Resimde, "Kurtlar Vadisi" dizisinden Süleyman Çakır'ın fotoğrafının kullanıldığı bir meme görseli bulunuyor. Tweet, yapay zekanın gelişmesinin, gerçek hayattaki insanların bile boy gibi özelliklerinden etkilenen bir noktaya ulaştığına dair bir espri yapıyor. "Yapay zeka işi çok büyüdü" ifadesi, yapay zekanın insanların fiziksel özelliklerine kadar etkisini ifade ederken, "Süleyman Çakır benim boyum olsada 150" kısmı ise, Süleyman Çakır'ın oldukça uzun boylu olduğu bilgisinden hareketle, yapay zekanın herhangi bir şeyi abartıp, gerçek dışı bir sonuç üretmesine değinir. Dolayısıyla, espri, yapay zekanın yeteneklerinin aşırıya kaçtığını ve gerçek olmayan sonuçlar ürettiğini karikatürize bir şekilde ele alıyor.

Resimde, "Kurtlar Vadisi" dizisinden Süleyman Çakır'ın bir fotoğrafı veya videodan alınmış bir kare var. Görüntü, sosyal medyada paylaşılan bir meme veya esprili bir gönderi. Yazıda, "Yapay zeka işi çok büyüdü" deniliyor, ardından da "HAKAJSKKKDLLSS" gibi bir seslendirme veya bir ifade kullanılıyor. Bu, yapay zekanın gelişmişliğinin abartılı şekilde ifade edildiği bir noktayı vurguluyor. Daha sonra "Süleyman Çakır benim boyum olsada 150" ifadesi yer alıyor. Bu, Süleyman Çakır'ın boyunun (tipik olarak yüksek kabul edilen) yapay zekanın yeteneklerinin sınırlarını aştığı, veya hayal ürünü kadar büyük olduğu gibi bir esprili karşılaştırma yapıyor. Özetle, yapay zekanın olağanüstü yeteneklerine, ütopik boyutuyla esprili bir göndermede bulunulmaktadır.

Görüntü, "Kurtlar Vadisi" dizisinin bir karakteri olan Süleyman Çakır'ın, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan bir fotoğrafı üzerine yapılmış bir meme/mizah paylaşımı. Fotoğraf, Süleyman Çakır'ın yüzünün yakından çekilmiş bir hali. Paylaşım metninde, yapay zekanın (AI) gelişmesinin esprili bir şekilde abartılı olduğunu ifade eden bir yorum var: "Yapay zeka işi çok büyüdü" şeklinde. Ardından, Süleyman Çakır'ın boyunun 150 cm olduğunu söyleyerek, esprili bir karşılaştırma yapılıyor. Bu memedeki espri, Süleyman Çakır'ın boyu oldukça uzun olması gerçeğiyle ve yapay zekanın henüz insan zekasını tam olarak taklit edememesinin bir sonucu olarak, yapay zekanın "büyük" olduğunu ancak belirli konularda hala sınırlı olduğunu ortaya koymak için yapılıyor. Yapay zekanın insan zekasının sınırlarını anlatan, abartılı bir ifadeyle komik bir karşılaştırma yapılıyor. Özetle, yapay zekanın gelişmesiyle ilgili esprili ve abartılı bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, Mehmet Özhaseki isimli bir kişinin, muhtemelen bir siyasi parti olan AK Parti ile ilgili bir konuda konuşurken çekilmiş bir görüntüsü yer alıyor. Görüntünün altındaki metin ise, "Haber Report" hesabının bir tweet'i. Tweet'te, "Mehmet Özhaseki: AK Parti gidince ne olacak?" sorusu soruluyor. Bu, AK Parti'den ayrıldıktan sonra Mehmet Özhaseki'nin ne yapacağını, veya ne gibi değişiklikler yaşayacağını ima eden bir sorudur. Bu durumun ironik veya komik bir yanı yok, sadece bir haber veya spekülasyon içeren bir soru.

Görüntü, sosyal medya platformu (Instagram gibi) üzerinde bir kullanıcı profilinin bir kısmını gösteriyor. Kullanıcı adı "dilanpolat" olan kişi, "Dijital İçerik Üretici" olarak tanımlanıyor ve altında da başka hesaplar (@dilanpolatatasehir, @dipomedmedikal, @dilanpolataesthetic vb.) belirtilmiş. "dilan.app ve 3 diğer" kısmı, muhtemelen kişiye ait bir uygulama veya birden fazla farklı sosyal medya hesabı olduğuna işaret ediyor. "Takip Et" ve "Mesaj" butonları da diğer sosyal medya etkileşimlerini gösteriyor. Alt kısımda "Henüz Hiç Gönderi Yok" yazısı ise kullanıcının henüz herhangi bir paylaşımı olmadığını belirtiyor. Bu görüntüde herhangi bir komiklik yok; sadece bir sosyal medya profil sayfası. "dilanpolat" hesabının henüz hiçbir paylaşım yapmadığı gerçeğiyle ilgili bir espri de yok.

