Görselde, Twitter'da bir tartışma örneği yer alıyor. Ozan isimli kullanıcı, AKP'ye gerçek bir muhalifin asla AKP'yi desteklemeyeceğini savunuyor. Burcu isimli kullanıcı ise "yazılı olmayan bir kural" sorusuyla yanıt veriyor. Bu, AKP'nin (Adalet ve Kalkınma Partisi) politikaları ve toplumdaki algısı ile ilgili bir ironi ve/veya mizah içeren bir tartışma. Ozan'ın iddiası, bir muhalifin AKP'ye yönelik bazı "gizli kuralları" ya da anlaşılmayan tavırları olabileceği, dolayısıyla sadece yazılı olmayan kuralların geçerli olabileceği fikrine dayanıyor gibi görünüyor. Burcu'nun sorusu ise, bu sözde "yazılı olmayan" kuralların doğasını sorgulamaktadır. Tartışma, siyasi bir görüş ayrılığını ve belki de biraz abartılı bir ifade kullanımıyla ele almayı hedefliyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi, adı Utku olan bir kullanıcı. Utku, sürekli yorgun olduğunu ve üç gün hareketsiz yatmasına rağmen dinlenemediğini söylüyor. Ayrıca, bu yorgunluğun sebebinin hükümet olduğunu düşünüyor. Bu, hükümetin yetersizliği, kötü yönetimi veya vatandaşları yoran bir durum yaratması gibi bir hükümet eleştirisini esprili bir şekilde ifade eden bir gönderi. Utku'nun şikayeti, yorgunluğunu hükümetin sebep olduğu bir şeye bağlamasının ironik ve biraz da abartılı olduğunu gösterir. "Hükümetin" sorumluluğu olan bir durumun aslında kişisel durum veya diğer faktörlerle ilişkili olması olasılığı daha yüksektir, ancak bu gönderi, konu hakkında esprili bir yorum yapmayı amaçlıyor.

Resimde, bir kediyle iki insan görünüyor. Kedi, pembe sweatshirt giymiş birinin koluna doğru saldırgan bir şekilde uzanmış. Kediye odaklanan yazıların üzerine "Kürtler", "Milliyetçiler", "Kılıçdaroğlu" yazıları yerleştirilmiş. Bu, siyasi bir gönderme içeren bir meme. Kediye odaklanan metinler farklı siyasi grupları, muhtemelen Kürtler, milliyetçiler ve Kılıçdaroğlu'nun bir siyasi parti lideri olarak temsil ettiği bir gruptaki kimlikleri temsil ediyor. Kedi "saldırgan" bir tavır sergileyerek siyasi gerilimi ve düşmanlığı ifade ediyor. Meme, bu grupların birbirleriyle olan gerilimine ve olası çatışmasına gönderme yaparak siyasi fikir ayrılıklarını esprili bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında alınan bir ekran görüntüsü var. Üst kısımda, "saatlerce sevişelim" ve "içimden çıkma" yazan mesajlar ve yanlarında saat bilgisi görülüyor. Alt kısımda ise, bir siyasi figürün (muhtemelen bir devlet başkanı) resmi ve "SANA SÖZ!" yazan bir görsel bulunuyor. Ayrıca "yine baharlar gelecek..." ve "BAY KEMAL SÖZÜNDEN DÖNMEYECEK" ifadeleri de mevcut. Görünen zaman, tüm mesajların aynı anda gönderildiği 23:45. Resimdeki espri, "saatlerce sevişelim" ve "içimden çıkma" gibi, aşk ve ilişkilerle ilgili ifadelerin, "SANA SÖZ!" ve "BAY KEMAL SÖZÜNDEN DÖNMEYECEK" gibi siyasi söylemlerle ironik bir şekilde birleştirilmesinde yatıyor. İlişkisel ve bireysel düzeydeki "sevgi" ile siyasi bir söylemin, bir başkanın söylemlerinin, ironik bir karşılaştırma yaparak, mesajların ve söylemlerin bağlam dışı kullanılmasıyla ilgili bir espri. Resim, kişilerarası ilişkilerde söylenen sözlerin tutarlılığının ve siyasi söylemlerde tutarlılığın sorgulanması üzerinden eğlenceli bir biçimde bir araya getiriliyor.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın, Esenboğa Havalimanı'nın açılışıyla ilgili bir tweet görülüyor. Tweet'in altındaki bir yanıt tweet'te, "Tekerleği biz bulduk demesine ramak kaldı" ifadesi yer alıyor. Bu, Erdoğan'ın, Esenboğa Havalimanı'nın yapımını sanki kendi döneminde gerçekleşmiş gibi övmesinin, aslında çok daha eski bir yapı olduğunun hatırlatılmasıyla yapılan bir mizah içeren eleştiri. "Tekerleği biz bulduk" ifadesi, bir şeyi tamamıyla kendi çabalarıyla gerçekleştirmiş gibi övünmek anlamında kullanılan bir klişe. Tweet bu klişeyi, Esenboğa Havalimanı'nın tarihinin yanlış sunulması üzerinden eleştiriyor.

