Fotoğrafta, Twitter'da "arpad" kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Sevgililinin yanında sempatik görünmelik foto sıritması gelmiştir. Hayır kardeşim Love is in the air pozu kalmadı kusura bakma" yazıyor. Bu tweet, sevgililer günü veya özel günlerde insanların birbirlerine "Love is in the air" pozları vererek fotoğraf çektirdiğini ve bu fotoğrafların çok klişe olduğunu ima ederek espri yapıyor. "Sıritma" kelimesiyle de fotoğrafın sadece poz vermek için çekildiğini ve samimiyetten uzak olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, kahverengi kovboy çizmeleri giyen ve kırmızı bir cep telefonu tutan küçük bir kız çocuğu gösteriliyor. Kızın pozunun, "sen poz değiştir kanka ben bir sürü çekiyorum" şeklinde yazılmış tweet'in altına paylaşılan esprili bir gönderme olduğu anlaşılıyor. Esasen, küçük kızın verdiği poz, fotoğraf çeken kişinin sürekli "pozunu değiştir" diye rica etmesine rağmen, çocukların sık sık aynı pozda kalma eğilimlerine dair bir gönderme.

Fotoğrafta bir kadın, Budweiser bira kutusu taşıyor. Elinde bir de ekmek paketleri var. Tweet'te kadın, bir arkadaşının marketten bira alırken ekmek de alıp almadığını soruyor. Şaka, kişinin alışveriş yaparken alışılmışın dışında bir şey yapmaması üzerine kurulu. Bir kişinin markete sadece bira almaya gittiği düşünülüyor, ancak ekmek de almak, alışılmadık bir davranış olarak algılanıyor.

e @knockoutbrar madem cocuklarına bu kadar duskundun mustafayı niye bogdurttun master of friendship @cagrisimyapan 1 gün...

Fotoğrafta bir kadının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda kadın, fotoğraf çektiren insanların yanında kendisini hiç görmemiş gibi geçtiğini, utansınlar diye güzel poz verebildiğini ve çok iyi biri olduğunu söylüyor. Burada espri, kadının bu sözleri ile övünmek yerine aslında bir eleştiri yapıyor olmasıdır. Kendisini hiç görmemiş gibi geçen insanlar için güzel poz vermeleri gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta deri ceket ve siyah pantolon giyen yakışıklı bir erkek görüyoruz. Elini çenesine dayamış ve düşünceli bir ifadeyle kameraya bakıyor. Fotoğrafın altına " #isbirligi" yazılmış. Bu, "işbirliği" sözcüğünü "iş birliği" değil de "iş bır ligi" şeklinde yazılmış ve böylece erkek kişi "iş bır ligi" olarak yorumlanmış. Bu durum bir espriye dönüştürülmüş. Fotoğraftaki şahısın "iş bır ligi" olduğu, yani işten "bır" ("bir") ve "ligi" ("ligi") ile ayrılmış olduğu, esprili bir şekilde gösterilmiş.

Fotoğrafta, bir kadın ve bir adam birbirlerine bakarak gülümsüyor. Erkek, kadınların "Seni seviyorum" dedikleri zaman "Ben de seni seviyorum" demek yerine "Ben de seni seviyorum" dedikleri zaman "Ah, bu ne kadar da orijinal" gibi bir espri yapıyor. Bu espri Türk kültüründe yaygın olarak kullanılır ve genellikle kadınların "seni seviyorum" sözünü duyduğunda, erkeklerin klişe bir cevap olarak "Ben de seni seviyorum" demesiyle dalga geçilir.

