Fotoğrafta iki duvar var, biri "Giriş" yazısıyla işaretlenmiş bir kapıya sahip, diğeri ise "Çıkış" yazısıyla işaretlenmiş bir kapıya sahip. Şaka, cümlelerin sonuna üç nokta koyma alışkanlığını ele alıyor. "Giriş" yazısının üç nokta ile bitmesi bir girişin sonunu, bir çıkışın ise başlangıcı çağrıştırdığı için eğlenceli bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir gömlek giyen ve mikrofon tutmuş bir adam var. Adamın sol omzunda "TRT KURDİ" yazılı bir logo görünüyor. Altta ise "DENGBÊJ" ve "BEŞA NÛ" yazıları var. Şaka, "dünyada kürt diye bir şey olmasa ben bu adama ve gömleğine bakıp bu kürttür derim" şeklinde bir ifadeyle, kürt kimliğini vurgulayan bir mizah unsuru kullanıyor. Yani, kişinin kıyafetleri ve görünümü bile onun kürt olduğunu belli ediyor. İronik bir şekilde, kürt kimliğinin, diğerlerinden ayrı olarak sadece giyim veya görünüşten anlaşılabileceği ima edilerek, kürt kültürünün ve kimliğinin derinliğini görmezden geliyor ve bunun yerine yüzeysel bir bakış açısını ele alıyor.

Fotoğrafta, MNG Kargo İlkokulu tabelasının önünde 6 erkek duruyor. Resmin üstünde de "Ders geç gelmeyen yok yazılıyor" yazıyor. Burada yapılan espri, MNG Kargo'nun teslimat konusunda hızlı ve zamanında olmasının bir okulun adıyla bağdaştırılmasıyla komik bir şekilde gösterilmesidir. "Ders geç gelmeyen yok" ifadesi, MNG Kargo'nun teslimat konusunda her zaman zamanında ve "geç kalmadan" olduğuna gönderme yapıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, bir oğlanın annesiyle arasında geçen bir konuşmayı gösteriyor. Annesi oğluna "Senin bu baban var ya ömrümü yedi (3 saat babama sallar)" diye şikayet ederken, oğlu "Aynen anne babam böyle işte adam olmaz ondan" diye cevap veriyor. Annesi de "Kocam hakkında doğru konuş baban o senin" diyerek cevabını tamamlıyor. Bu espri, anne ile oğlunun birbirlerine hitap etme şekillerinde yatar. Annesi oğlunun "baban" diye hitap etmesiyle, oğlunun annesine "anne" diye hitap etmesi arasındaki ironik fark espriye sebep oluyor.

Fotoğrafta, bir muhabirin bir adama mikrofon uzattığı ve adamın ekonomik zorlukları hakkında konuştuğu görülüyor. Adam, eskiden bin liraya bir pavyonu kapatabildiklerini ancak şimdi bin liraya masaya bile oturamadıklarını söylüyor. Bu espri, Türk toplumunda yaygın olarak bilinen bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor. Ekonomik zorluklar, insanların temel ihtiyaçlarını bile karşılayamayacak hale gelmelerine yol açıyor. Espri, bu durumu, pavyon gibi lüks bir mekanı kapatmak ile masaya oturmak gibi temel bir ihtiyacı karşılamak arasında bir karşılaştırma yaparak vurguluyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görülüyor. Bir anne, oğlunun ödevlerini kontrol etmesini istediği sınıf grubuna, oğlunun adı yerine "oğlum" yazmış. Bu durum, annelerin çocuklarının isimlerini unutup "oğlum" veya "kızım" diye seslenmesiyle ilgili bir şaka oluşturuyor. Annenin mesajı "Arkadaşlar benim oğlum cevaplarını kontrol etmek istiyor yapan varsa atabilir mi" şeklinde. Sınıf arkadaşlarından biri de "Biz yaptık" diye cevap vermiş. Bu durum, annelerin çocuklarının isimlerini unutması ve "oğlum" veya "kızım" gibi genel isimler kullanmasıyla ilgili mizah içeren bir olayı gösteriyor.

