Fotoğrafta Twitter'da Cevdet adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, 30 liraya bir tişört aldığı ve bu kadar mutlu olmadığı belirtiliyor. Ardından, 30 lirayı tekrar bulabilseydi bile, artık 30 lirayla aynı tişörtü alamayacağını ifade ediyor. Bu, enflasyon ve ekonomik koşulların kötüleşmesi ile ilgili bir mizah. 30 lira ile alınabilen bir ürünün, birkaç ay veya yıl sonra aynı fiyata alınamayacak olması, insanların ekonomik durumlarının nasıl zorlaştığını ve insanların alım gücünün düştüğünü vurguluyor. Tweet, fiyatların artışı nedeniyle insanların aynı şeyleri eskisi kadar rahatlıkla satın alamamaları durumunu esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir telefon aksesuarları dükkanı olan bir işletmenin içinde, bir satıcı ile ilgili bir tweet görseli var. Tweet, bir şarj kablosu için 180 TL istendiğini, ancak pazarlık yapılırsa 15 TL'ye düşülebileceğini söylüyor. Mizah, fiyatların aşırı yüksekliğine ve pazarlık yapmanın, işletme sahiplerinin ve tüketicilerin alışılmış davranışlarına gönderme yaparak kuruluyor. Tweet, abartılı bir fiyatla başlayan, sonra pazarlık yoluyla indirilebilen fiyata dikkat çekiyor. Bu tip durumlar günlük hayatta yaşanılan pazarlık anlarını komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp gibi bir platformda geçen bir diyalog görülüyor. İki kişi arasında geçen, olasılıkla bir ürün (PS4) alım satımıyla ilgili bir görüşme var. Birinci mesaj, "Pazarlık sünnettir" diyor. Bu, pazarlık yapmanın, anlaşmanın bir parçası olduğu anlamına geliyor, ve pazarlıktan kaçınılması gerektiğini ifade etmiyor. "Sünnettir" kelimesinin burada kullanımı, kültürel bir referansla esprili bir ifade. Sünnet, İslam'da önemli bir geleneksel uygulama olmasına rağmen, burada pazarlık yapmak geleneğine gönderme yapan bir espri olarak kullanılıyor. İkinci mesaj, "fiyatım son hocam" diyor. Bu, fiyatın kesinleştiği ve artık pazarlık yapılmayacağını ifade ediyor. Üçüncü mesaj ise, "Hz. Muhammed'den alırsınız o zaman PS4'ü" diyor. Bu, esprili bir yanıtsızlıktır, zira pazarlık yapma isteğine karşı "Bu fiyattan vazgeçmenizi önermem." veya "Bu fiyatta daha fazla pazarlık yapılamaması" gibi yanıt olarak alınabilir. Hz. Muhammed'in bu bağlamda, pazarlığı kabul edilemez bir şekilde zorlayıcı göstermek için bir gönderme yapıldığı anlaşılabilir. Özetle, fotoğrafta, bir ürün alışverişinde geçen, pazarlık konusunda kültür ve dini referanslar kullanılarak esprili bir diyalog var. "Pazarlık sünnettir" ifadesi, pazarlığın kaçınılmaz olduğunu, hatta önemli olduğunu ima ederken, "Hz. Muhammed'den alırsınız o zaman PS4'ü" ifadesi ise, pazarlık yapma isteğine esprili bir yanıt oluşturuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'de bir telefon aksesuarları veya ikinci el telefon satan bir dükkanın içindeki bir manzara yer alıyor. Manzaranın önünde, açık mavi desenli bir gömlek giyen bir satıcı durmaktadır. Arka planda, raflar üzerinde çeşitli telefon aksesuarları, şarj kabloları ve olasılıkla telefonlar sergileniyor. Tweet'in içindeki mizah, bir telefon şarj kablosu için yüksek bir fiyat (180 lira) ve ardından bir pazarlık yapma imkanı sunmasıyla ortaya çıkıyor. "15 lira olur alcaksan" kısmı, fiyatın pazarlık edilebilir olduğunu, ancak yine de oldukça yüksek olduğunu vurguluyor. Bu, telefon aksesuarlarının veya ikinci el telefonların genellikle beklenmedik yüksek fiyatlarla alıcıyla karşılaşılabileceği bir durumun, abartılı bir şekilde komik bir şekilde anlatımıdır. Satıcı ile alıcı arasında, alışverişin gerçekçi bir temsili olmayan, komik bir pazarlık yapma durumu vurgulanıyor.

