Fotoğrafta yaşlı bir adamın portresi var. Altında "Emekli postacının 1300 çocuğun babası olduğu ortaya çıktı" yazıyor. Adamın altındaki yorumda "yazmaya yazma Her eve bir posta atmış" yazıyor. Bu şaka, postacının her eve posta atması ve dolayısıyla birçok eve girmesi nedeniyle birçok çocuğun babası olduğu gibi bir espriyle yapılmış.

Fotoğrafta bir veteriner kliniğinin içinde dört çalışan var. Hepsi bir kadının yukarıda tuttuğu bir kediye tapar gibi eğiliyorlar. Kadının üzerinde "Yanlış Bilgi" yazan bir yazı var. Şaka, WhatsApp gruplarındaki insanların birbirlerine nasıl aşırı bağlı olduklarını ve her şeyi çok ciddiye aldıklarını, hatta "Yanlış Bilgi" olarak kabul edilebilecek şeyleri bile "gerçek" olarak algıladıklarını gösteriyor.

Fotoğrafta, yatağın üzerinde Minyonlu pijamalarıyla uzanmış, telefonuyla oynayan bir kişi görülüyor. Resim, "Bugün çok üretken olacağım." diyen kişilerin gerçekte nasıl olduğunu gösteriyor. Yani, gün içinde üretken olmak için motive olmuş kişilerin aslında yatağında kalmayı tercih ettikleri ve boş zamanlarını telefonda geçirdikleri esprili bir şekilde gösteriliyor.

Resimde, denizde yüzmekte olan bir kişinin elinde deniz kestanesi olduğu ve deniz kestanesinin de kendisini soktuğu görülüyor. Bu durum, deniz kestanesinin aslında denizde yaşayan bir canlı olduğunu ve kendisine yaklaşanları sokabileceğini hatırlatarak "Deniz kestanesi, denizde yaşar ve insanların elini sokar." sözünü akla getiriyor. Dolayısıyla resimdeki espri bu sözü ve insanın deniz kestanesiyle olan ilişkisini ironik bir şekilde gösteriyor. **Espri:** Deniz kestanesiyle yüzen kişi, aslında kendi eliyle deniz kestanesi tarafından sokulmuş. Bu, denizin tehlikelerini ve insanların doğaya yaklaşırken dikkatli olmaları gerektiğini anlatan bir espri.

Fotoğrafta, saçı topuz yapılmış ve açık renkli çerçeveli gözlük takan, siyah bir üst ve kot pantolon giyen genç bir kadın görünüyor. Kadın merdivenlerde oturmuş, kameraya gülümsüyor. Resmin alt kısmında ise "Instagram: (kullanıcı adı) Follow" yazıyor. Şaka şu ki, kadın açıkça kendi Instagram hesabını tanıtmaya çalışıyor, ancak "Follow" yazısının yanındaki "pf" kısaltması, "profil" kelimesini temsil ediyor. Bu, sanki kadının profili çok kötü ve insanların takip etmek istemeyeceği anlamına geliyor gibi bir ima yaratıyor. Özetle, şaka kadının kendi Instagram hesabını tanıtırken aslında profilinin iyi olmadığını ima etmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta ön tarafı bisiklet gibi modifiye edilmiş bir araba ve yanına konulmuş bir trafik konisi var. Şaka, arabanın bisiklete dönüştürülmesi ve trafik konisiyle birlikte bisiklet olarak sunulmasıyla ilgili. Bu, bir arabanın bisiklete benzetilebileceği ve bununla bir trafik konisiyle beraber bisiklet olarak sunulabileceği üzerine esprili bir yorum.

Fotoğrafta, turkuaz rengi bir tişört giyen ve turuncu bir kemer takmış bir adamın arkası görülüyor. Tişörtünde "KOKOREÇÇİ MEK DANİLD'S METİN" yazıyor. Bu fotoğraftaki şaka, Kokoreççi Metin'in kendi işletmesini "Kokoreççi" olarak adlandırmasıdır. Çünkü "Kokoreççi" "Kokoreç satan kişi" anlamına gelir, yani Metin kendi işletmesini kendi işiyle tanıtmıştır, bu da biraz garip bir durumdur.

Fotoğrafta, gece geç saatlerde yatağında telefonunda bir tartışmayı okuyan bir kadın var. Kadının yüzü, ekranın parlaklığından dolayı maviye dönmüş. Şaka, insanların gece geç saatlerde sosyal medyada olan tartışmaları okumak için çok fazla zaman harcadıklarına dair bir ironidir. Kadının yüzünün maviye dönmesi, bu tür tartışmaları okurken harcanan zamanın uykusuzluğa yol açabileceğini gösteriyor.

Resimde beyaz ve siyah renkte tuzluk ve biberlik gösteriliyor. Beyaz tuzluk, siyah biberliğe sarılarak "abi bu yemeği sen tuzla, yok abi sen tuzla, hayatta olmaz sen tuzla" diyor. Şaka, tuzun yemeklerde kullanılması gereken bir şey olması ve tuzluğun "abi" diye hitap etmesiyle ortaya çıkıyor. Tuzluğun "sen tuzla" sözüyle tuzluk olmasına vurgu yapılıyor.