Resimde, Twitter'da Scofield adlı bir kullanıcının attığı bir tweet görüyoruz. Tweet'te, hayatın tıpkı bir savaş gibi olduğunu ve ne kadar çok çabalasak da hayal ettiklerimizin gerçekleşmediği belirtiliyor. Şaka, hayatın zorluklarını ve hayal kırıklıklarını savaş metaforu ile karşılaştırıyor. "Uhud savaşında tepeden mi kaçtık nabtık biz" cümlesi, savaşın kaybedildiğini ve kaçmak zorunda kalınmış olduğunu ima ediyor. Bu, hayatın da hep istediğimiz gibi gitmediğini ve zorluklar karşısında pes etmek zorunda kalabildiğimizi vurguluyor. Kısaca, tweet, hayattaki zorlukları ve hayal kırıklıklarını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Ali Öktem'in bir yorumunun ekran görüntüsü var. Yorumda, "Bir yerde okumuştum intiharı meyilli olan insanlar son zamanlarında neşeli olur çünkü karar verilmiş acı bitmiştir" yazıyor. Ali Öktem, yorumunda intiharı meyil eden insanların neşeli olmasının sebebinin, "karar verilmiş acı bittiği" için olduğunu iddia ederek bir mizah yapıyor. Ancak bu iddia, intiharın ciddi bir konu olduğunu ve insanların bunu şaka konusu yapmaması gerektiğini gösteriyor. Bu yorum, ironi kullanarak, intiharı meyil eden insanların kendilerine ve etraflarındaki insanlara verebilecekleri acıları küçümseyerek, intiharı hafifletici bir şekilde ele alıyor. Bu durum, intiharın ne kadar ciddi bir sorun olduğunu göz ardı ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi "Erkekler en yakın arkadaşlarıyla buluşunca içleri %40 falan azalıyor" diye yazıyor. Bu espri, erkeklerin sosyal ortamlarda özellikle yakın arkadaşlarıyla buluştuklarında içki tüketimlerinin azalması fikrini komik bir şekilde dile getiriyor. Bu espri, erkeklerin arkadaşlarıyla zaman geçirdiklerinde içkiye olan ilgilerinin azaldığını, belki de daha fazla sohbet etmeye ve eğlenceli zaman geçirmeye odaklandıklarını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir WhatsApp konuşmasının ekran görüntüsünü görüyoruz. Konuşmada bir anne, oğlunun ödevlerini kontrol etmek için sınıftaki arkadaşlarından yardım istiyor. Ancak, "arkadaşlar" yerine "annem adına" diye yazması, mesajın oğlu tarafından anneye atılmış gibi görünmesini sağlıyor. Bu durum, annenin oğlunun ödevlerinde ona yardım etmediğini ve bunun yerine arkadaşlarından yardım istediğini ima ediyor. Bu durumun, anne için ironik bir şekilde komik olduğunu düşünmek mümkün.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve ekrandaki bir Zoom toplantısı penceresi görünüyor. Twitter gönderisinde "7 ay olacak hala şu ikisine tam güvenemiyorum" yazıyor. Zoom toplantısı penceresinde ise mikrofon ve kamera kapatılmış. Şaka, Zoom toplantısı katılımcılarının 7 ay sonra bile hala birbirlerine güvenmemesi, çünkü hala mikrofon ve kamerayı kapatmış olmalarından kaynaklanıyor.

Bu tweet, Al Pacino'nun bir sahnesinden alınmış fotoğrafla, gece abisinden sigara isteyen kişinin durumunu mizahla ele alıyor. Al Pacino'nun beyaz yüzü ve bakışı, sanki sigara istemeye utanan birinin ruh haline benzetiliyor. "Varsa ücreti mukabilinde birkaç sigara rica edecektim" ifadesi, gece abisinden sigara istemenin zorluğunu ve bu isteğin bir yük gibi hissedildiğini ironik bir dille ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, mikrofonlu bir gazeteci ile röportaj yapan bir adam görünüyor. Adam, ekonomik koşulların zorlaştığını ve eskiden bin liraya satın alabildikleri bir şeyi artık alamadıklarını söylüyor. Fıkra, bir zamanlar ucuz olan bir ürünün artık çok pahalı olması nedeniyle insanların artık satın alamamasını gösteren bir durum komedisi örneğidir. Bu, halkın satın alma gücünün azalmasına ve ekonomik zorluklara işaret ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Hic Hekimi adlı bir kullanıcı, gebe hanımın 52 kilo olduğunu ve bununla ilgili bir şaka yaptığını anlatıyor. Kullanıcı, gebe hanımın 52 kilo olduğunu söylediğinde, kendisinin de 52 kilolu olduğunu söylemiş ve bunun üzerine karşı taraf gülmüş. Ancak kullanıcı, kendisi gülmemiş. Burada yapılan şaka, kullanıcının gebe hanımın kilosuyla kendi kilosunu karşılaştırarak, ironik bir şekilde kendisinin de aynı kilo olduğunu söylemesi. Kullanıcının, karşı tarafın gülmesiyle birlikte kendisinin de gülmediği, ironinin farkına vardığını ve şakayı anladığını gösteriyor.