Fotoğrafta, İstanbul Eminönü İskelesi'nde, bir kadının diğer bir kadına tekme attığı bir kavga anı görünüyor. Resmin altındaki metin, "Son dakika: İstanbul Eminönü İskelesi'nde kadından kadına uçan tekme!" şeklinde, olayı bir haber olarak sunuyor. Fotoğrafın ve haberin mizah içeren bir yanı yok; tam tersine, şiddet içeren ve rahatsız edici bir olaya dikkat çekiyor. Olayı "uçan tekme" şeklinde tanımlamak bile, şiddetin ciddiyetini ve etkisini hafifletmek yerine vurguluyor. Bu nedenle, bu fotoğraf ve haberde mizah unsuru yok.

Fotoğrafta, pembe bir arka plan üzerine, meme kanserine karşı geliştirilen aşının klinik denemelerinde olumlu sonuçlar alındığına dair bir haber görseli yer alıyor. Görsel, meme kanseri farkındalığı temalı, pozitif mesajlar içeren bir tasarımla hazırlanmış. Kadın figürü, pembe bir tişört giyiyor ve göğsünde pembe bir farkındalık kurdelesi taşıyor. Görselde yer alan haber, yılda 2.300.000 kişinin teşhis edildiği meme kanseri için yeni bir aşı geliştirilmesinde, klinik denemelerin ilk aşamasının olumlu geçtiğini, bu aşının 5 yıl içinde kullanıma sunulabileceğini duyuruyor. Bir "şaka" yok, haber niteliğinde bir duyuru var.

Fotoğrafta Elvis Presley'in bir fotoğrafı ve onun "It's Now or Never" şarkısının Türkçe sözleri görülüyor. Sözler, "şimdi ya da asla" ifadesiyle, "şimdi" karar verilmesi gerektiğini vurguluyor. "Yarın çok geç olacak" kısmı ise zamanın kıymetini ve acele karar verme ihtiyacını belirtiyor. "Aşkım beklemeyecek" ifadesi de bu acele etmenin aşk için önemini anlatıyor. Bu bir "zamanın önemi" temalı ve hafif bir mizah içeren gönderme. Elvis Presley'in şarkısını Türkçe'ye çevirerek, karar verme ve zaman yönetimi kavramlarını vurgulayan bir şekilde sunuluyor. Mizah, Elvis Presley'in ünlü bir şarkıcısı olmasına ve Türkçe sözlerin klasik bir aşk şarkısı temasını taşımasına rağmen, "şimdi ya da asla" gibi bir sloganı kullanarak çağdaş bir mesaj verme çabasından kaynaklanıyor. Kısaca, zamana değer verin, kararlarınızı hızlıca verin, mesajı böyle özetleyebiliriz.

Fotoğrafta, kahverengi gömlekli bir adam ve küçük bir çocuk, masada yemek hazırlamaktadır. Adam, doğranmış salatalığı ve ekmeği kesmektedir. Fotoğrafın arka planında, "Schär" logosu ve "Glutensiz beslenme nedir?" başlığı yer almaktadır. Metin, çölyak hastalığı, gluten hassasiyeti ve diğer gluten ile ilgili rahatsızlıklar nedeniyle glutensiz beslenmenin önemini ve yararlarını anlatmaktadır. Bu, glutensiz beslenmeye dair bir bilgilendirici veya reklam görselidir. "Joke" ifadesi, fotoğrafın kendisinde komik bir durum veya mizah içermediğini göstermektedir. Fotoğraf, bir konuyu açıklamak ve farkındalık oluşturmak için kullanılmış; dolayısıyla "joke" anlamında bir yorum bulunmamaktadır.

Fotoğrafta, takım elbise giymiş iki kişi, ellerinde silahlarla poz vermiş görünüyor. Arka planda geometrik bir desen var. Görüntü, "silahlı ve tehlikeli" kişiler imajını mizah yoluyla ele alıyor. Belki de "tehlikeli" bir durumdan bahseden bir şaka ya da gönderme olabilir, ancak asıl mesajın ne olduğu, daha fazla bilgi olmadan belirsiz. Fotoğrafın "güler yüzlü" bir şaka olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, takım elbiseli ve sigara içen bir erkek görülüyor. Görüntü, üç boyutlu bir efekt kullanarak biraz rahatsız edici ve absürt bir hava yaratmış. Fotoğrafın altındaki yazı ise "MEMATİ UZİLERİ GETİR" ifadesini içeriyor. Bu ifade, Türkçe'de "canımı (ölümümü) getirenler" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafın mizah değeri, söz konusu adamın soğuk, mesafeli ve hatta biraz tehditkar duruşuyla, "canımı getirenler" ifadesinin yaratacağı ironik ve beklenmedik bir etkiyle ilişkilendiriliyor. Bu nedenle, fotoğraf ve alttaki yazı, "canımı getirenler"in biraz abartılı ve mizah dolu bir ifade olduğu, tehditvari bir durum yerine, bazen olağanüstü olaylar ya da zorlu durumlar için kullanılan, hafif abartılı bir ifade olarak anlaşılması üzerine kurulmuş bir şaka içeriyor.

