Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Britney Spears'ın incili bir şekilde ifade edebileceği ancak "toxic" kelimesini kullanamayıp kullanamayacağına dair bir soru soruluyor. "Alobet" logolu Twitter paylaşımı, "Neyde Spears" kullanıcı adına ait görünüyor. Tweet'in şakası, Britney Spears'ın kamuoyu tarafından "toxic" (zehirli) olarak algılanan davranışlarının, "incili" (dini, zarif, ince) bir ifadeyle ifade edilebileceğini ima ederek esprili bir şekilde eleştiriyor. "Toxic'i yazabilir miydi?" sorusu, Spears'ın davranışlarının hassas bir şekilde ele alınmadığı, hatta muhtemelen abartıldığı bir noktaya işaret ediyor. Dolayısıyla, tweet'in altında yatan espri, Spears'ın davranışları ve kamuoyu algısının bir eleştirisidir.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Selen" kullanıcı adına ait ve bir şarkı hakkında bir durum belirtmektedir. Selen, "doğru melodiyle okursanız serdar ortaç şarkısı oluyo" şeklinde başlıyor. Bu kısımda, bir şarkı (Serdar Ortaç'ın bir şarkısı olduğu anlaşılıyor) doğru şekilde söylenirse (yani doğru melodiyle) "ortaç şarkısı" oluyormuş gibi bir ifade var. Ancak, bu, şarkının kendisiyle ilgili değil, daha geniş bir durumun bir yansıması olarak anlaşılmalı. Ardından Selen, "en ufak yanlışa gelemem değersiz hissedemem 1 kere yaşıyorum ve salak insanlara vakit ayırıp zamanımı hiç edemem mutluluğu hakediyorum azıyla da yetinemem" ifadesiyle kendisini biraz çaresiz ve üzgün hissettiğini dile getiriyor. Bu cümlelerde, küçük hataların büyük etkilere neden olabileceği, kendisinin hata yapmaktan korktuğu ve çevresindeki insanların davranışlarından dolayı mutsuz hissettiği vurgulanıyor. Özetle, espri, şarkıya ilişkin basit bir gözlemden ziyade, Selen'in yaşam durumu hakkında bir öz eleştiri ve çevresindeki insanların davranışlarına karşı hissettiği bir hayal kırıklığı ile ilgili. "Doğru şarkı" ve "doğru insanlar" arasında bir zıtlık kuruluyor ve Selen, doğru davranışlardan yoksun insanlarla ilişkilerini ve yaşam durumunu anlatıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan "eliz" isimli kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Billie Eilish'in "bu şehirden nefret ediyorum" sözü ve bunun "Hande Yener" ile ilişkilendirilmesiyle ilgili bir yorum var. Tweet'in Türkçe'deki metni, Billie Eilish'in bir şehir hakkında olumsuz bir yorum yaptığını, ancak bu durumun sadece şehirlerden kaynaklanmadığını, insanların genel olarak yaşadıkları bir yanılgı olduğunu ifade etmektedir. "Demis olabilir ama Hande Yener 'sorun şehirlerde değildi, biz tam yalandık' diyor" ifadesi, konuyu daha da ironik ve esprili hale getirir. Joke, Billie Eilish'in sözünün, belki de abartılı bir şekilde, sadece şehirlerdeki sorunları temsil ettiğini, ancak bunun gerçekte toplumdaki genel bir yanılgı olduğunu ve Hande Yener'in bunu dile getirdiğini ima etmektedir. Genel bir toplumsal durumu hafifçe ve ironik bir dille ele almaktadır. Twitter kullanıcılarının genellikle kısa, özlü ve ironik mesajlar kullanmayı tercih ettikleri göz önünde bulundurulduğunda, bu tweet de bu tarz bir mesajlaşmanın bir örneğidir.

