Fotoğrafta, "absurd.psikolojii" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, peygamberlik makamının zorluğunu mizahi bir dille anlatıyor. Şöyle ki, teorik olarak en üstün zekâ ile diyalog kurduktan sonra, bunu "normal" ve "geri zekâlılara" anlatmaya çalışmanın zorluğunu vurguluyor. Kişinin, bir "cereyanda kalmış gibi" hissettiğini belirtiyor ve haç gerdirme ve yakılma gibi girişimleri saymadığını ekliyor. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temelinde, peygamberlik gibi üst düzey bir kavramın, anlaşılması zor ve sıradan insanlara anlatılmasının yarattığı ironi yatıyor. Peygamberlerin, "normal" insanlara inançlarını aktarma çabaları sırasında yaşadıkları zorlukları, kullanıcının alaycı ve mizahi bir dille ifade etmesi, esprinin kaynağını oluşturuyor. Haç gerdirme ve yakılma gibi trajik olaylara gönderme yapması ise, durumun ciddiyetini mizahla dengeleyen bir unsur olarak karşımıza çıkıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımın sahibi "Kendal_" kullanıcı adı altında ve @amele_arkeolog kullanıcı ismiyle paylaşım yapmış. Paylaşımda Hz. Muhammed'in "ben son peygamberim" sözünün, gençlerin önünü kapattığına dair bir yorum yapılıyor. Yorum, Hz. Muhammed'in sözlerinin gençlerin ilerleme ve gelişmesini engellediği anlamına gelecek şekilde yorumlanmış. Bu yorum, oldukça sert bir yorum ve Hz. Muhammed'e karşı eleştirel bir bakış açısı içeriyor. Bu tür yorumların bağlamı ve niyeti çok önemli. Bu paylaşım, muhtemelen siyasi, dini ya da toplumsal bir tartışmanın parçası olabilir. Paylaşım, mizah içerdiği kadar eleştirel bir yorum içeriyor. Mizahın amacı, Hz. Muhammed'e karşı bir eleştiri yönlendirmesi.

Resimde, "oğlum edward 06" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, adamın karısını 2. evlilik için ikna etmeye çalıştığı komik bir şekilde ifade ediliyor. Tweet'in altında, "Murat" adında bir kişinin resmini ve "Dün, 23:41" yazısını görüyoruz. En altta ise "BEN PEYGAMBERİM" yazısı dikkat çekiyor. Bu cümle, komik bir üslupla, konuşmacının kendisini bir peygamber gibi göründüğünü ve karısını ikna etmeye çalıştığını ima ediyor. "Sen ve 39 diğer kişi" kısmı da espriyi güçlendiriyor, çünkü bu, paylaşımın o kişiyi (ve muhtemelen onun düşüncesine katılan diğerlerini) alaycı bir biçimde tanımlayarak daha da komik hale getiriyor. Tweet'te kullanılan duygularla ve ifadeyle espri, çok fazla benzetmeye veya karmaşık anlatımlara gerek kalmadan, ortamda bulunan durum ve ima ile oluşturulmuş bir ironiden ibaret. Tweet'in mizah değeri, insan ilişkilerindeki iletişim ve algı farklılıklarına dayanan bir ironiden kaynaklanıyor.

Resimde iki ayrı sahne yer alıyor. Yukarıda, İsa'nın bir grup insanla konuştuğu, dini bir tablo benzeri bir sahne var. Altta ise, bir hastane odasında, beyaz önlük giymiş doktorlar ve bir hastanın oturduğu bir sahne görülüyor. İki sahnenin üstünde de "M.S 25" ve "M.S 2024" yazıları bulunuyor. İlk sahnede İsa "Ben tanrının oğluyum" diyor. Altta ise, "Elbette öylesin, Ebubekir" diyerek, tıpkı İsa'nın iddiasına benzer bir iddiada bulunan kişi var. Joke, İsa'nın dini iddiasını, modern dünyada, muhtemelen zihinsel sağlık sorunları yaşadığı ve bu nedenle "tanrının oğluyum" dediğinin bir şaka yoluyla eleştiriliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altında Kuran'ın bir kısmı görünüyor. Paylaşımda, "anemoia" kullanıcı adlı bir kişi, "peygamberler atama bekliyor" başlığı altında bir tweet atmış. Bu tweet'in altına, "oksimoron" kullanıcı adlı kişi ise, 2 gün önce yazmaya başladığı ve bugün bitirmeyi nasip ettiğini söylediği Kuran'ı kerim'in bir resmini eklemiş. Tweetin şakası, "peygamberler atama bekliyor" ifadesiyle "Kuran-ı kerim'i bitirmenin nasip olması" arasındaki tezatlığa dayanıyor. Kuran'ı bitirmenin zor ve uzun bir süreç olduğu vurgulanarak, bekleyişin, belki de zamanın uygunluğuyla ilgili bir mizah unsuru ekleniyor. Tweet, Kuran'ın önemine ve okuyan kişi için anlamlı bir başarıya işaret eden bir paylaşımdır ancak, ironik bir biçimde, peygamberlerin göreve atanması beklentisini de gündeme getiriyor.

