Resimde, yangın durumunda camı kırmak için kullanılacak bir kutunun içinde, bir Squirtle pelüş oyuncak bulunuyor. Kutunun üzerinde "Yangın Çıktığında Camı Kırın" yazıyor. Şaka, Squirtle'ın bir su tipi Pokémon olması ve suyun yangını söndürdüğü gerçeğinde yatıyor. Bu yüzden, Squirtle'ı yangın durumunda kullanma fikri komik bir şekilde absürt.

Fotoğrafta, hafif yağmurlu veya sisli bir havada, yaya kaldırımında yürüyen bir kadın ve küçük bir kız çocuğu görünüyor. Kadın, kız çocuğuna bakarak, elinde küçük pembe bir oyuncak tutuyor. Kız çocuğu da elinde küçük bir paket tutuyor. Arka planda kedi de görünüyor. Fotoğrafta komik olan, kadının elinde tuttuğu bebek oyuncağı ve kız çocuğunun elindeki paketin (mümkünse yemek paketi veya hediye paketi gibi) olabilecek potansiyel anlamına işaret eden bir zıtlıktır. Bu, kadının muhtemelen bebeği (veya bebek oyuncağı) taşıyor olmasıyla birlikte, kız çocuğunun elindeki başka bir şeyin ne olduğu yönünde oluşan beklenmedik imgelerin birleşimiyle, bir tür "bebek-ev eşyaları-çocuk" kompozisyonu oluşturmaktadır. Duruma bağlı olarak, "anne ve kız çocuğu el ele" teması, şakayı biraz daha gizemli ve beklenmedik hale getirebilir. Fotoğraf, günlük bir sahneyi beklenmedik bir şekilde sunan hafif bir mizah içeriyor. Resimde, hafif yağmurlu veya sisli bir havada, yaya yolu üzerinde yürüyen bir kadın ve küçük bir kız çocuğu görünüyor. Kadın, kız çocuğunun elinden tutmuyor ve üzerinde pembe bir oyuncak tutuyor. Kız çocuğu ise elinde bir paket ya da benzeri bir şey taşıyor. Fotoğrafın arkasındaki potansiyel mizah, kadının dikkatini çekmeyen, kızının elinden tutmamasının, yani ihmal etmesinin bir sonucu olabilir. Resimde, dikkatsizliği, kayıtsızlığı, ya da belki de kız çocuğunun güvenliği ile ilgili bir endişeyi vurgulayan bir durum sergileniyor. Bu bir "dikkatsizlik/ihmal" komedisi örneği olabilir. Görünenin ötesinde, fotoğrafın mizah içerip içermediği kesin değildir, ancak bu olasılıkları düşündürüyor. Olası mizah, durumun ironik ve/veya komik olmasıyla ilgilidir.

Fotoğrafta iki tane öfkeli ahtapot oyuncak var. Birisi kırmızı, diğeri siyah. Tweet'te, kız arkadaşının regl olduğunu ve bunun neden olduğu sinirleri anlatan bir erkek var. Erkek, kız arkadaşının öfkesini ahtapot oyuncaklara benzetiyor. Şaka, kız arkadaşının regl döneminde nasıl sinirli olabileceğini abartarak ve bunu ahtapot oyuncaklara benzeterek yapıyor. Bu durum erkeklerin regl hakkında bilgi sahibi olmadığını ve bu dönemde kadınların ne hissettiğini anlamakta zorlandıklarını gösteren bir mizah örneği.

Fotoğrafta beyaz elbise giymiş mavi bir Smurf pelüşü var. Yazılan tweet ise, "Uyuşturucu kullanma. Baba, uyuşturucu kullanma." anlamına geliyor. Şaka, Smurf'ün küçük olduğunu ve beyaz elbisenin ona "bebek elbisesi" gibi durduğunu ima ederek, uyuşturucunun insanları "çocuklaştırdığı"na dair bir espri yapıyor.

