sinyor süleyman soylu kendine yönelik iddialara yanıt veriyor beni pkk sevmez,pkk beni sevmez,pkk sevmez beni Kaynak

İstiklal Caddesi’nde Fetullah Gülen'i protesto eden insanlar. İstanbul, 2000. FETHULLAH TUTUKLANSIN! tARiKAY YUVAL TARİKAT...

Resimde 3 litre süt ve 2.5 litre kola var. Resmin altındaki yazıda "3 litre süt alacağına 2.5 litre kola al hem aynı para hem de yemekle güzel gidiyo... Paran ülkende kalmasın çiftçi kazanmasın... Çünkü çiftçinin cebine 2 kuruş da girse yine gider akp'ye oy verir." diye yazıyor. Bu yazı, çiftçinin sütünden kazandığı parayı kola içerek harcadığı ve böylece çiftçinin AKP'ye oy vermeye devam etmesi için daha az parası olacağı fikrini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta Joe Biden'ın Twitter hesabından, "Herkese rojbbaş sana günaydın" yazan bir tweet görülüyor. Şaka, Biden'ın Türkçeyi doğru bir şekilde kullanmadığı ve "rojbbaş" kelimesinin yanlış yazılmış olması üzerine kurulu. "rojbbaş", Kürtçe "baş" anlamına gelen "rojbaş" kelimesinin yanlış yazılmış bir versiyonu ve Türkçe karşılığı "baş" veya "kafa"dır. Biden'ın bu kelimeyi kullandığı için bir şaka konusu olmuştur.

Fotoğrafta Ekrem İmamoğlu'nun "Kim bu cennet vatanın uğruna olmaz ki feda?" tweet'ine verilen bir yanıt var. Cengiz adlı kullanıcı "pervin buldan olmaz mesela" diyerek alaycı bir şekilde cevap vermiş. Ekrem İmamoğlu'nun tweet'i vatanseverlik mesajı içerirken, Cengiz'in cevabı bu mesajı ironik bir şekilde yorumlayarak, halk arasında "Pervin Buldan" gibi isimlerle özdeşleşen bir siyasi figürü vatanseverlik bağlamında kullanıyor. Bu, Ekrem İmamoğlu'nun mesajını eleştiren ve onu vatanseverlik konusunda samimi olmayan biri olarak gösteren bir alaycı yoruma dönüşüyor.

Fotoğraf, dört farklı sahneye bölünmüş. Üstte "Oraya nasıl çıktı dedirtten 4 kaza fotoğrafı" yazıyor. İlk fotoğraf, bir arabanın bir dağ yolunda devrildiğini gösteriyor. İkinci fotoğraf, bir arabanın bir evin çatısına çıktığını gösteriyor. Üçüncü fotoğraf, bir arabanın bir dağ yolunda mahsur kaldığını gösteriyor. Son fotoğraf ise Erdoğan'ın bir altın koltuğa oturmuş halini gösteriyor. Bu fotoğrafların hepsi "kazaya uğramış" araba fotoğrafları olarak sunuluyor. Fakat aslında son fotoğraf, Erdoğan'ın koltuğu gösteriyor ve bu da "kaza" olarak sunuluyor. Bu durum, Erdoğan'ın otoritesini ve ülkedeki yolsuzluğu eleştiriyor. Şaka, Erdoğan'ın koltuğunu bir araba kazası gibi sunarak, otoritesini ve ülkedeki yolsuzluğu eleştiriyor.

Resimde, latin alfabesiyle yazılmış "şeriat" yazısıyla birlikte "Böyle sike sike latin alfabesiyle şeriat yazdırırlar işte adama." yazan bir tweet görülüyor. Tweetin altında, "Ey Müslüman gençliği; ŞERİAT'ı biz kaldırdık, fakat onu getirecek olan sizlersiniz.." şeklinde bir tweet var. Şaka, "şeriat" kelimesinin "sike sike" olarak yazılmasından kaynaklanıyor. Bu, şeriatın zorla ve istemeyerek uygulandığına dair bir gönderme ve eleştiri olarak algılanabilir. Ayrıca, şeriatın kaldırıldığını iddia edenlerin aslında onu yeniden uygulamaya çalıştığı ima ediliyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "Gürbüz ÇAPAN" adlı bir kullanıcı ve paylaşımda şu yazıyor: "Sayın Cumhurbaşkanımızı desteklemek de tehlikeli hale geldi; yanlışlıkla bir gün önce söylediği sözü tekrarlarsanız, tutuklanma riskiniz var." Bu tweet, Cumhurbaşkanı'nın konuşmalarının ve söylemlerinin oldukça dikkat çekici ve tehlikeli bir hale geldiğini, insanların sözlerini dikkatlice seçmesi gerektiğini vurgulayan bir mizah içerir. Tweet, Cumhurbaşkanı'nın söylediklerini tekrarlayanların bile ceza alabileceğini ima ederek, toplumdaki korku ve baskıyı eleştirir.

