Videoda bir genç, yanındaki kadına yönelik aşırı samimi ve absürt ifadelerle hitap ederek onu 'ablası' gibi gördüğünü iddia ediyor. Videonun komikliği, gencin bu kadar farklı birine karşı kullandığı aşırı samimi ve tuhaf hitap şeklinden kaynaklanıyor.

Videoda bir kadın, kalça ve bel bölgesindeki stresi, gerginliği ve travmayı atmak için özel bir tabure üzerinde esneme hareketi yapmaktadır. Paylaşımın başlığı, taburenin üzerindeki yuvarlak çıkıntının (kaynağın) ne işe yaradığına dair şaşkınlık içeren bir espri içermektedir.

Videoda bir otoyol üzerinde iki araç arasında gergin bir durum yaşanıyor ve bir polis aracı olaya müdahale ediyor. Paylaşım başlığı ile videonun içeriği arasında bir uyumsuzluk var; videoda park kavgası veya taş kağıt makas değil, trafik kuralı ihlali veya benzeri bir trafik olayı görülüyor.

Fotoğrafta, kol kola oturmuş, gülümseyen iki genç erkek görülüyor. Görüntünün arka planında, bej desenli bir koltuk yer alıyor. Erkeklerin giyim tarzları ve gülümseyişleri, arkadaşça ve samimi bir anı sergiliyor. Fotoğrafta bir "joke" veya espri bulunmamaktadır. Sadece iki arkadaşın samimi bir fotoğrafı var. Fotoğrafın espri içermediği açıktır.

Fotoğrafta, bir odanın içinde, muhtemelen bir salon veya benzeri bir alanda, birkaç kadın oturmaktadır. Kadınlar, rahat bir şekilde oturma odasında, bir kanepede ve bir sehpanın etrafında oturmuşlar. Görüntü biraz bulanık ve odanın iç detayları net değil. Fotoğrafın mizah içeren yönü, kadıların konumları ve giyim tarzları, ayrıca ortamın genel görünümüyle ilgilidir. Kadınların giyimleri ve oturma tarzları, bazı kültürel ve toplumsal temaları çağrıştırabilir ve bu, potansiyel olarak esprili bir yorumun yapılabilmesine yol açabilir. Ancak fotoğraftan kesin bir mizah kaynağı çıkarmak mümkün değil, çünkü kullanılan kelimeler veya bağlam belirtilmemiş.

Bir futbol maçında yere düşen bir oyuncuya başka bir oyuncu müdahalede bulunuyor. Videoda, müdahale eden kişinin tavrı ve diğer oyuncunun tepkisi üzerinden yapılan bir yorum söz konusudur.

Videoda bir araç içinden dışarıdaki bir kişiye yönelik hakaret içerikli bir söz söylenmektedir. Paylaşım başlığına göre, araçtaki kişinin arkasında bir siyasi figürün resmi bulunduğu ve dışarıdaki kişinin bu durumla ilgili bir uyarıda bulunduğu ima edilmektedir.

Bir kişi gece vakti elindeki telefonla çekim yaparken, telefonun ekranındaki görüntünün çok kötü ve bulanık olması üzerine arkadaşlarıyla şakalaşıyor. Esprinin kaynağı, telefonun yüksek kaliteli bir çekim yapması beklenirken, ekranın aşırı parlaması ve kalitesiz görünmesidir.

Resimde, Londra'daki Büyük Ben saat kulesinin önünde, bir kişinin fotoğrafı yer alıyor. İlk fotoğrafta, kişinin yanına çok büyük bir şekilde, sanki Big Ben'i kucaklıyormuş gibi, bir erkek figürü eklenmiş. İkinci fotoğrafta ise aynı kişi aynı pozisyonda, yine aynı şekilde büyük bir insan figürü ama bu sefer farklı bir ünlü ile (belki de bir şaka amacıyla) fotoğraf çekilmiş. Bu, görsel efekt kullanarak yapılan ve esprili bir fotoğraf montajı örneğidir. Temel şaka, gerçekçi olmayan bir görüntü oluşturmak ve insanları güldürmektir. Big Ben'i tutmaya çalışmak gibi gerçekçi olmayan bir durum, kullanıcıyı gülümsetecek bir mizah oluşturur.