Fotoğrafta, genç bir adam, etrafında toplanmış bir grup çocuğa gülümsüyor. Çocukların hepsi siyah tenli ve yoksul görünüyor. Genç adamın arkasında da birkaç çocuk daha var. Adam gülümsüyor, ancak çocukların bakışları umutsuz ve üzgün. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğraf, dünyanın yoksul bölgelerinde yaşayan çocukların zor koşullarını vurguluyor. Bu fotoğrafta kırmızı bir saç stili ve kalın bir boynuz halkası takmış, siyah tenli bir kadın görünüyor. Resimde bir espri yok. Fotoğrafta iki kişi, biri genç bir adam diğeri yaşlı bir kadın var. Genç adam gülüyor, yaşlı kadın ise dişlerini göstererek gülümsüyor. Genç adamın dişlerinin çok beyaz ve düzgün olduğunu görüyoruz, yaşlı kadının dişleri ise sararmış ve boşluklu. Bu durum, "dişlerini fırçalamayı unutmuş" gibi bir espriyi anımsatıyor. Espri şu şekilde olabilir: "Genç adam, yaşlı kadının dişlerini görünce, 'dişlerini fırçalamayı mı unuttun?' diye sormuş." Fotoğrafta, çeşitli Afrika halkı giysileri giyen birçok çocuk ve bir yetişkin erkek var. Erkek, yüzü mutlu bir şekilde, diğerlerine bakarken kameraya bakıyor. Çocuklar da erkek gibi mutlu görünüyor. Görünen o ki bu insanlar bir eğlence ortamında ve erkek fotoğraf çektirmek için çocuklardan yardım alıyor. Fotoğraftaki espri şu ki, erkek, fotoğraf çektirmek için, çocuklardan kendisine destek olmak için yardım istiyor. Yani aslında çocukları "figüran" olarak kullanarak fotoğraf çektiriyor. Bu fotoğrafı "Çocukları figüran olarak kullanarak fotoğraf çektiren erkek" gibi bir başlıkla paylaşmak mümkün. Bu resimde, yüzünde beyaz boya ile süslenmiş, boynunda kırmızı ve sarı boncuklardan oluşan bir kolye takan bir kadın görülüyor. Kadın, yüzündeki boyadan dolayı sanki yüzüne maske takmış gibi görünüyor. Fotoğrafta bir espri veya şaka yok. Fotoğrafta, geleneksel kıyafetleri giymiş bir kadın, bir dizi plastik fıçı ve kabak arasında duruyor. Kadın, bir kabaktan bir fıçıya sıvı döküyor. Fotoğrafta, kadın bir "kabak sucuğu" yapıyormuş gibi görünüyor. Bu durum, Türkiye'de "sucuk" kelimesinin, hem etten yapılan bir çeşit sosis hem de dolgu malzemesi olan bir kabak türü için kullanılması nedeniyle mizah yaratıyor. Burada şaka, kadının bir fıçıya "kabak sucuğu" dolduruyormuş gibi görünmesiyle oluşuyor. Fotoğrafta, açık havada oturan ve çevrelerindeki diğer insanlara gülümseyen bir grup Afrikalı adam var. Adamların hepsi geleneksel kıyafetler giyiyor ve bir kısmı elbiselerine boncuklar takmış. Onlardan biri bir alet gibi görünen bir nesneyi elinde tutuyor. Bu fotoğrafta bir espri veya şaka yok. Fotoğrafta sakallı bir adam ve küçük bir çocuk var. Adam çocuğu kollarında tutuyor. Adamın yüzünde üzgün bir ifade var. Çocuk ise elinde bir mango tutuyor ve gülümsüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, çocuğun adamı mango ile kandırıyor olması. Mango karşılığında onu kollarında taşımasını sağlıyor. **Çocuğun mango ile adamı kandırması ve adamın üzgün olması bu fotoğrafa eğlenceli bir hava katıyor.** Fotoğrafta, çalı çırpıdan yapılmış kulübeler ve ağaçlar var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu resimde, birbirine yakın duran beş adet kulübe bulunuyor. Kulübeler samanla örülmüş. Arkaplanda da bir dağ var. Bu fotoğrafta komik olan şey yok.

Fotoğrafta iki erkek, bir yatın güvertesinde bulunuyor. Sağdaki adam, solundaki adama bakıyor ve onun giydiği tişörtü beğenmiş gibi görünüyor. Sol taraftaki adam, "Sen de giyebilir, bedenin var" diyor, "Benim bedenim değil." Bu, bir şakadır çünkü sol taraftaki adam, sağdaki adamın tişörtünü istediğini, ama onun için uygun bir beden olmadığını ima eder. Şaka, adamların arasındaki ince bir alaycılığı gösterir.