Fotoğrafta, çeşitli kadın ve erkek figürlerin, sanki bir müzik programından veya televizyon şovundan kesilmiş gibi, bir kanepede oturdukları görünüyor. Kadınlar, çeşitli müzik temalı kıyafetler ve pozlar içinde; biri kraliyet tacı takmış, üzüntülü bir adam ise kırmızı bir gömlek, yeşil bir kravat takmış ve kanepede oturmaktadır. Görüntülerin üst üste bindirilmiş, kompozisyonun karmaşık bir görünüm kazandırdığı anlaşılıyor. Fotoğraf, müzik platformu Spotify'daki kişisel müzik listelerinin, popüler sanatçıların ve günlük yaşamın figürlerinin karışımı ile ifade edilmiş oldukça absürt bir durum yaratıyor. Joke, bu karmaşıklığın, gerçek yaşamın veya müzik sevgisinin karmaşıklığını mizah yoluyla ele almasıyla ilgilidir. Spotify şarkı listesinin ne kadar geniş ve farklı bir müzik zevkini yansıttığına dolaylı olarak vurgu yapmaktadır. Kısacası, fotoğraftan anlaşılıyor ki, bir Spotify şarkı listesinde ne kadar farklı müzik türü ve tarz bulunabilir, bu kadar çok farklı şahıs aynı anda bir ortamda görünebilir.

Fotoğrafta, emoji'ler kullanılarak oluşturulmuş, 9'luk bir kare dizilimde, her bir karede "barış işareti" yapan yüzler var. Herhangi bir anlamlı mizah, veya "şaka" yok. Sadece farklı emoji tasarımları mevcut. Fotoğraf, emoji'lerin tekrarlayıcı ve sıkıcı bir şekilde gösterilmesinden bir mizah çıkarmak amaçlı değil; bu nedenle de gerçek bir şaka içermiyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "yasemin" isimli kullanıcı. Kullanıcı, Lana Del Rey'in ve kendisinin, bir arkadaşlarıyla birlikte yaşadıkları bir dönemde, kilo aldıklarını ve ardından da zayıfladıklarını ifade ediyor. Tweet'in sonundaki "amkkkk" ve "obez olduk zayıflamış mı o" gibi ifadeler, abartılı ve biraz da alaycı bir üslup kullanıldığını gösteriyor. Bunlar, esprili bir şekilde, durumu komikleştirmek ve belki de yakın arkadaşlar arasında geçen bir sohbetin veya esprili bir yorumun yansıması olabilir. Özetle, espri, Lana Del Rey ve kendisiyle ilgili bir yorum, abartılı bir şekilde ve arkadaş ortamına yönelik olarak ifade edilmiş.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda @senior108 kullanıcı adlı birinin, Serdar Ortaç şarkısını "doğru melodiyle" söylerken, başka bir kullanıcı olan Selen'in (#KadınCinayetleriPolitiktir etiketiyle) kadın cinayetleri politikasını eleştiren bir tweet'i yanıtladığı görülüyor. Selen'in tweet'inde, küçük bir hata yapması durumunda değersiz hissedemeyeceğini, ve kötü insanlara zaman ayıramayacağını, mutluluğu hak ettiğini ve azıyla yetinemeyeceğini belirtiyor. Tweetin ironisi, Serdar Ortaç'ın şarkısının melodisini "doğru" bulmanın, kadın cinayetleri politikası bağlamında, Selen'in dile getirdiği kaygılar karşısında önemsiz ve anlamsız gelmesiyle ilgili. Aslında, bir şarkının "doğru" veya "yanlış" olması, kadına yönelik şiddet kadar önemli bir konu değil. Bu, tweet'te mizah unsuru oluşturan bir ironi ve abartılı bir durum.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Bir kullanıcının (@senior108) paylaşımında, "doğru melodiyle okursanız serdar ortaç şarkısı oluyo" ifadesiyle başlayan bir metin bulunmakta. Ardından, başka bir kullanıcı (@s....) tarafından "Selen #KadınCinayetleriPolitiktir" etiketli bir yorum yapılmış. Bu yorumda, kadına yönelik şiddet ve cinayetler hakkında üzüntü ve öfke dile getirilmekte ve "en ufak yanlışa gelemem, değersiz hissedemem, kere yaşıyorum ve salak insanlara vakit ayırıp zamanımı hiç edemem, mutluluğu hakediyorum, azıyla da yetinemem" ifadeleriyle durumunun zorluğu vurgulanmaktadır. Paylaşım, kadın cinayetlerine karşı bir tepkiyi yansıtmakta ve ironik bir şekilde bir şarkı sözüyle bağlantı kurmakla, acıyla dolu bir durumu komik bir şekilde anlatmaya çalışmaktadır. Joke, "doğru melodiyle okursanız..." ifadesi ile "salak insanlara vakit ayırıp zamanımı hiç edemem" gibi çelişen ifadelerin bir araya getirilmesi ve bu durumdan duyulan şikayetle bağlantı kurulması üzerinden işliyor. Ayrıca, "timebet" logosunun görünmesi, bu üzüntülü konuya ironik bir reklam ekleyerek durumu daha da karmaşık hale getiriyor.

