Görüntüde, muhtemelen bir tiyatro veya benzeri bir mekanda, üzerinde bir tür sunum veya tören yapılan bir platform/masa görünüyor. Platform, mermer veya benzeri bir taştan yapılmış ve üzerinde görsel efektlerle süslenmiş. Arka planda, karanlık perdeler ve sütunlar var. Platform üzerinde, ortada, ışıklandırılmış bir bezemenin olduğu görünüyor. Fotoğrafta bir espri veya gönderme yok gibi görünüyor. Sadece bir ortam çekimi. Belki de bağlam veya ek bilgilerle bir espriyi ifade edebilir, ama görselde kendi başına bir espri yok.

Resimde, muhtemelen 19. yüzyılın sonları veya 20. yüzyılın başlarında gerçekleşmiş bir sokak çatışması veya ayaklanması tasvir ediliyor. Bir şehir meydanında, askerler ve muhtemelen sivil halk arasında şiddetli bir çatışma yaşanmaktadır. Silahlı askerler, silahlı ve mücadele eden diğer insanlar arasında yaralı veya ölmüş kişiler var. Çatışmanın arka planında bir kilise veya önemli bir bina görünüyor. Resimde, çatışmanın yoğunluğunu, silah kullanımını ve şiddeti açıkça gösteren kan izleri de mevcut. Görünen bir mizah unsuru yok. Resim, tarihi bir olayın, muhtemelen bir çatışmanın veya ayaklanmanın, acımasızca can alıcı ve şiddetli bir şekilde resmedilmesini gösteriyor. Olay, gerçekte yaşanmış ve şiddet içeren bir olayı yansıtmaktadır, dolayısıyla bir "şaka" anlamına gelmez. Resimde, muhtemelen bir savaş veya çatışma sahnesi olan, kaotik bir ortam görülüyor. Askerler, ev içinde ya da bir evde, giysileriyle, silahlarla ve panik içinde hareket ediyorlar. Halılar ve mobilyalar arasında, kadınlar ve çocuklar da var. Genel hava; şiddet, panik ve kargaşayı yansıtıyor. Resimde bir şaka yok. Görüntü, savaş veya çatışma sırasında yaşanabilecek şiddet, korku ve kaosa işaret ediyor. Resmin altında imza ve internet adresi olduğu için, muhtemelen tarihsel bir olay veya sanat eserinin bir parçası. Resimde, muhtemelen Balkan Savaşları veya Birinci Dünya Savaşı gibi bir çatışma sahnesi tasvir ediliyor. Çöl veya açık bir arazide, yaralılar ve onları tedavi etmeye çalışan insanlar var. Yaralı askerler yerde yatmakta, bazıları tedavi ediliyor. Kadınlar, şapkalar ve örtülerle, yaralılara yardım ediyor. Görüntü, savaşın acımasızlığını ve insan kayıplarını resmediyor. Resimde bir şaka yok. Resim, savaşın yıkıcı etkilerini ve insanlık dışı sonuçlarını göstermeye çalışıyor. Resimde, muhtemelen 19. veya 20. yüzyılın başlarında, muhtemelen Balkanlar'da bir şehirde veya kasabada yaşanan bir çatışma veya şiddet olayı tasvir ediliyor. Evler harap olmuş, insanlar birbirleriyle kavga ediyor, bazıları yerde yığılmış. Atmosfer kaotik ve şiddetli. Görünen şiddet, ateş ve yıkım, toplumsal bir kargaşa veya savaş anını yansıtıyor. Resimde komik bir şey yok. Resimdeki olay, tarihi bir olayı veya toplumsal bir çatışmayı, şiddet ve yıkımın ağır sonuçlarıyla birlikte gösteriyor. Bu nedenle, resme dayalı bir espri yapılamaz.

Görüntüde, bir restoranda veya benzeri bir ortamda, muhtemelen bir tartışma veya kavga yaşandığı anlaşılıyor. Bir kadın, bir çocuğa veya küçük bir erkeğe şiddet uyguluyor gibi görünüyor. Görüntünün bulanıklığı ve netliğin eksikliği nedeniyle kesin bir açıklama yapmak mümkün değil. Bu bir şaka değil, olası şiddet içeren bir olayı gösteren bir görüntüdür. Bu nedenle, şaka bulunmamaktadır. Görüntünün paylaşılması uygun değil ve şiddet içeren içerik olarak değerlendirilmelidir. Lütfen bu tip içerikleri paylaşmayın ve bu tür durumları en kısa sürede yetkililere bildirin.

