Resimde, bir futbol maçının kenarında, muhtemelen bir teknik direktör, hakem tarafından gösterilen sarı kartı anlamlandırmakta güçlük çekiyor. Teknik direktör, sanki hakeme 'ne oluyor' diye sorduğunda, hakem o anı tam olarak ifade edemeyen bir hareketle karşı karşıya. Bu durum, teknik direktörün dikkatini çeken bir olay, belki de yanlış anlaşılma veya abartılı bir tepkiyle ilgili komik bir durum. Fotoğraf, bir futbol maçının olaylı anlarını komik bir şekilde yansıtıyor. "Şaşkınlık" ve "yanlış anlaşılma" temalarını ele alarak bir espri yaratıyor. Resimde, bir futbol maçında hakem ve takım antrenörü arasında geçen bir anı görüyoruz. Hakem, muhtemelen bir yanlış anlama veya tartışma sebebiyle, antrenöre uyarı yapıyor. Antrenör, hakemin uyarısını umursamadan ya da farkında olmadan, adeta el sallayarak "Yok artık" veya "Anlamadım" gibi bir tepki veriyor. Antrenörün şaşkın ve tepkisiz tavrı espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta, takım oyuncularının da tribünde oturdukları ve olaya şahit oldukları görülüyor. Joke'un özü, antrenörün hakemin uyarısını umursamaması, yani hakemin uyarısına tepkisiz kalması. Bu, antrenörün oldukça rahat bir şekilde maçla ilgilenmediğini veya hakemin sözlerini ciddiye almadığını gösteren bir esprili durum.

Fotoğraf, Twitter'da bir konuşmanın ekran görüntüsünü gösteriyor. Konuşmada, Muratthan adlı bir kullanıcı "Bu kadar tahammülüm kaldı artık bazı şeylere" diye tweet atmış. Yanıt olarak, başka bir kullanıcı "fiyatım son hocam" ve "Hz. Muhammed'den alırsınız o zaman PS4'ü" şeklinde tweet atmış. Şaka, bir kişinin bir ürünü satmaya çalışırken fiyatından taviz vermemek için kullandığı esprili bir dille "fiyatım son hocam" diyerek fiyatın değiştirilemeyeceğini belirtmesi, diğer kişinin ise "Hz. Muhammed'den alırsınız" diyerek çok aşırı bir taviz istediğini ima etmesi ve satıcıyı yeterince zorladığı için satıcının tahammül sınırlarını aştığını gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'da "Proleter Öfke" adlı bir hesabın yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, bir kişinin bir başka kişiye 300 gram bonfile istediğini ancak karşısındaki kişinin bunun 400 grama denk geldiğini söylemesi üzerine ortaya çıkan bir tartışmayı anlatıyor. Paylaşımda, karşısındaki kişinin sanki 50 kuruşluk bir lira oynayacakmış gibi davranması ve sonunda "neyse ver dedim, yeriz protein" demesi yer alıyor. Bu espri, Türk kültüründe "ucuzluk" ve "parasızlıktan" kaynaklanan durumu ironik bir şekilde yansıtıyor. Bonfile, pahalı bir et çeşidi olduğu için kişi, arkadaşının 400 grama denk gelen bonfileye itiraz etmesini, sanki "ucuz" davranıyormuş gibi algılıyor. "Protein" demesi de, "ucuz" bir alternatif olarak algılanan tavuk eti, yumurta gibi ucuz protein kaynaklarını hatırlatıyor. Espri, insanları güldürürken aynı zamanda Türk toplumunun mali zorluklarını da gözler önüne seriyor.

