Fotoğrafta Twitter'da Av. Snejder Kılışdar'ın bir paylaşımı var. Paylaşımda, "Koskaca melek ilahiyatı sizden öğrenecek değil ya neden gelsin derse aq" şeklinde bir yazı var. Bu yazının altında ise, "Akademiden başı açık öğrencilere: Sizin yüzünüzden melekler derse gelmiyor" yazılı bir görsel yer alıyor. Bu paylaşımın esprisine göre Av. Snejder Kılışdar, ilahiyatın akademik olarak öğretilmesi için "başörtüsüne gerek olmadığını" iddia eden kişilere, "sizin yüzünüzden melekler derse gelmiyor" ifadesini kullanarak göndermede bulunuyor.

Resimde, bir bakkalın içini görüyoruz. Bakkalın önünde Messi var. Bakkalda, çeşitli içki ve gıda ürünleri satılıyor. Resimdeki yazı, "Abi alkol var mı ? - Messi ; Var kardeşim + Ne kadar ? - 350 TL kardeşim Kolay gelsin abi - Alacaksan 200 olur irak malı kaçak" şeklinde. Şaka, Messi'nin bir bakkalda alkol satması üzerine kurulu. Messi'nin bir bakkalda alkol satması, gerçek hayatta pek olası olmayan bir durum olduğu için komik bulunuyor. Ayrıca, irak malı kaçak alkol satması da şakaya katkıda bulunuyor.

Resimde üç fotoğraf bulunmaktadır. İlk fotoğrafta şişman bir adam, ikinci fotoğrafta ise aynı adam daha ince bir şekilde görülmektedir. Üçüncü fotoğrafta ise adam daha kaslı bir vücuda sahip bir şekilde gösterilmiştir. Bu fotoğraflar "Minseur" adlı bir zayıflama programının reklamını yapmaktadır. Resmin amacı, bu programı kullanmanın kilo vermeye ve kas kazanmaya yardımcı olduğunu göstermektir. Fotoğraflar, bir önceki zamandan daha ince ve daha kaslı görünen aynı adamın farklı zaman dilimlerinde nasıl göründüğünü göstererek komik bir şekilde tasarlanmıştır. Fakat aynı zamanda reklamın amacına hizmet eder ve programa katılan insanların zayıflayabilecekleri ve daha sağlıklı bir vücuda sahip olabilecekleri mesajını verir.

Fotoğrafta Erkan Kolçak Köstendil, Ali Atay, Bülent Şakrak ve oğulları görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, "Erkan Kolçak Köstendil, Ali Atay ve Bülent Şakrak'ın oğullarının da aynı anda ekranda görünmesiyle" oluşuyor. Oyuncuların çocuklarının da "oyuncaklardan" biri gibi ekranda olması, bir aile ortamını yansıtırken, aynı zamanda, "Erkan Kolçak Köstendil, Ali Atay ve Bülent Şakrak" gibi isimlerin kendi isimleriyle anılan çocuklar üzerinde bir mizah unsuru yaratıyor. "Bu, ünlü isimler ve çocukları arasındaki ilişkinin hem eğlenceli hem de bir nebze garip bir şekilde yansıtıldığını gösteriyor." Fotoğrafta 3 yetişkin ve 3 çocuk görünüyor. Yetişkinler bir koltukta oturmuş ve çocuklara mikrofon uzatmışlar. Çocuklardan biri mikrofonu alırken diğer iki çocuğun yüzündeki ifade şaşkınlık ve biraz da korku dolu. Fotoğrafın espri konusu, çocukların şarkı söylemek yerine, bir yetişkinin kendilerini "yediğini" düşündükleri ve korktuklarıdır. İşte bunun için bir espri: "Çocuklar, bakın size ne söyleyeceğim, bu mikrofon sizi yemek için değil!"

Resimde, kırmızı bir arka plan üzerinde altın çerçeveli yeşil bir daire görüyoruz. Çerçeve etrafında, küçük ışıklar ile süslenmiş bir ip var. Dairenin içinde, "MUTLU YILLAR Artemisbet Ailesi" ve "Nice güzel senelere hep beraber Artemisbet" yazıyor. Çerçevenin çevresinde ise, Noel Baba şapkası, hediye kutuları, şeker kamışı ve yıldız gibi Noel temalı objeler bulunuyor. Görseldeki espri, Noel temalı objelerin Artemisbet ile ilişkilendirilmesi, yani Noel Baba'nın, Artemisbet ailesine ve bahisçilere hediyeler getirdiği ima ediliyor. Bu espri, Noel'in bir kutlama günü olarak algılanan geleneksel yapısını, bahis sitelerine bağlayarak bir ironi oluşturuyor.