Resimde, Microsoft Excel programında açılmış bir elektronik tablo görülüyor. Tabloda "ADI SOYADI" başlıklı bir sütun ve muhtemelen "Gelen/Giden" bilgileri içeren diğer sütunlar var. Satırlar ise farklı kişilere ait bilgilerden oluşuyor. "1.YARIM", "1.TAM", "1.ÇEYREK" gibi yazılar, muhtemelen bir finansal tabloda veya ödeme planlarında zaman veya miktar birimlerini gösteriyor. Görüntünün kendisi, bir şaka içermiyor. Sadece bir Excel tablosunun görüntüsü. Herhangi bir mizah unsuru yok.

Resimde, bir Twitter paylaşımı veya benzeri bir sosyal medya gönderisi görünüyor. Gönderide, bir kişinin (konuşan kişi) eniştesinin ve ailesinin, "Kurtlar Vadisi" dizisinin yeni bölümünün yayınlandığı perşembe akşamı sohbetlerine katılmadığı, ancak Darbe sonrası olaylar sebebiyle sohbet grubuna katılan diğer kişilerin soruşturma kapsamına girdiği ve bazı kişilerin tutuklandığı anlatılıyor. Bununla birlikte enişte tutuklanmamış ve "adamı polat alemdar kurtardı" ifadesi, en azından söz konusu sohbet grubunda bulunan kişiler açısından eniştenin olaydan etkilenmediğini, kurtulduğunu ima ediyor. Bu, "Kurtlar Vadisi" dizisi ve "Darbe sonrası" dönemi ile ilgili bir mizah içeriği. En basit anlatımla, eniştenin bir tür "tehlikeli" sohbete katılmaması ve böylece tutuklanmaktan kurtulması ironik ve komik bulunuyor.

Fotoğrafta, beyaz atletler giyen ve isimleri yazılı siyah erkekler ile aralarında oturan, aynı şekilde beyaz atlet giymiş bir kız çocuğu görülüyor. Erkeklerin isimleri "Sam", "Tony", "Coni", "Herkel", "Frank" şeklinde yazılmış. Fotoğraf, çocuk pornografisiyle ilgilenen veya bu tarz içerik üreten kişiler veya gruplar tarafından yapılan bir mizah içeren bir görüntü. Fotoğraf, "Sam, Tony, Coni, Herkel, Frank" adlı erkekleri çocuk pornografisi veya cinsel istismarla ilişkilendirilerek, bu konuya ilişkin bir mizah oluşturmayı amaçlıyor. Bu tür bir mizah çok rahatsız edici ve etik açıdan yanlıştır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir restoran menüsünden alınmış bir kısım görülüyor. "3'lü Lahmacun Menü 2" başlığı altında, üç adet lahmacun, salata, ezme, sumaklı soğan ve 25 cl. Red Bull içeren bir menü seçeneği yer alıyor. Aynı sayfanın üst kısmında, farklı bir menü seçeneği, üç adet lahmacun, soğan, salata ve 18 cl. ayran içeriyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece farklı lahmacun menü seçenekleri görülüyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün, gülümseyerek poz vermiş olduğu bir siyah beyaz portre görülüyor. Görünen ifadesi ve gülümsemesi, genel olarak Atatürk'e ilişkilendirilen ciddi ve ciddiyetli imajıyla zıtlık oluşturuyor. Fotoğrafın altındaki "GULDMUM.NET" ise, "Atatürk'ün komik bir fotoğrafı" ya da "Atatürk'e ilişkin bir mizah" içeren bir internet sitesi ya da paylaşım platformu olduğunu düşündürüyor. Dolayısıyla, mizah; Atatürk'ün genel imajı ve bu imaja zıt bir gülümsemeyle oluşan bir zıtlıktan, beklenmedik bir espriden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, asker üniforması giyen bir Türk askerinin ve yanında yürüyen bir kurt/köpeğin bulunduğu, muhtemelen bir anma veya saygı ifadesi içeren bir tasarım görülüyor. Arka planda, savaş ortamı ima eden efektler ve patlamalar var; Türk bayrağı unsurları da mevcut. Fotoğrafın alt kısmında, "Ömer Halisdemir" yazısı görülüyor ve altında ise "18.07.2016" ve "Saygı ve özlemle anıyoruz" yazıları mevcut. Bu, Ömer Halisdemir adında bir askerin 18 Temmuz 2016'da vefat ettiğini ve onun anıldığına dair bir mesaj olduğu anlamına geliyor. Fotoğrafın konusu, askerin yanında kurt/köpeğin olması. Bu, belki de kahramanlık, sadakat ve özverisine atıfta bulunmak amacıyla, savaş ortamı teması ile bağdaştırılarak güçlü bir imaj oluşturulmaya çalışılmış. Gerçekten bir "şaka" yok, sadece bir askerin anılması ve ona olan saygı ifade ediliyor. İmajın savaş ortamı ve kurt/köpek unsurları, mesajın etkileyiciliğini arttırmak için kullanılan görsel bir üslup seçimi.

