Fotoğrafta, bir oturma odasında, masanın üzerindeki saksılarda, büyük gözleri ve kocaman gövdeleri olan, hareketli/canlı görünümlü yeşil kaktüsler bulunuyor. Kaktüsler, şirin bir şekilde hareketli gibi görünüyor. Fotoğraftaki şaka, kaktüslerin olağandışı görünümü ve canlandığı izlenimiyle, normalde dikenli ve sert bir bitki olan kaktüslerin, komik ve şirin bir şekilde tasarlanmış hali ile yaratıcı bir mizah sunuyor. Bu, "normal"den sapma ve beklenmedik görüntülerin oluşturduğu absürt komedi tarzında bir şakadır. Resimde, bir sehpanın üzerinde, birbirine yakın konumlandırılmış, kahverengi saksılarda bulunan, büyük gözleri olan yeşil kaktüs figürleri bulunmaktadır. Kaktüslerin bir kısmı hareketli gibi görünüyor. Resmin arka planında, gri çizgili bir perde ve bej renkli duvarlar mevcut. Fotoğraftaki espri, kaktüslerin oldukça büyük ve komik gözlerinin olması ve bu yüzden oldukça absürt bir görüntü oluşturmasıdır. Görüntü, gözlerin kaktüslerle uyumsuzluğundan kaynaklanan komik bir karşıtlığa dayanmaktadır. "Büyük gözlü kaktüsler" gibi, komik ve beklenmedik bir durum oluşturan bir ifadeyle tanımlanabilir.

Bu resimde, orta yaşlı bir adam, çok renkli, dairesel desenlerin içinde oturuyor. Adamın elinde bir kadeh şarap var ve ciddi bir yüz ifadesi var. Resmin altında ise "Beni bilirsin hayatım siyasi olmadıkça hiçbir partiyi kaçırmam" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın siyasi olmamasına rağmen, yine de tüm partileri kaçırmayacağını ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, adamın aslında siyasi bir tutumunun olduğunu ve sadece bunu saklamaya çalıştığını düşündürerek, ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde, bir düğün veya benzeri bir etkinlikte, muhtemelen Türk kültüründe yaygın olan bir geleneksel kıyafetle dans eden genç kadınlar görünüyor. Siyah tütü etek ve üst giyim giyen kadın, parlak renkli ışıklar yansıtan parke zemin üzerinde dans ediyor. Arka planda, diğer kadınlar da dans ediyor gibi gözüküyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, dans eden kadınların kıyafetlerinin göz alıcı ve dikkat çekici olmasıyla ilgili olabilir. Kıyafetlerin gösterişli doğası, dansın enerjisini ve o etkinliğin hareketliliğini vurguluyor. Ya da, dansın neşeli ve eğlenceli havasına vurgu yaparak fotoğraf çekmenin amacı bu şekilde olabilir. Bu durum, fotoğrafın mizahını yorumlamakta biraz belirsizdir. Sadece görsellerden yola çıkarak daha kesin bir ifade vermek zor. Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, renkli kıyafetler giymiş dans eden kadınlar görülüyor. Özellikle dikkat çeken, siyah tütü etekli bir kadının, diğer kadınlara göre daha hareketli ve enerjik bir şekilde dans ediyor olması. Dansçıların giydikleri kıyafetler ve ortam, geleneksel Türk düğünleri veya kutlamalarıyla ilişkilendirilebilir. Fotoğraftaki espri, siyah tülü eteğin diğer kıyafetlerden farklı bir dans enerjisi sergileyen dansçıya işaret etmesi ve bu nedenle muhtemel bir "özgürlük dansı" imajı oluşturmasıdır. Diğer kadınların kıyafetleri ve duruşları daha geleneksel/sakin bir imajı yansıtıyor. Dolayısıyla espri, hareketlilik ve özgürlükle geleneğin temsilini karşılaştıran ve belki de biraz mizahi bir şekilde "tülü eteğin dansı" kavramına vurgu yapan bir karşılaştırma.