Reklam gibi reklam Kaynak

Harika Kaynak

Fotoğrafta, "Harry Potter ve Sihir Bakanlığı" yazan bir binanın önünde, resmi kıyafet giymiş ve ciddi ifadeli bir adam duruyor. Fotoğraftaki espri, gerçek hayatta siyasi bir kuruluşa benzeyen bir binaya, fantastik bir kurumun isminin yerleştirilmesiyle, siyasi kurumları ve bürokratik işleyişleri fantastik ve absürt bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta siyah bir adam sahnede şarkı söylüyor. Adamın altına "HOZAN REŞO" yazılmış. Tweet'te ise "Aynen krdsım gerçek kürtler sarışındır." yazıyor. Bu tweet'te "gerçek kürtler sarışındır" ifadesi ile Kürtlerin genel olarak sarışın olduğunu ima eden bir klişe kullanılmış. Ancak bu klişe doğru değil, ve fotoğrafta görüldüğü üzere Kürtler arasında farklı saç renklerine sahip insanlar bulunuyor. Bu tweet, aslında insanların ırk ve milliyet hakkında yaptıkları klişelerin yanlışlığını eleştiriyor. Fotoğrafta şarkı söyleyen adam Kürt bir şarkıcı olan Hozan Reşo. Yani "gerçek Kürtler sarışındır" diyen kişinin iddiasının doğru olmadığını, gerçekte Kürtlerin farklı saç renklerine sahip olduğunu gösteriyor.

azgnn.adam2525 azgnn.adam2525 seni takip etmek istiyor Onayla Sil 8. Gönderi Takipçi Takip s!k!s delisi Takip edin gizlilik...

Fotoğrafta, "NURSACE" yazan, sivri burunlu iki açık renk topuk ayakkabı görünüyor. "NURSACE" kelimesi, "NUR" ve "SACE" kelimelerinin birleşiminden oluşmuş, absürt bir marka ismi. Aynı zamanda "NURSACE", "NURSAÇE" (saçın nuru) gibi bir kelimeye benziyor. Bu, "NURSACE" markasının kasıtlı olarak saçma bir marka ismi olduğu ve bu durumun esprili bir şekilde vurgulandığı bir durumdur.

Fotoğrafta, sırtında siyah bir çanta taşıyan bir kişinin, elinde bir paket tuvalet kağıdıyla yürürken görüyoruz. Tweet'te "Ferrarin olsa üstünü örter misin.." yazıyor. Bu durum, tuvalet kağıdı fiyatlarının artması ve insanların bu nedenle pahalı arabasına tuvalet kağıdı ile örtmesi üzerine yapılan bir espri. Yani, "Tuvalet kağıdı fiyatlarından korkan kişi, pahalı arabasına bile tuvalet kağıdı ile örtmekten çekinmiyor." anlamına geliyor.

Bu fotoğrafta, merdivenlerde yürüyen üç çocuk ve önlerinde durmuş bir çocuk var. Üç çocuk, "Asko" yazan bir etiketle değiştirilmiş ve "Asko" markasının bir alaycı parodik temsili olarak kullanılmış. Çocukların çocukluktan yetişkinliğe doğru ilerlediğini ve son çocuk ise "Asko"nun yetişkin formunda olduğunu gösteriyor. Bu fotoğraf, "Asko" markasına ve onun "yetişkin" versiyonuna bir mizah anlayışıyla bakmayı amaçlıyor. "Asko" genellikle küçük çocukların kullandığı bir marka olarak kabul edilir. Fotoğrafta, "Asko" markası ile çocukluğu ilişkilendiren ve "yetişkin Asko"nun nasıl görünebileceği ile alay eden bir mizah içeriyor.

Öpüşmelere ara mı versek gençler ObetasuS LİSANSLI BAHİS SİTESİ Opüşmeler sevişmeler arttı, dolar bu yüzden artıyor ktisada...

Fotoğrafta, sırtında siyah bir çanta taşıyan ve elinde bir tuvalet kağıdı paketiyle yürüyen bir insan görünüyor. Şaka, kişinin tuvalet kağıdı paketini, bir Ferrari otomobili gibi değerli bir şeymiş gibi taşıması ve böylece tuvalet kağıdının kıymetinin abartılmasıyla ilgili. "Ferrarin olsa üstünü örter misin?" sorusu, tuvalet kağıdının o kadar değerli olduğunu ima ederek esprili bir şekilde sorulmuştur.

Hocam göle maya mi çalıyorsun ? Evet Ya tutarsa ? Ne oldu yarağım , seni adam sanıp halini hatırını bile sorunca laf sokuyordun...

Resimde, Selahattin Demirtaş'ın eşi Başak Demirtaş, La Casa de Papel'in Lizbon'u ile buluştuğu bir fotoğrafı göstermektedir. Alttaki yorumda ise "Olum hapishaneden Selahattin'i kaçırcaklar" yazmaktadır. Şaka, Selahattin Demirtaş'ın hapiste olmasına ve Başak Demirtaş'ın onu "kaçırmak" amacıyla La Casa de Papel'in Lizbon'u ile bir araya geldiğine dair bir espridir.

