Resimde, iki farklı yol ayrımında duran bir çocuk ve bu yolların başında yer alan iki farklı karakter tasviri görülüyor. Solda, "Autistic Loli Doctor" (Otizmli Loli Doktor) başlığıyla anime tarzı bir çizim var. Bu, genç kızların (çocukların) ilgi çekici bulunduğu, ancak etik olarak tartışmalı olabilen bir anime türünü temsil ediyor. Sağ tarafta ise, "Autistic Drug addicted doctor" (Otizimli İlaç Bağımlısı Doktor) başlığıyla, TV dizisi "House" karakterini konu alan bir çizim bulunuyor. House karakteri, tıp uzmanlarının davranış ve tutumlarını anlatan ve genellikle şüpheli bir kişilik yapısına sahip bir tıp karakteri. Resim, iki yol ayrımı ve farklı karakterler göstererek, "otizm" ve "ilaç bağımlılığı" gibi etik ve tartışmalı konuları, birer şaka unsuru olarak kullanılarak, önyargılı bir şekilde ele alıyor ve zıt iki tercihi sunarak, bir seçim yapma zorunluluğu yaratıyor. Çocuk, bu iki seçenek arasında kalmış durumda. Şakanın özünde, bu iki seçeneğin de toplum tarafından çeşitli sebeplerle kabul görmeyebilecek durumlar, karşılaştırılıyor ve karşılaştırılarak komik bir karşılaştırma yapılıyor.

Resimde, Lord of the Rings filmindeki Gandalf karakteri, elinde bir kristal küre tutmuş şekilde duruyor. Yazı ise, internetin, Mario'nun kardeşinin sürekli olarak internet kültüründe gündemde kalmasını sağladığına dair bir mizah içeren bir ifade. Gandalf'ın kristal küreye bakışını ve internetin kaderi yönlendirme konusundaki benzetmesiyle, espri internetin, Mario'nun kardeşinin popülerliğini garip ve beklenmedik şekillerde nasıl sürekli sağladığını vurguluyor. Bu, kültürel referanslar ve ironi üzerine kurulu bir espri.

Resimde, Kevin Hart gibi görünen bir erkek model, gri bir bere ve beyaz bir tişört giymiş. Görüntü sosyal medya platformunda paylaşılmış bir gönderi. Gönderinin altındaki başlık "Ramazan bir TikTok meydan okuması mı yoksa başka bir şey mi?" sorusunu içeriyor. Bu, Ramazan ayında sosyal medyada yayılan, genellikle dini anlamlarıyla uzaktan ilişkili, "meydan okuma" benzeri trendlere, dalgalara veya eğlencelere atıfta bulunan bir espri. İfade, Ramazan'ın TikTok eğlencesi, meydan okumaları veya sosyal medya fenomeni haline gelip gelmediğini soruyor ve bu da geleneksel anlamından uzaklaşıp uzaklaşmadığını ima ediyor. Esasen, Ramazan'ın ciddiyetinin, sosyal medyanın yüzeysel eğlenceleriyle nasıl ilişkilendirilebileceği ya da ilişkilendirilmemesini vurgulamaktadır.

Resimde, çizgi film tarzı bir mizah görseli yer alıyor. Üst kısımda "strap-on" (bağlantı) ve 4K yazılarıyla birinci bir karakter var. Alt kısımda ise "futanari" ve 26K yazılarıyla farklı bir karakter bulunuyor. Bu görsel, iki farklı konseptin (muhtemelen farklı bir kültürden ya da alt kültürden gelen) gücünün karşılaştırılması, küçümseme veya alay etme duygusuyla sunuluyor. Alttaki metin ise, "Gördükleri taklit, bizim gücümüzün sadece küçük bir kısmı" anlamında bir alaycı ifade içeriyor. "Strap-on" ve "futanari" kelimeleri, farklı alt kültürlere ve trendlere gönderme yapılarak, jest ve inceliğe dayanan bir anlam katmanı taşıyor. Görünen mizah, kültürel farklılıkların, küçük farklılıkların veya farklı tercihlerin gücün/yeteneğin küçümsenmesine dair alaycı bir yorum.

Resimde, "Güney Park" ve "Aile Adamı" çizgi filmlerinin, herkese eşit şekilde şaka yaptığını savunan bir metin ve bu çizgi filmlerin karakterlerinden birinin canlandırılmış bir görüntüsü var. Metin, bu çizgi filmlerin azınlık gruplarına değil, herkese şaka yaptığını ima ediyor. Bununla, bazı kişilerin bu çizgi filmleri, azınlık gruplarına karşı önyargılı olduğu şeklinde eleştirmesine gönderme yapılıyor. Mizah, çizgi filmlere şaka yapanlar tarafından eleştirilenlerin, bu durumun bir savunması olarak algılanması ve aslında azınlık gruplara karşı önyargılı olmayan şakalar yaptıklarını iddia etmelerinden kaynaklanmaktadır. Özetle, bu ifade, eleştirilen çizgi filmlerin herkese şaka yaptığını ve azınlıkları hedef almamanın savunusu olarak sunuluyor, bu da bir ironi ve mizah kaynağı.