Görüntü, siyah beyaz bir film veya fotoğraf karesi gibi görünüyor. Bir toplantı veya konferans salonunda, muhtemelen uluslararası bir organizasyon veya benzeri bir yerde, çok sayıda kişi oturmuş. Ortada, bir masanın başında, muhtemelen bir devlet adamı veya önemli bir figür olan bir kişi bulunuyor. Bu kişinin Roosevelt olduğu anlaşılıyor. Görüntünün alt kısmında "Mr. Roosevelt demands that..." ifadesi görülüyor. Yani, "Bay Roosevelt şunu talep ediyor ki..." şeklinde bir anlatım söz konusu. Bu, bir mizah içeren bir durum değil, muhtemelen bir haber filmi veya belgesel parçası. Roosevelt'in bir konuşma yapmış olması ya da bir talepte bulunmuş olması olasıdır. Fotoğraf çekimi veya görüntüye "şaka" denmez. Sadece bir olayı, tarihi bir anı gösteren bir görüntü.

Görüntüde, bir kişinin muhtemelen bir otomobilin kapısına bir nesne fırlattığı ya da çarptığı, gece çekilmiş bir araç saldırı videosu parçası görünüyor. Arka planda bir otomobilin sağ tarafı ve yakın planda fırlatılan nesne/el görünüyor. Bir mizah unsuru mevcut gibi görünmüyor. Görüntü, şiddet içeren bir olay örneği olarak değerlendirilebilir. Eğer bir şaka varsa, çok karanlık ve karmaşık bir bağlamda olmalı. Daha fazla bağlam olmadan bu durumun şaka olduğunu söylemek mümkün değil.

Resim, her kıtada bulunan en yüksek binaları gösteren bir dünya haritası ve bu binaların listelerini içeren bir infografik. Haritada her kıtanın en yüksek 5 binası işaretlenmiş ve bunların isimleri, şehirleri ve tamamlanma tarihleriyle birlikte gösteriliyor. Ayrıca, binaların yüksekliklerinin metrik ve İngiliz birim ölçümlerle (metre ve feet) de belirtildiğini görüyoruz. Görselde bir mizah unsuru yok. Görsel, bilgi amaçlı ve basitçe kıtaların en yüksek binalarının listesini veriyor. Olası bir mizah arayışı, görseldeki verilerin gerçekliğine veya haritanın estetiğine odaklanıyor olabilirdi, ancak burada sunulan şey tamamen doğrudan ve bilgilendirmeye yöneliktir.

Fotoğrafta, tarihsel bir bağlamda Çin ve çevresindeki bölgelere ait etnik grupların dağılımını gösteren bir harita görülüyor. Harita üzerinde farklı renklerle temsil edilen etnik grupların isimleri ve konumları gösterilmiş. Fotoğrafta, bir mizah veya şaka bulunmuyor. Sadece tarihsel ve coğrafi bir bilgiyi içeren bir harita. Bir şakaya yer verilmediği için şaka açıklaması da yapılamaz.

Resim, Birinci Dünya Savaşı'nda (WWI) yaşanan askerî ve sivil kayıpların ülkelere göre dağılımını gösteren bir haritadır. Her ülkenin kaybettiği insan sayısı, ülkenin nüfusuna oranla renk ve sayısal olarak gösteriliyor. Örneğin, bazı ülkelerde kayıp oranı yüksekken (örneğin 16.1% oranında kayıp), bazı ülkelerde (örneğin 0.08% gibi düşük) çok az kayıp yaşandığı görülüyor. Haritanın alt kısmında ise bazı ülkelerin kayıplarına ait ayrıntılı bilgiler ve kaynak bilgileri bulunuyor. Resimde bir "şaka" veya mizah içeren bir öğe yok. Sadece verileri görselleştiren ciddi bir coğrafi istatistik.

Fotoğrafta, dünyanın çeşitli ülkelerinde yaşayan Alman kökenli insan sayıları gösteriliyor. Her ülkenin bayrağı ve altında o ülkede yaşayan Alman kökenli kişi sayısı (milyon olarak) yazılı. Bu, bir tür "gerçekler" veya istatistikler içeren bir infografik. Bir mizah içermiyor. Sadece Alman kökenli insan sayılarını coğrafi olarak gösteriyor.

Resimde, Afrika kıtasındaki ülkelerin bağımsızlıklarını kazandıkları yıllar gösterilmiş. Her ülkenin bayrağı ve bağımsızlık yılını içeren bir tablo. Tablo, ilk bağımsızlık kazanan ülkelerden sonrakilerine doğru, zaman çizelgesi şeklinde düzenlenmiş. Resmin esprili yanı yok. Sadece tarihsel bir bilgi sunuyor. Afrika'daki bağımsızlık hareketleri hakkında bilgi vermek amaçlı.

