Fotoğrafta öfkeli bakışlı bir kedi görünüyor. Tweet'te yazan şey ise, birilerinin bir şeye karşı "O andır ki hz muhammed dedikten sonra s.a.v deme" diyerek itiraz etmesi üzerine, bu kedinin bakışıyla benzer bir tepki verildiğini ifade ediyor. Kısaca, bu kedi, birine karşı "O andır ki hz muhammed dedikten sonra s.a.v deme" diyen kişiyi simgeliyor.

Bu fotoğraf, bir kadının yatağın üzerinde, arkasına dünya küresi konulmuş şekilde uzanmış halde gösteriyor. Fotoğrafın altındaki Twitter mesajında "Müşrikler Muhammed'in yerini bulmasın diye mağaranın girişine ağ atan örümcek" yazıyor. Bu, dini bir göndermeyle, Muhammed'in mağarada saklandığı bir anımsatma ve dünyanın Muhammed'i bulmasın diye koruduğu, yani onu koruma altına aldığı ima ediliyor. Ancak, bu durumun bir kadınla ilgili bir fotoğrafla bağdaştırılması, ironik ve komik bir etki yaratıyor. Fotoğraf, bu sözleri bir kadınla ilişkilendirmesiyle, sözlerin ironik bir şekilde yorumlanmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Alastor Fucking Nefas" adlı bir profilin attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Eğer şarap değilsen yaşının bir önemi yok" yazıyor. Aynı tweetin altında "üflenti" adlı başka bir profil, "peygamber olsaydınız ne diye tweet atardınız?" şeklinde bir cevap yazmış. Bu tweet'in esprili tarafı, şarabın yaşlandıkça değer kazandığı genel bir bilginin üzerine oynanması. Peygamberlerin de yaşlandıkça "değer kazandığı" ve "önemli" hale geldiği fikri, bu espriyi oluşturuyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir kişinin yaptığı espriyi gösteriyor. Kişi, Adem'in cennetten neden kovulduğunu soruyor ve cevabı "elma çaldı" olarak veriyor. Sonra, Adem'in dünyaya gelince ne olduğunu soruyor ve cevabı "peygamber" olarak veriyor. Bu espri, Adem'in cennetten kovulmasının ve peygamber olmasının bağlamını ve zaman sırasını esprili bir şekilde değiştiriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi ve Kuran ayetinden bir bölüm bulunmaktadır. Tweet'te, @kurekli_batur adlı kullanıcı, "Belli ki peygamber baya darlanmışlar. O da söyleyemediği şeyi ayet olarak yazmış :d pic.twitter.com/t2ol2s3d26" yazmış. Tweet'in altında yer alan ayet ise, Hz. Muhammed'in eşlerini ziyaret etme konusunda Müslümanlara bazı kurallar koymaktadır. Bu gönderi, Hz. Muhammed'in eşlerini ziyaret etme konusunda bir takım sınırlamalar getiren ayetin, aslında Hz. Muhammed'in karısını kıskanmasından kaynaklandığını ima ediyor ve mizah unsuru taşıyor.

beyza kozcuoğlu @mermaidsbetter · 1d 19 Yallah arabistana Yeni 1 Soru @Yeni1Soru Peygamberimizi görme imkaniniz olsa ne...

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'te "Kariyer planı yaparken Hz. İsa'yı unutmayın, umudunuzu kaybetmeyin. Adam 30 yaşına kadar marangoz sonra peygamber oluyor. Megan Fox ona tapıyor" yazıyor. Bu tweet, Hz. İsa'nın marangozluk mesleğini yaptığı ve daha sonra peygamber olduğu bilgisini kullanarak kariyer planı yaparken umudunu kaybetmemek gerektiği şeklinde bir mesaj vermek istiyor. Hz. İsa'nın Megan Fox tarafından tapınıldığı fikri ise esprili bir ekleme olarak kullanılmış. Yani bu tweet aslında, Hz. İsa'nın hayatını kariyer planı yapmaya benzeterek kariyerinizde zorluklar yaşasanız bile umudunuzu kaybetmemeniz gerektiğini ifade etmek için ironik bir şekilde yazılmış.

