Fotoğrafta, iki kişi arasındaki bir mesajlaşma diyaloğu görüyoruz. İlk mesajda, "Bugün ne yiyoruz?" diye soruluyor. Daha sonra, patlıcan ve peynir emojileri ile bir cevap geliyor, "hmm" ifadesiyle birlikte. Ardından, üç tane şaşkın emoji beliyor ve "dick cheese??" (siki peyniri) diye bir soru geliyor. Buna karşılık olarak, "HAYIR" ve "patlıcan parmezan!" cevapları veriliyor. Son olarak, üzgün bir ifade simgesi beliriyor. Esprinin kaynağı, patlıcan ve peynir emojilerinin bir araya gelerek patlıcan parmezan yemeğine işaret etmesi, ancak "dick cheese" (siki peyniri) gibi müstehcen bir ifadenin kullanılmasıdır. Bu durum, yemek ismine verilen mizahi bir göndermedir ve şaşkınlık, hayret ve son olarak da hayal kırıklığı ifadesine yol açmaktadır.

Fotoğrafta, "METRO NEWS" logosu altında bir haber başlığı ve içeriği yer almaktadır. Başlık, "Transgender kadına d**k fotoğrafı gönderen sapık, karşılığını aldı" şeklindedir. Fotoğrafta, bir kadın (muhtemelen transseksüel) ve bir mesajlaşma ekranı görülmektedir. Mesajlaşma ekranında, birine gönderilen bir d**k fotoğrafına karşılık olarak, bir patlıcan fotoğrafı gönderildiği görülmektedir. Şaka, cinsel içerikli bir fotoğraf gönderen kişiye, aynı şekilde cinsel içerikli bir karşılık verilmesi ve bu durumun absürtlüğüne dayanmaktadır. "Patlıcan" sembolü, cinsel organı temsil eden bir mizah unsuru olarak kullanılmıştır.

Fotoğrafta çok sayıda patlıcanın, büyük bir yığın halinde ve ayrıca "LOVE" (sevgi) kelimesini oluşturmak için dizilmiş şekilde görülüyor. Patlıcanların ortasında oturan adam, fotoğrafın ana konusu ve şakası. Patlıcan yığınına baktığımızda; çok fazla patlıcanın aşk anlamına gelen "LOVE" kelimesi şeklinde dizilmiş olması, fotoğrafın bir anlamda "fazlalık" ve "abartı" üzerine bir şaka içerdiğini gösteriyor. Şaka, bu patlıcan yığınının aşırıya kaçmış bir "sevgi" ifadesi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen uydudan çekilmiş, kutup bölgesinde, karla kaplı bir alanda, ilginç bir şekle sahip bir buzul oluşumu veya çukur görülüyor. Gri tonlarındaki kar yüzeyi üzerinde, koyu mavi ve kahverengi tonlarındaki bir oluşum, adeta bir yaprak veya bir damla şeklini andırıyor. Resmin üst kısmında "2004" yazısı görülüyor. Bu, iklim değişikliği veya buzul erimesiyle ilgili bir espri olabilir. 2004 yılından sonra çekilen aynı bölgenin fotoğrafı ile kıyaslandığında, buzulun kaybolmuş veya küçülmüş olması beklenirdi. Fakat fotoğraftaki "yaprak" şeklinin değişmemiş olması, iklim değişikliğinin etkilerini gözler önüne seriyor. İşte espri bu noktada geliyor: 2004 yılındaki görüntüyle, zamanla nasıl bir değişikliğin meydana geldiği/gelmediği arasında bir zıtlık ve çelişki var.

Fotoğrafta, açık gri bir tepsi içinde, yanmış ve koyu kahverengi bir renk almış, içi baharatlı bir maddeyle doldurulmuş bir patlıcan görülüyor. Tweet'in altındaki metinler, bir yemekhanede yapılan "bağıryanık" (yanmış) bir patlıcanın fotoğrafını paylaşan ve bu durumu eleştiren bir tartışmayı gösteriyor. "Bağrıyanık olmuş artık bu" ifadesi, yemeğin yanmış olduğunu ve artık yenilebilir olmadığını vurguluyor. "Karnıyanık yapmışlar yemekhanede" ifadesi ise yemeğin yemekhanenin aşçısı tarafından kötü bir şekilde pişirildiğini, yanık olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla espri, yemeğin kötü bir şekilde pişirilmesi ve bu durumu eleştirmek üzerine kurulu.

