Resimde, "ART MOTORS" adlı bir işletmenin reklamı olan bir tabelanın üzerinde "ART" yazan bir bina görüyoruz. Burada espri, tabela ve binanın "ART" yazılı olması ve bunun "aRT" olarak okunabileceği. Bu, tabelanın "aRT MOTORS" olarak okunabileceği ve "Art" kelimesinin "artık" sözcüğüne benzemesiyle de bir alay konusu haline getirilebilir. **Türkçede espri şöyle anlatılabilir:** "Bina ART yazıyor, tabelada da ART MOTORS yazıyor. Acaba burası artık motor satıyor mu?"

Fotoğrafta, yeşil boks eldiveni takmış dev bir adam heykeli var. Heykelin oldukça tombul olduğu gözüküyor. Fotoğrafın altındaki Twitter paylaşımında, "Ne zahmet ettiniz.." yazıyor. Şaka, heykelin tombul yapısının, "Ne zahmet ettiniz.." sözüyle alay edilmesi üzerine kurulu. Heykelin "zahmet ettiği" ima ediliyor.

Fotoğrafta, sokak ortasına dikilmiş, çok kilolu bir boksör heykeli görüyoruz. Heykelin önünde ise, "Ne zahmet ettiniz..." yazarak, heykelin bu kadar kilolu olmasına atıfta bulunan bir tweet paylaşılmış. Bu tweet, heykelin bu kadar kilolu olmasını, sanki birileri ona aşırı miktarda yemek yedirmiş gibi esprili bir şekilde yorumluyor ve durumdan rahatsız olduğunu ima ediyor. Bu durum, "Ne zahmet ettiniz..." ifadesi ile vurgulanıyor. Bu espri, heykelin kilolu yapısıyla ilgili ironik bir yorum yaparak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, büyük bir beton heykel görüyoruz. Heykel, oldukça şişman bir boksör gibi tasarlanmış. Heykelin üzerinde, "Ne zahmet ettiniz..." yazan bir tweet var. Bu espri, heykelin aşırı kilolu olması ve bunun üzerine yapılan yorumla komik bir durum yaratıyor. İnsanların aşırı kilolu insanlara "zahmet ettiniz" gibi bir cümleyle yaklaşımı mizah konusu yapılıyor.

Fotoğrafta bir heykel var. Heykel, boks eldivenleri giyen ve kırmızı şortlu büyük, şişman bir adamı temsil ediyor. Şaka, heykelin gerçekçi olmaması ve abartılı özellikleriyle komik olmasıdır. **İngilizce açıklama:** The picture shows a statue. The statue represents a big, fat man wearing boxing gloves and red shorts. The joke is that the statue is not realistic and the exaggerated features are funny.

Resimde, bir adam kırmızı-siyah kareli gömlek giyerken kameraya bakıyor. Gözlük takıyor ve önünde bir sehpa ve üzerinde bir abajur var. Adam konuşuyor ve altta ekranda "Duyamdim, nefes aliyordum o sırada" yazıyor. Bu görselin komik tarafı, adamın sözleriyle nefes alıp vermesi ve buna odaklanmış olması, duymaması ve espriyi kaçırması. Adamın espriyi kaçırdığı ve odaklanmasının sebebi, kendi nefes alışverişine olduğunu vurgular.

Videoda bir adam, bir Türk kızıyla yaptığı konuşmayı anlatırken kızın Türk erkekleri hakkında söylediği sözleri aktarıyor. Videonun komikliği, adamın kızın sözlerini taklit ederken yaptığı 'toksik gülüş' ifadesiyle sonlandığı ironiden kaynaklanıyor. Resimde bir genç adamın, muhtemelen bir araç içinde, bir video paylaşım platformunda yayınlanan bir görüntünün bir karesini görüyoruz. Görüntünün üst kısmında, "Türk bir kızla konuşuyordum" yazılı Türkçe bir metin yer alıyor. Genç adamın yüz ifadesi ve vücut dili, durumu biraz gizemli ve belki de hafif bir şekilde komik gösteriyor. Bu cümle, özellikle sosyal medya ortamlarında sıkça kullanılan, bir durumun kısa ve öz bir şekilde anlatılmasını sağlayan bir ifade. "Türk bir kızla konuşuyordum" ifadesi, çoğunlukla gençlerin ilgi alanlarını veya durumlarını paylaştıkları bir bağlamda, "sohbet" veya "iletişim kurma" durumu hakkında bir imaj yaratıyor. Joke, cümleden yola çıkarak, durumun içerikleriyle ilgili bir ironi veya espri içeriyorsa, onu tam olarak anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç vardır. Sadece cümleyle anlaşılan kısım, genç bir adamın bir Türk kızıyla bir şekilde konuştuğu bir durumun anlatımıdır, ancak bu durumun komik veya ironik bir tarafı hakkında yorum yapmak için ek bir bağlama ihtiyaç duyulur.