Fotoğrafta, Donald Trump pembe, çizgili kedi figürleriyle kaplı bir takım elbise giymiş. Bu, Trump'ın tarzı ve genel imajıyla ilgili bir espriye işaret ediyor. Takım elbisesinin ilginç ve beklenmedik tasarımı, genellikle klasik ve resmi kıyafetlerle ilişkilendirilen ciddi bir duruşa karşı bir zıtlık oluşturuyor. Bu, espriyi daha çok bir mizah unsuru, alışılmışın dışındaki bir görüntü ve şaka unsuru olarak ortaya koyuyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve farklı bir tarzla Trump'ın imajını ele alıyor. Resimde ABD Başkanı Joe Biden, pembe ve üzerinde beyaz köpek figürleri olan bir takım elbiseyle görünüyor. Bu, "garip kıyafetler" temalı bir etkinliğe veya törene katılımı olabilir. Bu durum, Biden'ın kıyafet tarzı ve genellikle resmi durumlarda giydiği kıyafetler ile ters düşen bir görüntü sunarak bir espri yaratıyor. Esasen, "gariplik" veya "abartılı bir kıyafet seçimi" üzerinden bir mizah unsuru var. Resimde Fransız Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron, pembe, minik hayvan ve şekillerle kaplı bir takım elbiseyle poz vermiş. Bu, ciddi bir duruma, resmi bir olaya, belki de bir toplantıya, garip ve absürt bir şekilde yaklaşmış. Takım elbisenin "çocuksu" tasarımı ve Macron'un ciddi duruşunun uyumsuzluğu, bir mizah unsurunu ortaya koyuyor. Burada, ciddiyeti ve resmiyetin, beklenmedik ve absürt bir şekilde eleştirilmesi veya alay konusu yapılmasıyla ifade edilen bir mizah türü var. Bir nevi, ciddi konuları hafifletmek ve belki de toplumun dikkatini çekmek için kullanılan absürt bir ifade. Resimde Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin, pembe, üzerinde çeşitli küçük hayvan figürleri ve motifler bulunan bir takım elbise giymiş olarak görünüyor. Takım elbise, özellikle çocuklara yönelik geleneksel Çin motiflerini andıran, hoş olmayan bir şekilde desenli. Bu fotoğraf, Putin'in tarzı ve genel görünümünün, genellikle ciddi ve resmi bir imaj sergileyen bir devlet başkanı için beklenmedik bir seçim olduğunu vurgulayan bir şaka örneği. Çocukça ve alışılmadık desen, Putin'e karşı bir alaycı yorum olarak işlev görüyor. Görünüm, onun imajıyla ve resmi rolüyle çelişiyor, bu da espriyi oluşturuyor.

Görüntüde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "R1ZΛ" kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj mevcut. Mesajda, Sinan Oğan'a yönelik eleştiriler ve Erdoğan'ın milliyetçilik konusundaki tutumuna karşı bir ironik ifade var. "Kendine 'türk milliyetçisi' diyen Sinan Oğan, 'ben türk milliyetçiliğini ayaklarımın altına aldım' diyen Erdoğan'ı destekliyor. Bu utanç ona yeter." ifadesi, Sinan Oğan'ın milliyetçi söylemlerini ve Erdoğan'ın bunu farklı bir şekilde savunmasını, neredeyse alaycı bir üslupla eleştiriyor. Olay, Oğan'ın milliyetçi söylemleriyle Erdoğan'ın milliyetçilik anlayışındaki farklılıkları bir araya getirerek ironik bir mesaj oluşturuyor. Özetle, mesaj, hem Sinan Oğan'ın hem de Erdoğan'ın tutumlarına eleştirel bir bakış açısı getiriyor. Kullanılan dil oldukça sert ve alaycı bir ton içeriyor.