Fotoğrafta, patlıcanlardan şekillendirilmiş, kareli bir desenle süslenmiş kadın ayakkabıları görünüyor. Ayakkabıların patlıcan kabuğu kullanılarak yapıldığı ve iç kısmının boş olduğu açıkça görülüyor. Yazıdaki ifade, "Akşama karnıyarık yapacağım şekline karar veremedim" şeklindedir. Bu, patlıcanlardan ayakkabı yapma fikrinin, akşam yemeği menüsü konusunda alınan kararsızlığı esprili bir şekilde vurguluyor. Patlıcanlardan ayakkabı yapmak, karnıyarık yapmaktan çok farklı bir aktivitedir ve bu da espri unsuru oluşturur. Kısacası, akşam yemeği planlaması ile ayakkabı yapımı arasındaki beklenmedik bağlantı espriyi oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, bir marketin sebze reyonunda, olağandışı şekilli bir patlıcan görülüyor. Patlıcanın büyüklüğü ve şekli, insan göğsüne benzetilmiş. Şaka, patlıcanın beklenmedik ve komik şeklinin yaratmış olduğu absürt ve ilginç görüntünün üzerinde kuruludur. "Göz alıcı patlıcan" ifadesi, patlıcanın dikkat çekici görünümüne vurgu yapmaktadır. Bu, aşırı abartılı bir özellik veya görünümden kaynaklanan espridir. Genellikle, tamamen normal ve beklenen bir şeyin, tuhaf veya beklenmedik bir şekilde şekillendirilmesi veya biçimlendirilmesiyle ortaya çıkan absürtlüğü vurgular.