lia @uzulemedim seninle kavga etmek isteyen insana aşırı sakin davranmak... bunu sadece gerçek kudurtucular yapabilir Kaynak

Fotoğrafta, sarı bikinili bir kadın, plajda sallanan bir ağ sehpaya binmiş ve havaya zıplayarak mutlu bir şekilde eğleniyor. Şaka: Görüntüde bir kadın, plajda eğlenirken sallanan bir ağ sehpaya binmiş. Bu görüntü, "bir kadın, hayatının tadını çıkarıyor" anlamına geliyor. Ağ sehpaya binmesi, kadın için bir özgürlük ve rahatlama sembolü olabilir. Ancak sehpanın sallanan hareketiyle birlikte, kadının "hayattan" keyif aldığı anlamına da gelebilir. Bu durum, kadının hayatın zorluklarını, sınavlarını ve mücadelelerini "sallamasını" ve hayatın keyfini çıkarmasını simgeleyebilir.

Fotoğrafta, "Gorkem" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Arkadaşlar bakın kibarım güler yüzlüyüm diye hakkımı yemeye çalışıyorsunuz sikerim belanızı" yazıyor. Bu tweet'in amacı, kişinin "kibar" ve "güler yüzlü" olduğu algısını kullanarak, aslında kendisine karşı yapılmış bir haksızlığa veya kötü davranışa karşı tepki göstermek. Tweet'in ironik ve alaycı bir üslupla yazılmış olması, okuyucunun bunu anlaması için önemli bir nokta. Şaka, kibar bir şekilde ifade edilen ama aslında oldukça sert ve küfürlü bir tepkiyle, okuyucunun dikkatini çekmek ve tepkiyi abartmak üzerine kurulu.

Dkdjdjdndnsnsbsn BT- Abdullah 19 03 2019 Pislikler pergo reklami koymussunuz indirmeyin arkadaslar sapiklarin uygulamasini Bu...

Bu görsel, küfür etkisini yaratan ama küfür olmayan cümleleri gösteren bir listeye benziyor. Listede, "tümü" seçeneği işaretlenmiş ve bu da "tüm" cümlelerin küfür etkisini yaratan cümleler olduğu anlamına geliyor. Bu, elbette bir şaka ve "tüm" cümlelerin küfür etkisini yaratmadığını, sadece o anki listede olduğu gibi küfür etkisi yaratan cümleler olduğunu gösteriyor. Kısacası, bu görsel, "tüm" cümlelerin küfür etkisini yarattığını iddia ederek aslında şaka yapıyor ve insanları düşünmeye teşvik ediyor.

emre ankylosaurus @wristct orospu cocugu Ctpax* · 2 yıl önce 2 yıl sonra Bi felaket çıksa biz de evde kalıp csgo oynasak dışarı...

Fotoğrafta Emrecan Kaya'nın bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Türkiye'de uygulanan bir iletişim stratejisine değiniyor ve bu stratejinin, "hayır demek ayıp olur" düşüncesiyle, aslında daha fazla ayıp edilmesine yol açtığını belirtiyor. Şaka, "hayır demek ayıp olur" düşüncesinin, insanlar tarafından rahatlıkla manipüle edilebilmelerine ve haklarını savunamamalarına yol açtığını ve bu durumun bir çeşit ayıp unsuru olduğunu ima ediyor.

Resimde üç adam var. İki adam birbirine bakarak konuşuyor ve arkadaki adam onları izliyor. Konuşan adamın biri "Peki hoşgelmedik" demiş. "Hoşgeldin şevko" ve "Keyfin bilir" yazıları, adamın konuşmasını keserek, diğer adamın konuşmasını engellediğini ima ediyor. Bu, Türk mizahında kullanılan, bir insanın konuşmasının sürekli kesilmesinin komik olarak sunulduğu bir örnek.