Görüntü, muhtemelen bir online forum veya sosyal medya platformunda bulunan bir mesajın yakalanmış ekran görüntüsü. "gündem" başlığı altında, bir konu hakkında yapılan bir yorum yer alıyor. Yorumun konusu "ülkücünün duruşu olmaz fiyatı olur." ifadesidir. Bu, bir anlamda ironik ve esprili bir ifade. "Ülkü" kavramının (genellikle belirli bir ideolojiyi temsil eder) "duruşu" kavramıyla (bir tavır veya tutum) ilişkilendirilmesi ve "olmaz fiyatı olur" ifadesinin fiyatın aslında belirlenmesinde etkisiz olduğunun vurgulaması bir alaycılığa işaret eder. Yorum, büyük olasılıkla bir şaka veya bir durumdaki ironiyi/paradoksu vurgulamak için yapılmış bir sözdür. Konu belki de politik bir görüş ayrılığı, eleştiri veya bir durumu absürtlüğüne vurgulama amacıyla kurulmuştur.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Kendine Seküler" isimli hesaptan yapılmış ve "S.Oğan Ebu Cehilin bile düşemeyeceği bir ittifakın içine düştü" ifadesiyle S.Oğan'ı eleştiriyor. Bu cümle, S.Oğan'ın kendisini ve çevresini "cehennem kapılarını kapatacak güçte" olarak gösterme çabalarına gönderme yapıyor. Aynı zamanda, S.Oğan'ın toplumda ve siyasal alanda oluşturabileceği zayıf ittifakları, Ebu Cehil'in (İslam kaynaklarında, Hz. Muhammed'e karşı çıkan önemli bir figür) zayıf ve savunmasız tavrına benzeterek eleştiriliyor. "Cehennemin kapılarını kapatmak" ifadesi, abartılı ve gerçek dışı bir iddiayı vurgulamaya çalışıyor. O halde espri, S.Oğan'ın iddialarının gerçekçi olmadığını ve aslında zayıf bir ittifaka sahip olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, takım elbise giymiş bir adamın portresi ve muhtemelen bir yüz değiştirme uygulaması veya benzer bir yazılım aracılığıyla yapılan iki farklı yüzün birleştirildiği bir kompozisyon yer alıyor. Sol üstteki kısımda gerçek kişi (muhtemelen bir politikacı veya kamu figürü), sağ üstteki kısım ve alttaki küçük karede ise yüzü değiştirilmiş halleri görülüyor. Bu, yüz tanıma ve değiştirme uygulamalarının genellikle gerçeklikle örtüşmeyen sonuçlar verebildiğini ve komik durumlar yaratabileceğini vurgulayan bir esprili görüntü. Başka bir deyişle, uygulamaların sonuçları bazen gerçekçi olmayabilir ve bu durum esprili bir şekilde sergileniyor.

Resimde, bir kişinin bavulları ve hazırlanmış görünen valizleri olan bir odanın içi yer alıyor. Oda içerisinde, bir asılı kuru temizleme askısında da elbise ya da ceket görünüyor. Resmin altındaki metin ise, "Lan niye Oğan'a verdin o zaman ahshdjfkg" gibi, bir emoji ile birlikte, "Bize yine yollar istikamet Ankara. Birinci turda bitseydi şu an tropik içecek yudumluyordum sahilde." şeklinde sosyal medya paylaşımı metinleri içeriyor. Bu, bir espri. "Oğan" muhtemelen bir politikacı veya kamuoyu figürü. "Bize yine yollar istikamet Ankara" ifadesi, Ankara'ya seyahat etmeyi anlatıyor olabilir ve "Birinci turda bitseydi şu an tropik içecek yudumluyordum sahilde." kısmı, seyahatin hayal kırıklığı yaratan bir durumla ilgili olduğunu ve kişinin tropik bir ortamda olmak istediğini ima ediyor. Özetle, espri, seyahat planının değişmesi veya başka bir şeyin başa çıkılması gereken bir olayla ilgili, hayalkırıklığıyla ilgili bir mizah içeriyor.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında iki kişi arasında geçen bir sohbeti gösteriyor. İlk mesajda "Seçimde kaybedersek sex yok xkdmxmxxmkx" yazıyor. İkinci mesajda ise "seçimde kaybedersek seni değil kendimi sikecem artık ajjajajajaja" ifadesi kullanılıyor. Burada yapılan şaka, biraz kaba ve olumsuz bir ifadeyle, seçimde kaybedilirse, kişiyle değil, kendisiyle cinsel ilişkiye gireceğini söylüyor. "Sex yok" ifadesiyle, cinsel ilişkinin olmayacağına dair bir giriş yapıyor, ardından olumsuz ve iğneleyici bir cevap veriyor. "xkdmxmxxmkx" muhtemelen bir gülme emoji'si veya benzeri bir kısaltma, bu nedenle şaka, daha az direkt olarak söyleyerek gülmeyi amaçlıyor. "ajajajajaja" da gülme ifadesini vurgulamaktadır. Özetle, şaka, umutsuzluğun ve ironik bir şekilde söylenmiş cinsel içerikli bir cevaptan oluşuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir gönderi görülüyor. Gönderi, elektronik bir sistemin neden uygulanmadığına dair bir soru veya yorum içermektedir. Metin, elektronik bir sistemde bir işlem yapılamadığı için (böyleyse) hala geleneksel yöntemlerle (kan alma gibi) devam edildiğini ifade ediyor. Özetle, bu, yeni sistemin işe yaramadığı ve geleneksel yöntemin devam ettiğini ima ediyor. "alırlar kan" kısmı, kan alma işleminin hala yapıldığını vurguluyor ve elektronik sistemdeki olası aksaklığı veya verimsizliği ortaya koyuyor. Bu, elektronik sistemin gerçekten işe yaramadığına yönelik bir espri/ironik bir ifade.