Görüntüde, bir kişinin bebek arabasıyla ilgilenirken, yanındaki bir köpek onun hareketlerine tepki veriyor. Köpek, insanın hareketlerine ve bebek arabasına odaklanıyor gibi görünüyor. Fotoğrafta, kişi bebeğin arabasına bir örtü yerleştiriyor. Köpek ise, sanki bebeğin arabasını kendine çekmeye çalışıyormuş gibi bir şekilde onun hareketlerini takip ediyor ve onu etkilemeye çalışıyor. Olayın komik yanı, köpeğin insan hareketlerine nasıl da dikkatle ve bir nevi esprili bir şekilde tepki vermesi. Bebek arabasıyla oynanan bu oyun, köpeğin oyun oynama isteğinin bir göstergesi. Dolayısıyla, espri köpeğin dikkatini çeken ve bu ilginç davranışı sergileyen bu aktivitede saklı. Resimde, bir kişinin bebek arabasıyla uğraşırken, yanında sarı renkli bir köpek duruyor. Köpek, sanki insanın dikkatini çekmeye çalışıyormuş gibi hareketleniyor. Fotoğrafın şakası, köpeğin, bebeğin dikkatini çekebilmek için, sanki onunla oynamak istiyormuş gibi, insanın dikkatini çekmeye çalışmasıdır. Normalde bebek arabasına ve bebeğe olan ilginin, köpeği ilgilendirmemesi gerektiği, ancak köpeğin durumunda bu durumun komik bir şekilde tersine çevrildiği ima ediliyor. Bir anlamda "bebeğin yerini almak" ya da "bebeğin dikkatini köpeğe çekme" gibi bir şaka.

Fotoğrafta koyu kahverengi lekelerle kaplı olgunlaşmış bir muz var. Şaka, muzu satın alan kişinin, 20 liraya aldığı muzu 25 liraya satmak isteyen satıcıya "abi tamamlayayım mı?" demesine ve satıcının bu isteğe olumsuz yanıt vermesine dayanıyor. Bu durum, Türk toplumunda sıkça görülen ve kişilerin para kazanma hırsı nedeniyle dürüstlük ve ahlak ilkelerini çiğnemesini gösteren bir durum olarak yorumlanıyor. Bu fotoğraf Twitter'da yapılan bir sohbeti gösteriyor. İlk mesajda, @Buzz3434 kullanıcı adlı kişi, bir ürünün 20 liraya satıldığı halde 25 liraya satıldığını ve bunun nedenini soruyor. Ardından @hmuratersan kullanıcı adlı kişi, bu durumun adil olmadığını belirtiyor. Hasan Ersan ise 30 liraya uzatınca daha adil olduğunu söylüyor. Oguzkan ise 20 liraya satılan bir şeyin 30 liraya uzatılıp uzatılmadığını soruyor. Şaka, 20 liraya satılan bir şeyin 25 liraya satılmasının, 30 liraya satılmasının daha adil olacağı gibi bir mantıksız düşünceye dayanmaktadır. Hasan Ersan'ın cevabı, Oguzkan'ın sorusuyla birlikte, orijinal mesajın absürtlüğünü ve mantıksızlıklarını vurguluyor.

Fotoğrafta, Melikerk adlı bir Twitter kullanıcısının, "Oğluma 'yok'u öğretmeye çalışıyorum. Bir şey istediğinde oğlum yanımızda o kadar paramız yok diyorum. Bugün markette ceviz ister misin diye sordum. Anne bizim paramız yooook diye öyle bir bağırdı ki herkes dönüp baktı. Adamın biri ceviz hediye etmeye kalktı! Efsane çocuk eğitirim." yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, çocuğuna "yok" öğretmeye çalışırken annenin abartılı tepkisiyle, çocuğun aslında "yok" demenin sosyal etkilerini öğrenmesinden ziyade, bir başkasından hediye almayı öğrenmesiyle ilgili.

Libidosal Sancı @libidosalsanci Adam çoraplarıma 10 lira teklif etti pazarda bile 20 lira amcık kölenin de fakiri hiç çekilmiyor...

Fotoğrafta, Öz kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Fiyat bilgisi niye dm'den veriliyo ben anlamıyorum herkese farklı fiyat mı söyleniyor bilen aydınlatsın artık yeter" yazıyor. Bu paylaşım, ürünlerin fiyatının kişiden kişiye değiştiği ve bu durumun şeffaf bir şekilde yapılmamasıyla ilgili bir şikayettir. Bu durumun nedenine anlam veremeyen kişi, durumu bilenlerin aydınlatmasını istiyor.

