Buna ne olmuş amg ORNIA ograms C

Fotoğrafta, karısının belinde eski sevgilisinin dövmesi olduğunu söyleyen bir adamın yazdığı bir metin yer alıyor. Dövmede "Durma Cafer" yazıyormuş. Adam, evlenirken karısının bu dövmeyi sildireceğine dair söz verdiğini ancak 3 yıl geçmesine rağmen hala sildirmediğini anlatıyor. Yaz aylarında plajda bu dövmeyle gezerken utandığını ancak karısının hiç utanmadığını belirtiyor. Geçen günlerde yaşadıkları bir kavgada ise karısının "Geçmişim, beni böyle kabul edeceksen et" dediğini aktarıyor. Adam son olarak, "Millet karımın belini okuyup bana gülüyor, o da bunu hazmetmemi bekliyor. Bu saygısızlık değil de nedir?" diye soruyor. Buradaki espri, "Durma Cafer" dövmesinin üzerine, adamın da buna tepki olarak "Durma Cafer" diye bir isim bulması. Yani adamın kendi isminin de "Cafer" olduğunu ve bu durumun onun için daha da ironik ve komik olduğunu ima ediyor. Karısının eski sevgilisinin adının "Cafer" olmasıyla, kendi adının da "Cafer" olması, adamın durumu daha da saçma ve mizahi hale getiriyor. Bu durum, karısının dövmesini hala sildirmemesiyle birleşince ortaya absürt bir durum çıkıyor.

Plajda siyah beyaz çizgili mayoyla yürüyen bir kişi, başkalarının sadece dış görünüşe önem verdiğini söyleyerek kendi rahatlığını vurguluyor. Videonun komikliği, paylaşım başlığındaki prostat kontrolü hatırlatması ile videodaki kişinin vücut yapısı ve konuşması arasındaki ironiden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bikini giymiş beş kadın görülüyor. Üstte "BU YÜZDEN EŞCİNSEL DEĞİLİM" yazısı var. Şaka, fotoğraftaki kadınların görünüşüne dayanıyor. Erkeklerin kadınlara karşı cinsel ilgi duyduğu varsayımına dayalı bir mizah anlayışı var. Yani, bu fotoğrafın konusu, bu kişilerin karşı cinse olan ilgisinden dolayı, eşcinsel olmadıklarını vurgulamak.

Videoda iki kişi kumsalda yan yana durarak bir diyalog gerçekleştirmektedir. Sağdaki kişi üzerinde bir kaplan yüzü baskısı olan ilginç bir tişört giymektedir. Videonun komikliği, konuşulan konunun (birinin cinsiyeti üzerine tartışma) görseldeki absürt tişört ve ortamla tezat oluşturmasından kaynaklanmaktadır.

Videoda bir adam, bir kızla iletişim kurduğunu ve onunla buluşacağını iddia ederek heyecanla konuşuyor. Adam, kızın sevgilisi olduğunu ancak kızın kendisine ilgi gösterdiğini öne sürerek durumu bir başarı hikayesi gibi anlatıyor.

Videoda bir kadın plajda güneşten korunmak için bir havluyu kumun altına yerleştirerek gölge alanı oluşturma yöntemini gösteriyor. Kadın önce havluyu kumun içine gömüyor, ardından üzerine oturarak gölgeyi sabitliyor. Bu, plajda gölge alanı yaratmak için pratik bir yöntem olarak sunuluyor.

Videoda bir genç kız plajda güneşlenirken, kumların üzerinde bir oyuncak ekskavatör görülüyor. Ardından kızın elinde bir kitap tuttuğu ve okuduğu görülüyor.

Videoda beş arkadaşın 1982'den 1997 yılına kadar geçen süreçteki değişimleri gösteriliyor. Her karede farklı bir yıl yazarak kişilerin fiziksel görünümlerinin ve tarzlarının yıllar içindeki dönüşümü mizahi bir şekilde sunuluyor.