Fotoğrafta iki öfkeli ahtapot oyuncak var. Biri kırmızı ve diğeri siyah. Siyah ahtapotun gözlerinde alevler var ve bu da "daha öfkeli" olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın altındaki metin ise "İki öfkeli modum var ve daha da öfkeli" diyor. Bu, ahtapot oyuncaklarının bir metafor olarak kullanıldığı ve kişinin daha öfkeli bir ruh halinde olduğunu gösteren bir mizah. Burada kullanılan mizah türü, bir durumu abartarak veya olağandışı bir şekilde ele alarak komik hale getirme üzerine kurulu.

Görüntüde, beyaz bir yavru köpek ve üzerinde mor bir oyuncak dinozor ile, muhtemelen ev içindeki bir halı üzerinde duruyor. Yavru köpek dikkatlice dinozor oyuncaklarına bakıyor. Eğer bir espri arıyorsanız, bunun bir "düşünce-dışı" espriden ziyade, günlük bir sahne olduğunu söyleyebiliriz. Bir yavru köpeğin bir oyuncakla ilgilenmesi, komik bir durum değil, normal bir davranıştır. Görüntü, bir "jest" veya "animasyonlu" an olarak yakalanmış olabileceği için, "espri" olarak yorumlamak zor. Resimde beyaz bir köpek yavrusu ve mor bir oyuncak görüyoruz. Köpek yavrusu, oyuncakla ilgilenen ve ona doğru bakıyor gibi duruyor. Fotoğraf muhtemelen bir "komik kedi/köpek" anı videosundan bir kare. "Joke" yani şaka, köpeğin oyuncakla etkileşiminden, olası bir "beğenme" ve ya ilgilenme gösterisinden kaynaklanıyor. Öyle ki köpek yavrusunun bakış açısı ve durumu komik bir ifade içeriyor. Sonuçta, konu beklentiyi zekice altüst eden, beklenmedik bir "köpek-oyuncak ilişkisi" görseli.

Fotoğrafta iki köpek görünüyor. Bir tanesi büyük ve pelüş, diğeri ise küçük ve gerçek bir köpek. Büyük köpek masanın üzerinde uyuyor, küçük köpek de masanın altında. Pelüş köpeğin gerçek köpeğe benzemesi ve gerçek köpeğin de pelüş köpeğin yanında uyuması komik. **Şaka şu ki, gerçek köpek, pelüş köpeğe özenip, onun gibi uyumaya çalışıyor.**

Bu fotoğrafta, kırmızı bir üst ve gri şort giyen genç bir kadın yatağında yatıyor. Twitter gönderisinde, "Zihnimde bir sürü şey var bugün." yazıyor. Alttaki cevapta, kadının alnına çizilmiş bir haç işareti var. Şaka, kadının alnına çizilen haç işaretinin, gönderide bahsettiği "zihnindeki bir sürü şey"e bir gönderme olması. Kısacası şaka, kadının zihninin karmaşık ve karmaşık bir halde olduğunu, sanki haç işaretiyle işaretlenmiş gibi göstermek için kullanılıyor. Fotoğrafta iki farklı sosyal medya gönderisi görüyoruz. Her ikisinde de bir kadının fotoğrafı var ve alnına çizilmiş bir "çarpı-çarpı" oyunu görülüyor. İlk gönderide, kadının alnındaki "çarpı-çarpı" oyununda "O" kazandı. İkinci gönderide ise kadının alnındaki "çarpı-çarpı" oyununda "X" kazandı. Bu gönderiler, "çarpı-çarpı" oyununda "O" ile "X" arasında devam eden bir rekabeti gösteriyor. İki gönderinin ardı ardına gelmesi ve kadının farklı oyuncularda kazananın değişmesi, gönderileri yapan kişilerin birbirlerine "çarpı-çarpı" oyunu oynuyor oldukları izlenimini veriyor. Bu da, "çarpı-çarpı" oyununda kazananın sürekli olarak değiştiği bir rekabet içinde olduklarını gösteren bir espriye işaret ediyor. Bu resimde Twitter'da üç farklı hesaptan gelen tweetler gösteriliyor. İlk iki tweet, kadınların üzerine çizilmiş bir "çiftçilik oyunu" olan bir filtreyle özçekimlerini paylaşarak, birbirlerine oyun oynuyorlarmış gibi yapıyorlar. Üçüncü tweet, ilk iki tweet'e cevap olarak yazılmış ve "Herkes cehenneme gidiyor" şeklinde bir yorum yaparak alaycı bir tavır sergilemiş. Şaka, ilk iki tweetin bir oyunu oynuyormuş gibi yapması, ancak bu oyunu aslına bakılırsa sosyal medyada paylaşım yapmak için kullandıkları göz önüne alındığında, üçüncü tweet'in "cehenneme gidiyor" ifadesiyle bu davranışı abartması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, "Love them!" yazan bir mesajın ekran görüntüsü var. Mesajın altında, bir adamın bir köpeği kucakladığı bir fotoğraf var. Aynı fotoğrafın daha küçük bir versiyonu, sağ alt köşede, "7 kere elini yıkamadan gelme dükkana da eve de" yazan bir mesajla birlikte yer alıyor. Şaka, adamın köpeği kucakladıktan sonra ellerini yıkamadığı ve böylece herkesi mikrop bulaştırmış olabileceği üzerine kurulu.