**ülkede herhangi bir şey olur** o esnada akp; Acaba seni nasıl sikebilirim 14:48 Kaynak

Fotoğrafta, elinde karmaşık bir şekilde birleşmiş satranç parçalarından oluşan bir yapı tutan ve gülümseyen bir adam var. Yapı, bir satranç tahtasının üstünde duruyor ve adamın etrafındaki herkese bakıyor. Adam, kendisini "Değerli Dostlarım, Değerli Kardeşlerim" diye hitap ederek, "Well Constructed AKP" diye yazılmış bir satranç taşı gibi gösteriyor. Bu, AKP'nin "iyi yapılandırılmış" olduğu veya satranç oyununda olduğu gibi stratejik olarak hareket edebileceği anlamına geliyor. Şaka, AKP'nin kendisini halk için "iyi yapılandırılmış" bir siyasi parti olarak sunması ve bunun satranç oyununda etkili bir şekilde stratejik olarak hareket etmekle ilişkilendirilmesiyle ilgili bir hicivdir. Bu şaka, AKP'nin Türk siyasetindeki etkisini ve kendisini halkın çıkarlarını savunduğu güçlü bir parti olarak gösterme çabalarını eleştirmek için kullanılıyor.

Görüntüde büyük bir kalabalığın, muhtemelen bir gösteri veya protesto sırasında, sokakta toplanmış olduğu görülüyor. Kalabalığın içinde, çeşitli renk ve desenlerde bayraklar ve pankartlar taşıyan insanlar var. Görüntünün alt kısmında "Yavrularımızın geleceği için" yazısı ve 2002 yılı yazılıyor. Bu, muhtemelen 2002 yılında meydana gelen bir toplumsal hareket veya siyasi protesto anına gönderme yapıyor ve o zamanın siyasi veya toplumsal koşullarıyla ilgili bir mesaj veriyor. "Yavrularımızın geleceği için" cümlesi, gelecek nesiller için yapılan çabaların veya mücadelelerin vurguladığı bir söylemdir. Bir "şakayla" ilişkilendirilmesi için daha fazla bağlam gerekir. Sadece görselde gösterilenin anlamsal yorumu bu şekildedir. Görüntüde büyük bir kalabalık, muhtemelen bir gösteri veya protesto sırasında toplanmış. Kalabalığın arasında, insanların elinde çeşitli bayraklar ve pankartlar var. Görüntünün alt kısmında "Yavrularımızın geleceği için" yazısı yer alıyor. Ve "2002" yazısı da görülüyor. Bu, muhtemelen 2002 yılında gerçekleşmiş olan bir gösterinin arşiv görüntüsüdür. "Yavrularımızın geleceği için" ifadesi, genç neslin geleceği ve gelecek nesiller için yapılan bir protesto veya destek çağrısı olduğunu düşündürmektedir. Dolayısıyla espri, bu durumun daha genel anlamda, insanların geleceği için kaygı duyduklarını, bir amaç uğruna bir araya geldiklerini gösteren bir ifadeyle ilgilidir. Görüntü, sosyal/politik bir olayla ilgili olduğunu vurgular.

Bu fotoğrafta bir adamı silahlarla dolu olarak gösteriyor. Adamın arkasında bir adamın eli onun sırtında. Resmin altındaki yazı, bu adamın "15 Temmuz Gezi Olayları" benzeri bir durumda kimlerin olacağını gösterdiğini ima ediyor ve bunu ironik bir şekilde "Dursun Emmi..." diyerek ifade ediyor. Bu, 15 Temmuz olaylarında yaşanan şiddete ve kullanılan silahlara atıfta bulunuyor ve bu olayları savunan kişileri eleştiriyor. Bu mizah, insanların şiddete olan eğilimini ve olayları yanlış yorumlama eğilimini eleştiriyor. Resimde iki kişinin Twitter'dan birbirlerine yazdıkları mesajlar gösteriliyor. İlk mesajda "Onur Deveci" adlı kullanıcı "@Ottoman_leon" adlı kullanıcıya, "Kardeş bunlardan herkeste var artık. Biz sokakta değil sandıkta çözülsün diye uğraşıyoruz zaten. İs sokağa inerse kaybeden belli kazanan yok. Suriyeyi görüyosun. Aklı olan, ülkesini seven sokağı kaşımaz." diye yazıyor. İkinci mesajda "@Ottoman_leon" kullanıcısı, "Gerçek vatansever sokağa ne zaman çıkacak ne zaman çıkmayacak bilir. Olur ya; 15 Temmuz benzeri bir durumda, Erdoğan'ı kimseye kurban etmeyiz. Bunu apaçık vurgulamak istedim. Milyonlarca fedaisı var artık Erdoğan'ın..." diye yanıt veriyor. Bu mesajlardaki espri, ilk mesajda "sokağı kaşımaz" ifadesiyle, sokağa çıkmaktan kaçınmanın vatanseverliğin göstergesi olarak sunulmasıyla ilgili. İkinci mesajda ise bu durumun, Erdoğan'a duyulan fedakârlık üzerinden komik bir şekilde ele alınmasıyla espri yaratılıyor. Bu durumun, vatanseverlik adı altında Erdoğan'a duyulan aşırı bağlılığın eleştirel bir bakış açısıyla vurgulanması şeklinde yorumlanabilir.