Görselde iki kişinin kollarının kavuştuğu, bir tür karşılaştırmalı mizah içeren bir meme görseli var. Üst kısımda "Genç ve trajik bir şekilde ölüyor" yazıyor. Alt kısımda ise "Güreşçiler" ve "Kadın porno yıldızları" yazıyor. Mizah, genç ve yetenekli güreşçilerin bazen kısa yaşam süreleri veya hayatlarının beklenmedik bir şekilde sonlanmasıyla, kadın porno yıldızlarının da benzer şekilde genç yaşta hayatlarını belirli bir alanda yaşayarak sonlandırmalarıyla bağlantılı. Bu, bu iki grubu genç yaşta trajik bir şekilde ölmekle ilişkilendirir ve bu durumun bir tür karşılaştırma/parodi olduğunu ortaya koyar. Görsel, bu iki grubun beklenmedik karşılaştırmasından doğan ve biraz da kara mizah içeren bir durum yaratmaktadır.

Resimde bir bebek ve bebeğin etrafındaki kişiler görünüyor. Bebeğin üzerinde Nirvana grubunun yüz logosunun olduğu bir tişört var. Resmin üstünde "üç şarkı söyle" yazıyor. Şaka, bebeğin Nirvana tişörtü giymesinden ve durumun ironisinden kaynaklanıyor. Bir bebeğin, özellikle bu yaşta, Nirvana gibi bir müzik grubunun şarkılarını nasıl bildiği ve dinleyebileceği konusunda bir absürtlük var. Bu, bebeğin tişörtünün giyindirilmesiyle yaratılan, bu tip müzikle ilişkilendirilen yaş veya olgunluk duygusunun ironik bir yorumu.

Videoda bir kadın, yeni Snow White filminin neden izlenmemesi gerektiğine dair eleştirilerde bulunuyor. Kadın, karakterin bir prens tarafından kurtarılmayacağını ve gerçek aşk yerine liderlik hayali kurduğunu savunarak orijinal animasyondaki bazı unsurları eleştiriyor.

Videoda bir kadın, Snow White filminin başarısızlık nedenlerini tartışırken kendi narsisist olduğunu ve Hollywood'daki çalışma koşullarını eleştiriyor. Esprinin kaynağı, kadının bu ciddi tartışma sırasında kendi narsisizmini itiraf etmesi ve filmin başarısızlığını kendi kişisel özellikleriyle ilişkilendirmesidir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir öğrenci veya gençlik hareketine ait bir gösteride, karanlıkta toplanmış bir kalabalığın içinde, birisi elinde "ÖSKOLAR DA EYLEM YAPAR" yazılı mavi bir pankart tutuyor. Pankartta, "öğrenciler de eylem yapar" mesajının yanında çizilmiş kalp sembolleri ve basit bir çizim var. Bu, "öğrenciler de eylem yapar" ifadesinin doğrudan ve basit bir mesajı ifade etmesine rağmen, bir mizah veya ironi içermiyor. Mizah, pankart üzerindeki metnin yazım tarzında ve genel gösteri ortamında olabilir, ama metnin kendisiyle ilgili bir mizah veya ironi yok. Bu nedenle, fotoğrafta bir şaka veya espri bulunmuyor, sadece bir protesto eylemini gösteren bir görüntü var.

Görselde, Doctor Who dizisinden bir karakter olan, "Doctor" figürü, ve yanında ünlü bir İngiliz simgesi olan Polis Kutusu (TARDİS) yer almaktadır. Resmin altında "British people's one piece" yazısıyla bir espri yapılmış. Bu, İngilizlerin bir parça insan olduğunu ve tek bir toplum, kültür, kişiliği ifade ettiğini, veya aynı şekilde aynı görüşlere sahip olduklarını ima eden bir espridir. Biraz da küçümseyici bir şekilde İngilizlerin "aynı" oldukları fikrini komik bir dille sunuyor.

Videoda bir kişi, bir arkadaşının (Ümit) kendilerini yarı yolda bırakmasından ve takımı terk etmesinden dolayı duyduğu kırgınlığı ve üzüntüyü dile getiriyor. Konuşmacı, arkadaşının sözlerine sadık kalmadığını ve bu durumun izleyenlere karşı bir ayıp olduğunu ifade ederek ligde onsuz devam edeceklerini belirtiyor.