Videoda sarı bikini giyen bir kadın, üzerinde 'Yol' yazan bir kayanın önünde poz veriyor. Ardından ekran ikiye bölünerek bir Google arama sonucu ve kadının bulunduğu yerin fotoğrafları gösteriliyor. Esprinin kaynağı, kadının arkasındaki 'Yol' yazısının, Meksika'daki 'Yol Kim' adlı bir yerle karıştırılması veya arama sonuçlarında ortaya çıkmasıdır.

Resimde iki kadın, muhtemelen aynı kişi, ayrı ayrı, havuz veya güneşlenme alanında bikini ile poz vermiş durumda. Bir kadın bikini üstünü ve altını giyerken, diğeri üstünü çıkarmış ve bikini altını giyiyor. Fotoğrafın mizahı, kadınların aynı kişi olup olmadığını ve olası bir "bikini değiştirme" performansı yapıp yapmadıklarını sorgulamayı amaçlıyor. Dolayısıyla, iki kadın aynı kişi olsa da birinin bikini üstünü çıkardığını ve diğerininkini çıkarmamış bir şekilde görüntülemenin, bir kadın imajı üzerine bir zekâ veya ironi unsuru katmasıdır. Bir bakıma, olası bir toplumsal veya medya yorumu üzerine esprili bir gönderme yapabilir. Ancak bu yorum kesinlikle belirgin ve tek bir doğrultuda yorumlanamaz.

Fotoğrafta, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Kadın başını örterek örtüsünü takıyor. Erkek, kadına hitaben "Edep sen ne güzel bir şeysin" şeklinde bir yorum yapmış görünüyor. Bu, kadının giyim tarzına, muhtemelen baş örtüsüne ve şıklığına dair bir yorum. "Edep sen ne güzel bir şeysin" ifadesi, bir bakıma ironik ve biraz da takdirkar bir söylem. Kadına, şıklığını ve olgunluğunu dolaylı olarak vurgulayan bir övgü mahiyetinde. Ama aynı zamanda, bu bir jest ve söylemden de, toplum içindeki giyim tarzına ilişkin genel bir eleştiri veya eleştirel bir yorum da çıkartılabilir. Fotoğrafın ironisi, bu çelişkili mesajı içinde barındırıyor.

Videoda, plajda çekim yapan bir ailenin kıyafetlerinin, ön plandaki adamın kıyafetleriyle tamamen aynı olması üzerine komik bir durum yaşanıyor. Esprinin kaynağı, adamın kendi fotoğraf çekimindeki kıyafetinin başkaları tarafından birebir kopyalanmış olmasıdır.

Resimde 1979 yılında, muhtemelen İran'da, plajda kadınların rahat bir şekilde kıyafetleriyle güneşleniyor/dinleniyor oldukları bir sahne var. Resmin altındaki tweet'ler, bu görseli 1979 İran'ındaki kadınların özgürlüklerinin İran Devrimi'nden sonra nasıl değiştiğini yorumlamak için kullanıyor. **Joke:** "İsa Buhari KILIÇ" isimli kullanıcı, eski İran'da kadınların kıyafet özgürlüklerine sahip olduğunu ancak Devrim'den sonra bu özgürlüğün kısıtlandığını belirterek, bu durumu "vay beee..." ve "Ne büyük acı..." gibi ifadelerle ironik ve üzücü bir şekilde yorumluyor. "Şimdi açamıyorlar" sözü, kadınların kıyafet özgürlüklerinin kısıtlandığı bir toplumsal değişimin ve bu durumun hüzünlü bir yönünün vurgulamasını yapıyor. Özetle, eski ve yeni durum arasında bir karşılaştırma yaparak, kaybettiği özgürlüklerin acısını dile getiriyor. "Lona" isimli kullanıcının yorumu ise bu ironik duyguya, plajda çarşaf giyme durumu ile farklı bir bakış açısı getiriyor. Bu yorum, daha çok toplumsal beklentileri ve mevcut durumu inceleyen, bir tepki niteliğinde olabilir.

