Resimde, animasyonlu bir filmden (Muhtemelen "Bal Arıları" filminde ki karakterlerden) iki karakter görülüyor. Üst kısımda, kadın karakter iş yükünü bitirdiği halde neden erken ayrılamadığı konusunda şaşkınlık ve hafif bir kızgınlık ifadesi taşıyor. Alt kısımda, erkek karakter, "mangers" (sığınaklar) diye bir şey söylüyor. Bu, iş yükünü bitirdikten sonra erken ayrılma isteğine karşı, işveren veya kurumsal sistem tarafından getirilen engellerin bir parodisi. İş bittiyse, neden kalmanız gerektiği anlamına geliyor. "Mangers" kelimesi, oldukça alışılmadık ve beklenmedik bir yanıt, ve bu da espriyi oluşturuyor. Görünüşe göre, karakteri biraz absürt ve komik bir yanıtı var. Dolayısıyla espri, işyerindeki mantıksız kurallar veya zaman yönetimi sistemlerinin komik bir şekilde eleştirisi.

Resimde, bir çalışan ile patronu arasındaki bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Çalışan, hamile olduğunu ve birkaç gün izin istediğini söylüyor. Patronunun cevabı ise "Evet?", ardından şaşkınlık belirten bir soru işareti ve ardından izin talebinin detaylarının çok uzun olmasıyla ilgili bir yorum. Şaka, çalışanın mesajlaşma biçimindeki aşırılığa ve isteklerin açık ve öz bir şekilde ifade edilmemesine vurgu yapıyor. Bir iş iletişiminde bu denli ayrıntılı ve ek bilgilerle dolu bir mesajın uygunsuz olduğunu, daha özet ve profesyonel bir iletişim tarzının tercih edileceğini eleştiriyor. İş iletişiminde, konunun bir anda ve gereksiz ayrıntıya kaçmadan ifade edilmesinin gerekliliğini vurgular. Hamilelik haberini, izin talebini ve eşin haberdar edilmesini tek bir mesajla (ve hatta mümkünse daha da özetle) ifade etmekle yetinmenin daha doğru olacağı anlatılıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı olan, muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformdan alınmış bir metin görülüyor. Paylaşım, "ebû chill" kullanıcı adına ait ve bir arkadaşının patrona karşı isyanı hakkında komik bir anıyı anlatıyor. Metnin içeriğinde, Halil adındaki bir kişinin patrona karşı isyan ettiği anlatılıyor. Anlatımın devamında, bu olayın "ciddi ortam"da gerçekleştiği ve anlatan kişinin, "Patrona, Halil İsyanı" diyerek espri yaptığını vurguluyor. Ancak, etrafındaki kişilerin bu esprisi gülmedikleri ve anlatan kişinin kendi kendine küçük bir kahkaha attığı ifade ediliyor. Özetle, espri, ciddi bir ortamda yapılan espriye kimse gülmediği ve espri yapan kişinin espri yüzünden kendi kendine kahkaha attığı durumun komikliğini vurgular. Beklenmeyen tepkiler ve gülünmeyen espriler üzerinden mizah kuruluyor.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, gönderen kişinin patronunu "yetişkin bir erkek" olarak nitelendirerek mizah yapıyor. "Hey you on your way?" (Yola çıkıyor musun?) sorusuna "Okiii" (Tamam) cevabı, patronun potansiyel olarak zorlayıcı veya nüfuzlu olduğunu, dolayısıyla kişinin patronuna karşı bir saygı ve belki de bir endişe duygusunu ima ediyor. Bu, "My boss is a grown ass man" (Patronum bir yetişkin erkek) ifadesiyle birlikte, patronun ciddiyetini vurguluyor. Bu da bir yetişkin erkek imajı ile mizah yapıyor. Özetle, mesaj, patronun resmiyetini, sertliğini ve muhtemelen otoritesini komik bir şekilde abartarak, genç bir işçi ile patronu arasındaki ilişkiyi satirik bir şekilde ele alıyor. Tweet'in büyük beğeni toplaması da, bu tarz bir mizahın geniş bir kitlede yankı bulduğunu gösteriyor.