Fotoğrafta evde dolabın üzerine yerleştirilmiş bir sürü oyuncak bebek ve aralarında bir kedi görülüyor. Kedinin bir oyuncak bebeğin üzerinde oturması kedi sahibinin evde iki saat boyunca kedisini aramasına ve sonunda kedisini dolabın üzerinde bulmasına sebep olmuş. Bu durum kedinin sahibinin "Evde iki saat fındık aradıktan sonra onu bulduğum yer" yazmasına neden olmuş. Bu espri, kedinin "fındık" olarak isimlendirilmesi ve kedinin oyuncak bebeklere karışması üzerine kurulu. Resimde beyaz ve krem renkli bir dolap görünüyor. Dolabın üstünde çeşitli oyuncaklar ve bir kedi oturuyor. Dolabın kapısının aynasında, dolapta bir yatak olduğunu ve yatağın üzerinde kalp şeklinde kırmızı bir yastık olduğunu görebiliyoruz. Şaka şu ki kedi dolabın üstündeki oyuncaklarla birlikte değil, dolabın içindeki yatakta yatıyor. Yine de aynadan kediyi dolabın üstünde oyuncaklarla birlikte görüyoruz. Bu da dolabın aynasının gerçekliği yansıtmadığını gösteriyor. Fotoğrafta, bir dolabın üstünde çeşitli oyuncaklar ve aralarında saklanmış bir kedi görünüyor. Şaka, kedinin oyuncaklar arasında saklanmış ve sanki o da bir oyuncak gibi davranıyormuş gibi görünmesinde yatıyor. Kedinin kendisini oyuncaklara benzetme çabası, insanları güldüren komik bir durum yaratıyor. Kısaca, "Kedinin kendini oyuncaklara karıştırması ve gizlenmeye çalışması" şakası, kedinin davranışının ve konumunun yarattığı mizah unsuru nedeniyle komik bulunuyor.

Fotoğrafta, üstte bir kamyonun arkasında sevimli hayvan figürleri olan pelüş oyuncakların bir sürü olduğu görülüyor. Altta ise, çizgi roman stili bir resim var. Bu çizgi roman stili resimde, bir evde bir çift, bir grup garip karakterle dolu bir ortamda oturuyor ve her yerde garip şeyler oluyor. Resmin üst kısmında da "Bu kızı üzeresen sevimlilik dünyası olarak senin mina koruz bilmiş ol!" yazıyor. Bu görseldeki espri, kamyondaki pelüş oyuncakların sevimliliğinin, çizgi romanın içindeki "sevimlilik dünyası"nda var olan absürt ve garip olaylara zıtlık oluşturması üzerine kurulu. Görsel, sevimliliğin ve korkunçluğun nasıl bir arada bulunabileceğini gösteren ve izleyiciye "sevimliliğin" sınırlarını sorgulatan bir mizah anlayışına sahip.