Fotoğrafta, Nur Dağı'nın üzerinde, muhtemelen Mekke'de, şehrin manzarasıyla bir genç adam görünüyor. Gencin başında sarık var. Fotoğrafın altındaki metin, fotoğrafı beğenen 6.095 kişinin sayısını ve "Nur Dağı'nın ilk Kur'an-ı Kerim'in indiği yer" ifadesini içeriyor. Bu, muhtemelen dini bir inancı, bir yeri ya da özel bir anı vurgulamak için paylaşılan, oldukça klişe bir fotoğraf. "6.095 diğer kişi beğendi" kısmı ise, bu tür paylaşımlarda sıkça rastlanan, bir tür sosyal medya etkileşimi göstergesi olarak kullanılıyor. Fotoğrafın arkasındaki gerçek amaç, özellikle de yalnızca görüntüden oluşan bir paylaşımda, espri unsuru taşımayabilir; yalnızca bir hac veya dini bir inanç ile ilgili bir paylaşım olabilir.

Resimde, iki erkek arasında geçen bir diyalog görülüyor. Üstte, bir erkek, diğer erkeğe (yenge) "Oğlum kurda kuşa yem eder miyim ben yengeyi?" diye soruyor. Bu, "Benim oğlum, kurda kuşa yem eder miyim?" diye bir sorgulamadır ve biraz abartılı bir, şaşkınlık ifade eden bir tavırla söyleniyor. Alt kısımda ise, diğer erkek (yenge), "Gözüm üzerinde merak etme sen." diyerek cevap veriyor. Bu, "Endişelenme, dikkatliyim." ya da "Benim gözetimim altında olduğunu unutma." anlamına geliyor. Joke, "oğlum kurda kuşa yem eder miyim" sorusunun, bir yengenin merakı, korumacı tavrı ve abartılı kaygısını esprili bir şekilde ele alıyor. Yani, yengenin aşırı derecede çocuğuna bakması, şakayla karşılanıyor.

Görüntüde, bir sokakta çeşitli kişilerin bulunduğu bir sahne var. Bir grup insan, bir şekilde tartışıyor veya gergin bir durum yaşıyor gibi görünüyor. Özellikle öne çıkan, hareketleri ve ifadeleriyle gerginliğin yoğun olduğunu düşündüren bir grup insanın arasında geçen durum. Arka planda, trafikle ilgili ayrıntılar da göze çarpıyor. Çocuklar da mevcut görünüyor. Fotoğrafın altındaki potansiyel bir mizah, "sadece bir sokak kavgası" olarak yorumlanabilecek, insan davranışındaki gergin ve beklenmedik durumun komiğinin vurgulaması olabilir. Ya da, daha genel anlamda, gündelik yaşamın sıradan, ama aniden gerginlikten patlayabilecek yönlerini komik bulma yaklaşımı olabilir. İnsan davranışı ve toplumsal etkileşimle ilgili potansiyel mizah, gerilimin komik bir şekilde ele alınması, görsel anlatım biçiminin de kullanımıyla şekillendirilmiş olabilir. Bu bir eylem videosu veya fotoğraf olduğu için, kesin bir mizah anlayışından ziyade gözlemlenebilir durumların, insanlar arasındaki gerilimin ve hareketlerin, potansiyel komik yorumlar açısından bir potansiyel oluşturduğunu söylemek mümkün. Görüntüde, sokakta bir grup insanın yürüdüğü, muhtemelen bir olayla ilgili bir sahne var. Ön planda birtakım tartışmalar veya gerilimler olduğunu düşündürebilecek hareketler ve ifadeler mevcut. İnsanların giysileri ve hareketleri, bir olay yerinde veya gerilimin yoğun olduğu bir ortamda olabilecekleri izlenimi veriyor. Bu fotoğrafın komik bir yanı yok. Tersine, gerginlik, olası bir olay veya çatışma içerdiği için ciddi bir durum olarak algılanıyor. Bir espri yok, sadece muhtemel bir şiddet olayının veya tartışmanın görsel betimi var.