Resimde, burnunu kağıt mendille tutan ve açıkça hasta görünen bir genç adam görünüyor. Ekranda, "İşten geç geldiğim için patron tarafından kovuldum sebebi pazar sandım meğerse bugün salı olduğunu öğrendim sürpriz bir olay yaşandı.." şeklinde bir yazı yer alıyor. Bu, bir şaka içeriyor. Genç adam, işine geç kaldığını ve patron tarafından kovulduğunu söylüyor, ancak gerçekte yanlış bir gün hesaplaması yaptığını ve bugün aslında Salı olduğunu fark ettiğini ifade ediyor. İşten kovulma "sürpriz bir olay" olarak sunuluyor, çünkü beklenmedik bir nedenle kovulmuş gibi görünüyor. Aslında, yanlış gün tahmini yüzünden şaşırmış ve komik bir durumu var.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "ebû chill" kullanıcı adlı bir kişi ve bir çizgi film karakteri olan bir profil resmi kullanmış. Gönderide, "Halil" adında bir arkadaşının patronuna karşı isyan ettiği bir olay anlatılıyor. Olayın ciddi bir ortamda gerçekleştiği belirtiliyor. Gönderi sahibi, arkadaşının bu isyanına "Patrona, Halil İsyanı" diyerek tepki vermiş ancak bu sözün beklediği gibi gülünmemiş. Bu duruma şaşırmış ve kendi kendine hafifçe gülmüş. Özetle, gönderi; beklenmedik bir olay karşısında yaşanan hafif şaşkınlık ve alaycı/mizahî bir tepkiyi aktarıyor. "Halil isyanı" ifadesi, durumun komik tarafını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir online alışveriş sitesindeki (muhtemelen giyim) bir ürün yorumu yer alıyor. Yorum, "Siyah Kalem Etek" adlı, Zara markasına ait, uzun bir eteğe ait. Kullanıcı, eteği 450 TL'ye satın almış ancak iç gösteren yapısı nedeniyle iş yerinde rahatsızlık yarattığını belirtmiş. Arkadaşı Cafer bey ve patronunun da bu konuda uyarıda bulunduğu ifade ediliyor. Kullanıcı, 37 yaşında ve vücudunun bu eteğe uygun olduğunu düşünse de, iş yerinde oluşan durum nedeniyle, durumun ironik ve komik olduğunu ifade etmek için "güzel olduğu için çok yakıştı oysa" ifadesini kullanıyor ve üzgün bir yüz ifadesi emojisi eklemiş. Özetle; ürünün kendisinin güzel olmasına rağmen, iş ortamındaki uygunsuzluğuna vurgu yaparak hafif bir mizah unsuru içeriyor. Etek satın alma sonrası iş yerindeki tepkiler, kullanıcıya uygunsuzluk yaşattığı için esprili bir biçimde anlatılmış. Resimde, bir dolap karşısında duran bir kadın, kendisini bir aynada yansıtan bir fotoğraf. Kadın, açık yeşil bir t-shirt ve siyah, çizgili bir midi etek giymiş. Ayaklarında siyah, düz ayakkabılar var. Fotoğrafın esprili yönü, kadının giysilerinin ve ayakkabıları aynı renkte olması ve bu şekilde uyum sağlamasının beklendiği bir ortamda, yani dolapta, kendisini fotoğrafladığının farkındalık oluşturması. Bu, "kendini beğenmişlik" ve "moda bilgisini abartma" gibi algıları akla getirebilir, biraz ironik bir sunum. Resimdeki espri bu ironik sunumdan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, siyah dar kesim bir midi etek giyen bir kadının bacaklarını ve ayaklarını görüyoruz. Ayaklarında açık krem rengi ince topuklu sandaletler var. Fotoğrafın alt kısmında "1/5" yazısı ve bir internet adresi görülüyor. Fotoğrafın espri unsuru, muhtemelen "5 parçalı" bir kıyafet kombinasyonu göstermek istemekle, yani etek, üst, ayakkabı gibi 5 parçanın bir arada gösterilmesi ve bir bütünlük içinde sunulması ile ilgilidir. Ancak, görselde sadece bir etek ve ayakkabı görünmektedir. Bu yüzden, "1/5" yazısının esprili bir şekilde eksiklik veya yetersizliği vurgulaması olasıdır. Görsel, tam bir kıyafet kombinasyonunun olmadığını, sadece bir parçasını göstererek, tam olarak gösterilmeyen, eksik bir "5 parçalık" takım veya kombin olduğunu vurgulamaktadır. Resimde, bir dolap aynasında kendisini çeken bir kadın görünüyor. Kadın, arkası saydam/şeffaf siyah bir etek giymiş. Etek, kadının kalçalarını ve bacaklarını görebileceğiniz şekilde oldukça şeffaf görünüyor. Dolapta kıyafetler ve aksesuarlar var. Fotoğrafın esprili yönü, kadının giyim tarzının şeffaflığının vurgulaması ve böyle bir duruma konumlandırdığı ortamla (yani bir dolap içi aynasında) ilişkilendirilmesidir. Resim, kıyafetin saydamlığı ile odaklanan ve duruma uygun bir mizah unsuru içeriyor. "Şeffaf etekli kadın" gibi basit bir anlatım, fotoğrafın esprili yönünü yakalayabilir. Zevksiz ve uygunsuz bulunan bir duruma vurgu yapılarak mizah yaratılmış.