Bu fotoğrafta üç adet mesaj görülüyor. İlk mesajda "5 euro felansa gidilir" yazıyor. İkinci mesajda ise "Cevap vermediler daha" yazıyor. Son mesajda da "10 falendir" yazıyor. Bu mesajlar arasında geçen şaka ise, ilk mesajda "5 euro felansa gidilir" denilerek, bir şeyin çok ucuz olduğunu belirtmek. İkinci mesajda ise, "Cevap vermediler daha" denilerek, bir şeyin çok pahalı olduğunu belirtmek. Son mesajda ise, "10 falendir" denilerek, aslında "10 falan değildir" anlamına gelen bir espri yapılmış. Bu espri, bir şeyin gerçekten pahalı olduğunu, ancak kişinin bunu kabul etmek istememesini ve daha düşük bir fiyata satın almak istediğini ima ediyor. Bu espri, günlük konuşmalarda sıkça kullanılan ve Türk kültüründe yaygın olan bir espri türüdür. Resimde "falan", "filan" ve "felan" kelimelerinin görsel olarak gösterimi yer alıyor. En altta ise "falen" kelimesi aşırı düşünme sonucu beyindeki aşırı aktifleşmeyi simgeliyor. Bu, Türkçe'de "falan" ve "filan" kelimelerinin "birkaç" anlamında kullanılırken "felan" kelimesinin genel olarak kullanılmadığını ve bu nedenle bir şakaya konu olduğunu gösteren bir meme.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "indirim anlayışım istediğim şeyin 2500 liradan 1.5 liraya düşmesi" yazıyor. Şaka, indirim anlayışının gerçekte olduğundan çok daha büyük olduğunu ima ederek, kişinin çok fazla indirim beklediğini ve bu beklentinin gerçekçi olmadığını gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması var. Beklenmedik Sonlar adlı bir kullanıcı, "Pazarlık sünnettir" yazarak bir şey için pazarlık yapmaya çalışıyor. Diğer kullanıcı "Fiyatım son hocam" diye cevap verdikten sonra Beklenmedik Sonlar "Hz. Muhammed'den alırsınız o zaman PS4'ü" yazarak Hz. Muhammed'in bile daha ucuz olduğunu ima ediyor. Şaka, Hz. Muhammed'in daha ucuz olduğunu iddia etmenin abartılı ve gerçek dışı bir yorum olmasına dayanıyor.

Fotoğrafta Twitter'da geçen bir konuşmayı görüyoruz. Kişi "Beklenmedik Sonlar" hesabından "fiyatım son hocam" diye bir mesaj atmış. Diğer kişi "Pazarlık sünnettir" diye cevap vermiş. İlk kişi de "Hz. Muhammed'den alırsınız o zaman PS4'ü" diye cevap vermiş. Şaka, Hz. Muhammed'in PS4'ü olması ve kişinin bunu çok ucuza sattığını ima ederek, karşı tarafın pazarlık etmeye devam etmesinin imkansız olduğunu göstermesidir.

Fotoğrafta, "Beklenmedik Sonlar" kullanıcı adlı Twitter hesabının bir ekran görüntüsü var. Görüntüde, iki farklı mesaj var: 1. "fiyatım son hocam" mesajı, "Beklenmedik Sonlar" kullanıcı adlı hesaptan gelen ve pazarlık yapıldığını gösteren bir mesaj. 2. "Hz. Muhammed'den alırsınız o zaman PS4'ü" mesajı, "Beklenmedik Sonlar" kullanıcı adlı hesabın "fiyatım son hocam" mesajına cevabı ve fiyat düşürülmesinin imkansız olduğunu ima eden bir yanıt. Bu mesajlar arasındaki mizah, "Hz. Muhammed'den alırsınız o zaman PS4'ü" mesajının, fiyatın daha fazla düşürülmesinin imkansız olduğu gibi bir anlamda, "Allah bilir" türünden bir cevap olmasıdır. Bu, fiyat konusundaki pazarlığın ve fiyat düşürülmesinin artık mümkün olmadığını esprili bir şekilde gösterir.

Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. İlk mesajda "Beklenmedik Sonlar" hesabı "fiyatım son hocam" diye yazmış. "Pazarlık sünnettir." hesabı ise "Hz. Muhammed'den alırsınız o zaman PS4'ü" diye cevap vermiş. Bu gönderideki espri, "Pazarlık sünnettir." hesabının Hz. Muhammed'in parasız bir şekilde bir PS4 aldığını ima etmesiyle ortaya çıkıyor. İronik bir şekilde, Hz. Muhammed'in zenginliği ile bilindiğini ve bir PS4'e ihtiyacı olmayacağını düşünmek komik bulunuyor.

Fotoğrafta bir pazar yerinde çeşitli meyveler satılıyordur. Meyvelerin önünde "2.5" TL yazan fiyat etiketleri bulunmaktadır. Şakada, kişi "şimdi kendime bir teyze seçip o her şeyi nerden alıyorsa oradan alacam" diyerek pazar alışverişini eğlenceli bir şekilde ifade etmiştir. Bu söz, pazar alışverişinde insanların farklı tezgahlardan en ucuz ve kaliteli ürünleri nasıl bulmaya çalıştıklarını esprili bir şekilde anlatmaktadır.

Ben hep 20 liralik alıyorum, değişen bir şey mi var sgdha Kaynak

Resimde, birbirlerine yakın oturan, saçları toplanmış küçük bir çocuk ve küçük bir bebek görünüyor. Bebek, çocuğun yüzüne doğru uzanmış ve neredeyse onunla burun buruna. Çocuk ve bebeğin yüz ifadelerinden, bebek ile çocuk arasında bir tür karşılıklı sevgi, ilgi veya eğlenceli etkileşim olduğu anlaşılıyor. Fotoğraftaki mizah, bebeğin ve çocuğun bu yakınlaşma şeklinin, bebek yaşına göre oldukça olgun bir davranış biçimini yansıtan, "şirin" bir karşılaşma olmasıyla ilgilidir. Bu "şirin" karşılaşmanın şaşırtıcı ve eğlenceli yönü, fotoğrafın mizah kaynağıdır. Bebek ve çocuğun küçük bedenleri ve hareketleri, onları komik ve sevimli hale getiriyor. Görüntünün mizahi değeri, beklenmedik bir şekilde tatlı bir ilişkinin sergilenmesinde yatıyor. Resimde, birbirlerinin yüzüne doğru eğilmiş, küçük bir bebek ve biraz daha büyük bir çocuk görünüyor. Bebek, büyük çocuğun yanında oturuyor ve yüzleri neredeyse temas ediyor. Çocukların kıyafetleri de dikkat çekici; çocuk çizgili bir pijamalı, bebekse daha basit giysiler içinde. Fotoğrafın mizahı, bebek ile büyük çocuğun yüzlerinin birbirine çok yakın olması ve bu yakınlaşma hareketinin, insanların genelde bebeklerle etkileşim şeklini hatırlatması ve bebekler ve çocuklar arasındaki şirin ve masum bir ilişkiyi vurgulaması ile ilgili. Çocuklar arasındaki bu yakınlık ve bebek ile büyük çocuğun birbirine bu kadar yakınlığı, doğal ve sevimli bir şekilde komik bir ifade oluşturuyor. Yakınlaşma, küçük çocuğun hareketinin ve yüz ifadesinin şaşırtıcı bir şekilde doğal ve sevimli olmasından kaynaklanıyor.

Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. İlk mesajda "fiyatım son hocam" yazıyor. İkinci mesajda "Pazarlık sünnettir." yazıyor. Üçüncü mesajda ise "Hz. Muhammed'den alırsınız o zaman PS4'ü" yazıyor. Bu konuşmada, ilk mesaj gönderen kişi fiyatının son olduğunu söylüyor. İkinci mesaj gönderen kişi de pazarlığın sünnet olduğunu söyleyerek, pazarlık yapmak istediğini ima ediyor. Üçüncü mesaj gönderen kişi ise pazarlık yapmaya devam eden kişinin Hz. Muhammed'den PlayStation 4 almasını önererek, ironik bir şekilde pazarlığı bitiriyor. Bu da mizahı oluşturuyor. Kısacası, bu konuşmada geçen espri, pazarlık yapmaya devam eden kişiye "bu kadar pazarlık etme, git Hz. Muhammed'den PS4 al" şeklinde esprili bir şekilde cevap verilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Kişi bir ürünü çok ucuza satışa koymuş ve alıcı "hala satılık mı?" diye sormuş. Satıcı "evet buyrun" diye cevap vermiş. Alıcı "neden hala satılmadı" diye sorunca satıcı "nasıl yani" diye cevap vermiş. Alıcı da "çok ucuz yazmışsınız neden hala satılmadı diyorum kesin bi arızası vardır" demiş. Satıcı ise "arızası yok" diye cevap vermiş. Fıkra, ürünün ucuz olmasına rağmen satılmamasının nedenini alıcının bulması üzerine kurulu. Alıcı, ürünün ucuzluğu yüzünden arızalı olduğunu düşünüyor. Satıcı ise ürünün arızalı olmadığını söylüyor. Bu fıkra, insanların ucuz ürünleri satın almadan önce şüphelenebilecekleri ve ucuz fiyatların her zaman iyi bir şey olmayabileceği fikrini ortaya koyuyor. Fotoğrafta iki kişinin WhatsApp konuşmaları görülüyor. İlk mesajda kişi, bir şeyin neden satılmadığını soruyor. Diğer kişi ise bunu bilmediğini söylüyor. Ardından ilk mesaj gönderen kişi "alıcı mısın sen" diye soruyor. Karşı taraf, "abicim değil kadınım ben" diye cevap veriyor. Sonra ilk mesajı gönderen kişi "alıcı mısın değil misin ablacım" diye soruyor. Karşı taraf ise "değilim" diye cevap veriyor. Son mesajda ise ilk mesajı gönderen kişi "iyi yazma o zaman" diye yazıyor. Bu konuşmada şaka, karşılıklı cinsiyet üzerinden yapılan espriler. İlk mesaj gönderen kişi, karşı tarafın alıcı olup olmadığını öğrenmek isterken, cinsiyetini yanlış tahmin ediyor ve bunun üzerine kadın olduğu belirtiliyor. Sonrasında da yine cinsiyet üzerinden espri yapılarak karşı tarafın "değilim" diye cevaplaması isteniyor.

Resimde bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Birisi ucuz bir şey sattığını söylüyor, diğer kişi ise neden hala satılmadığını soruyor. Ucuz olmasına rağmen satılmamasının sebebinin arızalı olması olabileceğini belirtiyor. Satıcı ise "Arızasi yok" diye cevap veriyor. Bu, satışta olan ürünün gerçekten ucuz ve kalitesiz olduğu ve satıcının bunun farkında olduğuna dair bir gönderme. Şakayı anlamak için Türkçede kullanılan "ucuz" ve "arızalı" kelimelerinin çağrışımlarını bilmek gerekiyor. Fotoğrafta iki kişinin WhatsApp konuşması yer alıyor. Konuşmada ilk kişi, bir ürünün neden satılmadığını soruyor. Diğer kişi ise kendisinin alıcı olmadığını belirterek, “iyi yazma o zaman” diyerek durumu komik bir şekilde sonlandırıyor. Bu konuşmada "iyi yazma o zaman" ifadesi, aslında “bu ürünü almayacağım” anlamında kullanılmış bir espri. Bu ifadeyi kullanan kişi, bir ürün hakkında olumlu bir yorum yapmasını bekleyen birine, aslında üründen hoşlanmadığını ve onu almak istemediğini dolaylı yoldan ifade etmiştir. Bu espri, genellikle “üzgünüm, ama bunu alamam” gibi direkt bir reddetme cümlesinden daha hafif ve daha eğlenceli bir şekilde konuşmayı sonlandırmak için kullanılır.