Fotoğrafta, bir resim çerçevesi içinde Mustafa Kemal Atatürk'ün ve yanında bir kadının resmini gösteren bir tablo görülüyor. Resimde Atatürk, kadının eline hafifçe dokunuyor. Tablonun önünde ise, kollarını göğsünde kavuşturmuş, farklı bir kıyafet giyen bir kadın duruyor. Fotoğraf, Atatürk ve kadın figürünün resminin önündeki kadının şaşkın bir şekilde aynı sahneyi tekrarladığı ironik bir durumu sergiliyor. Bu, Atatürk'ün imgesi ile ilgili "kime dokunuyor ki, elinde olan resmin önünde" gibi bir espriyi vurgulamak için kullanılmış bir mizah örneği. Fotoğraf, resmiyet ve bireyin gerçek yaşamı arasında bir karşılaştırma yapıyor.

Resimde, bir kişinin beyaz bir kapı kolunu açmaya çalıştığı görülüyor. Kişi, kolunun üzerindeki dövmelerden dolayı kapının koluna ulaşmakta zorlanıyor veya bu şekilde zorlanıyormuş gibi bir izlenim yaratılıyor. Jest, kapıya erişmekte zorluk çeken veya komik bir duruma düşen bir insanı komik bir şekilde sergilemektedir. Potansiyel şaka, kişinin dövmelerinin boyutunun veya konumunun kapı koluna erişmeyi zorlaştırmasıyla ilgilidir. Yani, dövmelerin büyüklüğü veya kapının koluyla ilgili bir problemden dolayı kapıya ulaşamama hali espriyi oluşturuyor.

Görüntüde, bir kişinin beyaz bir kapının kulpunu açmaya çalıştığı bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. Erkeğin kolunda dövmeler ve bileğinde siyah bir bileklik var. Kapı, klasik, sade bir iç mekan kapısı. Şaka, muhtemelen erkeğin kolundaki dövmelerin ve bileğindeki bileziğin, o anın önemsizliğini veya belki de bir tür abartılı durumu vurgulamak için kullanılmış olmasıyla ilgilidir. Kapının kulpunu açmak, günlük bir eylemken, bu şekilde sunulması onu anlamsız hale getirir ve komedi unsuru getirir. Bir "abartılı reaksiyon" veya "aşırı tepki" şakası olabilir. Kısacası, basit bir eylemin, şakacı bir şekilde abartılan bir şekilde gösterildiği bir durum söz konusudur.

Resimde, bir kişinin elinin beyaz bir kapı koluna uzandığı ve kapıyı açmaya çalıştığı görülüyor. Kapı, klasik bir iç kapı tipi. Erkeğin kolunda dövmeler var. Fotoğrafın mizahı, kapının açılmıyor olması, yani kişinin kapıyı açmakta zorlanması üzerinde odaklanmış. Bu, kişinin belki de oldukça güçlü veya büyük olmasına karşın, kapının normal bir kapı olmasından dolayı açılmaması dolayısıyla beklenmedik bir duruma düştüğünü ima eder. "Güçlü adamın, normal kapıya takılması" gibi bir absürt durumun küçük bir esprili durumu var.

Resimde, bir beyaz kapı kollarını uzatarak açılmaya çalışılıyor. Adamın kolunda dövmeler var ve elinde kapı kolunu tutuyor. Jest, kapının açık olup olmadığını kontrol etmek yerine, adamın kapının arkasında bir şey olup olmadığını veya kapının arkasında bir şeye ulaşmaya çalıştığını ima ediyor. Bu, "kapıyı açmanın gereksiz ya da yanlış bir yolu" veya "beklenti dışı bir şey bulmayı umma" gibi bir şakayı ifade ediyor. "Kapının arkasında ne var?" diye düşündürücü bir anlam katıyor. Özetle, şaka, beklenmedik bir şeyle karşılaşma beklentisi veya kapının arkasındaki gizem üzerine kurulu.