Bu resim, Twitter'da paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in yazarı "Gufran Kandemir" adlı bir kullanıcı ve tweet'te "Üniversitem yıprınma payımı ödesin" yazıyor. Bu tweet bir espri içeriyor çünkü üniversitelerin öğrencilere yıprınma payı ödemesi gibi bir şey yok. Bu yüzden tweet, üniversitelerin öğrenci masraflarını karşılamamasının bir eleştirisi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Kullanıcı kendini "perişan" olarak tanıtmış ve "hazreti kim varsa yardım etsin bana olur iyi değilim" diye yazmış. Bu gönderinin mizahı, kullanıcının abartılı bir şekilde dramatik bir ifadeyle yardım isteğinde bulunmasında yatıyor. "Hazreti kim" ifadesi, bir dine inanmayan kişilerin dahi bildiği bir dini figür olan Hz. Muhammed'i temsil ediyor ve bu ifadeyi kullanarak yardım isteğini abartılı bir hale getiriyor. Kullanıcı, "perişan" olduğundan ve kötü durumda olduğundan bahsetmesine rağmen, ifadesi abartılı ve mizah dolu, gerçekçi bir sorun yansıtmaktan ziyade bir espri yapmayı amaçlıyor.

Bu resimde, bir Twitter ekran görüntüsü görülüyor. Ekran görüntüsünde, "@dogaturaan" kullanıcı adı altında "doa" adlı bir kişi, birisiyle olan bir mesajlaşmayı paylaşıyor. Mesajda, "doa", "kanka bu swetshirte 230 verceksen senin ben ta **anana** koyim" yazıyor. Daha sonra "doa", "bu mesajın yarattığı vicdan azabından sonra al alabiliyorsan..." yazarak, söylediklerinin pişmanlığına vurgu yapıyor. Bu mesajlaşmada geçen "anana koyim" ifadesi, hakaret içeren bir söz ve Twitter kullanıcıları bu ifadenin kullanıldığı zamanlarda, genellikle "vicdan azabından" bahsederek pişmanlık gösterirler. Bu durum, "doa"nın söylediklerinden pişman olduğunu ve bu mesajdan sonra bir daha böyle konuşmayacağını ima ediyor.

Fotoğrafta, "fevkalbeserim" adlı bir Twitter kullanıcısının, kardeşinin ödevlerle uğraşmamak için sınıf grubuna anne adına attığı bir mesajı paylaşıyor. Mesajda, "Arkadaşlar benim oğlum cevaplarını kontrol etmek istiyor yapan varsa atabilir mi?" diye soruluyor. Bu mesajın komik tarafı, annenin oğlunun ödevlerini yapması için yardım istediği gibi görünse de, aslında oğlunun ödevleri yapmaya çalışmak yerine oyun oynamaya odaklandığını ve anneye de yalan söylediğini ima ediyor. Annenin oğluna "Biz yaptık" diye cevap vermesi, oğlunun aslında ödevlerini yapmadığını ancak anneye yalan söylediğini göstererek, durumu daha da komik kılıyor.

Fotoğrafta, "GULDUM! NET" kullanıcı adı ile bilinen bir Twitter kullanıcısının "VEDAD İBİSEWİCHZ" adlı bir kullanıcının yazdığı bir tweeti göstermektedir. İbisesewichz'in tweetinde "Omuzunda 2 metrelik halıyla nefes nefese girdiğim halı yıkamacı buyrun ne vardı diyor. Halıyı gezmeye çıkardım bi selam verelim dedik aq" yazmaktadır. Bu tweete yapılan yorumda, Guldum! NET kullanıcısı "Halı yıkamacıya 2 metrelik halı ile girmek, halıyı gezmeye çıkarmak ve selam vermek" gibi absürt bir durumdan gülüyor. İbisesewichz'in tweetinde kullandığı dil ve durum, absürt ve gülünç bir olayı anlatan bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, bir kamyonun önünde bir polis memuru, kamyonun arkasında ise mafya üyeleri görünüyor. Bu fotoğrafın altında ise "Eskiden Türkiye'ye 100 tır uyuşturucu gireceğinde bunun 10 tırını polise bilerek yakalatılırdı ve polis onu medya önünde gösterirdi. 90 tır çoktan girmiş olurdu. Düzgün böyle işlerdi. Mafya işi böyle götürür. Biz ise vay be derdik. Adamlar gerçekten yakalıyor. (Baronlar kitabından alıntıdır) " yazısı yer alıyor. Şaka, mafya üyelerinin uyuşturucu ticareti yaparken sadece bir kısmını polise bilerek yakalatıp, asıl büyük kısmını gizlice geçirmeleri üzerine kurulu. "Vay be, adamlar gerçekten yakalıyor" cümlesi, bu ironik durumu vurgulamak için kullanılmış. "Baronlar kitabından alıntıdır" ifadesi ise, mafyanın bu tür yöntemlerle nasıl çalıştığını anlatan bir kitaba gönderme yapıyor.