Fotoğrafta küçük bir kız çocuğu, kulaklık takmış ve pembe bir oyuncakla oynuyor. Resmin üzerinde "Kızının daha fazla videosunu paylaş!" ifadesi ve "Onları eğlendir, tamam mı?" ifadesi Türkçe ile yazılmış. Bu, bir tür sosyal medya gönderisi veya video içerik üretiminin reklamı gibi görünüyor. Çocuğu eğlendirmek için daha fazla video paylaşılması isteniyor. İfade, görüntünün içerdiği, kız çocuğunun eğlendirildiği ve onun videosunun paylaşılmasıyla ilgili muhtemelen eğlenceli bir video veya yayın olduğuna işaret ediyor. "Tamam mı?" sorusu ise potansiyel bir izleyiciye yönlendirme ve tepkilerinin alınması amacını içeriyor. Dolayısıyla mizah, çocuğu eğlendirme ve paylaşılan video içeriklerin potansiyelinin vurgulanması ile ilgili. Fotoğrafta küçük bir kız çocuğu, kulaklıkla ve pembe bir oyuncakla, bir mikrofonun önünde oturuyor. Resmin üst kısmında Türkçe "Kızının daha fazla videosunu paylaş!" yazıyor. Altta ise "Onları eğlendirir, tamam mı?" yazıyor. Bu bir mizah örneği. "Kızının daha fazla videosunu paylaş!" kısmı, muhtemelen çocuğun ebeveyn veya bakıcısı tarafından yayınlanan videoların popülerliği veya izlenme sayısına bir referans. "Onları eğlendirir, tamam mı?" kısmı ise çocuğun videolarla insanların ilgisini çekip çekmediği ya da eğlendirilip eğlendirilemediği sorusunu komik bir şekilde soruyor. Dolayısıyla resim, çocuğun video paylaşımına olan ilgiyle alay ediyor.

Fotoğrafta, pencereden dışarıya asılıp kurtulmaya çalışan peluş oyuncaklar var. Pencerelerden dışarıya asılıp kaçmaya çalışan oyuncaklar, "kurtuluş"u simgeleyen bir mizah yaratıyor. Bu fotoğrafta kullanılan mizah, günlük hayatta karşılaşılan zorluklarla ilişkilendiriliyor. Oyuncaklar, insanların zorluklardan kurtulmaya çalıştığını ve bunun bazen çok komik sonuçlar doğurabileceğini temsil ediyor.

Fotoğrafta, yavru kurtlar etrafta oynarken, dişi kurt onları kızgın bir şekilde izliyor. Fırfırları olan ve yumuşak görünümlü yavru kurtların oyuncak olduğunu, dişi kurtun ise gerçek olduğunu anlayınca, bu durum komik oluyor. Dişi kurt "Ne zamandır oyuncak olacağınızı düşünüyorum?" der gibi bakıyor.

Fotoğrafta iki bebek, bir zürafa ve bir dinozor peluş oyuncağı ile beyaz bir oyun parkı var. Bebeklerden biri sarı bir tişört giyiyor ve parkın içinde oturmuş, diğeri mavi bir tişört giyiyor ve parkın dışında oturmuş. Resimde, bebekler için bir eğlence ve güvenlik alanı oluşturulduğu görülüyor. Şaka, tweet sahibinin toplantıları "bozdurduğu" için bebeklerin çok heyecanlandığı ve "dördü de trip attığı" şeklinde ifade ediliyor. "Trip atmak" bu durumda bebeklerin sevinçten ya da mutluluktan normal davranışlarından çıktığını ifade ediyor.

Fotoğrafta, saçları kahverengi ve kıvırcık, üzerine pembe bir yelek giymiş bir kız çocuğu görülüyor. Çocuğun arkasındaki yazı, "Allah'ım teşekkür ederim bir kızım olduğu için ya" diyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, kişinin kız çocuğuna olan sevgisini ve minnettarlığını ifade ederken, "Ya" diye bağırıp "Allah'ım"dan bahsetmesiyle oluşan komik bir durum yaratmasından kaynaklanıyor.