Bu fotoğrafta, F.Stratejik Derinlik isimli bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette, Urfa'daki bir olayın alaycı bir şekilde anlatıldığı görülüyor. Tweet'in yazarı, Urfa'daki bir olayın peygambere benzediğini ve insanların olayın yaşandığı yeri yaktıklarını ima ediyor. Tweet'in espri konusu, Urfa'daki insanların olaya verdiği tepkinin abartılı ve mantıksız olduğunu göstermek. Yazar, Urfa'daki olayı peygambere benzeterek, insanları bu olay için aşırı tepki göstermekle suçluyor. Ayrıca, "onu da yaktınız" ifadesiyle, insanların olay nedeniyle Urfa'yı yaktıklarını ima ediyor. Tweet, okuyucuları güldürmek ve Urfa'daki olayla ilgili düşünceleri üzerine düşünmelerini sağlamak amacıyla yazılmış.

Resimde, bir adam "Allah her kavme peygamber gönderdi" derken diğer adam "dede peygamber geldi neden inanmıyorsun amk" şeklinde cevap veriyor. Bu espri, din ve peygamberlerin varlığıyla ilgili bir şakadır. "dede peygamber" ifadesi, dinin kökenleri ve tarihsel anlatılarına dair bir ironik göndermedir. "Amk" ifadesi ise Türkçede sık kullanılan bir küfürlü sözcük olup, burada espriyi daha da vurgular. Genel olarak, bu resim, dinsel inançlar üzerine ironik ve küfürlü bir şakadır.

Fotoğrafta, gülümseyen ve sol elinin başparmağıyla ağzını kapatan, beyaz gömlek ve mavi kravat giyen bir adam görünüyor. Resmin üstündeki metin, adamın kendisinin Zimbabve'de peygamber olduğunu, cennete gittiğinde Allah'la güreş maçına çıktığını ve Batista Bomb kullanarak Allah'ı yendiğini iddia ettiğini söylüyor. Fıkra, din ve güreşin mizahını birleştiriyor. Adamın Allah'la güreştiğini ve hatta onu yendiğini iddia etmesi inanılmaz bir iddia ve abartılı bir anlatım. Bu durum, dinin kutsallığı ile güreşin fiziksel mücadelesinin karşılaştırılmasıyla komik bir etki yaratıyor.

Resimde iki farklı fotoğraf bir araya getirilmiş. İlk fotoğrafta sakallı ve şapkalı bir adam sigara yakıyor. İkinci fotoğrafta ise yine aynı adam, eliyle yüzünü kapatmış ve hayal kırıklığına uğramış bir ifadeyle duruyor. Şaka, ilk peygamber Hz. Adem'in kitabın indirilmemesine üzülmüş gibi gösterilerek yapılmaktadır. Bu da Hz. Adem'in ilk insan olduğunu ve ilk peygamber olmasına rağmen kitabın indirilmemesiyle bir çelişki yaratılmak isteniyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Fahrettin isimli bir kullanıcı "Belli ki peygamber baya darlanmışlar. O da söyleyemediği şeyi ayet olarak yazmış :d pic.twitter.com/t2ol2s3d26" şeklinde bir yorum yapmış. Tweet'in altındaki fotoğrafta ise Ahzab Suresi'nin 53. ayetinin Türkçesi yer alıyor. Şaka, Fahrettin'in peygamberin "darlanmış" olduğunu ima ederek, ayetleri sanki kişisel bir yakınma gibi yorumlaması üzerine kurulu. Aslında ayette geçen sözler, Müslümanlar için önemli bir dini hüküm içerir ve bu hüküm, peygamberin kişisel bir durumdan dolayı değil, Allah'ın emriyle ortaya konmuştur. Kısacası, şaka, Fahrettin'in ayetin anlamını bilmeden veya bilerek yanlış yorumlaması ve bu yorumu sanki peygamberin "darlanmış" olmasına bağlaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir kafede geçen komik bir diyalog yazılı. Kişi, "wifi var mı?" diye soruyor, garson "evet var efendim" diyor. Sonra kişi "Şifreyi söyler misin?" diye soruyor, garson "peygamber efendimizin doğum ve vefat yılı" diye yanıtlıyor. Bu durum "571632" gibi bir şifrenin saçma olması ve garsonun esprili bir cevap vermesi nedeniyle komik. "BU SÖZE BAYILDIM" yazısı da espriyi vurgulamak için eklenmiş. **Özetle:** Garsonun şifre yerine peygamber efendimizin doğum ve vefat yılını söylemesi ve bu durumun komikliğine vurgu yapılması espriyi oluşturuyor.