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda bir kadının, kıyafetinin sebep olduğu bir işten çıkarılma durumu ve ardından bununla ilgili karşılıklı mesajlar görülüyor. Şaka, "mini etek yüzünden eleman kovulurum ya" gibi söylemin, iş yerinde, çalışanların kıyafetleriyle ilgili kuralların sebep olduğu potansiyel bir soruna, ve bu konudaki esprili bir karşılıklaşmaya odaklanıyor. "Ne kadar çalışıyordun orda? 7 ay" gibi sorular ve "geezikali", "senin patron", "neymiş efendim yarram gözüküyoruz" gibi cevaplar, durumun esprili ve absürt yönünü vurgulamaktadır. "Neyin gözüküyor muş?" sorusu ise durumun abartılı yönünü ve olayı konu alan espriyi güçlendirmektedir. Özetle, işyerinde kıyafet kuralları ve bu kuralların potansiyel etkileriyle ilgili hafif bir mizah var. Metinler, karakterler arasında alaycı ve absürt bir iletişim kurulmasını sağlıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, @abisalzon kullanıcı adıyla, "proust'un kurabiyesi" başlığı altında bir mesaj yayınlamış. Mesajda, patronunun çocuklarının özel okula gitmesi için cumartesi günü de işe geldiğini söylüyor. Bu, patronunun çocuklarının eğitimi için çok istekli olduğunu, hatta bunun için cumartesi günü de çalıştığını esprili bir dille anlatıyor. İş hayatında sıkı ve fedakar bir patron imajı, çocuklarının eğitimi için gösterilen fedakarlıkla çelişiyor, ve bu durum espriyi oluşturuyor. Özetle, "çok çalışkan bir patron" durumu esprili bir şekilde anlatılıyor.

Resimde, Kaan Yılmaz adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, oldukça kaba ve saldırgan bir dil kullanarak, şikayetçi olduğu bir durum anlatılıyor. Metinde "AMINA KOYİM", "ORUSPU EVLADI", "PATRON BOZUNTUSU" gibi hakaret içeren ifadeler yer alıyor. Kısacası, oldukça agresif ve olumsuz bir ruh hali yansıtılıyor. Bu paylaşımın altında yatan mizah anlayışı, **abartılı ve kaba bir üslupla** sıkıntı veya öfkeyi ifade etmek. Öfke ve şikayet, oldukça sert ve kaba bir dil kullanarak ifade ediliyor. Bu tip paylaşım, genellikle bir iletişim tarzı olarak mizah içermez. Aksine, söz konusu durumun ciddiyetini ve öfkenin şiddetini vurgulamak için kullanılıyor. "3 dakika içinde ananın amından ateşlenen ramazan topuyla gelecek miyim?" ifadesi, durumu tamamen abartılmış ve komik hale getirerek ironik bir anlam taşıyor. Ancak, bu tarz mizah, çok fazla saldırgan ve kaba olduğundan, toplumsal olarak kabul edilebilir mizah türlerinden sayılmaz ve oldukça rahatsız edici bulunabilir.

Fotoğrafta, Kaan Yılmaz adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, oldukça kaba ve küfürlü bir dil kullanarak bir şikayet veya öfke ifadesi var. Metinde, "AMINA KOYIM", "ORUSPU EVLADI", "PATRON BOZUNTUSU" gibi ağır küfürler ve hakaretler yer alıyor. "SABAHIN 6'SI DAHA KARGALAR YARRAĞINI SAĞA SOLA ŞILAP" gibi cümleler, abartılı bir ifadeyle şikayetini dile getiriyor. "3 DAKİKA İÇİNDE ANANIN AMINDAN ATEŞLENEN RAMAZAN TOPUYLA MI GELİCEM?" cümlesi ise, oldukça absürt ve imkansız bir durum yaratıyor. Paylaşımın genelinde, öfke, şikayet ve abartılı bir dil kullanarak, gerçekçi olmayan bir beklenti veya acıma yaratma amacıyla yapılmış bir mizah örneği olduğu düşünülebilir. Genel olarak kaba ve olumsuz bir mesaj ilettiği, mizah unsuru ise küfürlü ifadelerin ve imkansız beklentinin abartılı kullanımıyla oluşturulduğu söylenebilir. İfade edilen durumların hiçbirinin mantıklı bir temeli yok gibi duruyor. Özetle, paylaşım, kişilerarası bir problem veya durum hakkında aşırı tepki ve küfür içeren bir mizah ve abartma örneğidir. Bu tür paylaşımlar genellikle agresif ve olumsuz bir izlenim bırakır.