Fotoğrafta, göğsü açık, kalın bir erkek figürü ve başlığı üzerinde Türkçe bir metin görülüyor. Metinde, "tum gece asktan uyuyamiyorum saniyorlar, halbuki benim kafamdaki soru elif polatin y*ragi gorse ali oldugunu anlar miydi?" sorusu yer alıyor. Bu, muhtemelen bir internet memesi veya mizah içeren bir sosyal medya paylaşımı. Metin, "gözünü seveyim" veya "çok merak ediyorum" anlamına gelen, biraz abartılı ve ironik bir şekilde bir sorgulama içerir. "Elif Polatın" gibi bir ünlünün isminin yer alması, bu paylaşımın popüler kültür referansı içerdiği ve muhtemelen daha geniş bir çevre için anlam taşıdığına işaret ediyor. Soru, kişinin aşk ve ilişkilerle ilgili sorularıyla ilgili ironik bir şekilde merak duygusunu ve taklidini vurgular. "Y*ragi" kelimesi, bağlamda belki de biraz abartılı bir ifade olarak yorumlanabilir.

Görüntüde, bir televizyon stüdyosunda, koyu renkli bir ceket giyen, uzun siyah saçlı ve gözlük takan bir erkek sunucu görülüyor. Televizyon ekranında "NE VAR NE YOK" yazıları görülüyor. Ekranda bulunan yazı, "Ne var ne yok?" tarzı bir haber programı veya benzeri bir program olduğunu gösteriyor. Şaka veya mizah içeren bir durum yok gibi görünmektedir. Görüntü, olasılıkla bir televizyon programından alınmış bir kare.

Bu fotoğraf, Avrupa'nın en büyük kripto para etkinliği olan "Kripto Fest Başlıyor" etkinliğinin afişidir. Etkinlik 25 Kasım 2023 Cumartesi günü UNIQ Hall Maslak'ta gerçekleşecek. Afişte, etkinliğe katılacak olan önemli konuşmacılar (Cem Say, Fatih Altaylı, Attila Yeşilâda, Emin Çapa, Uğur Gürses, Gökalp İçer) ve ana sponsor olan Icrypex yer alıyor. Ayrıca etkinliğe ücretsiz katılım imkanı sunuluyor ve James Hype biletleriyle kazanma şansı da mevcut. Fotoğrafta bir "Kripto Fest" etkinliği için yapılan afiş olduğu, ayrıca "Kripto Fest Başlıyor" sloganının altını çizdiği anlaşılıyor. Görseller ve metinler, etkinliğin büyüklüğüne ve önemine dikkat çekmek için kullanılmış. Resimde bir mizah unsuru yok. Mizah içeren bir durum söz konusu değil, sadece bir etkinliğin tanıtımı var.

Fotoğrafta kalabalık bir grup insanın, muhtemelen bir siyasi miting veya benzer bir etkinlik kapsamında bir araya geldiği görülüyor. İnsanlar arasında, yakınlaşmış ve birbirleriyle etkileşim halinde olan birkaç kişi dikkat çekiyor. Görüntü, kalabalığın yoğunluğunu ve bazı kişilerin yakın mesafede olmalarını, hatta birbirlerine dokunmalarını vurgulamaktadır. Ayrıca, telefonlarla çekim yapıyorlar gibi görünüyorlar. Resimde bir mizah unsuru yok gibi gözüküyor. Sadece bir kalabalık ve olası bir toplantı anı yakalanmış. Mizah içeren bir açıklama yapılması için ek bilgiler gerekli.

Resimde, iki farklı sahne görülüyor. Yukarıdaki sahnede, bir adam diğer bir adama, "Oğlum kurda kuşa yem eder miyim ben yengeyi?" diye soruyor. Bu cümle, "Ben yengeyi kurda kuşa yem ederim mi?" şeklinde de yorumlanabilir. Alttaki sahnede ise, bir adam başka bir adama "Gözüm üzerinde merak etme sen" diyor. Bu, bir dizi veya filmden bir diyalog kırıntısı gibi görünüyor ve bir çeşit espri veya ironi içeriyor. "Oğlum kurda kuşa yem ederim miyim?" cümlesi, yengeyi korumak ve korumak istediğini fakat aynı zamanda biraz şüpheci olduğunu veya güvensizlik duyduğunu gösteriyor. İkinci cümle "Gözüm üzerinde merak etme sen", ilk cümlenin ironisini vurguluyor. Olası espri, yengeyi koruma arayışının altında yatan bir cinayetten söz etmeyerek bir şeyleri örtbas etme ya da gizleme çabasını vurgulamaktadır. Bu durum, durumun gerçeği konusunda şüphe uyandıran bir ironi oluşturuyor. Konuşmanın tam bağlamı olmadan, espri tam olarak anlaşılamayabilir. Olası bir dramatik durum, bir çatışma, bir komplo veya bir aşk üçgeni gibi konuların anlatıldığı bir durumdan parçalar olabilir.