Nevabit @Ayriksi_ Aleviler hadi iyisiniz. Umreden gelen akraba yok, cumaya giden yok, alkol bol Kaynak

Fotoğrafta bir tekerlekli sandalyede oturan yaşlı bir adam ve bir bebek arabasında oturan küçük bir çocuk görülüyor. Adam çocuğa bakıyor ve çocuk da adama bakıyor. İkisinin de yüzünde meraklı bir ifade var. Bu fotoğrafta geçen espri, genellikle tekerlekli sandalye kullanan kişilerin "çocuk gibi" oldukları veya "çocukluğa geri döndükleri" yönünde bir algının olduğunu ve bu algının bu fotoğraftaki yaşlı adam ve bebek arasındaki görsel benzerliğe benzeterek vurgulandığını gösteriyor.

kullandığım peynir bu arkadaşlar tadı çok güzel tenime de iyi geliyor peynir için yukarı kaydırın çağlasu @caglacalisskan sus...

Fotoğrafta bir kapının kolunun yere düştüğü ve kolun üzerindeki pantolonun kapının kenarına sıkışmış olduğu görülüyor. Bu durum, kapının kolu düştüğü için kişinin sinirlendiğini ve bu sinirle kolu tekrar takmak için mücadele ettiğini ima ediyor. "Şu durum sadece çok sinirliyken daha çok sinirleyim diye başıma geliyor bence" yazısı, kapının kolu düştüğü için kişinin sinirlendiğini ve bunun da daha fazla sinirlenmesine yol açtığını komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir iskele ve arkasında bir elektrik panosu bulunmaktadır. Elektrik panosunun camında 4 tane farklı şekilli ampul bulunmaktadır. Fakat ampuller yerine 4 tane "kafa" çiziyor. Şaka, ampuller yerine "kafa" çizilmesiyle elektrik panosuna "kafa" taktıkları gibi bir durumun oluşturulmasıdır. Bu yüzden şaka "Elektrik panosuna kafa takmışlar." şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta üç kadın var. Soldaki kadın gülüyor, orta ve sağdaki kadınlar ciddi bakıyor. Şaka, sol taraftaki kadının gülerken diğer iki kadının ciddi bakması. Bu, sol taraftaki kadının diğer iki kadını kızdırdığını veya onları güldürdüğünü ima ediyor. Türkçe şaka: "Soldaki kadın diğer ikisini kızdırmış veya güldürmüş gibi görünüyor!"

Fotoğrafta, bir adam, bir mezar taşının önünde selfie çekiyor. Mezar taşının üzerinde "Bihter Yöreoğlu" ve ölüm tarihleri yazılı. Adamın tişörtü ise pizza desenli. Şaka, adamın "Bihter Yöreoğlu"nun mezarının önünde pizza desenli tişört giymesi ve bu durumun ironik bir şekilde ölüme ve yemek yeme arasındaki ilişkiye değinmesinde yatıyor.

Resimde Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi "@happpsu" adıyla "hapsuruyorum" yazmış ve altına "üstündeki gömleği aldığı zaman nerden bilecekti öldüğünde üstünde onun olacağını... belki bizlerinde öldüğümüz zaman üstümüzde olacak olan kıyafetimiz katlı duruyor dolabımızda.. belki içeceğimiz son sigara çoktan üretildi paketlendi..." yazmış. Bu gönderideki espri, kişinin ölümünden sonra üstünde bulunan kıyafetlerin ve eşyaların kaderine değinilmesinden kaynaklanıyor. Ölen kişinin artık bunları kullanamayacağı, ancak eşyaların hala orada olduğu ve kullanılmayı beklediği komik bir şekilde ifade ediliyor. "İçeceğimiz son sigara" gibi ifadelerle, kişinin ölüme hazırlanmamış gibi bir izlenim verilmesi espriyi daha da güçlendiriyor.

Şu an aktif baran_tatlii 9s Spotifyda Çal > Harbíden bu müziği mi dinliyosun Evet Neden Bu müzik kadınları aşağılayan bir müzik...

bu adam benim kaderim agaa Kadır MutIu @kadirrmutlu 53 Kaba, serseri, cahil, şiddet bağımlısı, at hırsızı tipli erkek gören tc...

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Ölürüm Türkiyem" adlı bir hesabın, ilkokulda sırrı karşılığı sırrı verme anlaşmasının harika bir ilişki güçlendirici olduğunu söylediği bir tweet'i gösteriyor. Bu tweet'in komikliği, ilkokulda sırrı karşılığında sırrı verme anlaşmasının aslında o yaştaki çocuklar arasında sık görülen bir ilişki güçlendirici olmadığı, aksine çocukların birbirlerine güven duymamasını ve ilişkilerini zedeleyebileceği bir anlaşma olduğu gerçeğinde yatıyor. Bu yüzden, tweet'te bu durumun ilişki güçlendirici olarak gösterilmesi, mizah yaratıyor.