Resimde Twitter'da bir gizli yanıt görülüyor. Kullanıcı @ozcan20_, @Erol_Bulut isimli kullanıcıya "Kötü hoca değilsiniz aslında ama takma söz geçiremiyorsunuz hocam. Saygılar" şeklinde bir yorum yapmış. Burada şaka, kullanıcının @Erol_Bulut'u "kötü hoca" olarak nitelendirmesi ve aynı zamanda "takma söz geçiremiyorsunuz" diyerek bir hocaya sahip çıkıyor olması ve saygılarını sunmasından kaynaklanıyor. Bu durum, @Erol_Bulut'un aslında bir hoca olmamasına rağmen kullanıcının onu hoca olarak ele alması ve şaka yollu bir şekilde takdir etmesi anlamına geliyor.

Fotoğrafta, yüzü biraz karanlıkta olan bir adamın portresi var. Adamın yüzündeki ifade ciddidir. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Yetersizliğinin farkında olan bir adama kızamazsın ki. Merhamet edebilirsin ancak" şeklindedir. Bu fotoğraftaki mizah, yetersizliğin farkında olan biriyle alay etmek yerine ona merhamet edilmesi gerektiği fikrini kullanıyor. Yani, yetersizlikleriyle başa çıkmaya çalışan birini eleştirmek yerine ona yardımcı olmamız gerektiği mesajını veriyor. Resimde uzun saçlı, sakallı ve grileşmiş bir adam, önünde "Yalnızlık zor be Aziz." yazan bir t-shirt giymiş olarak görünüyor. Şaka, yalnızlığın zor olduğunu ifade eden klişelerden biri olan "Yalnızlık zor be" ifadesinin, "Aziz" ismini kullanarak değiştirilmesi üzerine kurulu. Aziz ismi, bu sözü kullanma açısından esprili bir kontrast oluşturuyor. Bu durum, t-shirtdeki yazılımın karakterin ismine uygun olmadığını ima ederek komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, sakallı ve yaşlı bir adamın yakın çekim bir fotoğrafı var. Adamın yüzünde hafif bir gülümseme var. Adam "Bazı acılar kıracıdır ama bunun ki öyle değil." diyor. Bu söz, bir şaka değil, ama bir metafordur. Adam, acının bazen çok şiddetli olabileceğini ancak bazı acılarının daha hafif ve kabul edilebilir olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir apartmanın duvarına yapıştırılmış bir kağıtta, "Bu apartman sokak kedilerini besliyor. Müdahale etmeyin! Rahatsız oluyorsanız ağlayarak günlüğünüze yazabilirsiniz" yazısı görüyoruz. Bu, bir apartman yöneticisinin sokak kedilerini beslemeyi "apartman yöneticiliği" olarak benimsemesinin ve sakinlerin şikayetlerini "ağlayarak günlüğüne yazmaları" şeklinde geçiştirerek umursamadığını gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Orhan Osmanoglu adlı bir kullanıcının K-O-R-A-N kelimelerinin harflerinin açılımını yazdığı bir paylaşımı. K- Kur'an, O- Oku, R-Ramazan'da, O- Oruç tut, N- Namazını kil, A- Allah'a tevekkül et. Paylaşımın mizahı Atatürk'ün yerine "padişah" olacağını ima eden "Atatürk olmasa padişah olacaktı bu ...mk." yorumunda yatıyor. K-O-R-A-N kelimelerinin açılımı ve Atatürk'e atıfta bulunulan bu yorumla, gönderi Atatürk ve Osmanlı dönemine dair bir gönderme yaparak mizahi bir yorum sağlıyor.

Resimde Twitter'da bir konuşma gösteriliyor. Adam Karpiak, "Ağ kurmayı nefret ediyorum" diye yazıyor. Ardından, "Elbette, e-posta yoluyla gönder" diye cevaplıyor ve bir gülümseyen yüz emojisi ekliyor. Ancak, başka bir kullanıcı, "Bilginiz için, gülen yüzler profesyonel olarak kabul edilmez" diye yanıtlıyor. Adam Karpiak, üzülmüş bir yüz emojisi ekleyerek tekrar cevap veriyor. Bu şaka, profesyonel bir ortamda gülen yüz emojilerinin uygunsuzluğuna işaret ediyor. Adam Karpiak başlangıçta gülümseyen bir yüz emojisi kullanarak esprili bir şekilde cevap vermiş, ancak daha sonra bunun profesyonel olmayabileceğini fark etmiş.