Resimde, Ajda Pekkan adlı ünlü Türk şarkıcı, muhtemelen bir televizyon programında veya sosyal medyada paylaşılmış bir görsel. Pembe-bej tonlarında ipek bir bluz giymiş. Başında da aynı renkte, taşlarla süslenmiş bir başlık var. Resmin altında, "Ajda Pekkan: "Metroya metrobüse hiç binmedim. Marmaray'ı çok merak ediyorum..." yazısı yer alıyor. Bu, Ajda Pekkan'ın toplu taşıma kullanmadığını, ancak Marmaray'ı merak ettiğini ifade eden esprili bir açıklama. Tuba Kalçık/Günaydın imzası da eklenmiş. Joke, Ajda Pekkan'ın toplu taşıma kullanmaması ve bununla ilgili halk arasında esprili bir yorum oluşturmak üzere tasarlanmış. Halkın toplu taşıma ile ilgili yaygın beklentileri ve Ajda Pekkan'ın potansiyel şöhret ve konumuyla ilişkilendirildiğinde, olağan dışı davranışı esprili bir şekilde öne çıkıyor.

Resimde, 1967 yılında popüler müzik tarihinin yazımıyla ilgili bir metin parçası yer alıyor. Metin, Engelbert Humperdinck'in o yıl nasıl büyük bir yıldız haline geldiğini, aslında yılın başında neredeyse bilinmeyen bir şarkıcı olduğunu anlatıyor. Metin, "1967, Engelbert Humperdinck Yılı" diye adlandırmanın uygun olacağını ifade ediyor. Fotoğraftaki espri, Engelbert Humperdinck'in 1967 yılında popülerliğe nasıl yükselişinin, aslında bir "gösteri dünyası" sıçraması olduğunun vurgulanmasıyla ilgilidir. Yıl başında neredeyse bilinmeyen biriyken, yılın sonuna doğru önemli bir yıldız haline gelmesi, gösteri dünyasının ne kadar hızlı ve şaşırtıcı olabileceğini, hatta küçük bir şöhret sıçramasıyla bile gerçekleşebileceğini öne çıkarıyor.

Fotoğrafta, açık mavi A101 çalışan kıyafetli bir kadın bir market içinde duruyor. Kadın, market raflarının önünde, kısa siyah bir etek ve açık mavi bir gömlek giyiyor. Elbisesinde A101 logosu bulunuyor. Fotoğrafta, espri "A101" market çalışanının tuttuğu mavi renkli cismin, bebeklere yönelik bir ürün, örneğin bir mama şişesi veya bebek maması gibi, olabileceği yönündedir. Bu görüntü, market çalışanlarının günlük işlerinde farklı türdeki ürünleri karşılaştırırken görünen bir olguyu (market çalışanları bazen alışılmadık ürünlerle karşılaşıyor) mizah yoluyla sergiliyor. Esasen, beklenmedik bir şey gören, gülünç bir durum yaratan bir görüntü.