Görüntü, muhtemelen bir online flört uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Erkek, kadına para karşılığında bir ilişki teklif ediyor, ve daha sonra "orospu" gibi aşağılayıcı sözcükler kullanıyor. Kadın da önce bu teklifi kabul ediyor ("Tamam") ama sonra, rakam olarak 30 bin TL'yi belirtiyor. Son mesajda ise, "Yuh amk senin am altından mı yapılmış?" gibi küfürlü ve aşağılayıcı bir cevap veriyor, bu da erkeğin davranışına karşı sert bir tepki olduğunu gösteriyor. Bu bir ironi ve absürt bir durum örneği. Erkek, para karşılığı cinsel ilişki teklifi yapıyor, ancak kadının cevabı, erkeğin saygısız davranışına karşı sert ve alaycı bir yaklaşım sergiliyor. Sohbet, erkek ile kadının birbirlerine saygısızlıklarını ve bu tür konuşmaların ne kadar boş ve anlamsız olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir Twitter mesajı ve muhtemelen bir telefon uygulaması ekran görüntüsü görülüyor. Bibeyefendi isimli bir kullanıcının Twitter hesabından, "2 yeni mesaj" yazan bir bildirim görülüyor. Ardından, saati 14:20 gösteren, 29 Ağustos Salı günü olduğu anlaşılan bir telefon uygulaması ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde iki farklı mesajlaşma kutusu görülüyor. İlk mesaj kutusu "Annem Evlenmek istiyor musun?" diye soruyor. İkinci mesaj kutusu ise "Annem 28 yaşında bir bayanla..." şeklinde başlıyor. Bu, olası bir espri içeriyor. Esasen, "Annem" ifadesinin çok sık kullanılması ve mesajların içerikleri göz önüne alındığında, bir genç erkeğin annesinin evlilik konusunda sürekli sorular sorarak onu yönlendirme çabası olduğu çıkarımı yapılabilir. Bu durum, hafif bir mizah unsuruyla, genç erkek için annesinin ısrarcı ve belki de biraz rahatsız edici evlilik görüşmelerinin bir ironik sunumunu sergiliyor. "Annem" ifadesinin tekrarlanması ve sorulan soruların doğası, espriyi anlayan için komik olan abartılı bir durumu yansıtıyor.

Resimde, beyaz başörtüsü ve sakalı olan, elinde alçı olan bir yaşlı adam görünüyor. Tweetin metninden anlaşıldığı üzere, kurbanlık almak için pazarlık yaparken, satıcı tarafından pazarlık sonucu parmakları kırılmış. Tweet, kurbanlık almak için yapılan pazarlık sürecinin ne kadar zor ve bazen de acımasız olabileceğini, ve pazarlık yapmanın her zaman beklendiği gibi sonuçlanmadığını vurguluyor. "Parmakları kırıldı" ifadesi, bir abartma ve mizah içeren bir ifade. Gerçek bir şiddet olayı değil, pazarlık sürecinin zorluğunu ve komik yanını anlatıyor. Tweet, olayı oldukça abartılı bir şekilde sunarak, konuya dikkat çekmek ve mizah yaratmak için ironi kullanıyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) iki kişi arasında geçen bir telefon satış sohbeti. "serkan" kullanıcı adı ile bir kişi, bir iPhone 5'i 550 TL'ye satmak istiyor. Diğer kişi önce takas teklifinde bulunuyor, sonra 450 TL'ye direk satın almak istediğini söylüyor. Joke: Sohbetin "saksoya gerek yok" kısmındaki "sakso" kelimesi, takas teklifine karşı kullanılan bir esprili reddetme sözü. "Sakso" sözcüğü, "Sakarya" şehrinin ismine benzeyen ve biraz abartılı/ağır basan, "sakın yapma, takasa girmeye gerek yok, direkt fiyat söylüyorum" anlamında kullanılır. Bu durum, bir takas isteğini reddetmenin esprili ve biraz da alaycı bir yolu olarak işleniyor. "Takas yapmayacağım, direk fiyatı söylüyorum" ifadesini güçlendirmek için kullanılmış.