Resimde bir karikatür var. Karikatürde, bir adamın bir ata binmiş şekilde koştuğu, gökyüzünde kuşların uçtuğu, konuşma balonları ile çeşitli karakterlerin bulunduğu, tepelerin ve köy evlerinin çizildiği bir manzara var. Karikatürün konusu, muhtemelen siyasi bir durumla ilgili. "Dev seçim geyiğinden bu zamana kadar kim kaçabilmiş ki?" gibi ifadeler, seçimlerle ilgili, belirli bir durum veya kişinin durumunun bir anlamda "kaçamadığı" veya "kurtulmadığı" fikrini vurguluyor. "Aynı gün, gülyüz" ifadesi de, karikatürün, zamansal veya güncel bir olayı irdelediğine işaret ediyor. "Şu geyiğin ve kurtul" kısmı, sorunun çözümüne işaret eden bir umutsuzluğa veya çıkışa benziyor. Karikatürün genel anlamı, siyasi sürecin, olayların veya zorlu durumların kolayca ele geçirilemeyeceğini, kaçınılmaz olduğunu veya bir çözüme ulaşılmasının zorluğuna dair bir eleştiri olabilir. Karikatürün tam amacını anlamak için, o dönemdeki siyasi olaylara dair daha geniş bir bilgiye ihtiyaç var.

Fotoğrafta, sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşım, Mustafa Kemal Atatürk'ün bir fotoğrafını içeriyor ve altında "YÜKSELİŞ" yazısı yer alıyor. Paylaşımın altındaki metin ise "Samsun %70 akp ne lan bidaha samsuna çıkanın c.mk" şeklinde. Bu, muhtemelen siyasi bir mizah içeriyor. "Samsun %70 akp" kısmı, Samsun'da yapılan bir seçimde AKP'nin yüksek bir oy oranı aldığına dair bir referans. "Ne lan bidaha" ise, şaşkınlık, hayal kırıklığı veya alaycı bir tepkiyi ifade ediyor. "samsuna çıkanın c.mk" kısmı ise, Samsun'da AKP'ye oy verenleri veya Samsun'da AKP'nin başarılı olduğunu düşünenleri hedef alıyor, alay ediyor. Özetle, paylaşım, Samsun'daki seçim sonuçlarını eleştirel ve alaycı bir şekilde yorumluyor. "YÜKSELİŞ" ifadesi ile Atatürk bağlantısı da, muhtemelen seçim sonuçlarına dair bir muhalefet veya ironik yorum yapmayı amaçlıyor. "c.mk" ifadesinin kullanılan şekli, dile dikkat etmek istemeyenler için oldukça kaba bir ifade.