Dünya Ekonomik Forumu'nda bir konuşmacı, birine hitaben 'bir dakika' diyerek konuşuyor. Videonun sonunda başka bir kişi karşısında otururken konuşmacının sesinin yüksekliğine dair bir ifade yer alıyor.

Videoda bir grup insan dışarıda bir araya gelmiş, bir kişi elinde bir şey tutarak diğerlerine bir şeyler anlatıyor. Ardından sahne değişerek bir iç mekanda insanların bir şeyler yediği veya konuştuğu görülüyor. Videonun komikliği, ciddiyetle başlayan bir durumun aniden 'olur olur yeriz yeriz' gibi absürt ve alakasız bir ifadeyle sonlanmasından kaynaklanıyor.

Uzun saçlı ve sakallı, gözlüklü bir kişi bir masanın önünde dururken önce arkası dönük şekilde görülüyor, ardından yavaşça yan dönerek kameraya bakıyor. Videodaki mizah, kişinin beklenmedik bir şekilde arkasını dönüp sonra ağır çekim gibi dönmesiyle oluşuyor.

Videoda bir parça ekmek, metal bir yüzeyin üzerinde dengede durmaktadır. Kareler arasında ekmekte belirgin bir hareket veya değişim görülmemektedir.

Bir yarışma ortamında, uygunsuz kıyafetle sahneye çıkan bir adamı görevli kişi durduruyor. Adamın kıyafeti nedeniyle dışarı çıkarılması ve üstünü değiştirmesi isteniyor; durumun absürtlüğü videonun mizah kaynağını oluşturuyor.

Resimde, 1980'ler veya 1990'ların tarzında, muhtemelen Taco Bell restoranının iç mekanları görülüyor. Renkli, geometrik desenler, mor, pembe, yeşil gibi canlı renkler ve üç boyutlu tasarımlar göze çarpıyor. Sol tarafta, bir Taco Bell restoranının klasik yemek bölümü ve masa düzeni görünüyor. Sağ tarafta ise, farklı bir köşe dizaynı ve iki adet mavi renkli, yüksek sandalyelerle oluşturulmuş minik bir masa düzenlemesi var. Fotoğraf, Taco Bell'in "eskisinin daha güzel" olduğu algısı üzerine bir espri içeriyor. Fotoğraf altındaki başlık "Taco Bell'in eşcinsel olduğu zamanları özlüyorum" diyor. Taco Bell'in renkleri ve iç tasarım tarzı o dönemde gayet popüler olan ve şimdi retro olarak değerlendirilen bir tarza sahip. Bu espri, nostalji ve o dönemin tarzını esprili bir şekilde ele alıyor. Taco Bell'in artık farklı bir tasarıma sahip olduğunu ve bu nostaljik dönemin çoklu cinsel yönelimi destekleyici bir ikon haline geldiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, mor renkli Crush marka üzüm sodası içeren bir teneke kutu, Kentucky Fried Chicken (KFC) restoranına ait bir paket ve dilimli karpuz görünüyor. Resmin üst kısmında, bir kızın siyah bir erkekle çıkmayı denemeyi hiç düşünmediği ve onun ilgi alanlarını bilmediği için üzüntülü olduğunu söyleyen bir mesaj var. Mesaj, "önce ilgilenileni öğren" veya "biriyle tanışmak için onların tercihlerine ilgi göster" anlamına gelen bir espri içeriyor. Esasen, zorluk yaşayan biri için, umutsuz bir durumu anlatarak, başkalarının bakış açısından farklı bir açıdan bakılması ve iletişim kurmanın önemini vurgulamaktadır. Bu mesaj, KFC paketi ve yanındaki içecek ile birlikte, bir toplumsal durumla ilgili mizah ve dramatik bir bağlantı oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir mekânın duvarında, aynalı bir panoda, bir futbolcunun/gencin fotoğrafının yer aldığı görülüyor. Aynada yansıyan kişiye ait olmayan, Türkçe "Bu mekânda içilen her kadeh senin şerefine kalkar" yazan bir tabela da görünüyor. Bu, bir espriye dayanıyor. Genellikle, bir mekanın veya olayın, bir kişiye özel olduğunu ve onun şerefine içilen her kadehin ona ithaf edildiğini ifade eder. Ancak fotoğrafa eklenen genç, gerçekte o mekanla veya olayın özel konu ile ilgisiz. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir şekilde kişiye özel olduğunu ifade eden tablonun, aslında ilgisiz bir kişiye yönelik olmasının yarattığı absürtlükten doğuyor.