Fotoğrafta, kabukları kahverengi-griye dönmüş, uzun ve ince bir köksuyu türü olan "burda" (ya da muhtemelen benzer bir bitkinin kökü) görülüyor. Birçok "burda" kökü bir kapta yığılmış durumda. "Ennnn bi sevdigimin zamani gelmisss bu lezzeti billenler burdami" cümlesi, "En sevdiğim kişinin zamanı geldi, bu lezzeti bilenler burda mı?" anlamında bir özlü ifade. Yani, "burda" kökünün tadını bilen, bu lezzete değer verenler varsa onları sorgulamaktadır. Bu, oldukça alışılmış, hafif esprili ve öznel bir ifade. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin, Facebook veya Twitter) paylaşılan bir sohbet ekran görüntüsü. Sohbetin konusu, bir hayvanın (muhtemelen bir köpek veya kedi) hastalığa iyi geldiği söylentisi ve hayvanın kışlık yiyecek toplaması gibi konular. Metinlerin büyük bir kısmı, kişilerin birbirleriyle tartıştığı, eleştirdiği ve farklı görüşler ortaya koyduğu bir tartışmaya işaret ediyor. "Körhayvan" ifadesi, anlaşılması güç ve ironik bir ifade. "Hayvanınadı korğössüzdür" gibi ifadeler ise hayvanlarla ilgili olumsuz ve abartılı düşünceler içermekte. "Gos göz" ifadesi de bir nevi şaka veya ironik bir yorum şeklinde anlaşılıyor. "Ali Hu Muduk" gibi ifadelerin ise söylenilenlere karşı alaycı bir yaklaşım olduğu, konuya olumsuz bakış açısı getiren bir tavır olduğu söylenebilir. Özetle; tartışmanın içinde söylenilenlerin, gerçekçi olmayan, abartılı veya ironik bir şekilde sunulan yorumlar olduğu, bir sohbetin şakayla ve eleştiriyle karışık olduğunu görüyoruz. Şaka, toplumsal bir konuda abartıya kaçarak veya anlamı değiştirerek ilerliyor. Konuyu ciddi bir şekilde ele almayarak, iletişimde espri unsuru kullanıyorlar. Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması veya sosyal medya platformu üzerinden yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Farklı kullanıcılar (Fehmi, Ethem, Süleyman, Nazmi ve Şaduman) çeşitli cevaplar ve yorumlar yapmışlar. Eğlenceli bir şekilde, bunlar genel olarak gıda, adlandırma, algı hataları gibi konularda, birbiriyle bağlantılı olmayan, ama komik bir mizah duygusuyla yazılmış yorumlardır. Örneğin, "Fehmi ς Istakoz mu?" cümlesi, "Fehmi, ıstakoz mu?" sorusudur. Muhtemelen bir yemek konusu üzerine bir sohbetin parçasıdır. "Üzeri dikenli bir bitki" ifadesi, dikenli bir bitkiyi tanımlayan Ethem'in cevabı ve "Toplayıp tuzla yiyecen" Süleyman'ın muhtemelen o bitkiyi yemek niyetiyle ilgili bir yanıt olduğunu gösteriyor. "O lazerin adı muadildir afiyet olsun" Nazmi'nin cevabı, bir şeyin başka bir şeye benzetilmesine, bunun da lezzetli bir yemekle ilişkilendirilmesine gönderme yapıyor. Son olarak, Şaduman'ın "Ben havuç zannettim ne olduğunu bilemedim" cümlesi, bir şeye yanlış bir isim vermenin ve fark etmenin komikliğini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, genel olarak fotoğraf, birbirinden bağımsız ancak eğlenceli bir şekilde bağlanan, yemek, isimlendirme ve algı hatalarına dair bir dizi komik yorum içeren bir sohbet ekran görüntüsüdür. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformundaki bir sohbet ekran görüntüsü. Başlıkta "Kaymak Cayırdan" yazıyor, bu, "Kaymakamlık" (bir idari bölge) ve muhtemelen "Çayırda" (bir yer adı) gibi bir yer adını çağrıştırıyor. Metinler, bir dizi kullanıcı arasındaki muhtemelen hafif esprili, alaycı bir tartışma içeriyor. "Maduk OT biçim zamanı kobuk olur" gibi ifadeler, "OT" gibi kısaltmalar ve "maduk" kelimesinin kullanımı, gençler arasında yaygın olan bir ifade tarzına ve özellikle de bir şeyin "tuhaf" veya "garip" olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Tartışmanın genel havası, bir konu hakkında farklı görüşler olduğunu ve bu görüşleri bir şekilde "garip" veya "tuhaf" bulduklarını ve farklı düşünce şekillerinin varlığını öne çıkarıyor. Üstteki başlık ve kullanıcı adlarının konunun ne olduğu, muhtemelen esprili bir bağlamda olduğu görülüyor. Konu, belki bir ürün, bir durum veya bir görselin içeriği olabilir. Kullanıcıların bu konu hakkındaki düşünceleri paylaştıklarını ve farklı tepkiler verdiklerini gösteriyor. Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook veya benzeri) bir mesaj görülüyor. Solda Nazmi isimli bir kişinin profili var. Sağ tarafta ise onun yazdığı bir mesaj mevcut. Mesaj şöyle: "O lazerin adı muadildir afiyet olsun." Bu, bir espri içeren oldukça absürt ve olasılıksız bir cümle. "O lazerin adı" gibi bir ifade, bir lazerin ismi olabileceğini veya en azından konuşmacının aklındaki bir lazerden bahsettiğini düşündürür. "muadildir" kelimesi, muhtemelen "eşdeğerdir" anlamına gelir. Ancak "afiyet olsun" ifadesi, sağlık, mutluluk ve iyi dilekler dile getirmek için kullanılan bir Türk ifadeidir. Esprinin mantıksızlığı, bir lazerin isminin "eşdeğer" olması veya "afıyette" olmasından kaynaklanmaktadır. Dolayısıyla, mesajın esprili ve mantıksız olduğunu ve muhtemelen bir sohbet veya grup mesajı içinde bir şaka veya ironik bir ifade olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, elin içinde tutulan küçük, koyu mor bir patlıcan ve patlıcanın sapı görünüyor. Altta yer alan metin, bir sosyal medya paylaşımının bir parçası gibi. "bununla müezzinin hafiften bi gözleri karardı / yapılır en fazla" ifadesi, "bu durumla müezzin hafifçe şaşırdı, şok oldu" anlamına geliyor. Muhtemelen, müezzin ile ilgili bir espri var ve "yapılır en fazla" ifadesi de bir espri unsurunu pekiştiriyor. "İmam bayıldı yapıcam" kısmı ise bu küçük patlıcanın büyüklüğü veya durumu ile ilgili bir abartılı veya absürt espri yaratmaya çalışıyor. Kısacası, fotoğraf ve alttaki mesaj, şaşkınlık, şok ve absürt durumları içeren, muhtemelen sosyal medyada paylaşılan bir espri içeren bir görsel. Patlıcanın boyutu ve müezzinle ilişkilendirilmesi, espriye abartılı ve komik bir boyut katmaya çalışıyor.

Resimde patlıcanları soyulmuş halde gösteriyor. Patlıcanlar soyulduğunda daha çok karpuz gibi görünüyor. "Allah kabul etsin" ve "Amin" gibi yorumlar patlıcanların karpuz gibi olmasına tepki olarak, gülümsetmek için söyleniyor.

Fotoğrafta patlıcan görünüyor. Patlıcan fırında pişirilmiş ve patlamış gibi duruyor. Tweet'in metninde patlıcanın fırında patladığı ve korkudan dizlerinin bağı çözüldüğü söyleniyor. Bu bir espri çünkü patlıcanlar fırında patlamazlar. Bu tweet'in amacı, esprili bir şekilde pişmiş patlıcanın durumunu anlatmaktır.