Resimde, beyaz bikiniler giyen, farklı pozlarda duran bir kadın görülüyor. Kadın, aynı beyaz bikiniyle, farklı açılardan ve farklı duruşlarda, dört ayrı karede gösteriliyor. Bu, aynı ürünü farklı açılardan gösterme veya bir kişinin farklı yönlerini vurgulama ihtiyacından ibaret ticari bir fotoğraf çekimidir. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kadın modelin çeşitli pozlarda beyaz bikini ile çekildiği bir fotoğraf serisi.

Resimde, Minecraft oyunundan çeşitli eşyaların (yüz, gömlek, pantolon) piksel grafikleri ile, toprak üzerinde yürüyen ve üzerinde mavi pantolon bulunan birkaç tavuk görülüyor. Şaka, Minecraft oyunundaki eşyaların gerçek hayattaki nesneler üzerinde nasıl görüldüğüyle ilgilidir. Tavukların üzerinde mavi pantolon bulundurması, Minecraft oyununun gerçekçi olmayan dünyasında gerçekleşen bir olayı, gerçek hayattaki bir duruma yerleştirmesi ve görsel bir zıtlık yaratmasıyla ilgilidir. Gerçek hayattaki nesneler üzerinde oyun içindeki öğeleri görselleştirme durumu, bir "parodi" veya "absürt" durumu yaratıyor. Bu, oyunun hayal gücü ve yaratıcılığı vurgulanarak yapılıyor. Resimde, Minecraft oyununda bulunan zırh parçalarının (başlık, zırh, pantolon) yan yana dizildiği gri bir dikdörtgen ve bunun yanında, başının üzerinde minik bir kaplumbağa olan bir Alman Çoban Köpeği görülüyor. Mizahi anlam, Minecraft'taki zırh parçalarının, köpek üzerindeki minik kaplumbağa ile "çok abartılı" görünmesi ve bu nedenle komik bir karşılaştırma oluşturmasıyla ilgilidir. "Çok abartılı" ve "karmaşık" olan zırh parçaları, minik kaplumbağanın büyüklüğüyle karşılaştırıldığında "abartılı" bir görünüm oluşturuyor. Minecraft'ın pixel tarzı grafikleri ile gerçek hayattaki hayvanın doğal boyutunun karşılaştırılması, görsel bir mizah yaratarak, bu durumun komik olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, açık deniz kıyısında, muhtemelen tropikal bir yerde, bronz tenli bir kadın görünüyor. Kadın, leopar desenli bikinisiyle ve bacaklarında ejderha tasarımlı bir dövmesiyle poz vermiş. Görsel, kadının vücudunu ve güzelliğini vurgulamak için çekilmiş. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kadının plajda fotoğrafı. "Joke" kelimesi yanlış kullanılmış. Fotoğraf, bir kadın vücuduyla ilgili klişelere veya belirli bir mizah anlayışına hitap eden bir içeriğe sahip değil.

Plajda güneşlenen bir kişi, sırtına güneş kremi sürerken yanlışlıkla sırtına bir güneş gözlüğü bırakmaktadır. Videonun komikliği, kişinin gözlüğü fark etmeden üzerine güneş kremi sürmesi ve gözlüğün sırtında garip bir şekilde durmasından kaynaklanmaktadır.

Videoda kumsalda çok sayıda fokun arasında, üzerinde mavi bir kazak olan ve bir köpek tasmasıyla bağlı duran bir fok görülüyor. Diğer foklar çevresindeyken, kazaklı fokun sakin ve garip hali videonun mizah unsurunu oluşturuyor.

Videoda plajda oturan iki kadın arasında bir tartışma yaşanıyor. Bir kadın, yanındaki diğer kadının 13 yaşındaki kızının giyim tarzını ve küçük oğlu için uygun olmadığını iddia ederek sert bir şekilde eleştiriyor.