Resimde, açık bir alanda, muhtemelen bir toplantı veya sunum mekanında, koyu siyah takım elbise giyen bir adam durmaktadır. Adamın arkasında, duvarlarda ve merdivenlerde pembemsi bej bir ton hakim. Odanın zemininde koyu bir ahşap parke vardır. Sol tarafta büyük bir saksıda bitki yer almaktadır. Duvar üzerinde bir numara (1) görünmekte ve adamın arkasındaki duvarda, "gelecekte yapılacaklar" veya "geleceğin projeleri" anlamına gelen büyük bir mavi afiş bulunmaktadır. Bu afişte geleceğe dair vizyon ve hedefler hakkındna bilgilerin görsel olarak sunulduğu gözlemleniyor. Resimdeki espri, büyük olasılıkla afişte yazan metinle adamın kıyafetinin rengi arasında bir zıtlık yaratmayı amaçlamaktadır. Koyu siyah takım elbiseyle gelen ciddiyet ve resmiyet duygusu, geleceğe dair vizyon ve hedefler gibi umut dolu veya hedef odaklı bir mesajın yanında abartılı bir anlam yaratır. Bu durum, görünüşe bağlı bir espridir ve resmi ve önemli görünebilecek bir atmosferin arkasındaki mizahı vurgular. "Siyah takım elbiseyle geleceğe bakmak" gibi bir imajı canlandırır.

Resimde, genç bir kadın üniversiteye başlamak için hazırlanıyor. Üzerinde siyah pantolon, pembe bir üst ve bir bej rengi çanta var. Görüntünün alt kısmında, videoyu paylaşan kişinin sosyal medya hesabına ait etkileşim sayıları (beğeni, yorum sayısı vb.) görülüyor. Resimde belirgin bir "şaka" yok. Sadece bir genç kadının üniversiteye hazırlanma anını gösteren bir video karesi ve sosyal medya platformunda paylaşılan bu karenin yorum bilgileri. Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram) yorum bölümü görülüyor. "591 yorum" yazısı, gönderinin çok fazla yorum aldığını gösteriyor. "Revan" isimli kullanıcının 5/5 puan verdiğini ve 3 saat önce yorum yaptığını görüyoruz. Ayrıca, yorumun 91 beğeni ve birkaç beğenmemişlik aldığını da görebiliyoruz. Resmin altındaki "4 cevaba bak" ifadesi de, yorumlara yapılan cevap sayısının fazla olduğunu gösteriyor. Bu, muhtemelen bir mizah içeriği veya bir gönderiye verilen bir tepki. "Revan" ismi ve 5/5 puanı, gönderi ile alakalı olumlu bir görüş ifade etmeyebilir. Mizah, gönderinin içeriğine veya gönderiyi yorumlayan kişinin cinsiyete dair bir göndermeden kaynaklanıyor olabilir. 5/5 puanı, konu ile ilgili yorumun öznelliğine ve gönderiye olan tavra dikkat çeken bir mizah unsuru olabilir. İfadeler arasındaki çelişkiyi anlamayı gerektiren bir yorumdan kaynaklı bir espri. "Revan" isminin içeriğe göre farklı bir şekilde yorumlanabileceği bir gönderide olabilir.