Görüntüde, pembe kanepe ve koltukların bulunduğu bir stüdyo ortamında, muhtemelen bir televizyon programı veya benzeri bir etkinlikte bulunan kadınlar yer alıyor. Üç kadın, muhtemelen bir tartışma veya panel programında, farklı fikirler veya görüşler ifade ediyor gibi duruyorlar. Ortadaki kadın, diğer ikisinin söylediklerine şaşkın veya anlam veremeyen bir ifadeyle bakıyor. Mizah, ortadaki kadının ifadesinin, belki de beklenmedik bir durum veya söylem nedeniyle, şaşkınlık ve düşündürücülük ifade etmesinden kaynaklanıyor. Diğer iki kadının açıklamalarının veya tavırlarının, ortadaki kadının beklenmedik veya anlaşılması zor bir şekilde karşıladığı bir durum yaratması olası. Bu, izleyici tarafından yorumlanacak şekilde, gülünç bir an veya komik bir durum oluşturacak biçimde kurgulamış bir durum. Görüntü, bu şaşkınlık ve beklenmedik durumu vurgulayan bir şekilde çekilmiş. Resimde, pembe renkli bir oturma odasında, muhtemelen bir televizyon programında, birkaç kadın oturuyor. Kadınlardan biri, düşünceli bir ifadeyle, elini çenesine koymuş, bir şeye kafa yoruyor gibi görünüyor. Diğer kadınlar ise daha normal ifadelerle oturmuşlar. Fotoğrafın esprili yanı, düşünceli kadın, diğer kadınların ve/veya durumu hakkında bir şey sorgulaması, bir tür şaşkınlık veya anlam arayışını, sanki "Bu nasıl oluyor?" veya "Anlamıyorum" gibi bir ifadeyle gösteriyor. Diğerlerinin ise bu şaşkınlığın sebebini bilmiyor, ya da umursamaz, rahat bir halde olmaları. Görüntü, karşılıklı düşünme ve anlama farklılıklarını, esprili bir şekilde sergiliyor.

Resimde iki adet ahtapot şeklinde oyuncak bulunuyor. Mavi olan mutluyken, pembe olan üzgün. Resimde "sen bir şeye mi kızdın?" diye soruluyor ve "Ben: yoo" şeklinde cevap veriliyor. Daha sonra "o sırada dışım/için" şeklinde bir cümle eklenmiş. Bu, mavi ahtapotun mutlu ve sakin, pembe ahtapotun ise üzgün olduğunu göstermek için kullanılan bir mizah. Pembe ahtapotun üzgün olmasına sebep olarak mavi ahtapotun içine "dış" dışarı çıkmış ve pembe ahtapotun "içine" girmiş olması ima ediliyor.

Fotoğrafta, beyaz noktalı siyah bir tulum, kahverengi çizmeler ve beyaz tüylü bir şapka giyen küçük bir kız çocuğu görüyoruz. Kız çocuğu aynı zamanda gri tüylü bir oyuncak tavşan tutuyor. Resimde herhangi bir şaka veya espri yok.

Resimde bir tweet ve onun altına yapılan bir yorum var. Tweet'te, "500 gram daha eksik çıkmak için soyunuyorum millet 10 kilo terlikle tartılıyor hayata bak..." yazıyor. Altında ise bir yorum yapılmış "sule @perfettobiri: 2 g kilo almışım amk" yazıyor. Resimde bulunan terliklerin ağırlığı 485 gr ve yorumda 2 gram kilo alındığını söylüyor. Bu da 2 gram daha eksik çıkarması gerektiğini ima ediyor. Bu da tweet'teki kişinin durumu ile ironik bir şekilde örtüşüyor. Kısacası espri, tweet'te bahsedilen 500 gram eksik çıkma hedefine ulaşma çabasına karşı, yorumda kişinin sadece 2 gram kilo almasıyla alay ediliyor.