Resimde Avatar filminde yer alan bir karakter olan Neytiri'nin, "İndirim mi? Ne sayılır?" şeklinde bir ifadeyle sorgulayan ifadesi görülüyor. Metin üstüne eklenmiş. Şaka, indirim veya herhangi bir fırsatın değerlendirilmesinde neyin dikkate alınması gerektiğiyle ilgilidir. Karakterin şaşkın ifadesi, bu sorunun karmaşıklığını ve belirsizliğini vurguluyor. "Discount?" (İndirim?) ve "What counts?" (Ne sayılır?) ifadeleri, indirim kavramının belirsiz ve değişken olduğunu ima ediyor.

Resimde, İstanbul'un muhtemelen bir park veya benzeri açık alanda, muhtemelen turistlere müzik yapan iki kişi görünüyor. Birisi davul, diğeri benzeri bir vurmalı çalgı çalıyor. Görseller, özellikle şahısların giysileri ve çalgıların görünümü, bu insanların sokak müzisyenleri olduklarını gösteriyor. Resim, tipik bir şehir manzarasıyla da arka planda. Resmin "şaka" olarak nitelendirilmesini zorlaştırmaktadır. Görüntüde şakayla ilgili bir durum yok. Sadece sokak müzisyenleri görünüyor ve bu bir toplumsal gerçek. Belki de paylaşım amacı, sokak müzisyenlerinin hayatları ya da performansları hakkında bir yorum yapmaktı, ama resmin kendisinde bir şaka içeriği yok.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı Kuntakinte (@sygtyldz), geçen sene 10 kilo aldığını ve şimdi aynı şeyi tekrar alsa daha pahalıya geleceğini söylüyor. Bu, insanların hayatlarında yaşadıkları zamansal değer kaybının/enflasyonun (veya genel fiyat artışlarının) bir anekdot örneği. Geçen sene alınan 10 kilo, şimdi daha pahalı olmaktadır. Bu durum, mizahla ele alınan günlük bir ekonomik gerçekliğin yansıması.

Resimde kalabalık bir grup insanın, bir pankartı çevrelerinde tutarak, muhtemelen bir gösteri veya protesto yapıyorlar. Pankartta "Bir şeyler olmasını istiyoruz" veya benzeri bir anlam ifade eden "Bir şeyler olmasını istiyoruz" anlamına gelen "Biseyler olmasını istiyoruz" yazıyor. İnsanların yüz ifadeleri, sinirlilik, öfke veya isyan gibi duyguları yansıtıyor. El hareketleri de agresif bir ruh hali çağrıştırıyor. Resim, toplu hareketlilik içinde, bir takım taleplerin veya isteklerin duyurulması ve toplumsal bir değişim talebinin vurgulanmasını canlandırıyor. Resimdeki espri, kalabalığın, bir şeyler olsun diye bağırması ve protesto etmesiyle ama, bu insanların birbirlerini de iterek, kavga ediyormuş gibi görünmesinde gizli. Bu, bir takım taleplerin veya isteklerin duyurulmasının, aslında çok da işe yaramadığı veya istenmeyen sonuçlar doğurabileceğini veya farklı talepleri barındırdığını vurgulamaktadır. Bir başka deyişle, "bir şeyler" istemek kolaydır ama, "neler" istendiği ve bunun nasıl sağlanacağı hakkında düşünülmediği için, bu isteme eylemi, sonuçta kaosa yol açabilir.