Resimde, "Marki de Sekban" isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te peygamberlik mesleğinin zorlayıcı olduğu ve teorik olarak üstün zeka ile yapılan diyalogların, normal ve geri zekalılara anlatılmaya çalışırken nasıl insanı "cereyanda kalmış" gibi hissettirdiği vurgulanıyor. Tweet'teki espri, peygamberlerin veya dini liderlerin, insanlarla iletişim kurarken karşılaştıkları zorlukları ve fikirlerini anlaşılır bir şekilde aktarmanın güçlüğünü komik bir dille ele alıyor. "Geri zekalılar" ifadesi biraz olumsuz bir ton olsa da, temelde tweet, kompleks fikirlerin basit bir şekilde ifade edilmesinin zorluğunu, ironik bir yaklaşımla ele alıyor.

Resimde, TravisandTylerDurden isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kariyer planı yaparken Hz. İsa'yı unutmamak ve umutsuzluğa kapılmamak gerektiği, 30 yaşına kadar marangozluk yapıp daha sonra peygamber olabileceği ve Megan Fox'un ona hayran kalabileceği şeklinde bir mesaj var. Bu, kariyer hedeflerine ulaşırken, hayallerden vazgeçmemek gerektiği ve bazen beklenmedik yollarla başarıya ulaşılabileceği fikrini esprili bir şekilde ifade ediyor. "Marangoz sonra peygamber" ifadesi, alçakgönüllü başlangıçlardan büyük başarıya ulaşmayı, hayat yolculuğu boyunca karşımıza çıkabilecek engelleri ve umudu temsil eden bir metafordur. Genel olarak, paylaşım kariyer yolculuğunda umudun önemini ve beklenmedik fırsatları vurguluyor. Tweet'in son kısmı ise, son derece popüler bir kadın olan Megan Fox'a olan ilgisi ile gülümsemeye neden olan bir espri unsuru içeriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi, "varcharian" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunmuş. Paylaşım metni, Hz. Muhammed'in bile 40 yaşından sonra Müslüman olduğunu ve gençlerin hayatın tadını çıkarması gerektiğini, aceleye gerek olmadığını ifade ediyor. Bu, gençlerin dini inanca aceleye getirdikleri, hayatın tadını çıkarması gerektiği ve acele etmeleri gerekmediği şeklinde bir espri içeriyor. "Hz. Muhammed bile 40 yıl sonra Müslüman oldu" kısmı, dini inancıyla ilgili bir olay veya davranışa gönderme yaparak ironik bir karşılaştırma yapıyor. Gençlerin hayatın tadını çıkarması gerektiği vurgusu, aceleci davranışa karşı bir eleştiri olarak algılanabilir. Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Hz Muhammed bile doğduktan 40 yıl sonra Müslüman olmuş" diye bir iddia yer alıyor. Ardından, gençlerin hayatın tadını çıkarmalarını isteyen ve "ne bu acele?" diye soran bir mesaj var. Bu, gençlerin hayatlarının erken aşamalarında aceleci kararlar alıp, dini inançlar veya diğer konularda aceleci davranmamaları gerektiğini vurgulayan bir espri. Hz Muhammed örneği, inançlı insanların bile hayatlarını yaşamak ve kendi deneyimlerini edinmek için zaman ayırdıklarını dolaylı olarak öne sürmekte. Esasen, aceleci davranmaktan ve aceleyle karar almaktan kaçınmak gerektiğini vurgulayan bir ironik ifade.

Bu resimde iki erkek resmi ve yazılar var. Yazılar: "Kariyer planı yaparken Hz. İsa'yı unutmayın, umudunuzu kaybetmeyin. Adam 30 yaşına kadar marangoz sonra peygamber oluyor. Megan Fox ona tapıyor." Bu, Hz. İsa'nın 30 yaşına kadar marangoz olarak çalıştığı ve daha sonra peygamberlik görevine başladığı bilinen dini bir gerçekle ilgili mizah anlayışına sahip bir tweet'tir. Tweet, bu gerçekliği günlük yaşamda kariyer yapmaya benzetir ve ünlü bir kadın olan Megan Fox'un Hz. İsa'ya hayran olduğunu ekleyerek espriyi daha da abartır.

Fotoğrafta küçük bir çocuk kucağında bir oğlakla duruyor. Fotoğrafa ait açıklamada, "Ölmüş mesleklere örnek: Peygamberlik" yazıyor. Bu tweet, Peygamberliğin bir meslek olmadığını, bir inanç sisteminin lideri olduğunu belirterek bir espri yapıyor. Oğlağı tutan çocuğun Peygamberlik mesleğinin sembolik bir temsili olarak kullanıldığı anlaşılıyor.

Dobert Rowney @dobertrowneyrj Hira mağarasına çıktığı günün sabahında muhammed sena @senbonz4kur4 · 44 dk günaydın hiçbir şey...