Bu fotoğrafta, insan ve koyunun birleştirilmesiyle üretildiği iddia edilen bir canlının fotoğrafı var. Tweet'te "Yaklaşık 16 yıldır bu türle mücadele içindeyiz zaten" deniliyor. Burada espri, insan-koyun hibritinin varlığı ve bununla mücadele edilmesi konusunda bir abartı yapılması. Bu olay, gerçekte var olmayan bir şeye karşı mücadele edilmesini komik bir şekilde gösteriyor.

alegria @acarkizii Lenin: Diyelim ki tepside 20 kurabiye var. 500 kurabiye sahibi bir burjuva gelip 19 kurabiyeyi alırsa geriye...

alegria @acarkizii Lenin: Diyelim ki tepside 20 kurabiye var. 500 kurabiye sahibi bir burjuva gelip 19 kurabiyeyi alırsa geriye...

ANKARA İZMİR'İN SEVDASINI BİLA EK GEREK SÖZ KONUSU VATANSA TABİKİ EVE Di TAND AK PARTİ REFERANDUM KAMPANYASI nkan Yıldırım...

No Context Sağcı @NoContextSag HERHANGİ BİR TOPLUMSAL OLAY OLAY YURTDIŞINDA IRKÇI ŞEREFSİZ POLİS BEYAZLARA BÖYLE DAVRANMIYOR...

SJSJDKWJSJSHSJNHSH Recep Tayyip ERDOĞAN NAS KAPITAL A MODERN-DAY INTERPRETATION OF AN ECONOMIC CLASSIC BY STEVE SHIPSIDE ...

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan'ın mitinginden bir görüntü var. Mitingde çok sayıda insan var ve herkes telefonlarının ışığını açmış. Tweet'te ise, "Tayyip Erdoğan'ın gitmesi için, bu sevgiden büyük öfkeniz yoksa 'Ki Yok' O Vakit Yeni Maceralara Atılmayın" yazıyor. Bu tweet'te yapılan espri, mitingde katılımcıların Erdoğan'ı sevdiği için orada olduğunu ima etmesi, ancak tweet sahibi ise insanların aslında Erdoğan'ı sevmediği ve öfkeli olduğu halde, "Ki Yok" demeyi tercih ettikleri ve mitinge katılmak yerine başka maceralara atılmaları gerektiği yönünde bir ironi yaratıyor. Bu resim, Twitter'da Doğan Ekici adlı bir kullanıcının profil sayfasını gösteriyor. Profil resminde Doğan Ekici, kendisinin ve yanında duran başka bir adamın resmi bulunuyor. Ekici'nin profilinde, "Ak Parti Kayseri-Hacılar önceki dönem Belediye Başkanı, Diş Hekimi" yazıyor. Bu, Doğan Ekici'nin kendisi için oldukça komik bir biyografi yazdığını gösteriyor. Çünkü, kendisi diş hekimi olmasına rağmen, bir belediye başkanı gibi davranarak kendisini övüyor ve bununla alay ediyor. Bu, Türk kültüründe yaygın olan espri anlayışına uygun bir espri. Bu espri, Doğan Ekici'nin kendini ciddiye almamasını ve biraz alaycılık yapmasını gösteriyor. Ayrıca, diş hekimi olmasına rağmen bir belediye başkanının rolünü üstlenerek, diş hekimliği mesleğine karşı bir alaycılık yapıyor olabilir.

Fotoğrafta, yatağında yatan ve elinde silah tutan bir adam görülüyor. Adamın yatağı, "2023 Seçimlerinde Z kuşağı olur gibi" yazısıyla örtülü. Bu, 2023 seçimlerinde Z kuşağının oy kullanma yaşına geleceği ve seçimlerde belirleyici rol oynayabileceği üzerine yapılan bir espri. Adamın elindeki silah, Z kuşağının oy kullanma gücünü temsil ediyor.