Fotoğrafta, ilginç şekillerde büyüyen iki domates görülüyor. Domatesler, normal yuvarlak şekillerinden farklı olarak, garip, kabaca ve birleşik bir görünüme sahipler. Bu, "semikenk domates" olarak tanımlanıyor. "Semikenk" kelimesi, Türkçede "yarı-şekilli", "şekil bozuk" gibi anlamlar taşır. Fotoğraf, domateslerin beklenmedik şekilleri ile komik bir durum sergiliyor ve bu görüntü, garip görünümleriyle insanların gülümsemesine neden olacak eğlenceli bir jest. Özetle, fotoğrafın şakası, domateslerin beklenmedik görünümlerinde yatıyor.

Resimde, Twitter'da bir konuşma görülüyor. Bir kullanıcı, "ahu CORONA'YI YENDİ" isimli hesabın paylaşımına yanıt vermiş. Paylaşımda, "Yaşarın KUŞLAR diye şarkı yapıp dakikalarca kuş muhabbeti yaptıktan sonra SEN KUŞLARI BOŞVER diye çıkışması? Dude kuş konusunu sen açtın zaten" şeklinde bir yorum var. Bu, "Yaşar" adlı kişinin bir konuda gereksiz uzadığını, konuyu gereksiz yere uzattıktan sonra karşısındakinin de "boşver" dediğini anlatıyor ve sonucunda "sen açtın zaten" tarzında bir eleştiri içeriyor. Bir anlamda, karşısındaki kişinin anlamsız bir tartışmaya gereksiz yere girdiğini ve sonuçta yanlış anlaşılmaya sebep olduğunu ima ediyor. Bu, "kuşlar" kelimesinin abartılı ve gereksiz bir şekilde kullanılmasından doğan bir ironi ve espri. "Kuş muhabbeti" ifadesi, konunun ciddiyetsiz veya anlamsız olduğunu vurgulamak için kullanılmış. "Dude kuş konusunu sen açtın zaten" kısmı ise, eleştiriyi biraz daha şakacı bir tona taşıyor.

Fotoğrafta Beyoncé ve Taylor Swift'in bir araya olduğu bir kırmızı halı veya benzeri bir etkinlikten bir kare görünüyor. Fotoğrafın üzerine Türkçe olarak "kimsin ya kızı kapamışsın!!!! cidden tanımıyorum kim bu? yönetmeni de kapamış" şeklinde bir yazı eklenmiş. Yazıda, Beyoncé ve Taylor Swift'in, göründüğü gibi, gizli bir ilişki içinde olup olmadıkları veya aralarında bir bağ olup olmadığı ve bu bağın, muhtemelen bir yönetmen veya başka bir ortak tarafından, gizli tutulmaya çalışıldığına dair bir şaka yapılıyor. "kapamışsın" kelimesi, bir şeyi gizleme, saklama veya anlaşmazlığı gizleme eylemini ima ediyor. Bu, popüler kültürde bir şöhretin veya önemli bir figürün gizli hayatı hakkında yapılan yorumlar veya tahminlerle ilgili bir şaka. Fotoğraf altındaki metnin amacı, bu iki ünlünün ilişkisini esprili bir dille sorguluyor.

Resimde üç farklı kişi görülüyor. Solda üstte, takım elbise giymiş, tipik bir iş adamı görünümündeki bir kişi var. Solda altta ise, "Peaky Blinders" dizisinden bilinen, kısa saçlı, "gangster" tarzı kıyafetli bir genç görülüyor. Sağ tarafta ise, mikrofon tutan, sahne kostümü giymiş bir şarkıcı var. Resmin mesajı, bu üç farklı kişinin, sanki birbirine eşitmiş gibi, " + = " işareti ile bağlanmış olması. Yani, iş adamı + gangster = şarkıcı ifadesini mizahla yorumluyor. Esasında, birinin dış görünüşü, kimliği veya sosyo-ekonomik statüsüyle ne yaptığı arasında bir ironi ve zıtlık vurgulanıyor. Özetle, " iş adamı + gangster = şarkıcı" biçimindeki mantıksız bir eşitlik, komik bir şekilde sunuluyor. Şarkıcı Doğuş'un, bu iki görünüşle ilişkilendirilmesi, resmin temel mizah kaynağı. Resim, insan algıları ve dış görünüşle gerçek kişiliği arasındaki farkı, komik bir şekilde vurguluyor.