Fotoğrafta, bir online mesajlaşma uygulaması (muhtemelen bir sosyal medya platformu veya benzeri bir uygulama) üzerinden yapılan bir diyalog görülüyor. Görünen, fiyat pazarlığı ile ilgili bir ürün satışı. Şakaya gelirsek; satıcı ("Erol Alkan"), ürünün fiyatında pazarlık olup olmadığını öğrenmek için birkaç kez "Fiyatta pazarlık payı var mı?" diye soruyor. Daha sonra, alıcı cevap olarak "Üzgünüm" diyor. Ve sonra satıcı "özür dilerim sizi üzmek istemedim" diyor. Sonrasında da seçenekler olarak "Evet, halen satılık", "Teklifin nedir?" ve "Üzgünüm, satıldı!" butonları bulunuyor. Bu, insanların online alışverişte ve özellikle fiyat pazarlığı yaparken karşılaşabilecekleri sıkıntılı, zaman zaman da komik durumlara gönderme yapan basit bir şaka. Satıcının isteksizliği veya alıcının hızlıca vazgeçmesi, iletişimin komik bir şekilde nasıl ilerlediği vurgulanıyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örneğin, WhatsApp, Messenger) geçen bir konuşmayı gösteriyor. Konuşma, bir hoparlör boom standının satışıyla ilgili. **Konuşmanın Özeti:** Satıcı (H harfi ile gösterilen kullanıcı) bir hoparlör boom standını 500 TRY'ye satıyor. Alıcı, ürünün hala satılık olup olmadığını soruyor. Satıcı, ürünü 300 TRY'ye almak istediğini söylüyor. İyi geceler mesajları da yer alıyor. Alıcı da sonunda 450 TRY'ye teklifte bulunuyor. **Potansiyel Şaka:** Şaka, konuşmanın alışılmış ticaret diyalogundan sapmasının ve daha samimi ve günlük konuşma tarzının kullanılmasından kaynaklanıyor olabilir. Örneğin, "abi 300 e ver de aliyim harçlıklarımla alacam" gibi ifadeler, günlük hayatta kullanılan ifade tarzını yansıtıyor ve bu durum konuşmayı daha eğlenceli hale getiriyor. "İyi geceler" ifadelerinin de mesajlaşma dilinin bir parçası olduğu sonucuna varılabilir. Sonuç olarak, şaka, standart bir satış pazarlığı yerine arkadaşça ve samimi bir diyalog sunmasıdır. Normal bir satış pazarlığında direkt teklif ve kabul süreçleri yer alırken, bu mesajlaşma uygulamasındaki iletişim tarzı daha sıcak ve kişisel.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden bir araba satış görüşmesi yer alıyor. Görüntü, bir araba ilanı ve fiyat görüşmelerini içeriyor. **Joke/Mizah:** İlan edilen araba 71.000 TL'dir. Satıcı, "65.000 TL uygunsa alabilirim" diyor. Alıcı ise "68 olur hocam" diyor. Burada mizah, fiyatın düşmesiyle ilgili. 71.000 TL'den 65.000 TL'ye düşen fiyat, alıcı için cazip görünürken, alıcının "68 olur hocam" yanıtı, satıcının çok inatçı ve fiyat konusunda esnek davranmadığını ima ediyor. "Hocam" ifadesi, alıcının biraz daha resmi ve saygılı bir üslupla iletişim kurmaya çalıştığını, ancak fiyat konusunda ısrarlı olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla mizah, satıcı ve alıcı arasındaki fiyat görüşmelerindeki sıkışmışlık ve anlaşma zorluğundan kaynaklanıyor. Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden, bir hesaplaşma veya bir bütçe hakkında bir konuşma görülüyor. Kullanıcı, biriyle bir ücret konusunu görüşüyor. **Görünen İfade:** Önce "68 olur hocam" diye bir talep geliyor. Ardından, "Anlıyorum ama tam olarak 65.758 liram var" diye bir yanıt ve ardından da yolculuk ve diğer harcamaların (otobüs bileti, expertiz, noter, yakıt) ayrıntılı bir listesi veriliyor. Sonuç olarak "Kaldı 65.033tl" ifadesiyle kalan tutar açıklanıyor ve sonrasında kalan 18 TL'yle yapılabilecek olası harcamalar (sigara, öğle yemeği) ve kalan para ile yapılabilecek konaklama gibi opsiyonlar sıralanarak, son bir özet oluşturuluyor. **Mizah Unsuru:** Mizah, son cümlelerde yatıyor. Hesaplanan tutarın oldukça yakın bir miktar olduğuna (65.033 TL), ancak kalan küçük bir miktar parayla olası harcamalara (sigara, yemek) ve en son konaklamaya değinilmesi, belirli bir ekonomik sıkıntının ve para yönetimi zorluğunun bir işareti olarak yorumlanabilir. Konuşmanın son derece pratik ve günlük bir hesaplaşma olduğunu, bunun da mizah içeriğini "gerçekçi" durumdan kaynaklandığını gösteriyor. Bu, hayali bir hesaplaşmadan ziyade gerçek bir diyalog olarak okunması nedeniyle mizahın "gerçek hayat" tarzı olmasını sağlıyor. Kısacası, az kalan parayla bile olası harcamalara değinilerek gerçekçi bir ekonomik tablo çiziliyor.