Resimde, beyaz bir kumaş üzerine yerleştirilmiş, üzerine çeşitli süs eşyaları takılmış, metal bir bileklik görünüyor. Bileklik, günlük yaşamda sıkça kullanılan, çok amaçlı ve kullanışlı bir aksesuardır. Bu resimde bir espri bulunmamaktadır. Resimde, üzerinde arı ve taşlardan oluşan süsler bulunan bir bileklik görünüyor. Burada bir espri yok.

Resimde bir duvarın yanında, sıralanmış şekilde dinlenen çok sayıda kedi görülüyor. Bu resimdeki espri, kedi sahibinin kedilerini partiye götürmesi ve hepsinin aynı anda uyuya kalması. Kedi partisi oldukça sakin geçmişti. Bu resim, insanların kedilerine olan sevgisini ve kedilerin uykucu yapısını komik bir şekilde gösteriyor.

Televizyonda, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlama etkinliğinin canlı yayınlandığı görülüyor. Kadınlar çeşitli kıyafetler içinde, heyecanlı bir şekilde dans ediyor veya hareket ediyorlar. Görüntünün ortasında, siyah deri ceket giyen bir kadın, elinde bir şeye (muhtemelen bir şişe veya başka bir nesne) tutunmuş halde, bir diğer kadının üzerinde biraz "salınıyor". Bu, komik bir 'itme' veya 'itme' durumu. İki kadın arasındaki bu etkileşim, görünüşe göre, kutlamanın yoğunluğu ve hareketliliğiyle ilgili bir jest veya mizah unsuru yaratmaya çalışılıyor. Bu bir esprili durum; komik, biraz kaotik ve belki de rastgele bir sahne. İzleyici bu tür sahnelerden genellikle mizah çıkarabilir. Elbette, espri tam olarak "ne" anlatıldığına bağlı. Ekranda, muhtemelen bir televizyon programı veya film fragmanı, bir düğün veya benzeri bir kutlamayı konu alıyor. Kadınlar çeşitli kıyafetler içinde, muhtemelen bir kutlama ortamındalar. Bir kadın, ön planda, bir başka kadının üzerine eğiliyor. Arkada bir kızlar grubu görünüyor. Görüntünün içindeki insanların hareketleri ve kıyafetleri, komik bir olay veya bir mizah tarzı gösteriyor. Muhtemelen, şaka, bu hareketlerin veya kadınların giysilerinin bir "koşuşturma" veya "karmaşa" durumunu ifade eden, biraz abartılı bir davranış veya kıyafet seçimiyle ilgilidir. Detaylı bir şaka anlamak için, görüntünün tam bağlamını bilmek gerekir.

Fotoğrafta, vücutları tamamen dövmelerle kaplı üç yaşlı adam görülüyor. Üstte, "Kovid sonrası ilk rave" yazıyor. Şaka, yaşlı insanların bile rave'lere katıldığını göstererek yaş ve kültürel normların ötesine geçebileceklerini ima ediyor. Daha açık ifadeyle, fotoğraf, yaşlı kişilerin gençlere özgü görülen etkinliklere katılmasını ve "rave" gibi müzik türlerine ilgi göstermesini komik bir şekilde gösteriyor. Bu durum, yaşlı kişilerin genç kalmaya çalıştığını ve kendilerini genç hissetmelerine neden olan etkinliklerden zevk aldığını ima ediyor.

Görüntüde, büyük bir şarap kadehine, içinde buz küpleri bulunan, likör veya rom şişesinden içecek dökülmekte. Kadın, büyük bir kadehe içki döküyor. Şaka, büyük bir kadehe içki doldurmak, normal bir bardakla doldurmak yerine, abartılı ve gereksiz bir şekilde içki içmenin bir parodisi. "Fazla abartılı" veya "çok fazla" bir davranış tarzına işaret eden komik bir durum. Görselde, büyük bir şarap kadehine, içecek şişelerinden sıvı dökülerek hazırlanan bir kokteyl tarifi gösteriliyor. Kadın, büyük bir şarap kadehine buz ve içki döküyor. Şaka, aşırı büyük bir şarap kadehine içki koyma şeklinin absürtlüğü ve abartılılığı üzerine kurulu. Genellikle küçük kadehlere veya bardaklara konulan içkiler, burada olağanüstü büyük bir kadehe konuluyor. Bu durum, içeceğin sunum tarzındaki tuhaflığı ve absürtlüğü vurgulamak için mizah amacıyla kullanılıyor. "Çok büyük bir kadehe içki koymak" ifadesi, bu durumun abartılı ve anlamsız olduğunun bir karikatürü olarak işlev görmektedir.