Fotoğrafta, Türkiye'nin eski Cumhurbaşkanı Ahmet Necdet Sezer'in yüzü, mevcut Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın vücuduna monte edilmiş. Bu, Sezer'in Erdoğan'ın "başında" olduğunu ima eden bir mizah örneğidir.

Resimde, bir grup insanın sokakta toplandığı ve muhtemelen bir tartışma yaşadığı veya bir konuşma dinlediği görülüyor. Ortada, bir adamın mikrofon tuttuğu ve diğer insanların da etrafında olduğunu görüyoruz. Adamların yüzlerindeki ifadeler ve pozisyonları, gergin bir ortamı gösteriyor. Fotoğrafın altındaki "@kadirkarakaya9" kısmı, muhtemelen bir sosyal medya hesabı veya bir kişisel etiketleme. "YORUMSUZ..." yazısı ise, bu fotoğrafın yorum yapmayı engellemeye çalışmak için kullanılmış olabileceğini ya da o an konuşmanın veya olayın etrafındaki düşünce paylaşımını önlemek için konmuş olabileceğini gösteriyor. **Nedir mizah?** Mizah, muhtemelen "yorumsuz" ifadesinin, olay/konuşma/tartışma ile ilgili insan tepkisini engellemeye çalışmakla alay ediyor. Görüntü, sokakta herhangi bir tartışma ya da olayda insanların genellikle fikirlerini paylaşma eğilimlerini sergileyerek, olayların gerçekte olup olmadığını ve insanların yorum yapamadığı (veya yaptırılmadığı) durumlarda insanların tepkilerine bir gönderme yapıyor. Topluluk içindeki iletişimin engellenmesiyle ilgili mizah, belki de kısıtlanmış bir görüş ortamında alaycı bir şekilde gösteriliyor. Fotoğrafta, sokakta toplanmış, muhtemelen bir toplumsal olay veya protesto hakkında konuşan bir grup insan görünüyor. İnsanların çoğunluğu yüzlerinde maske takıyor. Ortada, bir adam, elinde mikrofon varmış gibi görünen bir nesneyle diğerlerine sesleniyor. Görüntünün üstünde Türkçe "YORUMSUZ..." yazıyor, bu da ima edilen mizahın, adamın konuştuğu konu hakkında hiç yorum yapmamakla ilgili olduğunu, ya da belki de o anki sohbetin anlamsız ya da önemli olmadığına işaret ediyor. Fotoğrafın altındaki "@kadirkarakaya9" ise muhtemelen bu olayın paylaşıldığı sosyal medya hesabının kullanıcı adını gösteriyor. Mizah, durumun "yorumsuz" olmasından ve belki de olayı çeken veya paylaşan kişinin yorum yapmak yerine sadece görüntüyü paylaşmaktan doğan bir ironiden kaynaklanıyor. Bir diğer olasılık ise, konuşulan konunun o kadar önemsiz ya da tartışmaya açık olmaması nedeniyle, "yorumsuz" kalmakla ilgili bir espri olduğu.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir park veya etkinlik alanında, Türk bayrağı ile arka planda bir dizi kişi görünüyor. Çeşitli kişiler, kameralar ve objektiflerle video ya da fotoğraf çekimi yapıyorlar. Alanın ortasında, pembe kıyafetli iki karakter var gibi görünüyor. Zemin üzerinde ise, küçük parçalardan oluşan bir saçılım mevcut. Fotoğraftaki espri, muhtemelen "çocuk programı karakterleri" ile "profesyonel fotoğrafçılar/kameramanlar" arasında bir ironi ya da bir karikatür unsuru yaratıyor. Çocuk karakterleri, profesyonel çekim ortamlarında bulunması beklenmedik, komik bir durum oluşturuyor. Dolayısıyla, görselde oluşturulan ironik ve komik durum fotoğrafın espri unsuru. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir park veya etkinlik alanında, Türk bayrağıyla birlikte animasyon karakterleri (muhtemelen çocuklara yönelik) görüyoruz. Birkaç kişi, kameralar ve fotoğraf makineleriyle, karakterleri çekiyor. Zemin, parti malzemeleri veya konfetilerle kaplı. Fotoğraftaki espri, çekim yapan kişilerin (muhtemelen medya mensupları) sahnedeki animasyon karakterlerini, sanki dünyanın en önemli olayı gibi, son derece ciddi bir şekilde çekiyor olmalarıdır. Bu, ciddiyetle yaklaşan, ancak konunun (animasyon karakterleri) çok masum ve çocukça olmasının yaratacağı zıtlık üzerinden bir espridir. "Ciddiyet" ve "abartılı reaksiyon" üzerine kurulu bir mizah örneği.