Bu fotoğrafta, beyaz ve mor çizgilerle süslenmiş bir patlıcan görülüyor. Fotoğraf, bir telefonun kilit ekranına benziyor ve üstte saat 11:01'i gösteren bir ekran var. Altında ise "21 Ağustos Çarşamba" yazıyor. Resimdeki patlıcanın, sanki telefonun kilit ekranının arka planıymış gibi gösteriliyor. Bu fotoğrafta, patlıcanın telefonun arka planı olarak kullanılmış olması ve patlıcanın telefonun kilit ekranında olması, "patlıcan telefonu kilitledi" şeklinde bir espriyi çağrıştırıyor. Bu da, patlıcanın "bana bakması" ya da "telefonu kullanan birisini kontrol etmesi" gibi anlamları taşıyor. Fotoğrafta mor çizgili beyaz bir patlıcan var. "Patlıcan" kelimesi Türkçede "patlamak" ve "can" kelimelerinden geliyor. Dolayısıyla "patlıcan" kelimesinin anlamını bilmeyen birinin, "Patlıcan neden mor çizgili?" diye sorması, bir şakaya benziyor.

Fotoğrafta iki balkon var. Sol taraftaki balkonda iki sandalye ve bir masa ile bazı çiçekler var. Sağdaki balkonda ise bir sürü patlıcan dizili. Şaka, sol taraftaki balkonun normal bir balkona benzemesi, sağ taraftaki balkonun ise çok sayıda patlıcanla dolu olması ve bunun "cuma namazı" gibi algılanması üzerine kurulu.

Bu resimde iki balkon var. Sol tarafta normal bir balkonda iki sandalye ve bir masa var, sağ tarafta ise balkonda binlerce patlıcan dizilmiş. Şaka, sol tarafta bir balkonda rahatlamak için tasarlanmış ortamın aksine, sağ taraftaki balkonda kullanışsız bir şekilde yığılmış patlıcanların olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, "cuma namazı sandım" diye yazılan başlık ile birleştiğinde, patlıcanların namaz kılmak için kullanıldığını düşündürüyor. Bu durum bir Türk kültüründe mizah unsuru yaratıyor çünkü patlıcanların namaz kılmak için kullanıldığı düşüncesi abes bir durum olarak algılanıyor.

Resimde sol tarafta bir balkonda iki sandalye ve bir masa görüyoruz. Sağ tarafta ise balkonda dolu dolu duran bir şekilde çok sayıda patlıcan var. Tweet'te de "Cuma namazı sandım sağdakini" yazıyor. Bu da sağdaki patlıcanların Cuma namazı sırasında camilerde erkeklerin kullandığı "ayaklık"lara benzemesi üzerine yapılan bir espri.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örn. WhatsApp, Telegram, Instagram) bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Selam" ile başlıyor ve ardından "Sedefcim flörtün konuştuğun vs varsa derhal bırakıyorsun benden" cümlesiyle devam ediyor. Bu, gönderenin, flört ettiği kişiyle başka biri konuştuğu anda ilişkiye son vermeyi amaçladığını gösteriyor. "Sana bir mesaj göndermek istiyor" kısmı, flört etmeye devam eden kişinin, o kişiye ayrılma konusunda nasıl hissettiğini iletmek için yeni bir mesaj göndermek istediğini işaret ediyor. Joke, flört ilişkilerinde karşı tarafa hemen son verme/reddetme şeklinde bir tavır sergileyen, sert ve kesin bir ifade içermektedir. Bu, hafif bir şekilde ilişkinin kırılganlığını ve bazen beklenmedik durumlara karşı gösterilebilecek direnişi anlatan bir mizah unsuru içerir. "vs varsa" ifadesi, gönderenin ilişkiye son verme sebebinin, karşı tarafın başka biriyle konuşması veya iletişime geçmesi olduğunu vurgular.

Fotoğrafta WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü var. Sohbet sırasında kadın "Patlıcanın kilosuna 15 lira olmuş yaa" diye yazmış. Erkek ise "Siz" diye cevaplamış ve bunun üzerine kadın "Bunu neden söyledin" diye sormuş. Şaka patlıcanın fiyatını 15 liraya yükselmesinin kadını kızdırdığı ve erkek de bunu kızdırdığını fark edince bunu neden söylediğini sorguladığı şeklinde.

Fotoğrafta mor çizgili bir patlıcan var. Patlıcanın rengi ve şekli, Türkçe'de "mor" kelimesinin "mor" olarak telaffuz edilmesine benzetilerek bir şaka yaratılabilir. Yani şaka şu şekilde yapılabilir: "Bu patlıcanın rengi ne? Mor!" Bu şaka, sözcüklerin benzer sesleri nedeniyle oluşan bir kelime oyunu ile çalışır.

Duvar kağıdınızı bu tivitin altına atar mısınız? 11:01 21 Ağustos Çarşamba Açmak için yukarı kaydırın Kaynak