Fotoğrafta, Acun Ilıcalı ve kendisinden 30 yaş genç Ayça Çağla Altunkaya'nın bir yat üzerindeki düğünlerinin ilk karesi görülüyor. Genç çift, beyaz çiçeklerle süslenmiş bir yatın içinde, mutlu bir şekilde poz veriyor. Fotoğrafın altında yer alan "Boşuna Tıklama" ifadesi ve altta bulunan hashtag'lerin birleştiği nokta, haberin kaynağının haber değil, bir "kader" paylaşımı olduğunu ve bu kadar önemli bir haberi, sadece görüntü paylaşımı ile duyurmanın tuhaf, gereksiz ve anlamsız olduğunu vurgular. Acun Ilıcalı'nın yaşı ve Ayça Çağla Altunkaya'nın yaş farkı, bu paylaşımın mizah unsuru. 30 yaş farkı, oldukça dikkat çekici bir yaş farkı ve düğün haberini duyurmak için bu kadar özel bir paylaşımda bulunmanın gereksiz olduğuna gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir devlet töreninde, asker üniforması giyen bir kişi ile takım elbise giymiş, bastonla desteklenen başka bir kişi görülüyor. Arkalarında da diğer kişiler var. Görünen iki kişinin Mustafa Kemal Atatürk ve dönemin bir başka önemli devlet adamı ya da hükümdarı olabileceği düşünülüyor. Fotoğrafın bir mizah içerdiği söylenemez. Aksine, resmi ve ciddi bir toplumsal olaya ait bir görüntü. Atatürk'ün bastonla yürüdüğüne dair bir bilgi veya mizah içeren herhangi bir yorum mevcut değil. Fotoğraftaki kişilerin kimlikleri ve törenin bağlamı açıkça belirtilmediği için herhangi bir espriye veya ironiye yer yok.

Resimde, bir televizyon haber programında, patronunu hayat kurtaran bir bağışta bulunan ve daha sonra işten atılan bir kadın röportaj veriyor. Kitaplık arka planda. Kadın, patronunu hayatını kurtarmak için böbreğini bağışladıktan sonra işten atıldığı için dava açtığı hakkında konuşuyor. Başlıkta "Patronunu Kurtarmak İçin Böbreğini Bağışladıktan Sonra İşten Atıldı mı?" sorusu yer alıyor. Bu, insanların fedakarlığı karşısında alabildikleri haksız muameleyi ve iş yerindeki ahlaki değerleri vurguluyor. Bu haber, aynısını yaşayanlara veya benzer bir durumda olanlara yöneliktir. Haber, iş dünyasında fedakarlıkların ve ahlaki değerlerin önemi ve bu fedakarlıkların nasıl olumsuz sonuçlar doğurabileceği üzerine bir yorum yapıyor. "Şaka" kavramı bu konuda pek uygun değil, daha çok dramatik ve acıklı bir durum.