Fotoğrafta, bir şehir içi viyadük altından geçen bir yolda, hafif sisli veya dumanlı bir havada çekilmiş bir görüntü yer alıyor. Yolda yürüyen birkaç kişi, yoldan geçen araçların hafif ışıklarının aydınlattığı bir manzarada dikkat çekiyor. Viyadüğün altındaki alanda bir köşeden görülen yolun hafifçe eğimli veya yükselişli olduğu ve bir şekilde boş göründüğü dikkat çekiyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir şehir manzarası ve yolun bir fotoğrafı var. Görüntüde, bir online form veya kayıt sayfası görülüyor. Formda "Cinsiyetiniz *" şeklinde bir alan var ve bunun altında "Ankara" yazan bir seçenek mevcut. Mouse imleci, bu "Ankara" seçeneğinin üzerinde. Formun altında ise "GULDUM.NET" yazan bir metin bulunuyor. Bu, bir "şakacı" veya "absürt" ifade. "Cinsiyetiniz" sorusuna "Ankara" cevabı, mantıksız ve beklenmedik bir cevap olduğu için komik. Ankara bir şehir, cinsiyet değildir. "GULDUM.NET" ise muhtemelen bir mizah sitesi, forumu veya benzeri bir platform adı. Dolayısıyla, şaka formdaki mantıksız seçeneği vurgulayarak, belki de cinsiyet seçiminin önemli olmadığını ya da farkındalık yaratmak için absürt bir yol kullandığını ima ediyor.

Resimde, geniş ve modern bir evde, muhtemelen bir oturma odasında, iki kişi görünüyor. Bir erkek, siyah bir ceket ve pantolon giymiş, odanın bir köşesinde durmuş. Diğer kişi, uzun beyaz bir ceket ve pantolonla, yüksek topuklu ayakkabı giyen bir kadın. Kadın, elinde bir telefon, bir Hermes çanta tutuyor ve bakışları odanın diğer tarafındaki erkeğe çevrilmiş. Odanın geri kalanı ise, kitaplıklar, şömine, koltuklar ve bir sehpa gibi ev eşyalarıyla dolu. Fotoğraf, kadın ile erkeğin arasındaki muhtemel bir çatışma veya gerginliği, kadın tarafından kullanılan lüks bir çanta ile vurgulamak için çekilmiş. Mizah, kadının sahip olduğu lüks ve erkeğin daha sade kıyafetleri arasındaki kontrasttan doğuyor. Bu, potansiyel olarak ekonomik bir farkı veya sosyo-ekonomik bir gerilimi ima edebilir. Yani, fotoğraftan anlaşılan mizah, eşitsizlik ve sosyal statü farklılığına dayanıyor.

Resimde, 1400-1500 yılları arasında Avrupa'da üretilmiş gibi görünen, ince ayrıntılı bir minyatür resim/tablo var. Görüntüdeki manzara, oldukça yoğun bitki örtüsüyle kaplı. Ortada, uzun bir sopa taşıyan bir kişi ve yanlarında yarım bir köpek tasviri var. Resmin üzerinde, "Ekonomi o kadar kötü ki sadece yarım köpek satın alabiliyorsunuz" şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, ekonomik zorluklar karşısında insanların yaşadığı sıkıntılı duruma mizahla vurgu yapan bir espri. Ortaçağ sanatından bir sahnenin kullanımı, durumu geçmişle ilişkilendirip komik bir kontrast yaratıyor. Yarım bir köpeğin satın alınması, normalde değerli olan bir şeyin azaltılmış bir versiyonunun bile yeterli olmamasını, yani ekonomik durumu ve yoksulluğu ifade ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen voleybol takımının bir zafer kutlaması sırasında, takım oyuncuları ve antrenörleri dolu bir spor salonunda toplanmış şekilde görülüyor. Oyuncular, antrenörleriyle birlikte, sevinçlerini coşkuyla ifade ederek kutluyorlar. Formalarında "VESTEL" ve "ESTEL" gibi markalar yer alıyor. Bu, muhtemelen VESTEL markasının bir voleybol takımına sponsor olduğu anlamına gelir. Fotoğraftaki bir mizah yok. Sadece bir spor takımının zaferini kutlayan bir topluluk resmi var.