Bu resimde, Twitter'da bir hesabın ekran görüntüsü var. Hesabın adı "Marki de Sekban" ve kullanıcının kullanıcı adı "@Cemil_Marki". Ekran görüntüsünde, kullanıcı "Peygamberlik cidden zorlayıcı bir meslek. Teorik olarak en üstün zeka ile diyalog kuruyosun. Sonra dönüp normal ve geri zekalılara anlatmaya çalışıyorsun konuştuğun şeyleri. İnsan cereyanda kalmış gibi oluyodur" yazmış. Bu espri, peygamberlik mesleğinin zorluğuna gönderme yapıyor. Kullanıcı, peygamberin en üstün zeka ile iletişim kurduğunu ve sonra da bu iletişimleri normal insanlara anlatmak zorunda kaldığını ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi görülüyor. DR OCD isimli bir kullanıcı "Çabuk ikiye ayırdığım denize bakın" diye tweet atmış. üflenti isimli başka bir kullanıcı ise, "Peygamber olsaydınız ne diye tweet atardınız?" diye sormuş. Bu gönderideki espri, DR OCD'nin tweet'inin aşırı düzenli ve simetrik olmasından kaynaklanıyor. "İkiye ayırdığı" denizin gerçekte bir fotoğrafının değil, sanal bir denizin bilgisayar ortamında modellenmiş versiyonu olduğu anlaşılabiliyor. üflenti, DR OCD'nin bu aşırı düzenli ve gerçekçi olmayan yaklaşımını taklit eden bir yorum yaparak espri yapıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "işte 610 yılı ile 2021 yılının farkı..." yazıyor ve altına BirGün gazetesinin, Necati Şaşmaz'ın ses kaydının mahkeme dosyasında kendisini peygamber sanıyor haberine linki verilmiş. Şaka, 610 yılının Hz. Muhammed'in peygamberliğini aldığı yıl olması ve Necati Şaşmaz'ın da kendisini peygamber olarak gördüğü iddiasıyla alaycı bir şekilde yapılmış.

Fotoğrafta bir kişi secde ederken görülüyor. Bu durum, "Allah kitap ayşe, Peygamberliğini ilan etsene bebeğim" mesajıyla birlikte paylaşılmış. Bu mesaj, "Ayşe'nin peygamberliğini ilan etmesini" isteyen komik bir dille bir istek gibi sunuluyor. Yani, "Ayşe'nin peygamber olduğunu düşünmek" veya "Ayşe ile dalga geçmek" gibi bir espri yapılıyor. Fotoğrafta, yere doğru eğilmiş ve elleri yere dayalı bir kişi görünüyor. Kişi, yere yüz üstü yattığı için, sanki yere "yapan" gibi görünüyor. Bu durum, Türkçe'de "yere yapışmak" veya "yere yapışmak" anlamına gelen "yere yapışmak" ifadesini çağrıştırıyor ve bir şaka yaratıyor. Örneğin, bu fotoğrafın altına "Yere çok yapışmış" gibi bir yorum yazabilir ve espriyi tamamlayabiliriz.

Prof. Dr. Lâik Sokrates @laiksokrates Ne olur ne olmaz deyip denemesine izin vermişler BirGün Gazetesi | #Ücretli. O- 22.07.2018...

Fotoğrafta "GULDUM.NET" adlı bir internet sitesinin tweet'i yer alıyor. Tweet'te Marki de Sekban adlı bir kullanıcı tarafından atılan bir mesaj var. Mesaj şöyle: "Peygamberlik cidden zorlayıcı bir meslek. Teorik olarak en üstün zeka ile diyalog kuruyosun. Sonra dönüp normal ve geri zekalılara anlatmaya çalışıyorsun konuştuğun şeyleri. İnsan cereyanda kalmış gibi oluyodur" Bu mesajın esprili tarafı, peygamberlik gibi soyut ve derin bir mesleğin zorluklarını günlük hayattan örnekler kullanarak, alaycı bir dille anlatmasıdır. Özellikle "normal ve geri zekalılara anlatmaya çalışıyorsun" gibi cümleler, peygamberlik yapan kişilerin, sıradan insanların anlayamayacağı konuları anlatırken yaşadığı zorluğu esprili bir şekilde ele almaktadır.

Bu fotoğraf, Twitter'da yayınlanan bir mizah içerikli bir tweet'e ait. Tweet'te, "Kariyer planı yaparken Hz. İsa'yı unutmayın, umudunuzu kaybetmeyin. Adam 30 yaşına kadar marangoz sonra peygamber oluyor. Megan Fox ona tapıyor" yazıyor. Burada yapılan şaka, Hz. İsa'nın hayatının ve marangozluk ile peygamberlik arasındaki bağlantının, kariyer planlaması ile ilişkilendirilmesi ve Megan Fox'un bir peygamber olan Hz. İsa'ya olan hayranlığının bir anekdot olarak kullanılmasıyla oluşturuluyor. Bu, gerçek olaylara atıfta bulunmayan, absürt bir mizah örneğidir.