Görüntüde bir araba içi, muhtemelen bir yolculuk anı. Ön koltukta oturan iki kişi görünüyor. Ön koltukta oturan kişi, direksiyonu tutuyor ve bir araba yolculuğu yapıyor gibi görünüyor. Arkada oturan kişi ise, ön taraftaki kişiye göre farklı bir kıyafet giyiyor. Görüntü biraz bulanık ve düşük kaliteli. Fotoğrafta bir mizah yok, sadece bir araç içi görüntü var. İfade edilebilecek bir mizah anı yok. Görüntüde bir araba içindeki iki kişi görünüyor. Ön koltukta oturan kişi direksiyonu tutuyor, diğer kişi ise arkada, onların arkasında. Resim, bir arabada iki kişinin nasıl oturduğunu gösteriyor, ama arka planda ve araç içi ayrıntılarda da bir takım bulanıklıklar ve gariplikler var. Bu, "zaman" veya "zamansızlığın" kavramı gibi soyut bir konuyu, her ne kadar doğrudan belli olmasa da, görsel olarak ifade eden bir mizah türü olabilir. Görüntünün kalitesindeki sorunlar ve detaylardaki bulanıklık, bu anlatımı vurgulayıcı bir şekilde destekliyor. Dolayısıyla, mizahın doğası biraz soyut ve izleyiciye bırakılan bir yorum gerektiriyor. "Zamanla alakalı bir durumun karmaşıklığı" veya "anlamlandırma zorluğu" gibi bir fikri, görüntünün bulanıklığı ve kalitesi aracılığıyla ima etmeye çalışıyor olabilir.

tvlegendstr Kaynak

Fotoğrafta bir caminin iç kısmı gösteriliyor. Camideki bir adamın gölgesinin, "poşet" şeklini andırdığını ve bunun da "Abi 'poşet' dedi ama yine de insan biraz şey oluyor açıkçası" sözüne gönderme yaptığını görüyoruz. Bu espri, "poşet" kelimesinin argo bir şekilde "insan" anlamında kullanıldığını ve adamın aslında "poşet" gibi görünmediğini, insan gibi göründüğünü vurgulayarak mizah yaratıyor. Resimde bir caminin içi görülüyor. Caminin iç kısmında ince iplikler ile asılı kalmış bir adam görülüyor. Bu adam, "camide namaz kılanları rahatsız eden, ipi kesen adam" gibisinden bir şaka konusu olabilir. İşte bu şakanın Türkçe açıklaması: Resimde, bir caminin içinde, ince iplikler ile asılı kalmış bir adam görünüyor. İnsanlar bu adamın "camide namaz kılanları rahatsız eden, ipi kesen adam" gibi bir şaka yaparak gülüyor olabilirler. Resimde bir caminin minaresinde silüeti görünen bir adam var. Adamın silüeti minarede oturan bir kediye benziyor. Bu görüntü komik çünkü minarede bir kedi oturuyormuş gibi görünüyor ve bu durum normalde beklenmeyen bir şey. **Şaka:** "Minarede kedi mi oturuyor?"

Resimde, Lakers takım formaları giyen iki genç erkek görülüyor. Biri, diğerinin ayağını farkında olmadan sıkıca kavradığı pozisyonda duruyorlar. Görünen şaka, birinin diğerinin ayağını farkında olmadan nasıl sıkıca kavradığı ve bu şekilde dikkatsizce duruşları ile komik bir durum oluşturmaları. Bu, gençler arasında yaygın bir şaka tarzı olabilir. Dolayısıyla, şakanın özü, farkında olmadan yapılan ve komik bir durum yaratan eylemdir. Resimde, Lakers formalı ve gri tişörtlü iki genç erkek görülüyor. İkisinin de üzerlerinde spor ayakkabı var. Görüntüden anlaşıldığı kadarıyla, gençler ayakkabılarını birbirlerinin ayaklarının üzerine koymaya çalışıyorlar. Bu, bir espri veya bir şaka örneği. Bu, muhtemelen bir espri veya şakadır. Çünkü iki kişinin de aynı anda ve aynı yerde birbirlerine zorlayıcı bir şekilde davranmasıyla ortaya çıkarılan karmaşa, esprili bir durum yaratır. İki kişinin ayakkabılarının üst üste gelmesi veya çarpışması gibi durumlardan kaynaklanan komiklik, şaka veya espri anlayışını çağrıştırır.