Resimde, bir online tanışma uygulaması ya da benzeri bir platformda, "M. Kemal ATATÜRK" isimli bir kullanıcının profil sayfasından bir kısım görülüyor. Kullanıcı, muhtemelen bir fiyat teklifi almış ve bu fiyatı yeterli bulmamış. "200 olurmu" mesajı, "200 TL'ye satılıp satılmayacağını" soruyor. "Olmaz atam" yanıtı, fiyatın uygun olmadığını vurguluyor ve "Teklifin nedir?" cevabı ise, kullanıcının daha iyi bir teklif yapmasını bekliyor. Dolayısıyla şaka, M. Kemal Atatürk isminin kullanıldığı, abartılı ve ironik bir şekilde online tanışma platformu ortamında, gerçekçi olmayan bir fiyat teklifi ve buna verilen tepki üzerinden işliyor. Atatürk'ün isminin kullanımı, ciddiyetle alay eden bir mizah unsuru ekliyor. "200" gibi düşük bir fiyat, bir tarihin ve bir liderin ismiyle bağdaştırıldığında komik bir durum ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta, yeşil renkte plastik bir blok flüt görülüyor. Bir online satış platformu veya uygulama ekranı gibi görünüyor. Ürünün adı "Blok flüt" olarak belirtilmiş ve fiyatı ₺3 olarak gösteriliyor. "Hala satılık mı?", "Fiyatta pazarlık payı var mı?" ve "Ürün hala satılık mı?" gibi soruların yer aldığı butonlar, ürünün hala satışta olup olmadığı veya fiyat konusunda pazarlık yapılıp yapılamayacağı ile ilgili kullanıcı sorgulamalarını temsil ediyor. Bunun yanında "Gönder" butonu ile ürünü satın almak için işlem yapılabileceği anlaşılıyor. "Daha fazla bilgi" butonu da ürün hakkında ek ayrıntılar için tıklanabilir bir bağlantı sunuyor. Fotoğraftaki espri, blok flütün fiyatının düşük olması (₺3) ile, satış sayfasındaki soruların ("Hala satılık mı?" gibi) flütün satılmamış olmasına rağmen, farklı sorularla satış durumunun teyit edilmeye çalışılması ile ilgili ve biraz abartılı ve komik bir durum. Bir anlamda "fiyatı ucuz ama satış işlemi için gereksiz yere çok sorgulama var" şeklinde bir durum ironisi var. Görüntü, muhtemelen bir online satış platformu veya mesajlaşma uygulaması üzerinden, bir "Blok flüt" isimli ürün için yapılan bir fiyat pazarlığı mesajlaşma örneğini gösteriyor. Satıcı başlangıçta 3.0 TRY fiyatını veriyor. Daha sonra alıcı, "Fiyatta pazarlık payı var mı?" diye soruyor (22:38). Alıcı, "Teklifin nedir?" diye soruyor (22:39). Satıcı, "3 TL uygun zaten" diyor (22:40). Alıcı ise "1 TL çok az" diyor (22:40). Ardından "İlgileniyorum!", "Merhaba! Almak istiyorum" ve "Mesajını buraya yaz..." gibi düğmeler mevcut. **Şaka/Humor:** Şaka, alıcı ile satıcının fiyat konusunda yaptığı karşılıklı "uygunluk" belirlemeleridir. "1 TL çok az" yanıtı, fiyat konusunda ciddi olmayan, ya da komik bir şekilde pazarlık yapan bir alıcı tavrını temsil ediyor. Bu da "çok az" sözcüğünün abartılı bir şekilde kullanılmasıyla ortaya çıkan bir hafif mizah içerir.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında gerçekleşen bir sohbet görülüyor. Görünenin adı Hayrettin D. olan bir kişi ile bir öğrenci arasında geçiyor. Öğrenci, bir ürünün fiyatını soruyor. Hayrettin D. ise fiyatı 1550 TL olarak belirtiyor. Öğrenci ise 1400 TL teklif ediyor. **Joke/Mizah:** Mizah, öğrencinin fiyat tekliflerinin gerçekçi olup olmadığına dair bir ironi içeriyor. 