Resimde, Türk bayrağı motifli bir giysi giyen ve yanından silah tutan bir adam görülüyor. Adamın etrafında, ev içi bir ortam, dolaplar ve halılar mevcut. Tweet'in metninde ise "Kılıçdara ikna edemediği için kızılan anadolu seçmeni" ifadesiyle, muhtemelen seçim sonuçlarıyla ilgili bir durum anlatılıyor. Bu, seçmenlerin tercihlerine dair memnuniyetsizlik ya da seçim sonuçlarına tepkiyi yansıtıyor. Ardından gelen "Biz devletin bekçisiyiz kahramanların torunlariyiz hazreti Mehdi'nin askerleriyiz" cümlesi, milliyetçi, hatta belki de aşırı milliyetçi bir söylem içeriyor. Bu cümleler, "Seçimi kaybettik ama biz devletin bekçisiyiz" gibi bir anlam ifade ederek, politik görüş ve duruşu yansıtıyor. Resim ve yazı birlikte, muhtemelen seçimlere karşı sert bir tavır ve kayıp duygusunu mizah yoluyla ele alan bir tweet oluşturuyor. "Kızılan anadolu seçmeni" ifadesi ve adamın silahlı olmasıyla birlikte, durumu abartılı ve ironik bir şekilde ele alıyor. Yani, bir anlamda, kayıp yaşadıklarını ama bunu da cesaret ve "inanç" ile karşıladıklarını iletmeye çalışıyor.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir konuşma yaptığı görülüyor. Görüntünün altında, "DarkWeb Haber" isimli bir Twitter hesabının, Erdoğan'ın konuşmasını paylaştığı bir tweet var. Tweet'te, Erdoğan'ın İstanbul'daki meşhur Rami Kışla'yı "İstanbul'un millet kütüphanesi" olarak nitelendirdiği ve muhalefeti de bu etkinliğe davet ettiği ifade ediliyor. Tweet'e yanıt olarak bir başka hesap olan "Yeni Hesap" tarafından yapılan yanıt ise, Erdoğan'ın kendi destekçilerinin kütüphaneye gitmeyeceğini bildiği için onları bu etkinliğe çağırdığını, ironik bir şekilde "adam ahahaha" şeklinde yorumlamış. Bu, Erdoğan'ın konuşmasının ve kitle etkileşiminin algılanan başarısızlığına, hatta belki de kaba bir şakaya bir tepki niteliğinde. "Kütüphane" kelimesinin, ciddi bir etkinlik yerine, boş veya anlamsız bir toplantı veya etkinlik olarak algılanması, espriyi destekliyor.

Resimde, Lauren Boebert adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Radikal Liberaller, Amerikan nükleer ailesini yok etmek istiyorlar ki insanlar hükümete bağımlı olsunlar" ifadesi kullanılıyor. Ardından, "Aile birimi, ülkedeki her politikadan daha önemlidir" şeklinde bir açıklama yapılıyor. Bu paylaşım, birtakım siyasi görüşleri eleştirel bir şekilde ifade ediyor. "Nükleer aile" kavramı, geleneksel aile yapısını vurgularken, "hükümete bağımlılık" ise devletin bireylere müdahale etmesinin artmasına karşı bir görüşü temsil ediyor. "Radikal Liberaller" ifadesi de belirli bir ideolojik grubu hedef alıyor, ancak bu bir mizah içermiyor. Paylaşım, muhafazakar bir siyasi söylem içermekte ve sosyal medyada kullanılan yaygın söylem kalıplarını örnekliyor. Mizah yok, daha çok bir siyasi görüş paylaşımı ve fikir beyanı var.

Resimde, "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı altında, Burak Toca tarafından paylaşılan bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, kahkaha atan emoji'ler ve altında "parti kursanız ismini ne koyardınız la kaç gündür düşünüyom bütün güzel isimler alınmış gibi geliyor" yazısı yer alıyor. Bu, bir espridir. İsmi koymak zorunda kaldığımızda, çoğumuzun özellikle "güzel" bulduğumuz isimlerin zaten alınmış olduğunu düşündüğümüzü, yani yaratıcı ve benzersiz isim bulmak zorunda kalıp sıkıştığımızı vurgulamaktadır. "La kaç gündür düşünüyom" ifadesi, isimleri bulma sürecinin ne kadar uzun ve zor olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, bir Türk televizyon haber kanalı olan A Haber'in canlı yayın ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, Cumhurbaşkanlığı seçimiyle ilgili haberler ve bilgiler bulunuyor. Özellikle, oy kullanırken geçersiz oyların sayısına dikkat çekilmesi vurgulanıyor. Ekranda, Recep Tayyip Erdoğan'ın ve diğer adayın fotoğrafları ile oy pusulaları görülüyor. Resmin altındaki metin, oy kullanırken dikkat edilmesi gereken noktalara ve seçime ilişkin son dakika gelişmelerine işaret ediyor. Görüntünün alt kısmındaki "OY KULLANIRKEN DİKKAT: GEÇERSİZ OLMASIN!" ifadesi ise, haberin konusunu vurgularken hafif bir mizah içeriyor. "Geçersiz" oyların yüksek sayısı, seçim sonuçlarını etkileyebilir bir olumsuzluk olduğundan, bunun farkındalık yaratmayı amaçlayan bir uyarı niteliğinde. Mizah ise, dikkat çekmek amacıyla kullanılan ve belki de biraz abartılı bir ifadenin kullanılmasıyla oluşuyor. Beklenmedik bir şekilde "dikkat çekme" mekanizmasını kullanarak, "oy kullanırken dikkatli olmalısınız" mesajını ilginç bir şekilde aktarmaya çalışıyor.