Fotoğrafta, masada oturan bir adamın, karşısındaki kadını cep telefonuyla fotoğrafladığı görülüyor. Adam, telefonunun ekranında, çektiği fotoğraf yerine "Birkaç saniye beklemeniz gerekebilir" yazan bir yükleniyor simgesi görünüyor. Adamın, kadına, fotoğrafını çektiğini göstermeye çalıştığı, ancak telefonunun ekranında yükleniyor simgesi olması nedeniyle kadının aldığı fotoğrafı göremediği, fotoğrafın çekildiğini düşünerek, telefonunu göstererek "Bekleyin biraz" dediği düşünülüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın, kadının fotoğrafını çekmeye çalışırken, telefonunda yükleniyor simgesinin çıkması ve kadının aldığı fotoğrafı göremediğinden, bir şeyleri bekletmesi gerektiği konusunda yanıltılmasıdır.

Resimde, donmuş bir yüzeyde, muhtemelen buzlu bir park alanında, siyah bir Mercedes-Benz S-Class sedan görüyoruz. Araç, sanki kayıp yapıyormuş gibi, bir tekerleğin bir şekilde yüzeyden kalktığı, veya kaydığı bir pozisyonda. Fotoğrafın potansiyel espri unsuru, buzlu bir zeminde sürüşün ne kadar zor ve tehlikeli olabileceğini gösteren bir durum karşısında, gösterişli ve pahalı bir arabanın bu durumda ne kadar zor durumda kaldığını komik bir şekilde sergilemesi. Bir de, "S350d" modelindeki "S" harfinin "kayıp" kelimesiyle fonetik benzerliğinin espriyle ilgili bir unsur olabileceğini düşünebiliriz. "S" harfinin "kayıp" kelimesiyle fonetik benzeşimi, şaka içeriğini, aracın buzlu zeminde kayma ve sürüş zorluğunun komikliğiyle ilişkilendirir. Dolayısıyla, şaka, lüks bir arabanın bile buzlu koşullarda kontrolünü kaybetme ihtimaline odaklanıyor. Resimde, donmuş bir yüzeyde, muhtemelen bir otoparkta, siyah bir Mercedes-Benz S-Class modeli araba görülüyor. Araba, donmuş zemin üzerinde kayıyor veya deneme yapıyor gibi duruyor. Bu durum, "kaygan zemin" veya "kontrollü sürüş" gibi sözcüklerle ilişkilendirilebilir, hatta biraz da şaşkınlık veya dikkatsizlik çağrıştırabilir. Şaka, aracın kaygan zemin üzerindeki performansı ve belki de bir "hata" (eğer kaymaya dair bir hareket varsa) üzerinden kurulmuş olabilir. Ciddiyetsiz bir anlam çıkarabiliriz. Aracın markası ve modeli, potansiyel bir durum komedisi unsuru olarak da değerlendirilebilir.

Fotoğrafta iki kedi var. Bir kedi fotoğraf çeken arkadaşa doğru bakıyor ve diğer kedi ise gülümsüyor. "Arkadaşım düzgün poz ver çekiyorum ben" yazısı, fotoğraf çeken kişinin kedinin gülümsemesini istediğini ancak diğer kedinin gülümsediğini gösteriyor. Yani şaka, kedilerin insanların isteklerini anlamadığını ve kendi doğalarına göre hareket ettiklerini gösteriyor.

