Erdenet. Tekrardan hoş geldin nejat işler." yazıyor. Burada geçen "nejat işler" sözü, "nejat" ve "işler" kelimelerinin birleştirilmiş halidir ve Türkçede bir espri olarak kullanılıyor. "Nejati" bir kişinin adı olarak algılanan bu espri, diziye gönderme yapıyor. Esprinin anlamı, Çağatay Erdenet'in diziye geri dönmesinin sevindirici olduğunu ancak aynı zamanda onun karakterinin diziye tekrar katılmasıyla işlerin "nejat" olacağının, yani "işler"in kötüye gideceğinin ima edilmesidir.

Resimde bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, bir erkeğin konuşma tarzının çekici olduğunu belirten bir yoruma dayanıyor. İlk yorumda, kişinin konuşma tarzının "çitayı düşürdüğü" ve bu nedenle çekici bulunduğu belirtiliyor. İkinci yorumda ise, kişinin konuşma tarzının "düzgün diksiyon" olduğu ve bunun da çekici bulundukları söyleniyor. Bu paylaşımdaki espri, erkekler için "düzgün konuşmak" gibi özelliklerin çekici olarak değerlendirilmesinin, kadınların ise "düzgün konuşmaktan" daha farklı beklentiler ile karşılanması durumunu eleştirel bir şekilde ele alıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir konuşmaya ait. @berkcangüven adlı kullanıcı, "eğer onların doları varsa bizim Allah'ımız var" cümlesinin ne anlattığını soruyor. @iyiurstem adlı kullanıcı ise "Artık lira değil, Allah kullanacağız. Etin kilosu 50 Allah olacak" şeklinde cevap veriyor. Bu espri, Türk Lirası'nın değer kaybı ve enflasyonun yüksek olması nedeniyle ortaya çıkmış. Espri, Türk lirasının değerinin düşmesinin o kadar aşırı boyutlara ulaştığını ima ederek, günlük hayatta para yerine Allah'ın kullanılacağını ve fiyatların Allah cinsinden belirtileceğini komik bir şekilde dile getiriyor.

herkes kurgular sevdiğini scofield @tinercimayki kurumus bogazim... manitam olcaksın tamam mı ya siktir git baskasiyla kurgu yap...

Fotoğrafta Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda "wanted" kullanıcı adıyla "@yasatirim" isimli kullanıcının attığı bir tweet yer alıyor. Tweette şu yazıyor: "Stresten nasıl sivilce çıkabilir aq ya saçmalık resmen ben soyut şeylerin bu kadar somut şeylere dönüşmesine karşıyım." Şaka şu ki; kişilerin kendi yaşamlarında karşılaştıkları stresten kaynaklanan sivilceleri, soyut bir şeyin somutlaşmasına benzetmesi. Stresi soyut bir kavram olarak tanımlarken sivilceyi somut ve gözle görülür bir sonuç olarak göstermesi ironik bir mizah yaratıyor.