1400 TL'lik bir teklif, muhtemelen 1550 TL'lik bir fiyat için öğrencilik indirimi isteyen bir öğrencinin "çok iyi bir anlaşma" olarak değerlendirebileceği bir fiyat. Ancak, mesajlaşma hızına bakılarak, muhtemelen hemen ardından gelen mesajda anlaşma sağlanıp sağlanmadığı bilinemeyecektir. Bu nedenle, öğrencinin fiyatı düşürmeye çalışması ve "bir dakikadan daha kısa bir süre önce" yazması, kısa zaman dilimi içinde fiyat konusunda çok istekli olduğunu göstermektedir. Bu durum, "hızlıca anlaşma yapma" ve "öğrenci indirimi" beklenenin dışında, bu tarz pazarlıkların hızlı ve belki de biraz aceleci olabileceğini vurgular. Mizah, öğrencinin istekliliği ve fiyat görüşmesinin anlık bir tartışma olmasıdır. Fotoğrafta, yüzü kameraya dönük, gülümseyen orta yaşlı bir erkek görülüyor. Arka planda, bir şehir veya tatil beldesi manzarası var. Havayı koyu mavi bir renk tonu belirliyor. Su birikintileri veya bir havuzun ışıklı yansımaları arka planda gözleniyor. Fotoğrafın içinde bir şaka veya ironi yok gibi görünüyor. Sadece bir insan portresi. Başka bir deyişle, fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) geçen bir sohbeti gösteriyor. Konu, fotoğrafta görünen bir ürünün (muhtemelen bir mobilya parçası) satışı. Görünen sohbet, satıcı ve alıcı arasında geçen bir pazarlık sürecini yansıtıyor. Başlangıçta ürün 250 TL'ye satışa sunulmuş ancak alıcı 70 TL'ye almaya çalışıyor. Satıcı önce 70 TL'ye satmayı kabul etmiyor ancak daha sonra farklı pazarlıklar yapılıyor. Son mesajlar ise olası bir fiziksel şiddet ihtimaline ve şiddete karşı 70 TL'lik bir tazminat teklifine değiniyor. Joke, satıcının olası bir fiziksel şiddete karşı ürünün fiyatını düşürme teklifinde bulunmasıdır. Dolayısıyla, komiklik, oldukça absürt ve gerçekçi olmayan bir pazarlık senaryosuna dayanıyor. Gerçek hayatta böyle bir durum çok nadirdir, ama mesajlaşma tarzındaki abartılı ve esprili ifade bu duruma bir ironi katıyor.

Fotoğrafta, açık mavi bir arka plana karşı, koyu mavi takım elbise ve kırmızı kravatlı, yaşlı bir erkeğin portresi var. Erkek, Türk siyasetinde önemli bir figür gibi görünüyor. Tweet'te, "Kötü Hakan" kullanıcı adı altında, bu kişinin (muhtemelen Selvi'nin bir eleştirisi olarak) bir uçak alımını eleştirdiği görülüyor. "Selvi bu airfyeri iyi ki seçimden önce almışız fiyatlara bak uçmuş" cümlesi, uçağın seçimden önce daha ucuzken satın alındığını, ancak sonrasında fiyatların aşırı derecede yükseldiğini, dolayısıyla seçim öncesinde yapılan alımın daha avantajlı olduğunu ima ediyor. Tweet, Selvi'ye, bir kamu görevlisi olarak, kamu kaynaklarını daha verimli kullanması gerektiği anlamında eleştirel bir yorum yapıyor. "İyi ki" ifadesi, durumu eleştirel bir bakış açısıyla değerlendiriyor. Dolayısıyla espri, yüksek maliyetlere ve kamu harcamalarına bir eleştiri getirmektedir. Fotoğrafta, açık mavi bir arka plan üzerinde, takım elbiseli, kravatlı, gözlük takmış, yaşlı bir adamın portresi yer alıyor. Adamın kimliği, fotoğrafın altındaki metinde "Selvi" olarak belirtilen, muhtemelen bir siyasi şahsiyettir. Tweet'in metni, "Kötü Hakan" isimli kullanıcının, "Selvi" adlı şahsın seçimden önce satın aldığı uçağın, şimdi fiyatlarının çok yüksek olduğunu söylemesi ile alay ediyor. Tweet, "Selvi bu airfyeri iyi ki seçimden önce almışız fiyatları bak uçmuş" diyerek bu durumun ironisini ve olası bir maliyet sorununu vurguluyor. Yani, şahsa yönelik eleştirel bir yorum ve bir mizah unsuru barındırıyor.