Fotoğrafta, elinde bandajla bir genç kızın gülümsediği görülüyor. Şaka, kızın elindeki bandajın neden orada olduğunu ve ne olduğunu bilmediğimizdir. Kızın gülümsemesi ise durumu daha da komik hale getiriyor.

Resimde, telefonuyla selfie çeken sevimli bir kız var. Kızın gözleri telefonun ekranını gösteriyor ve "*Click*" yazısıyla bir selfie çektiği gösteriliyor. Bu çizimdeki espri, kızın telefonunun ekranında selfie'sini gördüğü halde telefonun ekranı boş gösterilmiş. Bu da aslında kızın, kendi kendine selfie çekiyormuş gibi poz verdiğini, aslında telefonunu kullanmadığını ima ediyor. Yani çizim, "selfie meraklısı" insanların bazen kendileriyle bile fotoğraf çektirmek için nasıl saçma şeyler yaptığını gösteriyor. Resimde, sarı çizgili bir tişört giyen ve omuzunda çanta olan kahverengi saçlı bir kızın, elinde cep telefonu ile selfie çektiği görülüyor. Kız, telefona bakarak göz kırpıyor ve "Tıkla, tıkla" yazıyor. Şaka, kızın fotoğraf çekerken "tıkla" sesini çıkardığını, ancak telefonda aslında o sesi olmadığını gösteriyor. Resim, kızın fotoğraf çekerken yaptığı sesin gerçekte sadece onun kafasında olduğunu ve komik bir şekilde bunu temsil ettiğini gösteriyor. Resimde telefonuna bakan ve "Fark var mı?" diye düşünen şaşkın bir adam var. Bu, insanların küçük ayrıntıları fark etmekte zorlandıkları ve hatta fark etmeseler bile fark ettiğine ikna etmeye çalıştıkları bir espri. Örneğin birine "Saçımı kestirdim, fark ettin mi?" diye sorabilirler ama aslında hiç fark etmiyor olabilirsiniz.

Görüntüde, bir spa veya özel bir ortamda, farklı kıyafetler giyen birkaç kişi görünüyor. Bir kadın, parıltılı, muhtemelen balıkçı yaka bir gece elbisesi giyiyor. Diğer kişiler ise daha rahat kıyafetlerle. Ortam, bitkilerle ve ışıklandırmalarla, özel bir çekim için düzenlenmiş gibi görünüyor. Fotoğrafın altındaki metin veya bir açıklama olmadan, sadece görüntüden anlaşılan bir şaka olduğunu söylemek zor. Muhtemelen kıyafet seçimleriyle ilgili bir ironi veya mizah var olabilir. Belki de, "lüks bir şekilde rahat" ya da "ışıltı ile sadelik" arasında bir zıtlık vurgulanıyor. Ya da belki de görüntü, farklı yaşam tarzlarını ya da sosyal statüleri temsil eden karakterlerin bir araya getirilmesinden oluşuyor. Özetle, fotoğraftan anlaşılabilecek bir şaka, mizah veya ironik bir anlam çıkarmak için ek bilgiye ihtiyaç duyuluyor. Görüntüde, bir kadın, muhtemelen bir model, ışıklı, bitki örtüsüyle dekore edilmiş bir ortamda, parıltılı, denizkızı tarzı bir elbiseyle bir küvette oturuyor. Etrafında, ona yardımcı olan veya poz vermesini sağlayan kişiler var. Çevredeki dekor ve kişilerin giysileri, 'glamour' veya 'şıklık' teması yaratmaya çalışıyor. Bu, muhtemelen bir reklam veya müzik videosu olabilir. Mizah, görseldeki abartılı 'şıklık' ve dramatik ortamın, elbise ve modelin aslında 'normal' bir insan veya duruma kıyasla abartılı bir görüntü oluşturmasıyla ilgilidir. Dolayısıyla espri, 'gerçek' yaşamın yanıltıcı veya abartılı gösterimlerinden kaynaklanan bir yorum yapmaktadır. Özetle, 'şıklık' kavramına bir ironik veya karikatürize bakış var.