Come on Hayrunnisa, let’s go party Kaynak

Fotoğrafta Türk oyuncu Öykü Çelik'in portresi bulunuyor. Yazıda, Çelik'in geçtiğimiz hafta yasak olmasına rağmen tüm uyarıları hiçe sayıp üst üste iki partiye katıldığı, bir kaç gün sonra korkuya kapılıp Covid-19 testi yaptırdığı belirtiliyor. Bu durum "uyarıları hiçe sayıp partiye katılan" ve "sonra korkuya kapılan" kişinin "Covid-19 testi yaptırması"yla ilişkilendirilen bir mizah içeriyor.

Resimde SpongeBob karakterinin bir kağıtta "Yapılacaklar Listesi" yazdığını görüyoruz. Listenin üzerinde "En yüksek sesli müziği çalan partiye oy vermek" yazıyor ve SpongeBob da bunu çizgiyle çiziyor. Şaka, SpongeBob'un partilere ve yüksek sesli müziklere olan düşkünlüğünden kaynaklanıyor. Bu listede diğer yapılacak şeyleri bir kenara bırakarak "en yüksek sesli müzik" olan partiye oy vermenin önemini vurguluyor. Bu durum, SpongeBob'un karakteristik davranışlarıyla örtüşüyor ve izleyicilerde eğlenceli bir tepki yaratıyor.

Fotoğrafta bir marketin rafında bulunan mısır gevreği ve yanında yere dökülmüş mısır taneleri var. Burada şaka, mısır gevreği paketinin düşerek yere açılmış olması ve "mısır gevreği dökülmüş" gibi görünmesidir. Bu durum, mısır gevreği satın almak için gelmiş bir kişinin bunu fark etmesiyle "yok mu artık" gibi bir tepkiye neden olabilir ve mısır gevreği paketinin düşerek açılmasının güldürücü bir olay olarak algılanabilir. Türkçe olarak ifade etmek gerekirse, "Mısır gevreği paketinin düşerek açılması, sanki kasıtlıymış gibi. 'Yok mu artık' demekten kendini alamaz insan." diyebiliriz.

Fotoğrafta iki kadın, Dua Lipa ve arkadaşı bir masada oturmuş, içki içerken görülebilir. Dua Lipa arkadaşı için şakayla "İçkiyi senin için ben içeyim, sen şu tüttürücüyle uğraş!" der gibi bir tavır takınıyor. Bu şaka, fotoğrafta bir kadının tüttürücüyle uğraşırken, diğerinin ise içkinin tadını çıkarmasıyla ortaya çıkan zıtlık üzerine kurulu. Tüttürücü ve içkinin ayrı ayrı zevkler olduğu, her iki kadının da kendi zevklerini tercih ettiği espriyle belirtiliyor.

Resimde, üzerinde "Hava şartları ne olursa olsun bizim mekanda uçuşlar iptal olmaz" yazılı bir duvarın önünde oturan bir genç adam var. Bu, uçakların hava koşullarından etkilenmediği bir yerin esprili bir şekilde ifade edilmesidir. Bir mekanda uçakların kalkış yapması ve iniş yapması, dolayısıyla uçuşların iptal olması, bu mekanda mümkün değildir. Bu ifadeyle, mekanda uçakların kalkış yapmasının ve iniş yapmasının mümkün olmaması vurgulanmaktadır.

Resimde, üç yetişkin "Teletubbies" kostümleri giymiş ve sigara içerek veya içki içerek oturmuş. Şaka, "Teletubbies" çocuk programına yönelik, çocukların izleyebileceği masum ve eğlenceli bir programın, yetişkinler tarafından, eğlenceli bir şekilde "ciddileştirilmiş" olmasına dayanıyor.