Fotoğrafta, iki farklı erkek aktörün yüzleri yan yana gösteriliyor. Soldaki, Türk dizi oyuncusu, sağdaki ise Robert Downey Jr. (Iron Man). Görüntülerin arasında "+" işareti var. Sağdaki resmin alt kısmında ise "@" işaretiyle bir Twitter kullanıcı adı var. Şaka, Iron Man'in yüzünün ve Türk oyuncunun yüzünün birleştirilmesiyle yeni bir yüz yaratılmaya çalışıldığını ve bu yeni yüzün, Iron Man ile Türk oyuncunun karakteristik özelliklerini birleştiren bir karışıklık yarattığı fikrine dayanıyor. Iron Man'in çekici ve karakteristik özelliklerinin, Türk oyuncunun karizmasıyla birleştirilmesiyle elde edilmiş bir tarz olarak sunuluyor. Özetle, şaka, iki oyuncunun yüzlerinin "toplanması" sonucunda oluşan komik ve abartılı sonucu vurguluyor.

Fotoğrafta, koyu yeşil yapraklı, muhtemelen dolma sarma içeren, bir kişinin ellerinde tuttuğu bir yığın gıda ürünü ve etrafta daha fazla benzer gıda ürünü var. Adamın üzerindeki kıyafetleri de sade ve işlevsel. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir kişinin yemek hazırlığı sırasında veya satış öncesi dolma sarmayı gösteren bir görüntü. Görüntü, yemek yapma veya yiyecek temini ile ilgili olabilecek herhangi bir göndermeye sahip değil.

Görüntüde, takım elbise giymiş bir erkek, muhtemelen bir park veya bahçenin içinde duruyor. Arka planda ağaçlar ve çimenler var. Görüntünün üstünde "Yengeye Elif dedin Usta" yazısı ve şaşkın bir yüz emojisi ile bir film şeridi simgesi var. Şaka, muhtemelen "yenge" kelimesinin (kayınvalide) ve "usta" kelimesinin (usta, becerikli) beklenmedik bir bağlamda kullanılmasından kaynaklanıyor. İfade, olasılıkla, konuşmacının birisine yenge (kayınvalide) üzerine bir yorum yapmasını, ancak aynı zamanda o kişinin becerikli veya usta olduğunu söylemesini ima ediyor. Bu beklenmedik bir kombinasyon ve potansiyel olarak çelişkili veya komik bir durum yaratıyor. "Yengeye Elif dedin Usta" ifadesi, ironik veya esprili bir yorum olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, ateşli bir ifadeyle, elinde silah tutan, muhtemelen mafya üyesi bir kişi görülüyor. Üst kısımda "Senin mafya lakabın ne?" yazısı yer alıyor. Alt kısımda ise "En büyük korkun + ismin" yazısı yer alıyor. Bu, bir "lakap" veya "takma ad" üzerine kurulu bir mizah örneği. Fotoğraftaki kişinin, "en büyük korkusu"nun "ismi"yle ilgili bir takma adı olabileceği fikriyle şakaya yer veriyor. "En büyük korkun"un kişinin gerçek ismiyle bir şekilde bağlantılı olduğuna dair, bir anlam çıkarmaya çalışıyor. Örneğin, kişinin ismi korkutucu bulduğu bir şeyle alakalı olabilir, veya takma adı "en büyük korkusu" şeklinde tanımlanmış olabilir. Bu, "senin mafya lakabın nedir?" sorusuna karşılık, olayın tuhaflığını ve ironisini vurguluyor.

Görüntüde, koyu gri bir sweatshirt giyen, orta yaşlı bir kadın görünüyor. Kadın, hafifçe gülümseyerek kameraya bakıyor. Yüz ifadesi ve giyim tarzı, muhtemelen bir sosyal medya videosu veya canlı yayın içeriğinin bir parçası. Resimde herhangi bir açıkça görülebilir bir şaka bulunmuyor. Kadının ifadesi, ya konuşuyor ya da bir şeye tepki veriyor gibi gözüküyor ama konuştuğu şey veya yorum yapmaya çalıştığı şey görselde bulunmuyor. Bu yüzden bir şaka veya mizah içeren bir durum yok. Sadece bir görüntü var.