Resimde, şehir manzarasıyla arka planda bir televizyon programı yayını görülüyor. Önde, koyu renkli bir takım elbise giymiş, sakallı ve kaşları çatık bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve sakalının durumu, sanki ciddi bir konu üzerine tartışıyor, ya da sıkıntılı bir konuyu ele alıyor izlenimi veriyor. Arka planda ise şehri gösteren dijital bir arka plan kullanılmış. Bu dijital şehir arka planı biraz abartılı ve gerçekçi değil. Programın logosu (A9 veya benzeri) arka planda tekrar tekrar görülüyor. Bu, olası bir espriyi ortaya koyuyor; adamın, televizyon programında, abartılı, gerçekçi olmayan bir arka planla konuşmasına bir gönderme yapıyor. Zaten gerçek hayatın karmaşık, bazen karmaşıklığa giden konuları tartışırken, insanların zaman zaman bu konulara karşı duydukları stresi, gerçeklik dışı bir arka planla esprili bir şekilde vurgulamak amaçlanmış olabilir. Görsel bir ironi var. Şehir manzarası ve adamın ciddi hali, abartılı dijital arka plan ile çelişiyor ve bu, bir espriye, bir alaycılığa veya belki de belirli bir programın veya televizyon sunucusunun tarzına gönderme yapabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "ebû chill" kullanıcı adlı bir hesap tarafından paylaşılan bu paylaşımda, "Halil" adında bir arkadaşının patronuna karşı isyan ettiği bir durum anlatılıyor. Ciddi bir ortamda olan bu olayda, "Halil İsyanı" sözüyle espri yapan paylaşım sahibi, çevresinin bu şeye gülmemesine karşın, kendi kendine hafifçe gülmüş. Bu espri, "Halil" adındaki kişinin patrona karşı olan tepkisinin, "isyan" kelimesinin komik bir şekilde kullanıldığı bağlamda ve beklenmedik bir gülünç durumun anlatılmasıyla ortaya çıkmış.

Görüntü, Twitter'da Nathan J. Robinson adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, iş yerini kontrol edebilmeyi ve harcanan parayı yönetebilmeyi, patronun da seçilmiş bir lider yerine feodal bir tiran olmasını hayal ederek, iş yerindeki mevcut durumun ne kadar korkunç olabileceğine dair bir düşünce paylaşılıyor. Tweet, iş yerindeki otoriter yapı ve yönetim tarzı hakkında ironik ve eleştirel bir yorum yapıyor. "Feodal tiran" ifadesi, geçmişten kalma, baskıcı ve demokratik olmayan yönetim biçimlerine gönderme yapıyor. "Seçilmiş lider" karşıtlığı ise, daha demokratik ve halk tarafından kabul gören bir liderlik tarzına olan özlemi vurguluyor. Tweet, iş yerlerindeki otorite yapılarının, demokratik ve eşitlikçi bir yapıya sahip olmaktan uzak olduğunu, ironik bir üslupla eleştirerek, okuyucuda alaycı ve şaşkınlık duygusu yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir yol üzerinde, sarı şeritlerin arasında, eşek veya atların cinsel ilişki içinde olduğu bir sahne görülüyor. Görüntünün üstünde, "Patronum bana inanmayacak, işe geç kalış sebebimi anlattığımda" şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, geç kalmışlığın komik ve abartılı bir sebebiyle, patronun buna inanmayacağını ima eden bir espri. Eşeklerin yollarda cinsel ilişkiye girmeleri beklenmedik ve gerçekçi olmayan bir sebep olduğu için, durumun abartılı ve komik olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri) bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir yazı görülüyor. Kullanıcı, "Varoş" kullanıcı adı ve profil resminde görülen kişi. Yazıda, kullanıcının patronunun stajyerini odada "yiyişirken" (birlikte geçirdikleri zaman, muhtemel cinsel içerikli bir aktivite olarak yorumlanabilir) yanlışlıkla görmesi anlatılıyor. Bununla birlikte, bu olayın ardından patronunun eşinin referansıyla iş sahibi olduğunu ve iyi bir maaş veya terfi beklediğini ifade ediyor. Bu durum, ironik bir şekilde "kazayla görmüş oldum" ifadesiyle vurgulanıyor. Kullanıcının patronunun stajyeriyle olan bu olayı aslında farkında olmadığını, ama bu durumun ardından iş sahibi olmasının şaşırtıcı olduğunu ve dolayısıyla olayı ironik bir biçimde vurguluyor. Özetle, iş bulma durumunun şans eseri gelişmesinin ironik ve komik bir şekilde anlatıldığı bir paylaşım.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj sahibi Reco adlı bir kullanıcı, "Dün gece patronla içtik ben işe geldim o gelmedi. İşte kapitalizm budur." şeklinde bir tweet atmış. Tweet, kapitalizmin getirdiği adaletsizlikleri, patronların işçilere karşı avantajlı konumlarını ve işyerindeki eşitsizlikleri ironik bir şekilde eleştiren bir espri. Patronun içki içtikten sonra işe gelmemesi, işçiyi ise işe gelmeye zorlamasını dolaylı olarak eleştiriyor. "Kapitalizm budur" kısmı ise, bu durumun kapitalist sistemin bir parçası olduğunu vurguluyor. Tweet, iş dünyasında yaygın olarak görülen bazı adaletsizliklere gönderme yaparak esprili bir şekilde tepki veriyor.